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創(chuàng)新是社會(huì)進(jìn)步的動(dòng)力，是人類智慧的凝聚，古往今來，人類光輝燦爛的思想文化，高度發(fā)達(dá)的科學(xué)技術(shù)，都閃耀著創(chuàng)新的光芒。藝術(shù)設(shè)計(jì)作為一種滲透美學(xué)韻律的技術(shù)，自然也與創(chuàng)新有著密切的關(guān)系。創(chuàng)新型人才培養(yǎng)已經(jīng)成為藝術(shù)設(shè)計(jì)教育的核心命題。   一、創(chuàng)新型藝術(shù)設(shè)計(jì)人才需求分析   設(shè)計(jì)藝術(shù)學(xué)理論家尹定邦教授說：“現(xiàn)代設(shè)計(jì)既不是純藝術(shù)，也不是純自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)，而是多種學(xué)科高度交叉的綜合學(xué)科。”藝術(shù)設(shè)計(jì)教育是為培養(yǎng)藝術(shù)設(shè)計(jì)人才服務(wù)的，所以藝術(shù)教育的本質(zhì)就是培養(yǎng)造就具有藝術(shù)與科學(xué)技術(shù)相結(jié)合的復(fù)合型、高素質(zhì)、創(chuàng)新型藝術(shù)設(shè)計(jì)人才。現(xiàn)代社會(huì)的飛速發(fā)展對(duì)藝術(shù)設(shè)計(jì)人才培養(yǎng)提出了新的要求，我們只有深刻認(rèn)識(shí)這一點(diǎn)，才能正確把握人才培養(yǎng)的方向。21世紀(jì)社會(huì)是知識(shí)經(jīng)濟(jì)社會(huì)，知識(shí)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的核心是創(chuàng)新。在藝術(shù)設(shè)計(jì)領(lǐng)域里，需要大量知識(shí)綜合、能力綜合、素質(zhì)綜合的創(chuàng)新型藝術(shù)設(shè)計(jì)人才。   現(xiàn)代社會(huì)需求體現(xiàn)了對(duì)創(chuàng)新人才知識(shí)結(jié)構(gòu)的要求，單一的知識(shí)結(jié)構(gòu)難以適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要，復(fù)合的知識(shí)結(jié)構(gòu)才可以適應(yīng)高度智能化社會(huì)的需求，適應(yīng)跨學(xué)科研究的需要。藝術(shù)設(shè)計(jì)是系統(tǒng)工程也是社會(huì)工程，跨學(xué)科、綜合化、科技化是它的主要特征，它廣泛涉及人、社會(huì)、環(huán)境諸多領(lǐng)域，對(duì)設(shè)計(jì)師的知識(shí)結(jié)構(gòu)提出了更高的要求。當(dāng)今的設(shè)計(jì)師不但應(yīng)具有藝術(shù)知識(shí)，同時(shí)還具有科學(xué)技術(shù)、社會(huì)人文、藝術(shù)理論、傳播與管理、計(jì)算機(jī)技術(shù)等相關(guān)知識(shí)，必須具有寬廣的文化視角，深邃的智慧和豐富的知識(shí)儲(chǔ)備，才能適應(yīng)新世紀(jì)藝術(shù)設(shè)計(jì)市場的需要。   現(xiàn)代社會(huì)對(duì)創(chuàng)新人才的能力結(jié)構(gòu)的要求主要體現(xiàn)在對(duì)知識(shí)的獲取、知識(shí)的運(yùn)用和知識(shí)的創(chuàng)新中，其中創(chuàng)新能力是能力綜合的核心部分。   二、創(chuàng)新型人才培養(yǎng)模式的實(shí)踐   創(chuàng)新型藝術(shù)設(shè)計(jì)人才培養(yǎng)，重點(diǎn)在于培養(yǎng)人才的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力，在知識(shí)培養(yǎng)上應(yīng)注重知識(shí)的綜合化、系統(tǒng)化，使人才具有較寬的專業(yè)知識(shí)結(jié)構(gòu)和較深的專業(yè)研究能力，成為社會(huì)所需的復(fù)合人才；在能力培養(yǎng)上注重實(shí)踐能力的培養(yǎng)，使人才具有較強(qiáng)的實(shí)踐動(dòng)手能力。   （一）在教學(xué)過程中突出創(chuàng)造力的培養(yǎng)   教學(xué)過程是創(chuàng)造力培養(yǎng)的過程，設(shè)計(jì)教學(xué)的核心就是要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力，是完成創(chuàng)造性思維和創(chuàng)造性能力的培養(yǎng)。創(chuàng)造力的培養(yǎng)是現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)教育的核心內(nèi)容。現(xiàn)代設(shè)計(jì)教育的核心就是塑造學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力，是在具體的設(shè)計(jì)教育過程中開發(fā)學(xué)生創(chuàng)造性思維的潛能。從專業(yè)基礎(chǔ)課程到專業(yè)設(shè)計(jì)課程，到設(shè)計(jì)實(shí)踐課程，我們都實(shí)施以課題為中心的創(chuàng)新設(shè)計(jì)教育模式，重點(diǎn)培養(yǎng)創(chuàng)造性思維，講授創(chuàng)造方法，營造創(chuàng)造情境，圍繞課題展開教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入創(chuàng)造角色，激發(fā)創(chuàng)造激情，增長創(chuàng)造能力，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、主動(dòng)性，收到良好的教學(xué)效果。并開設(shè)了諸如《圖形創(chuàng)意》等注重訓(xùn)練學(xué)生創(chuàng)造性思維方法的課程，集中強(qiáng)化教學(xué)。   （二）加強(qiáng)實(shí)踐課程學(xué)習(xí)，增強(qiáng)學(xué)生的實(shí)踐能力   計(jì)教育的終極目的，是使學(xué)生真正獲得解決實(shí)際問題的能力。德國包豪斯設(shè)計(jì)學(xué)院奠定了現(xiàn)代設(shè)計(jì)教育的基礎(chǔ)，它所建立的實(shí)習(xí)工廠、實(shí)驗(yàn)教學(xué)基地，為學(xué)生提供動(dòng)手實(shí)踐的機(jī)會(huì)，使學(xué)生與市場緊密結(jié)合，包豪斯的現(xiàn)代設(shè)計(jì)教育思想值得研究。“包豪斯的教育思想主要表現(xiàn)為：實(shí)行藝術(shù)教育和技術(shù)教育相結(jié)合的方針，架起藝術(shù)和技術(shù)重新統(tǒng)一的橋梁，填補(bǔ)藝術(shù)創(chuàng)作和物質(zhì)生產(chǎn)、體力勞動(dòng)和精神價(jià)值之間的鴻溝”，“它所培養(yǎng)的新型藝術(shù)設(shè)計(jì)師應(yīng)該集藝術(shù)家和工藝技師于一身，既有藝術(shù)家獨(dú)立的創(chuàng)作才能又有工藝技師嫻熟的技藝”，重視實(shí)驗(yàn)教學(xué)，在校內(nèi)建立十多個(gè)工作室，以計(jì)算機(jī)實(shí)踐和各種專業(yè)技能實(shí)踐為主，采用課堂教學(xué)、實(shí)訓(xùn)教學(xué)并行設(shè)置的方式，使實(shí)踐教學(xué)與課堂教學(xué)成為教學(xué)的兩條線，力求互相交融，相互印證，使學(xué)生將所學(xué)理論知識(shí)運(yùn)用到設(shè)計(jì)實(shí)踐中去；在校外與多個(gè)企業(yè)建立實(shí)踐基地安排實(shí)踐教學(xué)，以專業(yè)考察、見習(xí)、實(shí)習(xí)一條龍的市場實(shí)踐課程，實(shí)現(xiàn)理論教學(xué)和實(shí)踐教學(xué)的交替滲透，使學(xué)生貼近專業(yè)、貼近市場、貼近社會(huì)，增強(qiáng)實(shí)戰(zhàn)能力。   （三）優(yōu)化教學(xué)模式   縱觀兩個(gè)世紀(jì)以來的設(shè)計(jì)教育歷史，人們大致可以概括為兩種教育模式：即以傳統(tǒng)“裝飾美術(shù)”理論為基礎(chǔ)的傳統(tǒng)“工藝美術(shù)”模式，和以現(xiàn)代工業(yè)生產(chǎn)與市場營銷為背景的“設(shè)計(jì)教育”模式。   從“包豪斯（BAUHUS）”發(fā)展至今，設(shè)計(jì)教育界逐步地形成了一種共識(shí)：教育要適應(yīng)現(xiàn)代化工業(yè)發(fā)展的需要，設(shè)計(jì)教育不僅要與新技術(shù)、新材料、新工藝術(shù)相結(jié)合，還要關(guān)注設(shè)計(jì)對(duì)象與人的關(guān)系———物以致用、致美的功能性，更要關(guān)注現(xiàn)實(shí)世界的物質(zhì)和精神兩個(gè)文明的發(fā)展動(dòng)向，創(chuàng)造出符合現(xiàn)代生活觀念及其方式的產(chǎn)品。同時(shí)還要培養(yǎng)出具有市場意識(shí)的設(shè)計(jì)師，而不僅僅是追求產(chǎn)品裝飾性的美術(shù)化教育。換句話說：就是現(xiàn)代設(shè)計(jì)教育不單純是繼承和發(fā)展傳統(tǒng)工藝美術(shù)的設(shè)計(jì)教育，應(yīng)更趨于造物的專業(yè)化更符合使用者的心理特性，更積極地適應(yīng)市場的需求，形式將更加多樣化、多元化，對(duì)美的理解更受流行趨勢的影響。   （四）教師雙重身份   缺乏高素質(zhì)，穩(wěn)定的實(shí)踐（實(shí)驗(yàn)）教學(xué)隊(duì)伍是目前制約高校實(shí)踐教學(xué)的瓶頸。因此歷史上德國包豪斯設(shè)計(jì)學(xué)院的雙軌制教學(xué)模式，對(duì)今天普通高校藝術(shù)設(shè)計(jì)教育仍具有同樣的現(xiàn)實(shí)意義。對(duì)于一些專業(yè)性或技術(shù)性很強(qiáng)的課程，一方面可以請(qǐng)專家學(xué)者來講學(xué)，另一方面可請(qǐng)?jiān)谏鐣?huì)生產(chǎn)實(shí)踐一線的高級(jí)技師來授課。例如：廣告設(shè)計(jì)、印刷工藝、工程預(yù)算、材料加工工藝等課程。這種“雙軌制”教學(xué)，既可以使學(xué)生親身感受到技師技藝的精干，從而調(diào)動(dòng)起學(xué)生學(xué)習(xí)技藝的積極性，又能為學(xué)生提供學(xué)習(xí)與工作之間的心理銜接和工作適應(yīng)銜接的環(huán)境，是培養(yǎng)社會(huì)急需的復(fù)合型人才的必須途徑。   （五）走出課堂#p#分頁標(biāo)題#e#   走出課堂，就是進(jìn)行課堂教學(xué)改革，打破傳統(tǒng)封閉式課堂教學(xué)模式，讓學(xué)生走出校門，根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的要求，對(duì)設(shè)計(jì)開發(fā)項(xiàng)目的各個(gè)環(huán)節(jié)進(jìn)行調(diào)研與實(shí)踐。教師要經(jīng)常帶領(lǐng)學(xué)生到企業(yè)或市場中去掌握第一手資料。如：商品集中的超市、產(chǎn)品生產(chǎn)與加工的車間或工程施工的現(xiàn)場等地進(jìn)行現(xiàn)場授課、設(shè)計(jì)分析及市場預(yù)測判斷等等。總之，要讓學(xué)生在實(shí)踐的一線摸爬滾打，參與實(shí)際設(shè)計(jì)、開發(fā)的全過程，并從中得到鍛煉，真正地提高學(xué)生的設(shè)計(jì)能力和動(dòng)手能力。教學(xué)與設(shè)計(jì)開發(fā)一體化可分以下四個(gè)層面：   1．理論講授：主要以課堂教學(xué)為主，并緊密結(jié)合教學(xué)實(shí)踐環(huán)節(jié)。將理論教學(xué)內(nèi)容分解為若干單元，各單元又緊密與設(shè)計(jì)開發(fā)過程有機(jī)結(jié)合，這樣既可以使理論對(duì)實(shí)踐環(huán)節(jié)有指導(dǎo)作用，又可以在實(shí)踐中檢驗(yàn)理論，并通過布置思考題的辦法進(jìn)行考核，促使學(xué)生系統(tǒng)掌握理論知識(shí)。   2．確立課程：設(shè)計(jì)課程的確立，盡量不該采用虛擬課題，應(yīng)該在教學(xué)大綱規(guī)定的內(nèi)容和范圍內(nèi)，讓學(xué)生走出去聯(lián)系課題或爭取項(xiàng)目來進(jìn)行課程設(shè)計(jì)，還可以根據(jù)報(bào)刊、網(wǎng)絡(luò)等進(jìn)行信息查詢和設(shè)計(jì)征稿、社會(huì)設(shè)計(jì)交流或公益活動(dòng)為課題進(jìn)行實(shí)題設(shè)計(jì)、開發(fā)。   3．市場調(diào)研：是培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立工作能力和科研能力的重要環(huán)節(jié)，通過對(duì)企業(yè)實(shí)態(tài)、設(shè)計(jì)現(xiàn)狀的調(diào)研，讓學(xué)生了解并掌握國內(nèi)、外設(shè)計(jì)的動(dòng)向及趨勢，從而掌握科學(xué)的設(shè)計(jì)定位方法。在這個(gè)階段要求學(xué)生寫出較為詳細(xì)的設(shè)計(jì)調(diào)研和設(shè)計(jì)定位報(bào)告。   4．設(shè)計(jì)展開：在經(jīng)過有實(shí)際意義的市場調(diào)研以后，設(shè)計(jì)的開展開就變得順理成章、輕松自如。   在設(shè)計(jì)開展過程中，前期為創(chuàng)意階段，利用相互啟發(fā)的教學(xué)方法，通過大量的設(shè)計(jì)創(chuàng)意草圖練習(xí)開發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維，選擇最佳設(shè)計(jì)方案。后期為正稿繪制階段，在這個(gè)階段要引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)與解決設(shè)計(jì)中所涉及的材料和加工工藝的條件限制問題，提高設(shè)計(jì)方案的可行性。   在一體化教學(xué)進(jìn)程中，要充分利用分?jǐn)?shù)的杠桿作用，將成績的考核與各個(gè)實(shí)踐環(huán)節(jié)緊密結(jié)合，改變重視設(shè)計(jì)正稿而不重視設(shè)計(jì)開發(fā)過程的傳統(tǒng)評(píng)分辦法。在正稿制作階段要充分利用現(xiàn)代化手段進(jìn)行處理，盡量減輕學(xué)生作業(yè)的數(shù)量，強(qiáng)調(diào)質(zhì)量。   （六）與企業(yè)合作   如何處理好教師的科研與社會(huì)實(shí)踐的關(guān)系，一直是藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)頭疼的問題。所以，應(yīng)該轉(zhuǎn)變觀念，把教師的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)納入科研項(xiàng)目的技術(shù)服務(wù)范疇。鼓勵(lì)師生在不影響正常教學(xué)的前提下，盡可能地參與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，為社會(huì)提供有償技術(shù)服務(wù)，以提高教師和學(xué)生自身的實(shí)際操作和動(dòng)手能力。要改變藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)科研靠文章的紙上談兵現(xiàn)狀。學(xué)校也要為藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)科研與社會(huì)實(shí)踐的一體化創(chuàng)造條件，提供政策上的優(yōu)惠。   三、培養(yǎng)創(chuàng)新型人才的創(chuàng)造性思維激發(fā)   隨著經(jīng)濟(jì)全球化現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)教育更趨于造物的專業(yè)化，更符合使用者的心理特征，更積極的適應(yīng)市場的需求，形式多樣化、多元化，對(duì)美的理解更受流行趨勢的影響。由于這種趨勢，就對(duì)藝術(shù)設(shè)計(jì)教育提出必須從造型的“程式化”教育向設(shè)計(jì)的“創(chuàng)造性思維”方向發(fā)展。設(shè)計(jì)創(chuàng)造性思維的實(shí)質(zhì)是求新性、求異性思維，設(shè)計(jì)創(chuàng)意的本質(zhì)就是求新。在藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)中有效開發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維的潛力是藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)改革的重要任務(wù)。   （一）興趣是動(dòng)力源   有人說：“興趣是天才”、“興趣是智力之母”，實(shí)際也是如此。在藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)中，如果沒有學(xué)習(xí)興趣，就沒有設(shè)計(jì)創(chuàng)新的自覺性，就不可能迸發(fā)出智慧和靈感的火花，也就無從挖掘潛能設(shè)計(jì)出好的作品來。所以，教學(xué)中必須把興趣視為設(shè)計(jì)的創(chuàng)造原動(dòng)力。因此，設(shè)計(jì)教學(xué)必須從提出問題開始，以“疑”激起興趣，展開思維，進(jìn)入到創(chuàng)造性設(shè)計(jì)的“角色”之中，把知識(shí)的掌握和智力的開發(fā)有機(jī)地統(tǒng)一起來。這樣便打破了重雙基輕智力，重技能輕創(chuàng)造力的師傅帶徒弟的教學(xué)模式。   （二）開啟求異思維   求異思維及發(fā)射思維，從一點(diǎn)出發(fā)沿著多方面達(dá)到思維目標(biāo)。他就是從一點(diǎn)出發(fā)向知識(shí)網(wǎng)絡(luò)空間發(fā)出一束射線與兩個(gè)或多個(gè)知識(shí)點(diǎn)之間形成聯(lián)系。它包含橫向思維、縱向思維等多向思維。求新思維具有偶然性、獨(dú)特性、多向性、變通性、流暢性的特點(diǎn)，即思考問題時(shí)注重多思路、多方式，解決問題時(shí)注重多途徑、多方案。針對(duì)同一問題，從不同的方向、角度、側(cè)面、層次不斷地?cái)U(kuò)展、延伸，逆向深入，采用探索、轉(zhuǎn)化、變換、遷移、構(gòu)造、變形、組合、分解等手法來開啟學(xué)生的設(shè)計(jì)思路，培養(yǎng)學(xué)生的思維方式，鍛煉學(xué)生的創(chuàng)造意識(shí)和能力，從而提高學(xué)生的設(shè)計(jì)意識(shí)和水平。這樣對(duì)造就創(chuàng)新型人才至關(guān)重要。   （三）激發(fā)思維潛力   心理學(xué)家指出：想象是在過去感知材料的基礎(chǔ)上，在語言的調(diào)節(jié)下，創(chuàng)造新形象的心理過程。   它分為再創(chuàng)想象，創(chuàng)造想象和幻想三種。而創(chuàng)造想象就是新表象的創(chuàng)造。創(chuàng)造性思維是抽象思維與想象的協(xié)同活動(dòng)。因此說：“沒有想象就沒有創(chuàng)造”。顯然，其有賴于思維，特別是創(chuàng)造性思維的積極活動(dòng)。科學(xué)研究表明：人腦90％的潛在力還沒有被挖掘出來，大腦皮層的利用率只有五分之一。而大學(xué)生正處于邏輯思維與形象思維急劇發(fā)展和形成階段。故此，藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)必須積極地去開掘頭腦中的潛在能力，必須展開豐富的聯(lián)想，去啟迪其創(chuàng)造想象來提高學(xué)生的設(shè)計(jì)能力。   現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)的核心就是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維，絕對(duì)不能只是教技法，而是應(yīng)該教學(xué)生學(xué)會(huì)思考，教學(xué)生“博學(xué)之、審問之、慎思之、明辨之、篤學(xué)之。”抓住這個(gè)核心，就可大大擴(kuò)展學(xué)生設(shè)計(jì)思維的創(chuàng)造空間，也能極大限度地開拓學(xué)生的大腦資源，使之能應(yīng)用于設(shè)計(jì)之中去。   四、電腦應(yīng)用的是與非  #p#分頁標(biāo)題#e# 電腦與信息技術(shù)的高速發(fā)展，滲透到人們生活的方方面面。電腦設(shè)計(jì)的迅速發(fā)展，一方面極大地拓寬了藝術(shù)設(shè)計(jì)的空間，使人們擺脫了對(duì)紙和筆的束縛，它以便于修改、便于出效果、便于輸出和輸入、便于保存和攜帶、存儲(chǔ)信息量大等優(yōu)勢，大大地提高了我們藝術(shù)設(shè)計(jì)的工作效率，已經(jīng)是不可或缺的工具。同時(shí)它也沖擊了傳統(tǒng)的教學(xué)模式。如何充分地發(fā)揮電腦設(shè)計(jì)的優(yōu)勢及設(shè)計(jì)應(yīng)用，為藝術(shù)設(shè)計(jì)注入生機(jī)和活力，同時(shí)又不影響對(duì)學(xué)生審美能力的培養(yǎng)，是值得研究和注意的問題。   針對(duì)目前部分學(xué)生過于依賴電腦的傾向，應(yīng)該讓他們清醒的認(rèn)識(shí)到，電腦是一種輔助設(shè)計(jì)的手段，就像畫筆或尺子一樣只是一種工具而已，它無法代替設(shè)計(jì)者的思想意識(shí)和理念。在充分利用電腦設(shè)計(jì)快速、高效、方便的優(yōu)勢時(shí)，還應(yīng)該承認(rèn)手繪設(shè)計(jì)作品特有的魅力、審美價(jià)值和一定的市場需求，不僅是一種不可替代的審美體驗(yàn)過程，也是對(duì)材料和加工工藝掌握與了解的過程，這對(duì)設(shè)計(jì)思維的開發(fā)具有一定的積極意義。   在電腦設(shè)計(jì)教學(xué)中，低年級(jí)應(yīng)以應(yīng)用程序操作學(xué)習(xí)為主，在高年級(jí)則應(yīng)開設(shè)網(wǎng)絡(luò)搜索與下載、計(jì)算機(jī)分形運(yùn)算等課程。在專業(yè)設(shè)計(jì)教學(xué)中，創(chuàng)意階段還應(yīng)堅(jiān)持手繪草圖為主，在正稿制作階段可以充分利用電腦優(yōu)勢來完成作品，提高設(shè)計(jì)效率。并可以根據(jù)教學(xué)實(shí)際情況對(duì)手繪的設(shè)計(jì)作品有一定的數(shù)量的要求。總之，電腦設(shè)計(jì)與專業(yè)設(shè)計(jì)教學(xué)之間應(yīng)各有側(cè)重、優(yōu)勢互補(bǔ)、相得益彰。   五、結(jié)束語   現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)的人才培養(yǎng)定位是：培養(yǎng)高素質(zhì)、創(chuàng)新型、應(yīng)用型藝術(shù)設(shè)計(jì)人才。高素質(zhì)是基礎(chǔ)，創(chuàng)新能力是核心，應(yīng)用型是目標(biāo)。藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)的創(chuàng)新型人才培養(yǎng)模式是適應(yīng)市場發(fā)展的必然趨勢，培養(yǎng)頭腦靈活，見解獨(dú)到，富于創(chuàng)新的設(shè)計(jì)專業(yè)高級(jí)復(fù)合型人才。藝術(shù)設(shè)計(jì)是文化的產(chǎn)物，更是經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)物、市場的產(chǎn)物。進(jìn)入經(jīng)濟(jì)全球化，我國的藝術(shù)設(shè)計(jì)的發(fā)展不僅面臨著種種機(jī)遇，也面臨著種種新的挑戰(zhàn)。我們必須以全新的觀念對(duì)以往的教學(xué)模式進(jìn)行改革，使我國的藝術(shù)設(shè)計(jì)教育與社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、市場、文化、產(chǎn)業(yè)及審美需求同步發(fā)展，并與國際藝術(shù)設(shè)計(jì)教育接軌。