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一、開展戲曲普及活動(dòng)
在戲臺(tái)上的唱念做打、戲韻悠長中，人們不僅能夠獲得傳統(tǒng)藝術(shù)的審美享受，而且可以從中品味人生百態(tài)，體悟人生智慧，學(xué)習(xí)立身處世的原則。通過這種群眾喜聞樂見的形式來傳播優(yōu)秀文化，無疑可以讓群眾更好地接受思想道德教育，使得人們崇德向善，開闊眼界，陶冶情操。開展戲曲普及活動(dòng)，讓戲曲藝術(shù)滲透到基層群眾的生活之中，不僅可以豐富活躍廣大戲迷的文化生活，培養(yǎng)和發(fā)現(xiàn)一批優(yōu)秀的戲曲人才，同時(shí)也弘揚(yáng)了優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。比如在社區(qū)舉辦戲迷票友會(huì)，開展戲曲知識(shí)講座、展覽等，舉辦戲曲藝術(shù)節(jié)，這些都有效地促進(jìn)了戲曲藝術(shù)的交流，提升了群眾的文化品位，進(jìn)一步推動(dòng)了城市建設(shè)過程中的文化發(fā)展。戲曲藝術(shù)是我們中華民族的文化瑰寶，也是優(yōu)秀民族文化得以傳承的重要形式。對(duì)于一座城市來說，傳承好、保護(hù)好它，人們的精神文化生活才能更加多元，這座城市文化底蘊(yùn)也才能更加深厚。
二、將戲曲引入高校，擴(kuò)大傳播渠道
在世界上的每一個(gè)角落，充滿活力和激情的年輕人都最受關(guān)注。大學(xué)生文化素質(zhì)好，將來是社會(huì)的中堅(jiān)力量，在校期間受到藝術(shù)熏陶，將來分布到各行各業(yè)，他們的影響可以為戲曲爭取到更多的觀眾。任何一種表演藝術(shù)，如果沒有年輕觀眾尤其是大學(xué)生的積極參與，是沒有生命力的，其前途堪憂。作為培養(yǎng)戲曲藝術(shù)高級(jí)人才的高等院校，理應(yīng)發(fā)揮最高學(xué)府的優(yōu)勢，針對(duì)青少年藝術(shù)教育和社區(qū)群眾文化活動(dòng)的特點(diǎn)，積極做好戲曲藝術(shù)推廣普及工作。以國粹京劇為例，京劇藝術(shù)在北京有著悠久的歷史淵源，擁有眾多群眾性的戲曲文藝團(tuán)隊(duì)、眾多戲迷票友。而北京的高級(jí)院校也數(shù)不勝數(shù)，將京劇藝術(shù)納入到高校文化課程研究中，開設(shè)京劇特色校本課程，意義重大。相關(guān)文化部門應(yīng)牽頭與高校進(jìn)行合作，選定一些試點(diǎn)學(xué)校開展“京劇進(jìn)課堂”活動(dòng)，或者直接由戲曲院校與普通高校展開合作。如可聘請(qǐng)中國戲曲學(xué)院的老師為京劇課程任課教師，與試點(diǎn)校合作開展京劇課程研發(fā)工作；或派戲曲學(xué)校的老師、學(xué)生到試點(diǎn)單位講解劇目知識(shí)、輔導(dǎo)表演技巧，指導(dǎo)并幫助新劇目的排練等。京劇是能夠代表中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的一個(gè)劇種，我們有責(zé)任、有義務(wù)在它的傳承工作中出一份力。讓京劇走進(jìn)高校課堂的意義不僅是對(duì)京劇本身的學(xué)唱表演，更重要的是讓京劇中的道德元素、語言元素和藝術(shù)元素在學(xué)生和群眾中傳承不息。
三、充分發(fā)揮地方戲曲的文化傳承作用
改革開放以來，很多西方藝術(shù)形式的流入，對(duì)我國民族藝術(shù)造成了不小的沖擊。我們不反對(duì)一部分人喜愛甚至熱衷于外來的藝術(shù)形式，但是也不能忽視民族文化的生存與發(fā)展。如果單純地癡迷于外來文化，而遠(yuǎn)離本土傳統(tǒng)文化，甚至輕視傳統(tǒng)文化，那將成為中國文化的悲哀，也會(huì)阻礙社會(huì)主義文化建設(shè)。我國許多具有民族特色的地區(qū)在發(fā)展中的一個(gè)突出教訓(xùn)就是特色文化的消失，甚至于城市建筑幾近千篇一律。“與國際接軌”，更主要的應(yīng)該在于秩序或者某些制度范疇，而不是具體到文化上的一統(tǒng)。魯迅先生曾說過一句銘言，越是具有地方性，就越是具有世界性。古往今來，藝術(shù)離開群眾必定成為無本之木、無源之水，戲曲藝術(shù)更其如此。因此我們有責(zé)任和義務(wù)為民族文化的生存和發(fā)展做出實(shí)實(shí)在在的努力。盡管現(xiàn)代科技非常發(fā)達(dá)，電視、電影、廣播已經(jīng)普及，人們可以在家里輕易地看到各種文藝演出，但是，在地方民歌基礎(chǔ)上形成的地方戲曲，在群眾中有著其他藝術(shù)形式不可替代的地位。這是因?yàn)閿?shù)千年形成的民俗習(xí)慣，決定了廣大群眾離不開地方戲曲。中國民俗重鄉(xiāng)情，在鄉(xiāng)音基礎(chǔ)上形成的戲曲旋律，特別容易上口并深深地縈繞于腦際。因此一直繁衍于民間的地方戲曲，有著廣泛的群眾基礎(chǔ)，與廣大群眾形成了魚水關(guān)系。建國初期的五十年代，地方戲在每鄉(xiāng)每鎮(zhèn)都有業(yè)余劇團(tuán)，他們成年在鄉(xiāng)鎮(zhèn)之中演出，后來戲曲團(tuán)體，逐步恢復(fù)，業(yè)余劇團(tuán)也大批組建，他們活動(dòng)在城市鄉(xiāng)村之間，特別受到觀眾的歡迎。目前，地方戲曲的專業(yè)劇團(tuán)雖然沒有過去那么多，但民間的半職業(yè)劇團(tuán)卻發(fā)展的很快，他們與專業(yè)劇團(tuán)一起活躍在城市鄉(xiāng)村，滿足了廣大群眾文化生活的需要。地方戲曲之所以能經(jīng)歷時(shí)間的洗禮仍然經(jīng)久不衰，與廣大地方群眾的支持是分不開的，由此可以說明，地方戲曲在群眾中的文化傳承作用是實(shí)現(xiàn)戲曲文化與群眾文化相融合的重要渠道。
作者：劉小英 單位：浙江省溫州市文成縣文化館