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微觀經(jīng)濟學研究的問題范文1
關(guān)鍵詞:宏觀經(jīng)濟學 微觀經(jīng)濟學 定義 特點 區(qū)別 聯(lián)系
微觀與宏觀,顧名思義,宏觀就是指從大的方面去觀察,微觀就是指從小的方面去觀察。世界存在宏觀與微觀,當然,在經(jīng)濟學中也會存在宏觀與微觀。從整體上研究經(jīng)濟發(fā)展規(guī)律的科學,我們稱之為宏觀經(jīng)濟學;而從局部的深層次上研究某種經(jīng)濟現(xiàn)象的科學,我們則稱之為微觀經(jīng)濟學。
具體的來說,微觀經(jīng)濟學主要以單個經(jīng)濟單位(單個的生產(chǎn)者、單個的消費者、單個市場的經(jīng)濟活動)作為研究對象,分析單個生產(chǎn)者如何將有限的資源分配在各種商品的生產(chǎn)上以取得最大的利潤;單個消費者如何將有限的收入分配在各種商品的消費上以獲得最大的滿足。它闡述經(jīng)濟社會中的經(jīng)濟個體根據(jù)什么和什么樣做出經(jīng)濟決策,例如:消費者怎樣做出購買產(chǎn)品或服務(wù)的決策;企業(yè)針對消費者需求、收益與成本的比較關(guān)系怎樣作出的決策;勞動力所有者怎樣決定勞動流向與勞動流量等等。
而宏觀經(jīng)濟學以整個國民經(jīng)濟為考察對象,研究經(jīng)濟中各種有關(guān)總量的決定及其變動,以解決失業(yè)、通貨膨脹、經(jīng)濟變動、國際收支等問題,實現(xiàn)長期穩(wěn)定的發(fā)展。它研究的是社會總體的經(jīng)濟行為及其后果。研究社會總體經(jīng)濟行為就是研究國民收入,即研究如何使國民收入穩(wěn)定地(沒有通脹和縮退)以較合適的速度增長。這表明,宏觀經(jīng)濟運行中的主要問題有:經(jīng)濟波動及與此相聯(lián)系的就業(yè)與失業(yè)問題;價格水平及與此相聯(lián)系的通脹問題;經(jīng)濟增長問題等等。
當然,宏觀經(jīng)濟學和微觀經(jīng)濟學都是研究市場經(jīng)濟中經(jīng)濟活動參與者的行為及其后果的,而市場經(jīng)濟中所有經(jīng)濟活動參與者的行為都是一定意義上的供給和需求行為,因此,宏觀經(jīng)濟學與微觀經(jīng)濟學的主要相同之處就在于都是通過需求曲線和供給曲線決定價格和產(chǎn)量,并且微觀經(jīng)濟學和宏觀經(jīng)濟學的需求曲線一般來說都是向右下方傾斜的,即價格下降,需求量會增加,而它們的供給曲線都是向右上方傾斜的,即價格上升,供給量會增加。這就是說 。宏觀經(jīng)濟學和微觀經(jīng)濟學有著相同的供求曲線形狀,它們的交點決定著價格和產(chǎn)量。
但是,微觀經(jīng)濟學研究的是個體經(jīng)濟活動參與者的行為及其后果,而宏觀經(jīng)濟學研究的是社會總體的經(jīng)濟行為及其后果,這就決定了微觀經(jīng)濟學和宏觀經(jīng)濟學的主要區(qū)別是,微觀經(jīng)濟學中的供給和需求曲線都是個體經(jīng)濟的供求曲線,因而由此決定的成交價格和成交量也是個體商品(包括產(chǎn)品和要素)的價格和成交量。不僅如此,而且微觀經(jīng)濟學中需求曲線和供給曲線的一般形態(tài),看起來和宏觀經(jīng)濟學中的總需求曲線和短期供給曲線的形態(tài)都差不多地向下傾斜和向上傾斜。
其中,微觀經(jīng)濟學與宏觀相比較,它在理論面貌和研究方法上有如下一些主要特點:1.以個量分析為基本方法、2.以邊際分析為主要工具、3.以均衡狀態(tài)為分析依托、4.以實證分析為主要手段、5.以個體利益最大化為目標、6.以理論多元化為發(fā)展特色。而宏觀經(jīng)濟學也有如下幾個特點:1.研究對象是社會總體的經(jīng)濟行為及其后果、2.其核心理論是收入決定理論或就業(yè)理論、3.其研究方法是總量分析方法和流量分析與存量分析方法、4.它是個體理性與總體非理性的矛盾、5.宏觀經(jīng)濟學的內(nèi)容層次包括國民收入的核算指標、均衡國民收入的決定、經(jīng)濟穩(wěn)定增長的條件、開放經(jīng)濟理論和宏觀經(jīng)濟政策。
作為一門理論學科,微觀經(jīng)濟學在其發(fā)展過程中積累了大量的研究成果,它對于微觀經(jīng)濟現(xiàn)象的眾多說明和對于市場經(jīng)濟運行機制的闡述無疑是有價值的。在解釋微觀經(jīng)濟現(xiàn)象或偷襲微觀經(jīng)濟問題過程中,人們沒有必要實際上也不可能繞過人類已存的思想認識或研究成果。當然,它也只是提供了分析的邏輯和框架,并不能直接代替對問題的解決。如果說微觀經(jīng)濟學提供的是理論基礎(chǔ),那么,宏觀經(jīng)濟學則是為了找出辦法,讓經(jīng)濟社會運行得更加穩(wěn)定,發(fā)展得更快。
而兩者之間,微觀經(jīng)濟學和宏觀經(jīng)濟學是互為補充的,其次,微觀經(jīng)濟學是宏觀經(jīng)濟學的簡單加總或重復(fù),兩者共同構(gòu)成了西方經(jīng)濟學的整體。而對于區(qū)別,1.它們各自的研究對象不同,微觀經(jīng)濟學的研究對象是單個經(jīng)濟單位,而宏觀經(jīng)濟學的研究對象則是整個經(jīng)濟,研究整個經(jīng)濟的運行方式或規(guī)律,從總量上分析問題。2.其次,它們解決的問題不同。微觀經(jīng)濟學要解決的是資源配置問題,宏觀經(jīng)濟學則把資源配置作為既定的前提,研究社會范圍內(nèi)的資源利用,以實現(xiàn)社會福利的最大化。3.當然,它們的研究方法與基本假設(shè)也不同,微觀經(jīng)濟學用個例分析,研究經(jīng)濟變量的單個數(shù)值如何決定。而宏觀經(jīng)濟學采用總量分析,即對能夠反映整個運行情況的經(jīng)濟變量的決定、變動及其相互關(guān)系進行分析。因此,宏觀經(jīng)濟學又稱為總量經(jīng)濟學。4.對于基本假設(shè),微觀經(jīng)濟學的基本假設(shè)是市場出清,完全理性,充分信息,而宏觀經(jīng)濟學則假定市場機制是不完善的,政府有能力調(diào)節(jié)經(jīng)濟,通過“看得見的手”糾正市場機制的缺陷。5.最后,它們的中心理論和基本內(nèi)容也是不同的。微觀經(jīng)濟學的中心理論是價格理論,還包括消費者行為理論、市場理論、分配理論等等。而宏觀經(jīng)濟學的中心理論則是國民收入決定理論,還包括失業(yè)與通貨膨脹理論、經(jīng)濟周期與經(jīng)濟增長理論、開放經(jīng)濟理論等等。
參考文獻:
微觀經(jīng)濟學研究的問題范文2
關(guān)鍵詞:《微觀經(jīng)濟學》;課程特點;教學方法
1《微觀經(jīng)濟學》課程的特點和存在問題
1.1課程具有系統(tǒng)性、課時安排相對較少
在微觀經(jīng)濟學中,所涉及的內(nèi)容實際上非常廣泛,微觀經(jīng)濟學中的核心理論主要包括均衡價格理論、消費者行為理論、生產(chǎn)者行為理論以及分配理論等,同時還還包括一些微觀的經(jīng)濟政策。
1.2理論體系具有綜合性和抽象性的特點、學生實踐能力有待提高
在實際過程中,學生因為經(jīng)歷較少,缺少實踐經(jīng)驗,面對很多理論概念,所以在實際的學習過程中,許多學生往往很難理解微觀經(jīng)濟學中的相關(guān)概念。
1.3使用較多的定量、圖形分析
在進行微觀經(jīng)濟學研究的過程中,主要是應(yīng)用定量分析的手段,同時也結(jié)合了定性分析的方法。所以在對于很多經(jīng)濟學理論進行求證的過程中,往往需要使用到大量的數(shù)學知識,通過對于數(shù)學知識的應(yīng)用來進行定量的分析,從而更加有利于學生對于微觀經(jīng)濟學的理論和知識加以理解。
2《微觀經(jīng)濟學》教學方法
2.1設(shè)計和豐富課堂內(nèi)容
由于微觀經(jīng)濟學課程的內(nèi)容相對復(fù)雜,所以在教師進行教學的過程中,必須要對于教材內(nèi)容進行合理的選擇,每一堂課都要經(jīng)過仔細的設(shè)計,要善于話題的提出和重點的突出,要學會培養(yǎng)學生自主思考的能力,同時還要認真傾聽學生的問題。教學內(nèi)容要由淺入深,逐步深入,不能一上來就拋出較難理解的理論知識,教學過程要結(jié)合實際案例,讓學生在對于相應(yīng)的知識點進行掌握的同時,又能夠?qū)ζ湔嬲暮x加以理解。因此在對于知識進行講授的過程中,要注意對主要內(nèi)容的把握和次要內(nèi)容的補充,使學生明確所學內(nèi)容,加快對其理解。
2.2采取多樣的教學方式
隨著經(jīng)濟發(fā)展和互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展,多媒體教學手段在眾多高校的教學活動中得到了有效應(yīng)用,通過包含動畫、短片、圖片等內(nèi)容的多媒體文件引入課堂內(nèi)容,能夠使學生對所學內(nèi)容產(chǎn)生直觀清晰的認識理解,激發(fā)學生學習的積極性。微觀經(jīng)濟學在教學過程需要展示大量的圖表幫助學生分析理解經(jīng)濟現(xiàn)象,多媒體教學可以很大程度上滿足這一點。同時,多媒體教學能夠使得課堂互動得到有效的加強,同時還能夠使得課堂內(nèi)容得以豐富。因為微觀經(jīng)濟學本身就是一門實踐性較強的課程,所以在教學過程中可以從現(xiàn)實經(jīng)濟中的熱點問題入手,引導(dǎo)學生從這些問題出發(fā)來對其中的微觀經(jīng)濟學問題進行分析,從而對于學生自主思考以及解決問題的能力進行培養(yǎng),而且還能夠使得學生的課堂參與度得到提高。
2.3理論與實踐相結(jié)合
理論與實踐的結(jié)合對于微觀經(jīng)濟學學習也有著非常重要的意義,因此在教學過程中,一方面,教師要注重理論的分析教學,幫助學生理解理論知識;另一方面,在教學活動中,教室要根據(jù)教學內(nèi)容的需要選擇合適案例,借此幫助學生理解理論知識。不可否認的是,在教學的過程中對于當前國內(nèi)的熱點問題加以引進能夠使得學生的學習積極性得到有效的提高,從而有效地改善教學效果,使得學生對于微觀經(jīng)濟理論的理解進一步加深。同時教師要注意講授西方經(jīng)濟學理論時,要按照馬克思政治經(jīng)濟學觀點對問題合理分析,堅持從我國實際出發(fā),提出符合國情的經(jīng)濟發(fā)展近況和趨勢。
3結(jié)束語
總的來說,微觀經(jīng)濟學作為相關(guān)專業(yè)學生的必修課程,是學生后續(xù)學習的起點和基礎(chǔ),所以教師必須要注重對于教學方式的改進,使得學生對于微觀經(jīng)濟學的興趣得到有效地提升,并且對于學生的自主學習能力加以培養(yǎng),使學生在經(jīng)濟學道路上越走越遠,獲得更好的發(fā)展。
參考文獻:
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微觀經(jīng)濟學研究的問題范文3
關(guān)鍵詞:實驗教學;微觀經(jīng)濟學;實驗經(jīng)濟學;行為經(jīng)濟學
0引言
構(gòu)筑于經(jīng)濟理性與均衡分析假定之上的傳統(tǒng)經(jīng)濟學通常被視為一門不可實驗的學科。正如薩繆爾森和諾德豪斯在著名的《經(jīng)濟學》(SamuelsonandNordhaus,1985)中所說:“可控性的實驗室是測算出經(jīng)濟規(guī)律的一種可行方法,然而,經(jīng)濟學家們還不能像化學家或生物學家那樣做受控實驗,因為控制其他重要因素對經(jīng)濟學家來說并非易事。所以總的來說,他們只能是像天文學家或氣象學家那樣,滿足于觀察而已[1]?!比欢S著人類經(jīng)濟活動的日趨復(fù)雜與多樣性,對經(jīng)濟世界的認識同樣也在不斷更新和提高,以新古典理論為核心的主流經(jīng)濟學同樣受到了來自現(xiàn)實經(jīng)濟世界的各種沖擊與挑戰(zhàn)。2002年的諾貝爾經(jīng)濟學獎授予了DanielKahneman和VernonL.Smith教授,標志著實驗方法和實驗經(jīng)濟學已經(jīng)被主流經(jīng)濟學界認可,從而推翻了有關(guān)經(jīng)濟學研究不可實驗的論斷。隨著產(chǎn)業(yè)組織理論、一般均衡理論、公共選擇理論和博弈論等經(jīng)濟學新理論在20世紀60年代的出現(xiàn),許多經(jīng)濟學家開始嘗試用實驗方法來認識多重選擇的不同均衡結(jié)果,相關(guān)的實驗技術(shù)也隨之發(fā)展起來,經(jīng)濟學開始步入了實驗時代[2]。在實驗方法進入經(jīng)濟學研究視野的同時,實驗在經(jīng)濟學教學中的運用也日益受到人們的重視。學生通過親自參與實驗、分析實驗等環(huán)節(jié),能夠更加清晰地理解抽象的理論,也可以親自證實或證偽理論,加深對經(jīng)濟學相關(guān)理論知識的理解,引發(fā)學生對經(jīng)濟理論與現(xiàn)實經(jīng)濟問題的思考。微觀經(jīng)濟學作為我國當前經(jīng)濟與管理類專業(yè)的一門基礎(chǔ)課程和核心課程,長期以來一直以理論教學為主,是否可以將目前流行的實驗方法引入教學當中?如何讓學生鞏固基本理論知識的同時通過實驗教學提高對專業(yè)知識學習的興趣與主動性,進而提高其綜合專業(yè)素質(zhì)成為一個值得思考的問題。因此,本文從實驗經(jīng)濟學與行為經(jīng)濟學的視角出發(fā),對微觀經(jīng)濟學為何要進行實驗教學,實驗教學在微觀經(jīng)濟學課程中的應(yīng)用領(lǐng)域以及基本原則等問題進行探討,以期對未來經(jīng)管類專業(yè)微觀經(jīng)濟學課程建設(shè)和教學改革提供一定的參考。
1微觀經(jīng)濟學為何要進行實驗教學
19世紀70年代初,英國經(jīng)濟學家威廉·斯坦利·杰文斯、瑞士經(jīng)濟學家萊昂·瓦爾拉斯和奧地利經(jīng)濟學家卡爾·門格爾提出主觀效用價值論和邊際分析方法,對古典經(jīng)濟學勞動價值論和生產(chǎn)費用價值理論提出了質(zhì)疑和否定,掀起了西方經(jīng)濟學說史上的“邊際主義革命”,隨著19世紀末英國經(jīng)濟學家阿爾弗雷德·馬歇爾的代表作《經(jīng)濟學原理》出版,標志著新古典經(jīng)濟學理論體系的形成,這也為現(xiàn)代微觀經(jīng)濟學奠定了理論基礎(chǔ)。新古典經(jīng)濟學在繼承古典經(jīng)濟學有關(guān)自利經(jīng)濟人假說的基礎(chǔ)上,通過定義一個更加清晰化、統(tǒng)一化的具有經(jīng)濟理性的行為個體,將數(shù)理方法引入到經(jīng)濟學研究框架之中以強化經(jīng)濟學理論推理的嚴謹性,建立起了一套描述個體經(jīng)濟決策行為的理論和均衡分析體系,使經(jīng)濟學的研究建立起了統(tǒng)一的分析范式[3],也形成了以消費者行為理論、企業(yè)生產(chǎn)和成本理論、要素價格理論、市場結(jié)構(gòu)理論和一般均衡理論為主體的微觀經(jīng)濟學的理論體系。
然而20世紀中后期以來,隨著現(xiàn)代經(jīng)濟理論的發(fā)展和演變,經(jīng)濟學研究領(lǐng)域逐漸超出了傳統(tǒng)經(jīng)濟學的范疇,作為主流的新古典經(jīng)濟學假設(shè)和分析方法也日益遭到人們的質(zhì)疑和挑戰(zhàn)。主流經(jīng)濟理論受到挑戰(zhàn)的一個重要原因在于,它所基于的理性選擇假定暗示著決策個體或群體具有行為的同質(zhì)性(均是最大化的自利行為)。這種假定由于忽略了真實世界普遍存在的事物之間的差異特征和不同條件下認識的差異性,意味著作為基本理論前提的理性人假定在這種情況下是失效的,導(dǎo)致了主流理論的適用性大打折扣[4]。為了解決這個問題,行為經(jīng)濟學將個體行為的異質(zhì)性(heterogeneity)納入經(jīng)濟學的分析框架,將理性假定下個體行為的同質(zhì)性作為異質(zhì)性行為的一種特殊情形,增強了對新問題和新趨勢的解釋和預(yù)測能力[5]。此外,在傳統(tǒng)經(jīng)濟學的研究體系中,理論假說也需要通過數(shù)據(jù)進行實證檢驗來判斷真?zhèn)?。通過觀察現(xiàn)實發(fā)生的經(jīng)濟現(xiàn)象,從中獲取實地數(shù)據(jù)是傳統(tǒng)經(jīng)濟學研究的主要數(shù)據(jù)來源。而實地數(shù)據(jù)獲取的不可重復(fù)性、缺乏可控性和難度較大等特點使傳統(tǒng)經(jīng)濟學很難獲得理論驗證所需的全部有效數(shù)據(jù),影響了經(jīng)濟理論對現(xiàn)實的解釋能力。將實驗作為科學研究方法引入經(jīng)濟學后,利用可控制性和可重復(fù)性的優(yōu)勢,彌補了經(jīng)濟學實證方法的缺陷,豐富了經(jīng)濟學的研究方法。經(jīng)濟學實驗在擴展理論、檢驗理論以及發(fā)現(xiàn)新理論等方面發(fā)揮著重要的作用,大大拓寬了經(jīng)濟學的研究領(lǐng)域。
同時,在經(jīng)濟理論的教學方面,課堂實驗也發(fā)揮著傳統(tǒng)理論教學方法無法比擬的作用。構(gòu)建在新古典經(jīng)濟學理論體系上的微觀經(jīng)濟學這門理論經(jīng)濟學課程,由于基礎(chǔ)理論本身具有抽象的特性,在教學過程中更多采用的是靜態(tài)分析方法或比較靜態(tài)分析方法,講授過程中充滿了大量的數(shù)學模型和公式,導(dǎo)致學生面對理論講授倍感抽象和晦澀難懂,而且這些運用數(shù)學知識推導(dǎo)出的結(jié)論雖然在理論上符合邏輯,但在現(xiàn)實生活中卻得不到驗證或與實際不符,理論與實際的脫離使學生只能應(yīng)付于相關(guān)結(jié)論的機械性記憶,嚴重影響了學生對這門課程的學習興趣以及運用相關(guān)理論解決實際問題的能力。而實驗的方法則能夠較好地解決這一問題。通過實驗方法在理論教學中的運用,能夠讓學生“親身經(jīng)歷”理論所闡述的經(jīng)濟運行,親自去證實或證偽一個理論,改變學生在學習過程中的被動狀態(tài),提高學生的獨立思考和創(chuàng)新能力。因此,無論是從微觀經(jīng)濟學學科自身的發(fā)展趨勢還是從提高教學質(zhì)量的角度來看,將實驗引入到微觀經(jīng)濟學課堂中都是一個必然的趨勢。
2實驗教學在微觀經(jīng)濟學中的應(yīng)用領(lǐng)域
20世紀90年代以來,隨著系統(tǒng)介紹實驗經(jīng)濟學的文獻和專著大量涌現(xiàn),實驗經(jīng)濟學逐步形成了一套嚴格的規(guī)范和標準,實驗方法被廣泛應(yīng)用到社會科學其他領(lǐng)域的研究之中。根據(jù)AlvinRoth教授的說法,實驗方法主要用于3個方面:“與理論家對話”(speaktotheorists),“尋找事實”(searchforfacts),“在君主耳邊低語”(whisperintheearsofprinces)[6]。這3種情況,分別代表著實驗方法在檢驗已有的經(jīng)濟理論、發(fā)現(xiàn)新的理論和為公共政策決策提供參考等方面的作用。此外,實驗還有一個重要的應(yīng)用就是在經(jīng)濟學教學領(lǐng)域。最早的有記錄的經(jīng)濟學實驗可以追溯到1948年張伯倫在哈佛大學課堂上進行的市場供求實驗,引起人們對經(jīng)濟學教學中應(yīng)用實驗方法的興趣。回顧實驗經(jīng)濟學的發(fā)展歷程,實驗經(jīng)濟學的興起和發(fā)展主要集中在3個領(lǐng)域的運用:市場理論、博弈論和個人選擇理論。因此實驗教學在微觀經(jīng)濟學課堂中應(yīng)用也主要集中于這3個領(lǐng)域。
2.1市場實驗
市場理論實驗是西方經(jīng)濟學家進行的最早的一類經(jīng)濟學實驗。1948年哈佛大學經(jīng)濟學教授張伯倫報告了他的第一個市場實驗。他在哈佛大學的課堂通過讓學生填寫標記著價值和成本的紙牌,導(dǎo)出了這一市場的需求和供給函數(shù)。在這個實驗中,參與實驗的學生被允許在教室自由活動,并以分散化的方式與其他人協(xié)商。盡管市場結(jié)構(gòu)是競爭性的,但是張伯倫發(fā)現(xiàn)實驗交易的數(shù)量大于由供求曲線相交所確定的均衡數(shù)量,實驗結(jié)果顯著地偏離了競爭性市場的預(yù)測[7]。此后,以學生身份參加這次實驗的弗農(nóng)·史密斯對實驗方法產(chǎn)生了極大興趣。他認為張伯倫讓學生在教室四處走動所發(fā)生的分散化交易不是檢驗完全競爭理論的合適制度環(huán)境。為此史密斯設(shè)計了一個“雙向拍賣”實驗制度作為替代方案,他證明了這樣的市場能收斂到有效的、競爭性的結(jié)果。此后市場實驗的方法除了被廣泛應(yīng)用于產(chǎn)業(yè)組織有關(guān)問題的研究,還進一步延伸到了勞動力市場、國際貿(mào)易市場和證券市場等領(lǐng)域,成為經(jīng)濟學實驗中最為成熟的領(lǐng)域之一。
從微觀經(jīng)濟學教學的角度來看,市場實驗主要可以應(yīng)用于微觀經(jīng)濟學市場結(jié)構(gòu)理論這部分教學內(nèi)容,通過開展完全競爭市場、完全壟斷市場、寡頭壟斷市場等課堂實驗,讓學生扮演廠商和消費者,在課堂模擬不同市場結(jié)構(gòu)的交易過程,親身體驗不同市場結(jié)構(gòu)下廠商的決策行為模式,感受和認識供求機制相互作用形成市場均衡的過程,發(fā)現(xiàn)不同市場結(jié)構(gòu)之間的異同,通過實驗來驗證理論模型的結(jié)論,加深對相關(guān)理論的理解和掌握。
2.2博弈實驗
博弈論又稱對策論或游戲論,隨著博弈理論在經(jīng)濟學研究中地位的日益突出,實驗方法的運用也日益受到重視,這是因為實驗方法能夠用于檢驗博弈對局人的真實行為,并對博弈理論的預(yù)測能力和適用范圍進行評價和界定。實驗經(jīng)濟學家將博弈規(guī)則轉(zhuǎn)換為環(huán)境和制度,通過觀測實驗被試對象的決策行為來檢驗博弈理論對均衡預(yù)期的正確性[8]。囚徒困境、最后通牒、公共產(chǎn)品是實驗方法在博弈論領(lǐng)域運用得最多的3個方向。此外,隨著維克里在1961年第一個用博弈公式解決了獨立私人價值拍賣模型,拍賣理論引起了越來越多博弈論研究者的關(guān)注,而史密斯首次通過實驗的方法檢驗了這些拍賣理論。在微觀經(jīng)濟學的教學中,可以采用實驗的方法讓學生直接參與博弈游戲親身感受囚徒困境這一完全信息靜態(tài)博弈,加強學生對占優(yōu)策略、納什均衡等概念的感性認識。還可以通過模擬“最后通牒博弈”的實驗環(huán)境,讓學生通過參加博弈實驗,進一步加深對理性人假設(shè)的認識,發(fā)現(xiàn)理性人假設(shè)的不足,讓學生知道在現(xiàn)實生活中的人既有理性的一面,也有非理性的一面,遠非主流經(jīng)濟學所謂的“理性經(jīng)濟人”所能涵蓋,通過實驗的方法讓學生拉近經(jīng)濟學理論與實際的距離,避免經(jīng)濟學成為遠離現(xiàn)實的“黑板經(jīng)濟學”[9]。
2.3個體選擇實驗
傳統(tǒng)經(jīng)濟學的完全理性和自利性假設(shè)的邏輯推論,是個體能夠在穩(wěn)定偏好下合理利用掌握的信息來預(yù)估選擇結(jié)果及各種可能性,然后最大化自己的期望效用。但在現(xiàn)實中,個體的選擇和決策往往與這些假設(shè)是不符的。由于個體偏好在自然環(huán)境中很難被觀察到,因此以行為經(jīng)濟學和實驗經(jīng)濟學為代表的非主流選擇理論開始通過實驗的方法對個體選擇中經(jīng)常出現(xiàn)的非理性行為進行分析,這類實驗多指不確定或風險情境下的個體偏好選擇問題的研究,主要針對所謂的“預(yù)期效用理論”而展開,實驗形式大多為“彩票”(lotteries)選擇實驗[10]。在個人選擇實驗中比較著名的實驗有阿萊(Allais,1953)設(shè)計的“阿萊悖論”實驗、Lichtenstein和Slovic(1971)發(fā)展的有關(guān)“偏好逆轉(zhuǎn)”的實驗,以及Kahneman和Tversky(1979)有關(guān)“前景理論”的實驗[11]。因此,在中高級微觀經(jīng)濟學的課程中可以通過模擬上述有關(guān)個體選擇行為實驗來驗證期望效用理論。讓學生參與實驗做出不確定條件下的個體決策,驗證、比較實驗結(jié)果和期望效用理論之間的偏離,進一步思考期望效用理論存在的問題。
3實驗教學在微觀經(jīng)濟學課程中應(yīng)用的基本原則
經(jīng)濟學實驗不同于自然科學的實驗,它通過選擇真實的行為人在模擬的實驗環(huán)境中進行實驗,因此實驗需要在程序、激勵等方面遵循一定的基本原則,以實現(xiàn)實驗設(shè)計的可控制性和可重復(fù)性目標。弗農(nóng)·史密斯通過總結(jié)大量的實驗設(shè)計的成功經(jīng)驗,在1967年提出了價值誘導(dǎo)原則這一實驗經(jīng)濟學的基本方法,為了確保經(jīng)濟實驗的科學性和規(guī)范性,他認為實驗設(shè)計必須滿足顯著性、支配性、隱私性與報酬的單調(diào)性等原則[12]。而實驗的方法作為一種教學手段應(yīng)用到經(jīng)濟學的課堂中,雖然實驗的規(guī)范性和嚴謹性不如研究型實驗要求的那么嚴格,但是同樣需要遵循這些經(jīng)濟學實驗的基本原則。除此以外,在微觀經(jīng)濟學的教學過程中,還應(yīng)該遵循正確處理輔課堂實驗與實驗室實驗、驗證型實驗與設(shè)計型實驗以及理論教學與實驗教學的關(guān)系等基本原則。
3.1價值誘導(dǎo)原則
價值誘導(dǎo)原則的核心是把實驗被試者置于同真實市場交易相似的模擬實驗環(huán)境中,在合理的實驗機制設(shè)計下,通過為被試者提供真實的物質(zhì)激勵,考察其在物質(zhì)激勵下的經(jīng)濟行為,而將非經(jīng)濟方面的影響減小到最低的程度,這也是實驗經(jīng)濟學同心理經(jīng)濟學和其非實驗經(jīng)濟學的重要區(qū)別[13]。在開展經(jīng)濟學實驗時,要使具有不同特征的被試者能夠像真實的經(jīng)濟人一樣做出行為決策,就需要采用價值誘導(dǎo)原則。在實驗過程中,可以通過一定的報酬(這種報酬既可以是貨幣獎勵,也可以是本身沒有內(nèi)在價值的物品或服務(wù),只要是被試者渴望得到的就行)實現(xiàn)對實驗參與人的控制,誘導(dǎo)實驗參與人發(fā)揮被指定角色的特性,使其個人先天性的特性盡可能與實驗無關(guān)。使用報酬手段誘發(fā)實驗參與人的特征應(yīng)滿足單調(diào)性、顯著性、占有性3個條件。此外在實驗中一般要求對每個實驗參與者的所獲報酬保持隱私性,實驗者可以通過密封的紙條等方式讓每個被試者只知道自己從每一次行為決策中所能獲得的報酬??梢?,價值誘導(dǎo)原則不僅是實驗經(jīng)濟學在實驗過程中必須遵循的基本原則,而且在課堂實驗教學中也同樣適用[14]。在微觀經(jīng)濟學的課堂實驗中,除了可以使用一定的貨幣和物質(zhì)報酬外,也可以使用本門課程的分數(shù)來作為激勵手段讓學生在實驗過程中做出決策。
3.2正確處理課堂實驗與研究型實驗的關(guān)系
在微觀經(jīng)濟學課程中進行實驗教學時,首先要認識到經(jīng)濟學課堂實驗和研究型實驗的差別。研究型實驗主要是通過受控實驗對已有的經(jīng)濟理論進行檢驗或通過實驗發(fā)現(xiàn)經(jīng)濟規(guī)律。而課堂實驗的目標在于教學,因此需要從本門課程的教學目標和教學要求出發(fā)來設(shè)計實驗,根據(jù)不同的教學環(huán)境、教學條件以及不同層次的實驗對象,制定明確的實驗?zāi)繕耍_保實驗方法、實驗制度、實驗激勵等環(huán)節(jié)具有較強的可行性和可操作性,保證課堂實驗可以在較短時間內(nèi)完成并取得明顯的實驗效果,從而達到實驗教學的目的。
3.3正確處理課堂紙筆實驗與實驗室計算機實驗的關(guān)系
將實驗的方法應(yīng)用于微觀經(jīng)濟學這門課程的教學當中,教師可以通過簡便易操作的實驗來幫助學生理解經(jīng)濟學原理。這種互動性很強的教學手段改變了過去老師在講臺上講、學生在下面聽的單向信息流動的狀態(tài),形成了師生互動、老師引導(dǎo)、學生參與其中的雙向交流過程,提高了學生的學習興趣,有利于培養(yǎng)學生的獨立思考能力和創(chuàng)新能力。從實驗工具來看,經(jīng)濟學實驗主要可以分為紙筆實驗和計算機實驗兩種類型。在實驗經(jīng)濟學發(fā)展的早期,特別是20世紀70年代以前,所有的實驗都是在教室或?qū)嶒炇抑型ㄟ^紙、筆、黑板、時鐘等設(shè)備來進行。這種紙筆實驗最大的優(yōu)勢在于實驗工具簡單,操作簡便,對場地沒有特別要求,在教室中就可以進行實驗,作為一種理論教學的輔助手段,加深學生對相關(guān)理論的理解。20世紀80年代以后,隨著計算機技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的迅速發(fā)展,越來越多的實驗開始依賴于計算機進行[15]。計算機實驗的優(yōu)勢在于能夠提高實驗效率,通過使用計算機,被試者在進行決策和選擇時只需要填寫某個數(shù)字或者點擊一下鼠標即可完成,實驗結(jié)果也會迅速在計算機屏幕上精確地顯示出來。由于計算機實驗的進行一般需要在專門的標準實驗室來完成,在教學過程中需要安排單獨的課時來進行實驗或者設(shè)置微觀經(jīng)濟學的配套實驗課程(根據(jù)專業(yè)的不同,也可以在高年級開設(shè)實驗經(jīng)濟學課程)。
3.4正確處理驗證型實驗與設(shè)計型實驗的關(guān)系
依據(jù)教學目標的高低和學生層次的不同,在微觀經(jīng)濟學課程中開展實驗教學時可以將實驗分為驗證型實驗和設(shè)計型實驗兩種類型。驗證型實驗側(cè)重通過對課本上的經(jīng)濟現(xiàn)象、經(jīng)濟理論等進行驗證,使學生通過實驗加深對理論知識的理解,彌補對經(jīng)濟理論和現(xiàn)象感性認識的不足,鍛煉和提高學生的基本實驗操作技能,是經(jīng)濟學實驗教學中最為普遍的類型。但這種實驗形式在實驗過程中學生容易產(chǎn)生依賴性,只是被動的跟著老師的安排走,不利于鍛煉學生的獨立操作和思考能力。設(shè)計型實驗是在學生將所學理論知識經(jīng)過系統(tǒng)歸納并掌握了較強的實驗技能后,只給出實驗題目和要求,讓學生自己設(shè)計實驗,并在老師指導(dǎo)下進行實驗研究。設(shè)計型實驗使學生在實驗過程中變被動為主動,通過實驗查閱文獻、觀察現(xiàn)象、分析問題和解決問題的能力方面得到全面訓練和提高。設(shè)計型實驗作為實驗教學的高級形式和階段,比較適用于高年級本科生或研究生的教學。
3.5正確處理理論教學與實驗教學的關(guān)系
教學方法是為了實現(xiàn)教學目標在教學過程中所采取的教學手段、教學方式,它不僅反映了一個教師的教學水平,也直接影響著學生對這門課程的掌握、理解與興趣。作為微觀經(jīng)濟學這門課程來說,理論教學與實驗教學具有同等重要的地位。理論教學的目的在于夯實學生的經(jīng)濟學基本理論功底和掌握經(jīng)濟學的基本分析方法,訓練和培養(yǎng)學生的抽象思維能力。實驗教學則通過讓學生親身參與實驗,培養(yǎng)學生的動手操作能力和觀察判斷能力,提高學生運用經(jīng)濟理論解決實際問題的能力。實驗教學不同于理論教學,但是又不能脫離理論教學,實驗教學是依存于理論教學的教學手段,微觀經(jīng)濟學課程的實驗教學同樣如此。實驗作為一種教學工具或教學手段,與課堂理論教學是相互依存、相互促進和相互發(fā)展的關(guān)系。因此,只有建立科學合理并能給予實驗教學以充分重視的經(jīng)濟學教學體系,才能全面完成培養(yǎng)高素質(zhì)經(jīng)濟學人才的教學目標。
微觀經(jīng)濟學研究的問題范文4
關(guān)鍵詞:微觀經(jīng)濟學;教學;理解;掌握
中圖分類號:G642.0 文獻標志碼:A 文章編號:1673-291X(2012)04-0290-02
一、微觀經(jīng)濟學課程的特點
1890年,馬歇爾(1842 —1924)發(fā)表《經(jīng)濟學原理》,初步建立20世紀微觀經(jīng)濟學。這是對19世紀邊際效用論及其以前的庸俗經(jīng)濟理論進行綜合的結(jié)晶。該理論率先采用“經(jīng)濟學”以代替?zhèn)鹘y(tǒng)的“政治經(jīng)濟學”一詞,以完全競爭和充分就業(yè)為基本假定、運用邊際分析和局部均衡分析方法系統(tǒng)闡述價值理論和分配理論,創(chuàng)立了現(xiàn)代微觀經(jīng)濟學的基本框架,構(gòu)成20世紀微觀經(jīng)濟學的主體,后經(jīng)過20世紀中期的擴展,微觀經(jīng)濟學不僅研究內(nèi)容有所擴展,如增加了一般均衡理論、建立了福利經(jīng)濟學,而且研究方法得到創(chuàng)新,如引入數(shù)理經(jīng)濟分析法、博弈論等,還關(guān)注經(jīng)濟理論的實踐應(yīng)用。
微觀經(jīng)濟學研究資源稀缺性條件下社會經(jīng)濟主體的決策與選擇問題。屬于“理論經(jīng)濟學”一級學科下的“西方經(jīng)濟學”二級學科,是經(jīng)濟管理類專業(yè)的專業(yè)基礎(chǔ)課,在高等教育中,微觀經(jīng)濟學不僅已經(jīng)成為所有經(jīng)濟類課程和經(jīng)濟管理類課程的重要理論基礎(chǔ)之一,也成為大多數(shù)非經(jīng)濟管理專業(yè)學生的素質(zhì)教育課程。微觀經(jīng)濟學作為一門基礎(chǔ)性、思維性、理論性和實用性并重的課程,在經(jīng)濟管理類專業(yè)教學課程體系中具有平臺性和不可替代的基礎(chǔ)性意義
學習該課程要具備一定的《微積分》知識。要學好《微觀經(jīng)濟學》,需要具備《微積分》的知識。這要求學生要把微積分課程學好,這對學習好《微觀經(jīng)濟學》課程有很大幫助。而學習好《微積分》課程本身又具有一定的難度,加上經(jīng)管類的學生是文理兼收,特別是對于文科生,學好《微積分》非常困難?!段⒎e分》學不好,對于理解《微觀經(jīng)濟學》課程的相關(guān)內(nèi)容造成了一定的障礙。比如對于利用數(shù)學方法推導(dǎo)利潤最大化的原則,理解起來比較困難。有的學生在做題時,計算方法知道,可是由于沒有較好地掌握求導(dǎo)公式,導(dǎo)致計算出錯誤的結(jié)果。
二、微觀經(jīng)濟學教學中的主要問題
1.該課程難度大。《微觀經(jīng)濟學》是西方經(jīng)濟學的組成部分,它的知識體系來源于西方。故《微觀經(jīng)濟學》教材有國外的原版教材,還有把國外的書翻譯過來的教材,還有就是國內(nèi)作者所著的教材。前兩種教材的思路都是西方人的,造成國內(nèi)學生理解的困難。即便是國內(nèi)作者所著的教材,其內(nèi)容也都是西方的,其中的一些假設(shè)、案例不符合中國的實際,會讓學生感覺比較生疏,造成學生理解的困難。該課程中的很多概念、理論對于學生來說都是全新的,接受起來難度大。此外,這門課的內(nèi)容邏輯性強,前后章節(jié)聯(lián)系比較大,所以,如果前面的內(nèi)容掌握不好,要學好后面的內(nèi)容,更是難上加難。還有就是這門課所涉及到的圖形多,坐標的表示又與數(shù)學上所學的相反,這些都增加了這門課學習的難度。鑒于上述原因,再加上《微觀經(jīng)濟學》作為經(jīng)濟管理類專業(yè)的核心課和基礎(chǔ)課,該課程都安排在大一下學期,而此時,這些學生剛接觸了一兩門經(jīng)濟管理方面的課程,對西方經(jīng)濟學的理論更是剛剛接觸。而對學生本身來說,因為這門課是考研課程,所以,一部分早早立志考研的學生,會下工夫去學;而對于其他學生,特別是把大量精力花在兼職上的學生,花在學習上的精力有限,就會選擇知難而退,學習積極性不高而影響教學效果。
2.該課程內(nèi)容多?!段⒂^經(jīng)濟學》包含的內(nèi)容很多,它包括供求理論、消費者行為理論、生產(chǎn)者行為理論、市場論、要素理論、一般均衡理論、福利經(jīng)濟學和微觀經(jīng)濟政策等等,而這些理論本身又各自包含很多內(nèi)容,如市場論又分為完全競爭市場、壟斷競爭市場、寡頭市場、壟斷市場。雖然這門課邏輯嚴密,學生們依然會覺得內(nèi)容繁多,要全部掌握比較困難。該課程涉及的知識領(lǐng)域面非常廣闊,如數(shù)學、金融學、財政學、管理學、社會學、政治學和心理學等等,無論對老師或者學生,要求都很高,很多人望而生畏。
3.缺乏對學生理論聯(lián)系實際能力的培養(yǎng)。在大學教學活動中,老師一般都是站在講臺從上課講到下課,學生坐在下邊聽邊記的教學形式,學生只能理解和記憶教師所講的內(nèi)容,把主要的精力都投放到記錄、整理和背誦課堂筆記上,很少有同學去主動學習和研究同課堂教學有關(guān)的經(jīng)濟學知識,也很少能獨立進行社會調(diào)查和獨立分析問題并解決問題。在經(jīng)濟學的課堂上缺乏老師與學生的雙向溝通,缺少學生與社會的雙向溝通。大多數(shù)教師也缺乏所教專業(yè)的實際工作經(jīng)驗,因此,講課的針對性也不強。
三、解決的對策
1.學好微觀經(jīng)濟學應(yīng)多做習題。做練習題的目的是檢查學生對經(jīng)濟學概念、原理的理解,然后再讓學生運用經(jīng)濟學原理解決所提出的經(jīng)濟問題,達到學以致用的目的。
2.采用啟發(fā)式和對比式教學。啟發(fā)式是一種教學方法的指導(dǎo)思想,啟發(fā)式教學是以學生為主體組織實施教學活動,來培養(yǎng)學生獨立思考和解決問題的能力。高校教師在轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)教學方法觀念的時候,還應(yīng)該加強對學生學習中國本土案例興趣的教法。由于微觀經(jīng)濟學理論性強的特點,應(yīng)理論聯(lián)系實際,多運用本土化的案例開展討論、解釋微觀經(jīng)濟理論,以啟發(fā)學生的思維。這樣就可以調(diào)動學生學習微觀經(jīng)濟學的積極性、主動性和創(chuàng)造性,讓他們把學習微觀經(jīng)濟學的潛力挖掘出來,從而能夠收到良好的教學效果?!段⒂^經(jīng)濟學》一些章節(jié)之間具有高度的相似性,教師在講課的時候如果注意對相關(guān)內(nèi)容的對比,就可以加深學生的理解,達到事半功倍的效果。如,供給理論和需求理論的比較,二者的概念、影響因素等大都一一對應(yīng)。又如,消費者行為理論和生產(chǎn)者行為理論在結(jié)構(gòu)上具有高度的相似性:消費者以效用最大化為目標、以預(yù)算收入為約束條件,而生產(chǎn)者以利潤最大化為目標、以一定的成本為約束條件;在幾何圖形的分析上,消費者的無差異曲線和生產(chǎn)者的等產(chǎn)量曲線、消費者的預(yù)算線與生產(chǎn)者的等成本線具有相似的特征,消費者消費的均衡條件與生產(chǎn)者生產(chǎn)的均衡條件具有相似的形式等等。再如,在市場理論部分,不同類型市場的含義及長短期均衡的分析都具有相同的過程,如果在講解的過程中注意對比不同類型市場的異同,就非常便于學生的理解和掌握。
3.突出對圖形的講解。在《微觀經(jīng)濟學》里,有大量的圖形。學生如果對這些圖形不理解,想死記硬背就太困難了,也會漏洞百出。而一旦學生理解了這些圖形,會幫助他們掌握相關(guān)的理論,達到四兩撥千斤的效果。這就要求老師在講課的時候,加強對圖形的講解,講清它的推導(dǎo)過程,不但要讓學生掌握某個圖形是什么樣的,還要明白它為什么是這樣的。同時,還要注重圖形和理論的結(jié)合,讓二者相得益彰,使學生能夠作到通過圖形來理解和闡述相關(guān)理論。比如在講解需求變動和需求量變動這兩個容易混淆的概念時,就可以通過圖示法來說明。圖表可以清晰地說明了需求量變動是指由于商品本身價格變動引起的消費者購買量的變化,需求的變動是指商品價格本身不變情況下其他因素變動所引起的需求的變動。又比如,在講解替代效應(yīng)和收入效應(yīng)時,把概念和畫圖結(jié)合起來,更便于學生的理解和掌握。再比如,在講解斯威齊模型時,通過它的假設(shè)條件可以畫出彎折的需求曲線模型圖,結(jié)合圖形可以很清楚的推導(dǎo)出寡頭壟斷市場的價格剛性。此外,在《微觀經(jīng)濟學》的教學過程中,還有其他要注意的問題。如,《微觀經(jīng)濟學》中的很多名詞都有英文縮寫,也要求學生掌握。為了讓學生掌握這些縮寫,需要教師把這些概念的英文表達告訴學生,從而使學生在理解的基礎(chǔ)上掌握。又如,還可引導(dǎo)學生閱讀課外經(jīng)濟讀物,擴大學生的知識面,可以向?qū)W生推薦一些書籍。包括經(jīng)濟思想史,一些經(jīng)典著作,反映經(jīng)濟學最新研究成果的期刊如《經(jīng)濟學動態(tài)》等,介紹諾貝爾經(jīng)濟學獎獲得者的研究成果的書籍,還有經(jīng)濟理論應(yīng)用方面的書籍如茅于軾的《生活中的經(jīng)濟學》等等。這樣即可滿足學生的求知欲,增強學生自主學習的能力,還可提高學生的學習興趣。還有,教師在講課過程中,聲音的大小、語調(diào)的抑揚頓挫、表情的豐富程度、語言的幽默詼諧、板書的工整程度等都是影響教學效果的因素??傊?,《微觀經(jīng)濟學》教學就像是一門藝術(shù),不可能達到盡善盡美。而作為任課教師的我們,所要做的就是不斷通過自身的努力和思考,經(jīng)過不斷地改進,讓我們的教學趨向完善,進一步地提高教學效果。
4.穿插講解式案例教學。穿插講解式講授案例側(cè)重于講述與解釋方式呈現(xiàn)案例,用于說明和論證微觀經(jīng)濟學原理與規(guī)律。教師在講解某一章節(jié)基本原理過程中,可以使用各種案例作為理論的一部分穿插其中,使學生通過案例理解基本理論問題。這一形式主要用于理論講解過程中對重點難點的理解。如在講授“機會成本”的時候,可以結(jié)合學生自己選擇就業(yè)還是就學來解釋,機會成本的含義就是當選擇了就學而放棄了就業(yè),失去了四年就業(yè)應(yīng)該獲得的最大收入,這個被放棄的最大收入就是就學的機會成本;在講效用理論和邊際效用遞減規(guī)律時,學生難以理解,就以學生自己喝水的親身體會為例,渴了喝第一杯水特別舒服、到第二杯舒服、到第三杯不舒服,甚至最后難受,以此講解說明效用理論和邊際效用的遞減規(guī)律;通過鄰居種花及工廠污染來講外部經(jīng)濟和外部不經(jīng)濟;通過“囚徒困境”和“田忌賽馬”等案例講授簡單的博弈論等等。此外,還可以引人國內(nèi)外有關(guān)理解經(jīng)濟學原理的寓言故事、歷史故事等作為案例,使學生真正在心理上“樂”起來。通過所學理論與實際的結(jié)合,學生感到了微觀經(jīng)濟學就是身邊的學問,學習的興趣高漲,有助于他們更好地理解微觀經(jīng)濟學理論。但這一形式的案例不能過于復(fù)雜,最好是一些對重點、難點能闡述透徹的小案例。這要求教師自己能深刻地理解和思考現(xiàn)實生活,組織和積累一些案例,在課堂上能信手拈來。穿插式講授的方法主要是知識點案例,能起到加強學生理解知識點的作用。
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微觀經(jīng)濟學研究的問題范文5
關(guān)鍵詞:微觀經(jīng)濟;實驗教學法;完全競爭市場
1微觀經(jīng)濟學傳統(tǒng)教學模式的局限性
微觀經(jīng)濟學是經(jīng)管類本科生的第一門專業(yè)基礎(chǔ)課,也是經(jīng)濟學入門課程,微觀經(jīng)濟學的課堂教學效果對于學生專業(yè)技能培養(yǎng)至關(guān)重要。但是,當前我國地方高校微觀經(jīng)濟學教學模式基本上仍是“填鴨式”——以教師、課堂和教材為中心,而不是以學生為中心。記憶遺忘理論的研究者艾賓浩斯、里德和泰勒等的研究指出:“填鴨式”教學教給學生的知識,若課后沒有及時復(fù)習,其遺忘迅速并且遺忘量大。即使是已經(jīng)記住的東西,由于缺乏理解,其靈活運用程度也較差[1]。結(jié)合微觀經(jīng)濟學課程的教學實踐和學生學習的反饋意見,傳統(tǒng)教學模式的不足主要表現(xiàn)為:(1)教學過程側(cè)重單純講授,缺乏師生間的互動環(huán)節(jié)。學生普遍反映微觀經(jīng)濟學學習起來太抽象,里面很多數(shù)學推理非常枯燥乏味。(2)教學內(nèi)容側(cè)重抽象理論的分析,缺乏理論聯(lián)系實際的運用能力的培養(yǎng)。(3)教學方法單一,形式單調(diào)。教師單純運用“黑板+多媒體課件+粉筆”的講授式教學方法,很難調(diào)動學生的積極性和主動性。從該課程的考試和后續(xù)運用來看,情況也不樂觀:普遍存在較高的不及格率、后續(xù)課程在學習過程中要運用到這些知識時,學生已基本遺忘。從畢業(yè)生的反饋信息來看,傳統(tǒng)教學模式下缺乏對學生綜合能力方面的培養(yǎng),導(dǎo)致學生畢業(yè)以后不能快速適應(yīng)工作崗位的要求。究其原因在于傳統(tǒng)的教學方法使學生不積極思考,缺乏獨立分析和解決問題的熱情,更別說知識的靈活運用和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。從而導(dǎo)致所培養(yǎng)的畢業(yè)生也不能很好地滿足社會對高素質(zhì)人才的需求。然而,實驗教學法是實現(xiàn)經(jīng)濟學理論教學與實踐應(yīng)用相結(jié)合的有效途徑。通過學生親身參與到實驗中來,有助于學生對經(jīng)濟學理論的理解和感受,有利于培養(yǎng)學生發(fā)現(xiàn)和解決問題的能力。
2實驗教學法的提出及其作用機理
實驗教學法是通過在教學過程中采用課堂實驗的方法來驗證經(jīng)濟學理論。教師可以設(shè)計特定情境來模擬經(jīng)濟社會,讓學生通過角色扮演來體驗經(jīng)濟學。在模擬的實驗環(huán)境中,學生根據(jù)經(jīng)濟學課程內(nèi)容的要求,自己動手,利用實際的微觀經(jīng)濟統(tǒng)計數(shù)據(jù),借助于仿真實驗平成經(jīng)濟數(shù)據(jù)分析與經(jīng)濟政策的制訂與檢驗。實驗教學法的理論基礎(chǔ)是實驗經(jīng)濟學。早期的實驗經(jīng)濟學研究主要是關(guān)注市場理論和博弈理論。如今,實驗方法越來越廣泛應(yīng)用于微觀經(jīng)濟學的諸多經(jīng)濟領(lǐng)域。在微觀經(jīng)濟學中開展經(jīng)濟學實驗,讓學生親身參與到計算機或?qū)嵨锬M的經(jīng)濟活動中,通過實驗教學將枯燥的理論和實際操作有機地結(jié)合起來,打破了以講授為主的單一的傳統(tǒng)教學模式,賦予微觀經(jīng)濟學教學以全新的方式,使微觀經(jīng)濟學理論生動化、具體化和形象化[2]。實驗教學法的作用機理具如圖1所示。具體表現(xiàn)為:(1)實驗的啟發(fā)性增強了教學過程的互動性,并培養(yǎng)了學生主動學習和思考的能力。通過參與并完成實驗活動,使學生主動發(fā)現(xiàn)問題與尋找答案,并在此過程中主動與老師交流。(2)實驗的參與性增強了教學內(nèi)容的實踐性,并培養(yǎng)了學生的實踐和應(yīng)用能力。實驗內(nèi)容是通過老師設(shè)計特定情境來模擬經(jīng)濟事件,讓學生通過角色扮演來體驗,進而運用經(jīng)濟學理論對經(jīng)濟事件進行分析,充分實現(xiàn)了理論與實踐相結(jié)合的目標。在微觀經(jīng)濟學實驗中,學生從單純的學習者轉(zhuǎn)變?yōu)閷嶒瀰⑴c者,通過親身體驗虛擬情境,直觀感受市場經(jīng)濟的作用,自然能激發(fā)學生學習興趣和主動性。(3)實驗教學法融合了多樣化的教學方法,使學生加深理解,提高識記成效。整個實驗過程要運用案例法設(shè)定經(jīng)濟情境或列舉具體經(jīng)濟事件,運用任務(wù)驅(qū)動法預(yù)設(shè)不同環(huán)節(jié)的具體任務(wù),運用討論法對不同的實驗結(jié)果進行探討,身臨其境的參與將眼、耳、手各個器官有效結(jié)合起來,記憶效果最佳。
3實驗教學在微觀經(jīng)濟學教學中的具體應(yīng)用——以完全競爭市場實現(xiàn)均衡為例
3.1實驗?zāi)康?/p>
完全競爭是微觀經(jīng)濟市場結(jié)構(gòu)中的一種,表示市場上有許許多多的買者和賣者的市場組織。我們將模擬一個完全競爭市場,學生以供給者和需求者的身份參與到競爭市場中,以口頭雙向拍賣進行交易。希望學生能達到以下目標。(1)熟悉簡單商品市場中的交易機制。(2)學會記錄實驗數(shù)據(jù)并進行簡單的收益計算。(3)根據(jù)實驗數(shù)據(jù)得到供給曲線和需求曲線的圖形并進行相應(yīng)的分析和預(yù)測。
3.2實驗設(shè)計
實驗對象與參與者:此次實驗是模擬競爭市場上圓珠筆的交易。我們將選出3位同學作為市場工作人員,協(xié)助老師管理整個實驗。其他同學被分成人數(shù)相同的兩部分,一部分人充當商品的買入方,另一部分人充當商品的賣出方。買入方和賣出方將分別在教室的左側(cè)和右側(cè)兩個區(qū)域,中間留出較大空間,以便教師和學生走動。實驗規(guī)則:保密規(guī)則、收益規(guī)則和報價規(guī)則。給每位買入者和賣出者發(fā)一張有數(shù)字的紅色或黑色紙牌,牌的數(shù)字大小在1~10之間,請同學們拿好自己的牌,不要被其他人看到其中的數(shù)字。我們的目標是在實驗期間達到更多的交易,盡可能賺取更多的收益。我們報價規(guī)則的表達形式為舉手加口頭,即舉手表達叫價的要求,獲得批準后進行口頭報價。我們報價必須是0.5元的倍數(shù)。報價一旦啟動,你要遵循出價不斷提高,要價不斷降低的原則。例如:如果你是買入方,而在之前已經(jīng)有人報出商品的買入價,你的出價應(yīng)該小于你拿到的紅牌上的數(shù)字,這能使你賺取收益;同時又應(yīng)該大于已有的商品出價,這樣你才有可能買到商品,且遵循出價不斷提高的原則,在預(yù)定的5min內(nèi)達成交易。如果你是賣出方,而在之前已經(jīng)有人報出商品的賣出價,你的要價應(yīng)該大于你拿到的黑牌上的數(shù)字,這樣你才能賺取利潤;同時又應(yīng)該小于已有的商品要價,這樣你才有可能賣出商品,且遵循要價不斷降低的原則。全部交易共5輪,每輪5min左右。請每輪參加者記錄好自己的收益。每一輪游戲結(jié)束時,無論你是否達成交易,紙牌都要上交給工作人員,并由教師和工作人員重新洗牌和發(fā)牌。
3.3實驗過程
首先,進行實驗分組。由教師從學生中選出23人參加實驗。其中,3人擔任實驗工作人員,20人充當交易者。買入者的編號為B1,B2,B3,…,賣出方的編號為S1,S2,S3…。扮演買入方的學生將得到一張紅色的紙牌,牌上的具體數(shù)字(1~10)是達成交易時每單位商品對應(yīng)買入方的價值。扮演賣出方的學生將得到一張黑色的紙牌,牌上的具體數(shù)字(1~10)是達成交易時賣出方的貨幣成本。其次,實驗過程(交易流程)。全部交易共5輪,每輪5min左右,包括:報價、成交后的交易合同、計算各自收益。在報價環(huán)節(jié)中,教師可以首先請買入方的代表為商品喊出初始的出價,再讓賣出方的代表喊出初始的要價。報價必須是0.5元的倍數(shù)。最后,老師再詢問是否有人提高出價和降低要價。即遵循出價不斷提高,要價不斷降低的原則。實驗工作人員必須在黑板上記錄每一次的報價數(shù)據(jù),以便檢驗是否符合上述報價規(guī)則。每一個賣出方(買入方)在任何時刻可以接受一個稍作停滯的出價(報價)。當買賣雙方價格達不成一致時,就重新啟動報價系統(tǒng)。當一位交易者接受了另一位交易者提出的價格時,第一單位商品的雙向拍賣就以交易合同的簽訂宣告結(jié)束了。在交易合同環(huán)節(jié),合同一經(jīng)簽訂雙方不得反悔或違約。最后,成交的雙方將紙牌上交,并再次大聲告知成交價格。在計算收益環(huán)節(jié),成交雙方根據(jù)成交的價格和紙牌上的數(shù)字計算自己的收益并做好相應(yīng)的記錄。實驗工作人員也應(yīng)該根據(jù)收上來的紙牌上的數(shù)字,將學生的保留價格、成交價格填寫在實驗登記表中。然后,進入下一單位商品的交易。這時,在此之前的已公布的出價、要價和成交價格的信息便宣告無效,尚未成交的交易者應(yīng)該按照上述的報價規(guī)定重新申報出價、要價,繼續(xù)進行雙向拍賣,直至預(yù)設(shè)的時段結(jié)束或所有參與者都已經(jīng)成交為止。
3.4實驗結(jié)果與討論
在實驗程中,學生們將課本中完全競爭市場結(jié)構(gòu)的相關(guān)知識運用到實驗中,完全競爭市場上供求雙方(賣方和賣方)的自發(fā)作用促使市場上出現(xiàn)合理的均衡價格。在此市場上,每一位賣者和買者都只是市場價格的接受者。賣者只要按均衡價格出售,無論多少數(shù)量都能賣完。因此,完全競爭廠商的需求曲線是一條由既定價格出發(fā)的水平線。這些都充分體現(xiàn)了競爭的市場特點,真實反映出了競爭市場結(jié)構(gòu)對市場行為和市場績效的影響。引導(dǎo)學生對實驗結(jié)果進行討論,充分體會競爭市場結(jié)構(gòu)的特點,并對現(xiàn)實生活中的競爭理論和問題進行延伸討論[3]。
4實驗教學法應(yīng)用過程中需要注意的問題
實踐表明,實驗教學法有助于解決微觀經(jīng)濟學傳統(tǒng)教學中所存在的問題,有助于提高學生的學習興趣和應(yīng)用能力。但在具體實施中還需要注意以下問題:(1)實驗教學內(nèi)容設(shè)計的可操作性。應(yīng)該從教學實際情況出發(fā)盡可能選取學生感興趣,又能對難點問題進行可操作性實驗證明的內(nèi)容。(2)實驗效果的激勵機制。為了提高學生的參與度和認真態(tài)度,可以給實驗優(yōu)秀者提供一定的報酬激勵[4]。(3)加強實驗室建設(shè)和實驗教學的師資隊伍建設(shè)。
作者:李杰 單位:西安翻譯學院商學院
參考文獻
[1]楊喻淇.基于SMART原則的經(jīng)濟學課程實驗教學研究[J].實驗技術(shù)與管理,2015(10):204-206.
[2]潘艷平.論地方高等院校實行經(jīng)濟學實驗教學的緊迫性和可行性[J].教育教學論壇,2015(12):252-253.
微觀經(jīng)濟學研究的問題范文6
微觀經(jīng)濟學是經(jīng)濟與管理類專業(yè)的一門核心課程和基礎(chǔ)課程,屬于“西方經(jīng)濟學”的微觀部分。微觀經(jīng)濟學是通過對個體經(jīng)濟單位的經(jīng)濟行為進行研究,運用大量的圖形和數(shù)學公式說明現(xiàn)代西方經(jīng)濟社會市場機制的運行和作用,以及改善這種運行的策略。微觀經(jīng)濟學作為理論經(jīng)濟學中的一個部分,長期以來被認為是一門非實驗的科學,只能借助于真實經(jīng)濟生活的觀察,與可控的實驗室實驗無關(guān)。但隨著科學技術(shù)的不斷發(fā)展和進步,社會更加需要具有創(chuàng)新精神的人才。尤其是近年來美國的“翻轉(zhuǎn)課堂”和慕課(M00C)的興起,改變了傳統(tǒng)的教學模式,這也為微觀經(jīng)濟學課程的教學提出了新的挑戰(zhàn)和機遇。
1經(jīng)濟學實驗的現(xiàn)狀
Roth指出,20世紀30年代人們開始用規(guī)范的實驗室實驗研究經(jīng)濟學[2]。Thurstone的個體無差異曲線的實驗研究[3]和Flood的囚徒困境博弈的實驗研究[45]都表明經(jīng)濟學是一門可實驗的學科。1948年,哈佛大學的張伯倫教授在課堂上以學生為實驗對象,驗證市場的不完全性。Smith系統(tǒng)整理和闡述了經(jīng)濟學實驗的方法論[6_7],尤其是2002年弗農(nóng)史密斯[8]被授予諾貝爾經(jīng)濟學獎,這標志著實驗經(jīng)濟學開始作為一門獨立的學科步人主流經(jīng)濟學舞臺。以哈佛大學為代表的多數(shù)美國大學早已將經(jīng)濟學實驗教學作為傳統(tǒng)課堂授課模式的補充,提高學生的實驗和實踐能力。
在中國,金雪軍教授于2003年申報了經(jīng)濟學教學案例與案例實驗室建設(shè)項目,成立了實驗經(jīng)濟學研究小組,建立了經(jīng)濟學實驗室和編寫了經(jīng)濟學教學案例集。2005年東北財經(jīng)大學經(jīng)濟學院的教師與研究生合作翻譯了奧西多C伯格斯特龍和約翰H米勒合著的《Experim entswith Economic Principles》[9]。2006年暨南大學張耀輝教授成立了經(jīng)濟學實驗室,編著并出版了《實驗經(jīng)濟學教程》[10]。2008年北京信息科技大學經(jīng)濟管理學院建立了實驗經(jīng)濟學實驗室,為經(jīng)濟學的實驗課程開展提供平臺。盡管我國部分高校已經(jīng)先后成立了經(jīng)濟學實驗室,但真正將經(jīng)濟學實驗運用于課程講授中的較少,尤其是系統(tǒng)闡述經(jīng)濟學實驗過程的文獻則更少。
2微觀經(jīng)濟學中經(jīng)濟學實驗的教學價值
在傳統(tǒng)教學模式中,微觀經(jīng)濟學作為一門理論經(jīng)濟學學科,存在許多有待改進的方面,具體表現(xiàn)在:一方面,教學方式單一、形式單調(diào)。微觀經(jīng)濟學的教學方法主要表現(xiàn)為課堂講授法,教師單純運用“黑板+多媒體課件+粉筆”的教學手段,由于微觀經(jīng)濟學中存在大量的圖形和數(shù)學公式的推導(dǎo),教師需要板書的時間較多,繁冗的數(shù)學模型和數(shù)學公式導(dǎo)致學生仍習慣于中學時代的慣性思維和學習方法,生搬硬套,為應(yīng)付考試而考試[n]。忽視了對微觀經(jīng)濟學的實踐價值的理解和理論的現(xiàn)實運用。另一方面,“滿堂灌”教學模式。鑒于課時量的縮減,各高校在微觀經(jīng)濟學課程的教授時仍然主要采用教師講、學生聽的“滿堂灌”模式,偏重于對課本理論知識的講解而忽視了對現(xiàn)實經(jīng)濟問題的解釋和運用n2]。“填鴨式”教學方式導(dǎo)致教師講得累、學生聽得累,教學成為教師的“獨角戲”,學生仍然處于“要我學”狀態(tài),未轉(zhuǎn)變?yōu)椤拔乙獙W”狀態(tài)。
實驗經(jīng)濟學的興起為變革微觀經(jīng)濟學課程的教學提供了一個良好的契機,可以有效地改變紙上談兵的傳統(tǒng)教學模式,通過實驗方法提高學生的實驗和實踐能力。具體的教學價值表現(xiàn)在:
(1)增強學生對經(jīng)濟學的體驗感受。將實驗經(jīng)濟學引人到微觀經(jīng)濟學課程中,其目的并不在于讓學生掌握經(jīng)濟學的實驗研究方法,而在于通過實驗的方法讓學生更好地理解經(jīng)濟學理論和現(xiàn)實經(jīng)濟現(xiàn)象,把理論抽象的經(jīng)濟學進行簡便的實踐還原,增強學生對經(jīng)濟學的體驗和感受。
(2)豐富教學模式。在微觀經(jīng)濟學中開展經(jīng)濟學實驗,讓學生親身參與到計算機或?qū)嵨锬M的經(jīng)濟活動中,教師的講述及實驗參與人員之間的對話產(chǎn)生的聽覺刺激、實驗過程中觀察的經(jīng)濟現(xiàn)象產(chǎn)生的視覺和編碼刺激等都不同于傳統(tǒng)教學模式產(chǎn)生的聽覺和視覺刺激,可以有效地提高教學效果。較之案例教學、討論式教學等教學模式,實驗教學模式可以產(chǎn)生更好的互動性,學生的動手能力得以迅速提高。
(3)加強學生的科學訓練。微觀經(jīng)濟理論的成立是以一定的假設(shè)條件為前提的,不同的假設(shè)前提可能導(dǎo)致不同的結(jié)論。在微觀經(jīng)濟學課程中開展經(jīng)濟學實驗教學,主要是作為一種教學工具,用于輔助經(jīng)濟學的傳統(tǒng)教學"3]。因此,經(jīng)濟學實驗并不是用于驗證經(jīng)濟理論的正確與否,而是一種經(jīng)濟理論的展示。其目的主要是加強學生的科學訓練,在學習經(jīng)濟學理論時嚴格遵循假設(shè)、推理到實驗的科學過程。
3微觀經(jīng)濟學中經(jīng)濟學實驗的教學應(yīng)用
3.1教學模式
目前國內(nèi)高校在微觀經(jīng)濟學課程中開設(shè)經(jīng)濟學實驗主要采用兩種教學體系模式:①將實驗教學作為課堂講授的補充,仍然以經(jīng)濟學的課堂講授為主,但會在課程講授過程中專門安排若干次的經(jīng)濟學實驗,提高學生對經(jīng)濟學理論的體會和理解;②將微觀經(jīng)濟學的教學內(nèi)容整理設(shè)計成若干個實驗,以經(jīng)濟學實驗室中的實驗為主,學生通過參與經(jīng)濟學實驗體會和學習經(jīng)濟學[14]。這兩種模式的適用范圍不同,第一種模式是國內(nèi)現(xiàn)在開設(shè)經(jīng)濟學實驗的高校廣為采用的,一般在課堂講授的過程中安排4或5次的經(jīng)濟學實驗,開展方便、有效;第二種模式以實驗為主,但并不能取代微觀經(jīng)濟學的理論教學,因此往往作為選修課課程來開展,這種對經(jīng)濟學的實驗要求較高。
3.2軟件平臺
20世紀70年代以前,經(jīng)濟學的實驗主要以手工實驗為主,通過筆、紙、黑板和時鐘等設(shè)備來進行。經(jīng)濟學實驗往往受到課堂時間、經(jīng)費和學生人數(shù)的制約而存在較大的局限性。2000年以來,計算機技術(shù)的曰新月異和互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的迅速發(fā)展,這為經(jīng)濟學實驗的開展創(chuàng)造了良好的技術(shù)平臺,越來越多的經(jīng)濟學實驗依賴于計算機來開展數(shù)據(jù)的收集、整理和記錄。這種實驗?zāi)J娇梢燥@著提高實驗效率,實驗的參與人通過鼠標即可操作整個實驗的流程。
計算機在經(jīng)濟學實驗中的重要性決定了經(jīng)濟學實驗軟件的建設(shè)成為迫切需要解決的關(guān)鍵問題?,F(xiàn)有的經(jīng)濟學實驗軟件主要是從國外引進,然后結(jié)合國內(nèi)的具體實際情況進行略微的修改。美國加州理工大學在1972年成立了實驗經(jīng)濟學和政治經(jīng)濟學實驗室(LEEPS),普洛特教授主持發(fā)明的真實市場軟件(MUDA)使雙向拍賣的市場實驗開展從理論變成了現(xiàn)實。1985年,“實驗經(jīng)濟學之父”史密斯教授在美國亞利桑那大學成立了經(jīng)濟學實驗室(ESL),成功開發(fā)了Econpor的電子數(shù)據(jù)庫軟件,其中包括了NFC,MarketLink,0SA等軟件,主要用于微觀經(jīng)濟學的教學。美國普渡大學為紀念史密斯教授成立了弗農(nóng)史密斯實驗經(jīng)濟學實驗室(VSEEL),設(shè)有數(shù)據(jù)采集和觀察實驗室[15]。
國內(nèi)的經(jīng)濟科學實驗室起步較晚,最早的一個經(jīng)濟科學實驗室是由中國人民大學陳禹教授在1994年發(fā)起成立的。1997年之后,國內(nèi)許多著名大學在“211”工程項目的專項資金資助下開始進行經(jīng)濟學實驗室建設(shè),中國人民大學、上海交通大學、上海財經(jīng)大學、浙江大學、南開大學、暨南大學、吉林大學、四川大學等均已成立了經(jīng)濟學實驗室,進行模仿性質(zhì)的實驗教學研究,通過對國外經(jīng)濟學實驗軟件產(chǎn)品的研究,模仿和開發(fā)了相關(guān)的經(jīng)濟學軟件,創(chuàng)建了良好的網(wǎng)絡(luò)軟件平臺。
3.3微觀經(jīng)濟學的經(jīng)濟學實驗應(yīng)用——以壟斷市場結(jié)構(gòu)為例
3.3.1實驗?zāi)康?/p>
壟斷是微觀經(jīng)濟市場結(jié)構(gòu)中的一種,表示整個行業(yè)中只有唯一的一個廠商的市場組織。不同于完全競爭市場,壟斷市場的形成可能來自于廠商對生產(chǎn)資源的獨占、廠商獨自擁有生產(chǎn)某種商品的專利權(quán)、政府的特許、自然壟斷等因素。通過經(jīng)濟學實驗了解壟斷的市場結(jié)構(gòu)對市場行為和市場績效的影響。
3.3.2實驗設(shè)計
本實驗的參與者包括:廠商、消費者。廠商將得到一份說明成本的信息表,消費者將得到一張根據(jù)需求信息表制作的卡片,卡片上的數(shù)字代表意愿價格。廠商和消費者還分別得到一張收益記錄表,所有的信息均保密。
本實驗的交易規(guī)則。把廠商公開報價的形式稱為叫價,廠商可以用舉手方式或者用語言告訴現(xiàn)場的所有人員。當消費者購買數(shù)量超過廠商所能夠提供的數(shù)量時,廠商可以要求用抽簽方式,或者直接決定賣給誰。每次叫價時間間隔為2min,超過2min仍然沒有成交,則為無效叫價。廠商有兩次報價機會,是否選擇兩次報價和如何報價由廠商決定。全部交易共有兩個階段8輪,16min左右。請每輪參加者記錄好自己的收益。第四輪、第八輪結(jié)束時,計算收益,并通告每位參加者收益情況。在第四輪和第八輪留下專門的時間給參加者一個計算收益的時間,大約為3min,3min以后重新恢復(fù)交易。每位參加者單獨計算收益并將各期收益累加得到總收益。收益的計算公式分別是:
廠商總收益(或企業(yè)利潤)=$(交易價格一生產(chǎn)成本)X交易數(shù)量
消費者收益(或消費者剩余)=$(意愿價格—交易價格)X交易數(shù)量3.3.3實驗過程
首先,進行實驗分組,假設(shè)班上有30名學生,可以分成6個小組,每個小組5人,其中4人編號分別為A、B、C、D,均為消費者,1人為廠商。每次交易之前,每個消費者得到一張撲克牌,撲克牌上的數(shù)字代表消費一單位商品得到的邊際效用(意愿價格,即愿意付出的最高價格),每次交易完成,將撲克牌收回重新隨機抽取。廠商之間的信息保密,其拿到的信息表上面的數(shù)字表示生產(chǎn)每單位產(chǎn)品的成本。
其次,開始交易流程,共進行兩輪8局實驗(每局4輪)。具體包括叫價、交易合同、生產(chǎn)3個環(huán)節(jié)。在叫價環(huán)節(jié)中,廠商在每一輪交易中先報價。廠商有兩次報價機會,每次叫價的時間間隔大約為2min,包括買賣雙方等待消費者的思考和準備;在2min以內(nèi),時間由廠商決定。假設(shè)當出售四個單位產(chǎn)品時,成本分別為3、4、5、6元,那么廠商的報價可以大于6元,但不能小于6元。對消費者而言,接受的價格不能低于所拿到撲克牌上的數(shù)字。雙方能夠共同接受的價格即是成交價格。價格僅由賣方報出,買方不能討價還價,也不能相互商量共同購買決策行為,只能各自決定買或不買。在交易合同環(huán)節(jié),如果消費者愿意購買,隨即與廠商簽訂合同,合同一經(jīng)簽訂雙方不得反悔或違約。然后,廠商可以進行第二次報價,消費者可以決定買與不買并簽訂合同。如果出現(xiàn)廠商報價后出售數(shù)量不足時,廠商有權(quán)決定與哪一位消費者交易,沒有達成的交易不能簽訂合同,雙方都不能計算收益。在生產(chǎn)環(huán)節(jié),廠商簽訂合同后立即生產(chǎn),不存在違約可能,也不發(fā)生運輸成本及交易成本;廠商是根據(jù)訂單生產(chǎn)的,不存在存貨機器成本。
3.3.4實驗結(jié)果與討論
在實驗程中,學生們將課本中壟斷市場結(jié)構(gòu)的相關(guān)知識運用到實驗中,消費者只能決定買與不買,不能討價還價,更不能相互商議而做出共同購買決策,這充分體現(xiàn)了壟斷的市場特點,真實反映出了壟斷市場結(jié)構(gòu)對市場行為和市場績效的影響。引導(dǎo)學生對實驗結(jié)果進行討論,充分體會壟斷市場結(jié)構(gòu)的特點,并對現(xiàn)實生活中的壟斷理論和問題進行延伸討論。
4結(jié)語
隨著實驗經(jīng)濟學的興起,經(jīng)濟學的可實驗性得到認可,通過學生親身參與到實驗中來,有助于提高學生對經(jīng)濟學理論的理解和感受。本文以壟斷市場結(jié)構(gòu)為例,通過實驗?zāi)康摹嶒炘O(shè)計、實驗過程、實驗結(jié)果與討論的闡述,探究了實驗經(jīng)濟學在微觀經(jīng)濟學課程中的應(yīng)用過程。教師事前通過課堂上的理論講授,讓學生了解基本的經(jīng)濟學理論,在經(jīng)濟學的實驗過程中,通過規(guī)范設(shè)計,使學生較為容易地掌握實驗規(guī)則,認真完成每一個步驟,積極參與到實驗中來。這種模式可以讓學生更好地感受到經(jīng)濟學的魅力和學習經(jīng)濟學的樂趣,大大提高教學效果。