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藝術(shù)考察報告范例

前言:一篇好的文章需要精心雕琢,小編精選了8篇藝術(shù)考察報告范例,供您參考,期待您的閱讀。

藝術(shù)考察報告

關(guān)于民族服飾藝術(shù)采風教學分析

由于民族開放與融合,許多少數(shù)民族的生活觀念也漸漸被“漢化”,他們所居住的木樓已漸變?yōu)樗啻u房,其穿著的棉麻紡織土布也逐漸被時尚的“牛仔布”所代替,其具有民族特色的銀項圈也更換為時尚的鉆戒、項鏈……這種現(xiàn)象的延續(xù),意味著再過十幾乃至幾十年后,是否會使得具有民族特色的傳統(tǒng)民族藝術(shù)丟失更多甚至完全消失; 因此,發(fā)掘和研究、保護和挽救、傳承和發(fā)展傳統(tǒng)民族藝術(shù)是當今刻不容緩的重要任務(wù),民族藝術(shù)的采風、考察研究,正是這一任務(wù)的具體實踐。從現(xiàn)代設(shè)計的趨勢上看,民族藝術(shù)元素的運用在現(xiàn)代設(shè)計領(lǐng)域上得以廣泛的運用。西方藝術(shù)形態(tài)的引入和發(fā)展,所注重的是現(xiàn)代藝術(shù)元素的研究和運用,所體現(xiàn)的是以西方藝術(shù)元素的現(xiàn)代構(gòu)成成果。在歷經(jīng)一定設(shè)計階段的探究后,世界各地的設(shè)計師們已開始把目光注視到民族藝術(shù)元素的設(shè)計運用上,也逐步形成了具有民族特色的設(shè)計風格,其成功代表作品如: 我國著名服裝設(shè)計師吳海燕的設(shè)計作品“鼎盛時代”、張肇達的“紫禁城”、“西雙版納”等等,這些作品均具有時代性又富有民族性,是當代服裝設(shè)計的優(yōu)秀作品。我國是多民族國家,具有豐富的民族服飾藝術(shù)元素; 但在年輕的大學生中,對我國民族、民間藝術(shù)的認識需要加強,在學習、研究中豐富和發(fā)展民族藝術(shù)。因此,民族藝術(shù)的實地考察與研究,對培養(yǎng)現(xiàn)代設(shè)計人才,弘揚、發(fā)展民族藝術(shù)具有重大意義。

傳統(tǒng)民族服飾藝術(shù)采風的實施方法

對傳統(tǒng)民族服飾藝術(shù)的認識,普遍的方式是,在現(xiàn)有的圖書資料、畫冊圖片、網(wǎng)絡(luò)視頻等閱讀媒體認識、分析與研究; 在以往的采風過程中,也只是到一些少數(shù)民族的村寨拍些照片、畫畫速寫,記錄些少數(shù)民族的民間傳說故事等等; 但僅是這些采風活動,對傳統(tǒng)民族服飾的研究,探索其民族藝術(shù)深層次的精髓是遠遠不夠的。因此,作為課題研究的采風活動,不是一般性的采訪,更不是只到民族地區(qū)的旅游觀光,而是有針對性的選擇采風內(nèi)容、地點,深入到具有較強的民族特色的民族居住地,有方法、有步驟地,較為完整的服飾藝術(shù)考察,從而較全面地收集民族服飾的第一手資料。

1、采風路線、地點的選擇與確定

在準備下鄉(xiāng)采風前,要帶著目的與任務(wù)地選擇和確定采風地點和行進路線,也就是要收集什么素材,要到什么地方去,該地點有什么民族居住,服飾有什么特點等等,都要預(yù)先查找有關(guān)資料進行了解,否則,沒有目的的隨便走走,就有可能無法收集到所需的資料。因此,在接受到帶采風課的老師,應(yīng)當根據(jù)該班的專業(yè)方向及研究課題,選擇和確定采風地點,如: 服裝藝術(shù)設(shè)計的班級,進行苗、瑤、侗族的服飾考察研究課題,就應(yīng)選擇這些少數(shù)民族具有代表性的民族聚居地的廣西融水、三江、龍勝、金秀,貴州的凱里、雷山、施洞、黎平等地; 與此同時,也要選擇好行進路線,在該路線上,根據(jù)時間安排,確定幾個考察點,預(yù)定每個點的考察時間和考察內(nèi)容,盡可能的做到時間緊湊、經(jīng)濟實惠; 并準備該考察地區(qū)地圖,標定行走路線,從而確定考察目的地及考察路線。

2、考察前的準備工作

考察出發(fā)前,首先要組織學生查閱所考察地區(qū)少數(shù)民族的有關(guān)資料,對其歷史概況、生活習俗、風土人情、宗教信仰、裝飾藝術(shù)形態(tài)等作初步了解,這些了解,對考察具有指導(dǎo)性的意義,讓學生知道所考察的內(nèi)容中有哪些資料是要重點收集的,哪些是需要補充收集的; 其次是經(jīng)費準備,根據(jù)考察的地點、路線、車船交通情況、吃住情況等作經(jīng)費預(yù)算。另外,對該班級學生作以小組為單位的考察分組( 以 3—5 人為一組) ,指定組長負責; 同時,組織一個由 2—3 人組成的先遣組,負責車( 船) 交通及住宿的聯(lián)系與安排,指定班生活委員負責經(jīng)費的收支與管理,領(lǐng)取或采購必備的藥品和生活用品。再者,對全班進行下鄉(xiāng)采風的安全及紀律教育,強調(diào)各項規(guī)定與注意事項,尊重少數(shù)民族的風俗習慣,這是完成采風任務(wù)的重要保障。

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餐飲空間設(shè)計課堂教學淺析

1.餐飲空間設(shè)計課堂引進問題導(dǎo)向式方法的提出

問題導(dǎo)向式教學方法已經(jīng)應(yīng)用于不同學科及課程領(lǐng)域,在《餐飲空間設(shè)計》課前由教師提出課程相關(guān)問題,例餐飲空間的類型、風格、特點等讓學生帶著問題課下學習,課上教師以啟發(fā)和引導(dǎo)的方式進行授課,引導(dǎo)學生認識、體驗和創(chuàng)作的模式體系。學生基本上根據(jù)項目實例在課堂上跟隨教師的引導(dǎo)思考問題、設(shè)計方案。我校10級室內(nèi)設(shè)計學生提出的問題是視覺符號在餐飲空間布局起到的作用,每個小組以視覺符號創(chuàng)作主題性餐飲空間,小組同學完成較好。這樣的授課形式,讓學生帶著問題進行設(shè)計,激發(fā)了學生的思考、學習興趣。

2.學生分組考察與匯報相結(jié)合的互動式方法的提出

在餐飲空間設(shè)計課堂教學中,應(yīng)根據(jù)學生的特點,采取差異教學,適當給學生上講臺講的機會,課前把班級學生按小組布置到當?shù)氐牟煌惋嬁臻g考察,當學生在學習中遇到問題,教師應(yīng)該引導(dǎo)學生去分析遇到的問題,把學生帶入正確的思維軌道,讓學生使用正確的思維方法去解決所遇到困難,培養(yǎng)學生創(chuàng)造性和創(chuàng)新性的思維。教師也要有意識地去引導(dǎo)學生,教給學生更多的設(shè)計模式和方法,給予新的設(shè)計理念,從而提升學生的創(chuàng)造能力。在《餐飲空間設(shè)計》這個課程中,教師可以先讓學生分組去進行考察,對本地的餐飲空間類型做簡要整理,每個組都進行不同餐飲空間設(shè)計形式進行記錄,然后寫好考察報告及匯報PPT,再讓每組學生對考察進行討論、匯報。學生在發(fā)表自己意見的時候能夠激發(fā)自身的創(chuàng)新思維,舉一反三,一個設(shè)計方案變成多個,學生在激辯中還能互相學習,活躍課堂氣氛。

3.課堂項目實例“公司制”情景模擬方法的提出

教師應(yīng)多根據(jù)學生將來工作環(huán)境中可能遇到的專業(yè)問題設(shè)計和進行教學活動,采用互動引導(dǎo)教學方法時要注意把握教學活動的實用性,在餐飲空間設(shè)計課堂上把學生分成3或4人一組,模擬公司制下的設(shè)計團隊,有設(shè)計主管、主案設(shè)計師、制圖員、預(yù)算員等,教師可以啟發(fā)學生發(fā)表自己的觀點,讓學生暢所欲言。由于傳統(tǒng)的教學模式重視理論知識而忽視實踐環(huán)節(jié),因此我們在模擬公司制的課堂上告訴學生先進的設(shè)計動態(tài)、流行得設(shè)計樣式,梳理思路,把課堂環(huán)境模擬成工作環(huán)境,做到課堂教學和實踐的緊密結(jié)合。課堂項目實例“公司制”情景模擬方法提出創(chuàng)新和積極的觀點進行鼓勵并給予橫向和縱向的引導(dǎo),開拓學生創(chuàng)作思路。

4.餐飲空間設(shè)計課程引進研討型課堂方法的提出

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環(huán)境藝術(shù)設(shè)計教學改革探究2篇

第一篇

1目前我國環(huán)境藝術(shù)設(shè)計教學中存在的問題和不足

1.1教學與時代脫節(jié)

環(huán)境藝術(shù)設(shè)計教學的最終目的是學以致用,使學生能將課堂上學習到的知識用于日后的工作中去,為社會創(chuàng)造更多的財富與價值。但是目前我國很多院校的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計教學明顯存在與時代相脫節(jié)的問題,使得學生學習到的知識難以適應(yīng)未來社會發(fā)展的需求。其主要體現(xiàn)在:一是教學內(nèi)容沒有區(qū)域特色。二是教材使用周期較長。三是教學過程與實際需求脫節(jié)。

1.2教學過于重視理論知識

環(huán)境藝術(shù)設(shè)計教學的目的是希望學生可以將知識用于實際,這就要求學生具有較強的實踐能力,可以將自己學習到的知識熟練地運用到工作中去。但是實際情況卻是,很多的院校培養(yǎng)出來的學生難以達到這個要求,即沒有較強的實踐能力。其原因是多方面的:一是重理論輕實踐的教學觀念。部分環(huán)境藝術(shù)設(shè)計教師過于重視學生的理論素養(yǎng),簡單的認為先把理論知識學好,只要具有較高的理論素養(yǎng),實踐能力在工作后自然會有。二是條件有限。一方面,師資力量有限。由于很多的院校大規(guī)模擴招,根本沒有多余的教師來指導(dǎo)學生如何將知識用于實際中;另一方面,學校資源有限,難以安排學生去相關(guān)企業(yè)實習。

1.3教學形式單一,學生積極性不高

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影像實踐教學思索

作者:武小川 單位:西安美術(shù)學院

人們只能通過對遺址上遺存物,遙想歷史的輝煌,不能直觀地了解到古時陵區(qū)建成時的基本規(guī)制、規(guī)模以及建筑群等。“項目型課程”是影視動畫系課程組(知識型課程、技術(shù)型課程、課題型課程、項目型課程)中的一類,它利用影視動畫各專業(yè)與社會聯(lián)系緊、活動廣、層面深、委托多等特點,結(jié)合教學規(guī)律與學生專業(yè)進展,有針對性地選擇一些有學術(shù)價值與教學意義的項目,帶入課程教學,設(shè)計一些主題鮮明、有針對性、目標明確的課程內(nèi)容。能促進學生以具體的實踐項目為目標,提高自身分析問題、尋找方法、解決問題的綜合能力。本課程項目就是盡最大可能將帝陵——傳統(tǒng)的象征之物,用影像實踐的方式進行當代的藝術(shù)呈現(xiàn),并實現(xiàn)部分虛擬再現(xiàn)。培養(yǎng)學生關(guān)心傳統(tǒng)、繼承傳統(tǒng)、發(fā)揚傳統(tǒng)的綜合能力。本項目也是美術(shù)院校探索課程教學改革的試點項目。

工作目標本項目型課程以唐帝王陵遺址作為研究對象,利用現(xiàn)代數(shù)字影像手段,遵循田野調(diào)查的手段,拍攝并整理地上所有遺存物的影像資料,以藝術(shù)創(chuàng)作的心態(tài),去深入遺址及周邊的現(xiàn)場,利用學生專業(yè)能力,在規(guī)定任務(wù)范圍內(nèi)完成具有創(chuàng)造水平的藝術(shù)性訓練。使項目融于課程,教學帶動研究,成果支撐項目。鍛煉學生的專業(yè)能力、社會調(diào)研和田野考古的能力,引導(dǎo)對傳統(tǒng)文化深切關(guān)注,并以此培養(yǎng)其藝術(shù)創(chuàng)作的創(chuàng)新意識。本次考察對象主要是分布在陜西關(guān)中地區(qū)的蒲城、富平、三原、涇陽、禮泉、乾縣六縣的十八座唐帝王陵,分別是獻陵(高祖)、昭陵(太宗)、乾陵(高宗、則天大帝)、定陵(中宗)、橋陵(睿宗)、泰陵(玄宗)、建陵(肅宗)、元陵(代宗)、崇陵(熹宗)、豐陵(順宗)、景陵(憲宗)、光陵(穆宗)、莊陵(敬宗)、章陵(文宗)、端陵(武宗)、貞陵(宣宗)、簡陵(懿宗)、靖陵(僖宗)。

基本思路項目按照“策劃—考察—收集—整理—研究—展示”流程展開,組織學生實地考察唐十八座帝陵遺址,深入地調(diào)研遺址及周邊的生活生產(chǎn)。結(jié)合專家意見,合理設(shè)置適于項目需求的教學方案和研究重點,結(jié)合實際情況,制定工作任務(wù)并展開教學。同時,強調(diào)學習過程就是發(fā)現(xiàn)、解決問題的過程,發(fā)現(xiàn)、解決問題的過程就是研究過程,研究過程就是工作過程,工作過程就是學習過程。在這個過程中反復(fù)錘煉學生專業(yè)技術(shù)能力、獨立思考能力、團隊協(xié)作能力。

項目研究與實踐活動項目組自2009年成立起,考古專家張建林多次前往陵區(qū),認真研究陵區(qū)現(xiàn)狀,尤其對近年來乾陵、崇陵、建陵遺址區(qū)的考古現(xiàn)場進行探訪,布置了工作計劃與目標。2009年10月、2010年4月和10月、2011年4月四個考察時間段,影視專業(yè)、攝影專業(yè)的2007、2008、2009級6個班,以及動畫專業(yè)2008、2009級4個班,對分布在陜西關(guān)中地區(qū)六縣的唐帝陵,進行了14次深入考察,從歷史地理、人文地理兩方面,對現(xiàn)在地上所有石刻、碑表、建筑遺址、地貌等進行了詳盡的、專業(yè)性的拍攝與繪制,并細加整理。每次考察前,系里根據(jù)不同專業(yè)的班級與年級,按照整體的工作進程,進行有針對性的工作安排,對考察對象進行大量的學術(shù)準備。每個專業(yè)班級按照對象任務(wù)進行分工,成立一個個行動小組,對整體項目中完成的任務(wù)各有側(cè)重。攝影專業(yè)3個班,按照分工分為六批次,對唐帝陵進行地毯式的考察。對陵墓遺址周邊的村落的人文與生產(chǎn)生活進行詳細的調(diào)研,拍攝近2000G、萬余幅照片。影視專業(yè)3個班,分為四批次,對乾陵、崇陵、橋陵與建陵的地面遺存進行拍攝,為紀錄片制作與動畫模擬生成提供基本素材,拍攝500G800余分鐘的素材。動畫專業(yè)4個班,分四批次對乾陵、崇陵、橋陵進行考察,完成大量的寫生。相關(guān)成果在教學匯報展和2012屆的畢業(yè)創(chuàng)作展中均有所展示,影視專業(yè)有兩組學生選擇將唐陵作為其創(chuàng)作的題材,本項目組與系里也將給予學術(shù)與技術(shù)支持。開展田野調(diào)研和影像實踐的思路,是以“地理”與“圖像”為兩大構(gòu)成部分。其中,“地理”部分以歷史、人文為主,“圖像”部分是學生根據(jù)田野調(diào)研而創(chuàng)作的影像作品。第一大部分——“地理”,分為歷史地理和人文地理兩個部分。

歷史地理完成的內(nèi)容(1)帝王陵形制。包括唐十八座帝王陵墓的整體概況、形制、布局、風水、地形特征等,分類比較了“因山為陵”與“覆土為陵”的陵園分布結(jié)構(gòu),繪制考察線路。同時,對唐帝陵的每一座陵墓都進行單獨繪制,對現(xiàn)有遺存物按照現(xiàn)布局順列進行圖像呈現(xiàn),并選擇乾陵、崇陵、建陵等初唐、中唐、晚唐的代表陵制,展開動畫虛擬展示,并以青山綠水作為動畫美術(shù)的基本風格,還原陵區(qū)的地面建筑。(2)石刻藝術(shù)。圖文并茂地對田野采集的圖像資料進行歸納,繪制南門石刻總圖以及部分北門、東門、西門等石刻,對有代表性的唐陵石刻進行位置復(fù)原和特點展現(xiàn),尤其對石刻遺存現(xiàn)狀較好、藝術(shù)水準高的乾陵、橋陵、崇陵、泰陵、貞陵做重點分析。匯總比較了石獅、翼馬、鴕鳥、翁仲、華表、仗馬等,結(jié)合現(xiàn)場測量和考古數(shù)據(jù),通過其特征、佩飾、體量等分析早、盛、中、晚唐的特征變化。尤其石刻的體量,從初唐到盛唐,逐漸變大變壯,手法更加豐富,中唐之后,體量逐漸縮小,工藝也變得粗糙起來,數(shù)量也逐漸變少,這種變化清晰地對應(yīng)著唐代的國勢沉浮。

人文地理方面,以“人與經(jīng)濟”為主題,對遺址周邊鄉(xiāng)村進行調(diào)研,完成大量的調(diào)研考察表,收集生活、生產(chǎn)、家庭構(gòu)成的情況,以及與文物保護之間的關(guān)系等。一共完成600余份調(diào)查表,采編了現(xiàn)場訪談等影像資料,并完成一批拍攝筆記。(1)“人”的主題。涵蓋遺址留守者、遺址保護者、遺址闖入者等;(2)“經(jīng)濟”的主題。涵蓋唐陵周邊生態(tài)環(huán)境與經(jīng)濟狀況,包括唐陵周邊傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀、遺址區(qū)周邊破壞性的工業(yè),尤其是豐陵、光陵、泰陵、崇陵附近的采石場,有些已經(jīng)侵入到大遺址保護區(qū)的內(nèi)部,裸露的山體、被切斷的山梁,現(xiàn)場使人觸目驚心,對陵區(qū)原有自然山體形制已造成不可挽回的毀壞。同時,還調(diào)研了唐陵附近新農(nóng)村建設(shè),主要考察了袁家村,這是一座以“農(nóng)家樂”和新民俗生產(chǎn)結(jié)合,以旅游來支撐產(chǎn)業(yè)發(fā)展的鄉(xiāng)村建設(shè)模式。第二大部分——“圖像”,主要是學生考察期間創(chuàng)作的影像作品,其中2008級攝影專業(yè)拍攝的《家庭》系列,以家庭為單元,關(guān)注周邊村落的人員流失與固守的現(xiàn)狀,每位學生都創(chuàng)作了一批作品。我們舉辦的教學匯報《“地理與圖像”——唐十八帝陵影像展》涵蓋了影視、圖片、動畫3個專業(yè)的考察成果,按照以上“地理與圖像”兩個大框架,通過圖文展板、攝影作品和錄像短片等形式,集中展示了田野考察和影像實踐的成果。藝術(shù)影像作品與田野考察素材的并置,形成一個既有扎實學術(shù)基礎(chǔ),又有創(chuàng)造力、對傳統(tǒng)的再認知的場域。展覽由項目組規(guī)劃,由學生擔當執(zhí)行工作,這鍛煉了他們的組織、策劃和執(zhí)行能力。通過田野考察,注重培養(yǎng)學生的獨立性和自主性,引導(dǎo)其去質(zhì)疑、調(diào)查、分析、研究、總結(jié),使學習過程成為在教師指導(dǎo)下的,既有共同目標又兼顧個性眼光的發(fā)現(xiàn)、解決問題過程,使教學和研究相互促進。在本階段的研究和實踐中,還注重用信息技術(shù)進行數(shù)字化處理,將前期采集的信息進行集成,著手建立唐帝陵影像數(shù)據(jù)庫,樹立對文化遺產(chǎn)保護的數(shù)字化圖像呈現(xiàn)的實例,為今后的深入研究與創(chuàng)作奠定基礎(chǔ)。#p#分頁標題#e#

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醫(yī)學PBL教育革新思索

本文作者:陳新山 單位:華中科技大學同濟醫(yī)學院法醫(yī)病理學教研室

近年來,隨著世界醫(yī)學教育聯(lián)合會(WFME)的《本科醫(yī)學教育國際標準》和國際醫(yī)學教育專門委員會(IIME)的《全球醫(yī)學教育最低基本要求》(GMER)的出臺,我國以實行Problem-BasedLearning(PBL)教學為重點的醫(yī)學教學改革不斷深入,PBL教學改革也從初期的試行向較大范圍內(nèi)推廣和不斷完善方向發(fā)展,以適應(yīng)我國倡導(dǎo)的素質(zhì)教育的思想與目標和GMER所強調(diào)的醫(yī)學生溝通技能、信息管理能力和批判性思維的培養(yǎng)要求[1-6]。2009年,筆者應(yīng)香港大學病理學系的邀請,對香港大學醫(yī)學院的醫(yī)學和法醫(yī)學教育等進行了為期兩周的考察。現(xiàn)將其中的醫(yī)學教育和PBL教學部分簡要介紹如下,以期為我國醫(yī)學教育改革和PBL教學提供參考。

一、香港大學醫(yī)學教育體制與學制概況

因歷史的原因,與其他歐美國家從大學學習4年后再學習醫(yī)學的教育體制不同,香港大學與英國的大學一樣是從高中畢業(yè)生中直接入學,學制為5年;但要做專科醫(yī)生還必須再學習6年,即使做一般的家庭醫(yī)生和社區(qū)醫(yī)生也要再學4年。香港大學的醫(yī)學教學稱內(nèi)外全科醫(yī)學士課程,相當于大陸內(nèi)地的臨床醫(yī)學專業(yè)課程,但也有所不同。自1997年起,香港大學的醫(yī)學教育進行了較徹底的改革,主要特點是采用特別學習模式(spe-cialstudymodules,SSMs)。這種SSMs教學模式與內(nèi)地醫(yī)學院校的醫(yī)學教育課程安排有一些類似之處,但又明顯不同。他們不僅全面實行PBL教學,還增加了貫通課程。如在學習心血管系統(tǒng)的階段,從解剖學直至病理學等課程連續(xù)學完,然后再開始學習另外一個系統(tǒng)。不同班組開始學習的系統(tǒng)不一,但都按照一定順序輪換。每個系統(tǒng)的學習,既有大課講授、小課實習,更主要的是開展PBL教學。例如學習心臟的課程是4周,其中在病理學系學習24學時,分別安排4次lecture共4學時、2次實習共4學時,另外8次PBL教學共16學時。這與我國部分院校目前開展的器官系統(tǒng)為中心教學模式相似[4-6]。

二、SSMs課程

1.SSMs

課程的結(jié)構(gòu)。SSMs課程的結(jié)構(gòu)分五個部分:①導(dǎo)讀課程:長16周,排在第一年的上學期。主要內(nèi)容是介紹醫(yī)療及健康的基本概念,同時發(fā)展學生的自學能力,以適應(yīng)大學教育的要求。②系統(tǒng)課程:時間是46周,在第一年的下學期至第二年的下學期。按人體結(jié)構(gòu)的系統(tǒng)來統(tǒng)領(lǐng)各種學習課程,共分為下述八個部分:呼吸系統(tǒng)、心血管系統(tǒng)、消化系統(tǒng)、泌尿生殖系統(tǒng)、肌肉骨骼系統(tǒng)、中樞神經(jīng)系統(tǒng)、頭頸系統(tǒng)、血液及免疫系統(tǒng)和內(nèi)分泌系統(tǒng)。③貫通課程:共8周,安排在第三年上學期的前階段。利用幾個生命周期中不同階段的個例把不同的系統(tǒng)串連起來,幫助學生溫習各系統(tǒng)的知識、臨床和溝通技巧,為他們開始臨床見習做好準備。④臨床課程:時間為99周,從第三年上學期中間開始。又分為三個階段:初級階段27周;中間階段24周;高級階段48周,為專科實習。⑤選修課程:在第一年、第二年、第三年及第五年年終,學生們均可選修專題項目或課程,每課為期4周。這些專題項目以小組學習或?qū)嵙暈橹鳎}材多樣,范圍涵蓋醫(yī)學及非醫(yī)學類別。實際上,所學課程分為選修課和必修課。前面四個部分為必修課,第五部分為選修課。但從選修課的安排來看,與內(nèi)地醫(yī)科院校的選修課也有差異。主要表現(xiàn)在內(nèi)容和形式的不同。形式上是以小組學習為主;內(nèi)容多而廣,其范圍涵蓋醫(yī)學及非醫(yī)學,特別是非醫(yī)學的內(nèi)容。例如某些醫(yī)學生對歐洲的建筑藝術(shù)感興趣,可在老師的指導(dǎo)下寫出學習考察計劃及內(nèi)容,在暑假期間去歐洲考察學習歐洲的建筑藝術(shù),回校后再在老師的指導(dǎo)下撰寫考察報告或論文,這就是一次選修課程。

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社會生活中小學語文論文

一、在網(wǎng)絡(luò)廣播影視中學語文

電腦的運用,軟件的開發(fā),使學生提高了學習的效率。因特網(wǎng)的興起,給學生帶來了巨大的信息資源。以往聽廣播,只聞其聲,不見其人,這種情況容易調(diào)動學生的想象力和思考,使學生聯(lián)想主持人的表情、動作和語言。有些電臺播放的歌詞非常優(yōu)美,就像一首首的現(xiàn)代詩一樣。對此,教師可指導(dǎo)學生抄錄下來,并反復(fù)地記憶背誦一下,就可以陶冶學生的情操。另外,有的電臺還播放一些名家散文或者小小說。當這些文章配著動聽的音樂以聲音的形式呈現(xiàn)在學生耳邊的時候,對學生來說,無疑是一場聽覺大宴。比如,在學習老舍先生的《養(yǎng)花》時,我把中央電視臺“藝術(shù)與人生”欄目搬進了語文課堂,獲得了成功。我是這樣做的:教室內(nèi)移開講臺,模擬中央臺布置。任選4名準備好的“老舍先生”,他們在一陣熱烈的掌聲中走上臺。教師任主持人,臺下學生都是觀眾和記者。就課文中的中心思想,老舍先生是如何養(yǎng)花、如何愛花的這些主題,教師、學生和“老舍先生”進行了良好的互動。教師與學生像朋友一樣平等對話,各自選擇適合自己的角色去參與學習、參與實踐。當學生的理解有偏差時,教師及時精妙地加以點撥。師生在交流中對課文的中心思想和主要內(nèi)容有了更加深入的了解,同時在交流中讓學生的思想境界得到了提高。

二、在平時與人的交流中學習語文

語文是一門需要在現(xiàn)實生活中實踐的學科,我們說話其實就是語文在生活中的呈現(xiàn)。當我們聽了一個故事之后,把它完整地敘述給小伙伴們聽;當我們放學回家后,把一天的見聞感受告訴父母;當我們走在大街上,邊走邊描述一下環(huán)境的變化;當我們跟父母去菜市場,與小商販討價還價,這些都是在生活中運用語文的表現(xiàn)。另外,在我們的生活中,有許多生活閱歷豐富的老人,他們經(jīng)歷過很多我們聞所未聞的事情,傾聽他們的故事也是提高語文能力的一個過程。在傾聽中,我們可以聽到許多奇聞軼事或者民間俗語。這些鮮活生動的語言恰恰是我們平時語文課堂上所缺乏的。

三、在謎語對聯(lián)歇后語笑話中學語文

中國的文化博大精深,有很多流傳下來的俗語和笑話等。這些古老的語言中蘊含著豐富的文化,如謎語這一形式。猜謎語其實是一種文字游戲,謎語有謎面和謎底兩個部分,一個字、一個動物或者一件事物,都可以通過謎面的形式來形容出來,然后人們根據(jù)提示來猜出謎底。有些漢字的謎面,讀起來生動有趣、概括能力強,當我們猜出謎底之后,就會非常輕松、愉悅地就記住了這個漢字的特點。當然,有的謎面概括的知識就更豐富了,如有的是對地名的描述,有的是對人物特點的概括。這樣的謎語,既鍛煉了學生的思維能力,又豐富了他們的語文知識。在猜謎的時候,教師可以鼓勵學生積極參與,要求學生自己以班內(nèi)同學的名字為謎底設(shè)計幾則謎語。學生熱情高漲,一則則精彩的謎面被設(shè)計出來。如:“夏日里的渴望———是清風(施青峰)”“結(jié)婚———成親(程欽)”……總之,抓住生活的點點滴滴,眼里有資源,心里有教育,語文課程資源就無處不在。

四、引導(dǎo)學生在社會生活中實踐語文

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高職美術(shù)設(shè)計實踐教學思考

一、高職美術(shù)設(shè)計類專業(yè)實踐教學模式應(yīng)用意義

(一)有利于美術(shù)設(shè)計教學效果的優(yōu)化。

實驗教學模式在高職美術(shù)設(shè)計類專業(yè)教學活動中的應(yīng)用,提供了較為完整的教學時間,滿足了美術(shù)設(shè)計教學連貫性特點,有利于教學效果的優(yōu)化。在實踐教學活動中,教師根據(jù)教學內(nèi)容做好教學設(shè)計,有效安排教學活動,能夠促進將理論內(nèi)容與實踐內(nèi)容更緊密地聯(lián)系在一起,吸引學生的注意力,促進學生美術(shù)設(shè)計技能的形成。像在講解有關(guān)于商業(yè)廣告的設(shè)計知識時,教師可以根據(jù)實踐教學模式的程序,做這樣的教學安排。商業(yè)廣告設(shè)計內(nèi)容講解時間為一個月,第一周講解理論知識,第二周引導(dǎo)學生考察,對周邊商場以及店鋪的廣告進行實地調(diào)研分析。第三周組織學生收集設(shè)計資料,設(shè)計草圖,最后一周定稿,完成作品。實踐教學模式讓學生的美術(shù)設(shè)計專業(yè)知識學習更加充分,時間更加集中,有利于學生設(shè)計能力的提高。

(二)有利于美術(shù)設(shè)計專業(yè)學生視界拓展。

應(yīng)用實踐教學模式開展美術(shù)設(shè)計專業(yè)教學,可以給學生提供更加廣闊的空間,讓學生發(fā)散自己的美術(shù)設(shè)計專業(yè)知識學習形式。像在講解有關(guān)于PS的知識時,教師就可以利用多媒體設(shè)備,一邊給學生講解方法,一邊讓學生在計算機上進行繪圖與制圖練習。再通過模擬化案例的練習,鞏固學生的美術(shù)設(shè)計技能,促進學生掌握專業(yè)知識。實踐教學模式中,學生可以接觸到許多課本之外的內(nèi)容,課堂內(nèi)容的充實有利于廣大高職學生專業(yè)學習眼界的拓展,激發(fā)學生發(fā)散性思維,促進學生進步。

(三)有利于美術(shù)設(shè)計理論與實踐教學結(jié)合。

實踐教學活動的有效開展,需要得到理論知識的支持。實踐教學模式在高職美術(shù)設(shè)計類專業(yè)中的應(yīng)用,讓教師有效地將理論教學與實踐教學結(jié)合在了一起。在不同的學習階段,學習具有不同的學習重點。高年級的學生已經(jīng)掌握了基本的美術(shù)設(shè)計理論知識,在實踐教學模式中,教師引導(dǎo)學生回顧理論知識,在應(yīng)用的同時反思自己的不足,有利于讓實踐學習反作用于學生的理論學習,讓學生找到理論知識水平提高的切入點。

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高職環(huán)境藝術(shù)設(shè)計專業(yè)課程體系探究

[摘要]廣西作為多民族聚居的自治區(qū),擁有豐富的自然旅游資源、多彩的民族民俗旅游資源,擁有自己特有的民族區(qū)域元素,這是廣西創(chuàng)新設(shè)計區(qū)別于別處的最大資源。在目前廣西新農(nóng)村建設(shè)及廣大人民對小康生活提出更高品質(zhì)的設(shè)計服務(wù)的需求下,具有創(chuàng)新設(shè)計能力的人才還遠遠未達到市場需求,開展高職環(huán)境藝術(shù)設(shè)計專業(yè)的廣西民族元素創(chuàng)新設(shè)計能力培養(yǎng),為區(qū)域建設(shè)、特色設(shè)計產(chǎn)品開發(fā)提供更多的基層設(shè)計工作人員。

[關(guān)鍵詞]環(huán)境藝術(shù)設(shè)計;民族元素;創(chuàng)新設(shè)計

一、概述

廣西作為多民族聚居的自治區(qū),擁有豐富的自然旅游資源、多彩的民族民俗旅游資源,擁有自己特有的民族區(qū)域元素,這是廣西創(chuàng)新設(shè)計區(qū)別于別處的最大資源。廣西“十三五”規(guī)劃提出“構(gòu)建現(xiàn)代基礎(chǔ)設(shè)施體系,增強發(fā)展支撐能力”“推動綠色發(fā)展,加快建設(shè)美麗廣西”的目標;住建部出臺了《關(guān)于促進城市園林綠化事業(yè)健康發(fā)展的指導(dǎo)意見》,要求全國地級以上城市加快創(chuàng)建園林城市;生態(tài)廣西以及城鎮(zhèn)化建設(shè)、園林工程將成為重要的產(chǎn)業(yè),而正在發(fā)展的社會主義新農(nóng)村建設(shè),迫切需要一大批從事新農(nóng)村規(guī)劃設(shè)計與建設(shè)人才,以及環(huán)境藝術(shù)設(shè)計及相關(guān)專業(yè)技術(shù)人才,為環(huán)境藝術(shù)設(shè)計專業(yè)提供了旺盛的人才需求。在國務(wù)院《文化創(chuàng)意和設(shè)計服務(wù)與相關(guān)產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展的若干指導(dǎo)意見》中強化人才培養(yǎng),推動實施文化創(chuàng)意和設(shè)計服務(wù)人才扶持計劃,鼓勵將非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人才培養(yǎng)納入職業(yè)教育體系,發(fā)揮職業(yè)教育在文化傳承創(chuàng)新中的重要作用,加大對創(chuàng)意和設(shè)計人才創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新的扶持力度,規(guī)范和鼓勵舉辦國際化、專業(yè)化的創(chuàng)意和設(shè)計競賽活動,促進創(chuàng)意和設(shè)計人才的創(chuàng)新成果展示交易。

二、廣西高職環(huán)境藝術(shù)設(shè)計專業(yè)人才培養(yǎng)概況

廣西共有15所高職院校開設(shè)有環(huán)境藝術(shù)設(shè)計專業(yè),各校人才培養(yǎng)目標及課程體系均存在差異。2015年前本專科專業(yè)命名目錄中,大學專科階段環(huán)境藝術(shù)設(shè)計屬于土建大類建筑設(shè)計類專業(yè),人才培養(yǎng)目標及專業(yè)教學標準與景觀設(shè)計專業(yè)、室內(nèi)裝飾設(shè)計專業(yè)存在交疊、混淆、課程體系建設(shè)不明晰情況。各院校在人才培養(yǎng)方案中,既存在偏室內(nèi)裝飾設(shè)計的,也存在偏景觀設(shè)計的,也有兩者兼顧的,同類專業(yè)之間人才培養(yǎng)目的性、偏向性、特性不夠清晰。目前,基于建筑環(huán)境的室內(nèi)外環(huán)境設(shè)計專業(yè),在人才培養(yǎng)目標上已經(jīng)有了明顯的區(qū)分,風景園林設(shè)計專業(yè)是2015年新增專業(yè),培養(yǎng)園林景觀設(shè)計、景觀規(guī)劃的應(yīng)用人才;環(huán)境藝術(shù)設(shè)計是培養(yǎng)基于建筑的室外環(huán)境設(shè)計、景觀設(shè)計的應(yīng)用人才;室內(nèi)藝術(shù)設(shè)計由原室內(nèi)裝飾設(shè)計更名而來,培養(yǎng)的是建筑室內(nèi)的環(huán)境設(shè)計應(yīng)用人才。我校在早期專業(yè)建設(shè)中,只開設(shè)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計,為了拓展學生的就業(yè)面,課程體系設(shè)置既開設(shè)有家具陳設(shè)課程,也開設(shè)室內(nèi)設(shè)計課程,同時也有小區(qū)景觀設(shè)計課程,學生學習內(nèi)容多而雜,知識和技能體系太大,就高職教育而言,專業(yè)學習難度較大。經(jīng)過市場調(diào)研及用人企業(yè)反饋,學校在2018年開設(shè)室內(nèi)藝術(shù)設(shè)計專業(yè),徹底分離室內(nèi)外環(huán)境藝術(shù)設(shè)計,在課程體系構(gòu)建上,環(huán)境藝術(shù)設(shè)計專業(yè)偏建筑景觀設(shè)計,室內(nèi)藝術(shù)設(shè)計專業(yè)專注室內(nèi)裝飾設(shè)計,初步構(gòu)建環(huán)境設(shè)計專業(yè)群。

三、以產(chǎn)業(yè)發(fā)展需求為導(dǎo)向,以賽事驅(qū)動為手段

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