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摘要:幼教期刊的編輯工作,是“按照美的規(guī)律來建造”的一種創(chuàng)造性勞動。構(gòu)建幼教期刊編輯美學(xué),是幼教期刊自身發(fā)展的要求,也是讀者和作者對于期刊發(fā)展的要求。編輯美學(xué)要遵循一定的原則,這些原則構(gòu)成了指導(dǎo)幼教期刊編輯活動審美行為的準則。幼教期刊編輯美學(xué)體現(xiàn)了編輯人員對于期刊美的追求,具體表現(xiàn)在版面設(shè)計的形式美、期刊內(nèi)容的科學(xué)美、學(xué)術(shù)論文的結(jié)構(gòu)美和刊物裝幀的技術(shù)美。美學(xué)體系的建立是構(gòu)建幼教期刊編輯美學(xué)的一個最終要求,可以將其學(xué)科體系分為幼教期刊編輯美學(xué)主體的美學(xué)理論、客體的美學(xué)理論、主體和客體之間的美學(xué)關(guān)系理論。
關(guān)鍵詞:幼教期刊;編輯美學(xué);必要性;基本原則;內(nèi)容;美學(xué)體系
幼教期刊是積累、傳播幼兒教育知識的物質(zhì)載體。幼教期刊的編輯工作,作為一種人類自身的意識行為,就像馬克思所說的,是“按照美的規(guī)律來建造”的一種創(chuàng)造性勞動。幼教期刊的編輯不論是有無意識,也不論是主動還是被動,都在按照一定的審美趨向進行期刊的策劃、編排。雖然現(xiàn)階段并沒有“幼教期刊編輯美學(xué)”這一專有名詞,但隨著我國報刊業(yè)的不斷發(fā)展和變革,研究幼教期刊編輯美學(xué)的要求也會越來越迫切。
一、構(gòu)建幼教期刊編輯美學(xué)的必要性
(一)幼教期刊編輯美學(xué)是幼教期刊自身發(fā)展的要求
我國古代較早時期的書冊大都是以竹簡為主要的載體,這種形式是以造紙業(yè)沒有出現(xiàn)為前提的,主要是出于實用和經(jīng)濟的考慮。東漢時期隨著造紙術(shù)的發(fā)明,紙質(zhì)的書冊開始出現(xiàn),其是以線裝書為主要的載體形式,雖然表面看來較竹簡的形式美觀,但仍舊是以合乎實用為主要的目的,這個時期還不能說就具備了一定的美學(xué)理論。隨著現(xiàn)代期刊編輯事業(yè)的產(chǎn)生和人們在閱讀過程中對享受美的追求,審美意義對于期刊編輯的影響逐步受到人們的重視,人們對于期刊整個出版過程的美學(xué)追求提出了越來越高的要求。
(二)幼教期刊編輯美學(xué)是完善美學(xué)理論的一個重要途徑
美學(xué)是研究人類對現(xiàn)實的審美關(guān)系的一門科學(xué),它對各門藝術(shù)理論的研究具有方法論的意義。[1]但美學(xué)理論是一種高度抽象的理論體系,它需要現(xiàn)實的能夠具體表現(xiàn)審美標準的客觀事物來對美學(xué)理論進行闡釋,因而出現(xiàn)了涉及各種藝術(shù)門類的美學(xué)分支。幼教期刊編輯美學(xué)作為美學(xué)的一個分支,可以擴展美學(xué)的理論體系,對于美學(xué)系統(tǒng)的總體建設(shè)起到一定的補充作用。
(三)幼教期刊編輯美學(xué)是讀者和作者對于期刊發(fā)展的要求
幼教期刊的讀者雖然范圍較小,主要是幼教工作者、幼兒家長以及一些對此方面感興趣的讀者,但是他們對于幼教期刊的要求并不會因此而降低。而另一個方面,幼教期刊對讀者的美學(xué)影響則是深遠的,將由讀者帶給他們的教育對象——幼兒。同時,對于幼教期刊形式美、科學(xué)美和裝幀美的要求,也會因為其他類型期刊編輯美學(xué)的提高而有所要求。因此,構(gòu)建幼教期刊編輯美學(xué)體系,也是為了更好地服務(wù)于讀者和作者。
二、幼教期刊編輯美學(xué)的基本原則
幼教期刊的編輯過程需要遵循一定的活動原則,編輯美學(xué)也是要遵循一定的原則,這些原則構(gòu)成了指導(dǎo)幼教期刊編輯活動審美行為的準則,我們暫且稱之為幼教期刊編輯美學(xué)原則。
(一)文字語言的簡約明了
《文心雕龍》提出的“辭約而旨豐,事近而喻遠”,同樣可作為幼教期刊文章語言的審美特征。通常期刊對所登載的文章有一定的字數(shù)要求,這樣做是為了較為經(jīng)濟地利用有限的版面,盡可能容納更多的知識和信息。這就要求在期刊編輯的過程中,對于所審查的對象要去其糟粕而取其精華,盡量刪掉多余、重復(fù)和無用的內(nèi)容。當(dāng)然在運用此項原則進行編輯時,不能因為簡約的需要而將稿件內(nèi)容割裂開來,我們所倡導(dǎo)的簡約原則是在保證文章內(nèi)容的連貫一致基礎(chǔ)上的。
(二)總體內(nèi)容的充實豐富學(xué)術(shù)期刊的一個最重要的功能就是為讀者展開該學(xué)術(shù)領(lǐng)域的研究前沿、實踐脈絡(luò)和發(fā)展方向,闡明事物、現(xiàn)象或者問題的本質(zhì),運用清楚、完整的語言進行充分的表達。因此,幼教期刊在編輯過程中要做到對于編輯對象的內(nèi)容和形式上的統(tǒng)一,力求達到深度和廣度上的目的。要將這一原則貫徹始終,就要進行切實有效的選題,表達的內(nèi)容要具有說服力,材料具體翔實,文章重點突出,版面優(yōu)化。
(三)創(chuàng)新發(fā)展的個性凸顯
幼教期刊的發(fā)展,同樣需要求變創(chuàng)新,根據(jù)新的情況、新的形勢做出一定的變化。隨著幼教改革的不斷深入,幼教期刊也應(yīng)當(dāng)以正確恰當(dāng)?shù)淖兓侄危蛊诳诓煌瑫r期的局部內(nèi)容上具有鮮明的獨特性,但又不至于破壞整體上的一致性。創(chuàng)新發(fā)展意味著期刊內(nèi)容和形式上的多種變化,以求版面和整體具有動態(tài)的、立體的美感;個性凸顯則意味著保持幼教期刊的獨特品質(zhì),不因多變的形式而喪失其最本質(zhì)的幼教特征和幼教情懷。
(四)期刊整體的和諧一致
國家一直在強調(diào)建設(shè)和諧社會,將和諧一詞用在幼教期刊編輯美學(xué)當(dāng)中,能夠使得期刊編輯的各個方面按照一定的規(guī)律和秩序排列組合或者相互運動,從而產(chǎn)生出較為完美的配合。幼教期刊編輯美學(xué)活動中所講的和諧一致原則包含了兩層意思:一是形式的變化與內(nèi)容的要求相互協(xié)調(diào)一致;二是局部與整體之間在表現(xiàn)特點、布局機構(gòu)和比例關(guān)系等方面相互協(xié)調(diào)一致。[2]和諧一致原則的應(yīng)用,使得幼教期刊呈現(xiàn)出主次分明、圖文相宜的效果,能更好地發(fā)揮其傳授知識于人的作用。
三、幼教期刊編輯美學(xué)的內(nèi)容
幼教期刊編輯美學(xué)體現(xiàn)了編輯人員對于期刊美的追求,具體表現(xiàn)在版面設(shè)計的形式美、期刊內(nèi)容的科學(xué)美、學(xué)術(shù)論文的結(jié)構(gòu)美和刊物裝幀的技術(shù)美。[3]幼教期刊要體現(xiàn)幼教事業(yè)的特點,與幼教的學(xué)術(shù)定位、內(nèi)容和風(fēng)格相吻合,就要形成刊物獨特的、個性化的版式和封面設(shè)計風(fēng)格,讓人們在眾多學(xué)術(shù)刊物中能夠快速找到,并感染到幼教的氣息。版面設(shè)計的形式美,主要體現(xiàn)在充滿生機和幼教氣息的視覺感受,讓人一眼就有“想看、喜歡看”的美感享受。期刊內(nèi)容的科學(xué)美,主要體現(xiàn)在所刊登的學(xué)術(shù)論文蘊含的科學(xué)性上。論文內(nèi)容要求客觀、科學(xué)和完備,具有一定的創(chuàng)新性,能夠經(jīng)受住時間的檢驗。學(xué)術(shù)論文的結(jié)構(gòu)美,則要求所登載的論文要結(jié)構(gòu)合理,內(nèi)容詳盡,格式正確,真正能夠體現(xiàn)出學(xué)術(shù)論文所應(yīng)具有的外在格式要求。而刊物裝幀的技術(shù)美,則更多體現(xiàn)了匠心獨運的對美的追求,通過一定的裝幀技術(shù),使期刊更好地凸顯出文章內(nèi)容和編排上的編輯美感。不論用哪種手段和表現(xiàn)形式裝幀期刊,都應(yīng)以期刊內(nèi)容為設(shè)計的依托和靈感的源泉。幼教期刊編輯美學(xué),要求在期刊編輯的過程中不僅要達到文章內(nèi)容上的科學(xué)美感,還要在形式和裝幀技術(shù)上力求達到美學(xué)的要求,這不僅僅是期刊自身繼續(xù)發(fā)展的需要,也是讀者和作者對于現(xiàn)代幼教期刊編輯的更高要求。
四、幼教期刊編輯美學(xué)的研究方法
(一)堅持理論與實踐相結(jié)合的方法
幼教期刊編輯美學(xué)是以馬克思主義審美觀為基礎(chǔ)來認識編輯工作的,并由此形成了自己獨特的編輯美學(xué)的研究方法。通過幼教期刊編輯過程中呈現(xiàn)出來的具體現(xiàn)實,結(jié)合馬克思主義原理將其上升到理論的高度,變?yōu)槌橄蟮囊话阍恚⒗^續(xù)指導(dǎo)著幼教期刊編輯美學(xué)的實際進程。
(二)堅持歷史和邏輯相統(tǒng)一的方法
邏輯的方法要求在事物的運動過程中,揭示某一現(xiàn)象的本質(zhì)和規(guī)律。歷史的方法是從事物發(fā)展的整個過程來研究事物的內(nèi)在聯(lián)系和規(guī)律。脫離了歷史的方法,邏輯的方法就可能不能夠認清事物發(fā)展的前后聯(lián)系,就會變得孤立,而沒有邏輯方法的運用,歷史的就只能還是歷史的,沒有任何的發(fā)展變化可言。因此,對于幼教期刊編輯美學(xué)的方法研究,要堅持邏輯方法和歷史方法相結(jié)合,從現(xiàn)實和歷史兩個角度看待事物發(fā)展的規(guī)律,更好地把握事物發(fā)展的方向。
五、幼教期刊編輯美學(xué)的體系
美學(xué)體系的建立是構(gòu)建幼教期刊編輯美學(xué)的一個最終要求。因為任何一門學(xué)科的建立,都要求通過對所論述對象的考察和思考,形成一定的觀念系統(tǒng),一定的體系,以較為專業(yè)的理論語言將其表達出來。根據(jù)幼教期刊編輯美學(xué)所要研究的形式,我們可以將其學(xué)科體系分為三大部分:幼教期刊編輯美學(xué)主體的美學(xué)理論,幼教期刊編輯美學(xué)客體的美學(xué)理論,主體和客體之間的美學(xué)關(guān)系理論。人是審美的主體,是美學(xué)理論的研究主體,沒有了這個主體,一切的研究即沒有了存在必要,沒有了存在的前提。因此,幼教期刊編輯美學(xué)體系的首要部分就是作為主體存在的人的研究。這些主體包括文章作者、期刊編輯和期刊的讀者。研究作為主體存在的人的需要,就是要研究作為作者的對于幼教理論文章的審美修養(yǎng)和對其進行的創(chuàng)造,就是要研究作為讀者的對于幼教期刊及其所登載的文章的審美心理和接受程度,就是要研究幼教期刊編輯者對于期刊所體現(xiàn)的美學(xué)意識和美學(xué)創(chuàng)造。客體是與主體相對而言的,主體將自己所欲表現(xiàn)的對于幼教期刊編輯美學(xué)的思想或者內(nèi)心意識表現(xiàn)在了作為客體存在的文章、期刊上。幼教期刊不管是在內(nèi)容上還是形式上都要表現(xiàn)出主體對于美學(xué)需求的承載。基于幼教期刊內(nèi)在構(gòu)成上的與眾不同,其美學(xué)特征也會有所不同,其思想性、教育性、社會責(zé)任感、閱讀人群的特殊性等,都將使得其編輯美學(xué)的客體具有獨一無二的風(fēng)格。就幼教期刊編輯美學(xué)主體與客體之間的關(guān)系而言,存在著多個方面。其中包括幼教論文的作者與其所寫文章之間的審美關(guān)系、幼教期刊編輯與論文作者的審美關(guān)系、幼教期刊編輯與其所編期刊的審美關(guān)系、讀者與幼教期刊之間的審美關(guān)系等等。幼教期刊編輯美學(xué)的研究是編輯美學(xué)研究領(lǐng)域的一個較為特殊的方面,它是研究幼教期刊編輯工作中主客體的審美價值關(guān)系的一門科學(xué)。期刊編輯、作者和讀者對于幼教期刊美學(xué)意義的要求,直接影響著幼教期刊編輯美學(xué)的發(fā)展方向。反過來,幼教期刊編輯美學(xué)的外在表現(xiàn)形式也在一定程度上影響著主體對于現(xiàn)代期刊美學(xué)的印象和感覺,優(yōu)秀的幼教期刊美學(xué)能夠提高幼教工作者或者家長對于此類期刊的審美水平。因此,對幼教期刊編輯美學(xué)的研究,在當(dāng)下具有重要的現(xiàn)實和理論意義。本文在一定程度上論述了構(gòu)建幼教期刊編輯美學(xué)的主要內(nèi)容,以期對此方面的理論研究有一定的促進作用。