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摘要：該文從城市街區(qū)環(huán)境設計的視角研究地域文化在物質環(huán)境中的具體表現(xiàn)方式，通過對南京地域文化的深入探究，剖析其形成原因和發(fā)展歷史，結合不同的街區(qū)環(huán)境設計案例研究其表現(xiàn)形式，從而探索城市地域文化的傳承方式，以期為現(xiàn)代城市建設發(fā)展提供良好思路。

關鍵詞：南京;地域文化;街區(qū)環(huán)境設計

南京地域文化主要是指南京地區(qū)在數(shù)千年的城市發(fā)展中沉淀積累下來的、具有本土特色的文化傳統(tǒng)和文明表現(xiàn)。這些地域文化不僅在歷史的發(fā)展中發(fā)揮了重要的傳承作用，而且對現(xiàn)今的城市發(fā)展、文化傳播等方面仍產生著積極的影響，成為區(qū)別于其他城市的地方特色。在中國大力推進城市化進程的時代背景下，部分城市大興土木，導致“千城一面”的事件不斷上演。人們在享受城市發(fā)展所帶來的物質文明的同時，也承受著地域文化不斷喪失、城市情感歸屬逐漸消亡等負面影響。近年來，許多國內外的專家學者開始重視城市發(fā)展過程中歷史文脈保護和地域文化傳承等方面的研究。南京作為國內重要的歷史文化名城，在城市建設發(fā)展中積累了許多關于地域文化保護、應用、傳承的經驗。因此，研究南京地域文化和城市街區(qū)環(huán)境設計的關系具有重要的現(xiàn)實意義。

一、南京地域文化的形成

南京作為六朝古都，重要的歷史文化名城，充分體現(xiàn)了其特有的地位和優(yōu)勢。南京城東臨鐘山、西據石頭城、南向秦淮河、北朝玄武湖，在地理位置上處于我國長江下游中部地區(qū)，環(huán)境優(yōu)越，經濟發(fā)達。歷史上，南京城作為長江流域的重要城鎮(zhèn)，文化上南北交匯、兼容并蓄、開放包容，在中原文化與南方文化交融的基礎上形成了獨具特色的金陵文化。金陵文化主要包括六朝文化、明文化、民國文化、革命文化、秦淮文化等。這些出現(xiàn)在不同歷史時期的文化相互交融，共同反映在這座飽經滄桑的都市中，也因此形成了許多歷史人文景點，如玄武湖、明孝陵、南京總統(tǒng)府、雨花臺風景區(qū)、侵華日軍南京大屠殺遇難同胞紀念館、夫子廟等。這些充滿地域文化色彩的景點使南京形成了自然和人文、歷史和現(xiàn)代、傳統(tǒng)與創(chuàng)新相互協(xié)調的城市風貌。南京歷史悠久，既經歷過“南朝四百八十寺”的繁榮昌盛，也經歷過“舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家”的衰敗無奈；秦淮河畔有過燈紅酒綠，金陵城中也曾經意氣風發(fā)；總統(tǒng)府內傳過先進之識，抗日戰(zhàn)爭時也受過屠城之苦。南京城具有的地域文化是經過數(shù)千年的歷史發(fā)展傳承下來的非物質文化結晶。城市街區(qū)環(huán)境作為其重要的物質載體，在建筑風格、環(huán)境景觀、公共設施等方面表現(xiàn)得淋漓盡致。

二、南京地域文化在城市街區(qū)環(huán)境設計中的體現(xiàn)

南京的城市設計結合了地理條件和環(huán)境風貌特征，充分利用了龍盤虎踞、山水環(huán)抱的自然條件，形成了山水城林的城市格局，是人文景觀和自然風貌有機結合的優(yōu)秀范例。深厚的歷史文化基礎奠定了南京的古城風貌，城市的發(fā)展和建設汲取了各種形式的地域文化內容，在街區(qū)環(huán)境設計中體現(xiàn)出不同風貌和特征。如，玄武湖一帶受城墻文化與沿線歷史古跡的影響，周邊的建筑以低矮型為主，建筑風貌相對較為古樸，色彩也較為沉穩(wěn)。位于大行宮的總統(tǒng)府是南京的重要城市節(jié)點，周圍的1912街區(qū)和梅園新村受民國文化的影響，在建筑風格和街巷布局上具有明顯的民國特色。夫子廟地區(qū)作為南京重要的風景名勝區(qū)，也是南京秦淮文化的重要發(fā)源地，整個街區(qū)的風貌以仿古為主，建筑新舊融合，水系和街巷相互穿插，亭臺樓閣交相呼應，完整展現(xiàn)了秦淮文化。剛剛經過老城改造的太平南路街區(qū)面貌一新，從原來的老舊雜亂，變成風格統(tǒng)一的民國風情街區(qū)，不僅展現(xiàn)了南京歷史文化特色，而且提升了舊城區(qū)環(huán)境系統(tǒng)機能。以上是在宏觀層面分析南京地域文化在城市街區(qū)環(huán)境設計中的體現(xiàn)。從微觀層面上說，南京地域文化也在城市街區(qū)環(huán)境設計的細節(jié)中呈現(xiàn)。橋梁設計、建筑物上的雕刻和裝飾品都淋漓盡致地體現(xiàn)出南京的地域文化符號。南京博物院采用了古代建筑中的飛檐建筑形式。秦淮河夫子廟風景區(qū)渲染出槳聲燈影、煙雨霏霏等意境。在色彩的運用上，秦淮河夫子廟地區(qū)的建筑主要采用冷色調，以黑白灰為主，營造出秦淮河作為歷史見證者的冷靜、平和的氛圍。南京的城市街區(qū)環(huán)境設計不僅實現(xiàn)了將商業(yè)街區(qū)與傳統(tǒng)歷史文化街區(qū)有機結合，還實現(xiàn)了對傳統(tǒng)歷史文化元素的現(xiàn)代化利用。如，將具有一定歷史文化底蘊的建筑物作為如今的辦公大樓等。另外，南京城市街區(qū)環(huán)境設計主要采用現(xiàn)代風格，對南京市的不同街區(qū)實現(xiàn)多種功能的規(guī)劃，實現(xiàn)不同街區(qū)在不同的歷史文化底蘊和地理文化特點上共同發(fā)展。同時，南京作為文化歷史古都和現(xiàn)代特大城市，其在街區(qū)環(huán)境設計中要求將兩者統(tǒng)籌兼顧、協(xié)調統(tǒng)一。當今的南京城市規(guī)劃設計正是本著這一設計理念展開的。如，1912街區(qū)在作為歷史文化集聚地的同時也是商業(yè)場所。

三、實例分析

1.老門東街區(qū)環(huán)境設計

老門東位于南京城南地區(qū)，是金陵市井文化的發(fā)源之地，呈現(xiàn)著老城居民最質樸、本真的生活狀態(tài)。整個片區(qū)以居住功能為主，展現(xiàn)了南京地區(qū)的傳統(tǒng)民居形式和街道風貌。如今，隨著南京城市建設的高速發(fā)展，老門東地區(qū)逐漸脫離了現(xiàn)代城市發(fā)展的軌跡，其街區(qū)環(huán)境和城市功能難以滿足人們現(xiàn)代生活的需求。因此，2010年，南京市政府決定對老門東地區(qū)進行整體環(huán)境改造。老門東街區(qū)環(huán)境改造設計體現(xiàn)了因地制宜的思想，充分保存和延續(xù)了門東地區(qū)的歷史遺存，凸顯了老城區(qū)特有的城市肌理和地域文化。老門東街區(qū)環(huán)境設計中的地域文化要素主要體現(xiàn)以下幾個方面。第一，新舊建筑風格保持統(tǒng)一，富有南京地方民居特色。在具體的建筑改造中采用“修舊如舊”的思路，盡量保持原有建筑特色，材料大部分使用了青磚、灰瓦、老木頭等具有歷史感的材料，讓建筑具有一定的原始風貌。建筑的結構盡量采用具有南京地方特色的結構形式，如，屋頂多用空斗木梁結構，中間的墻體采用實心磚墻，下面的基礎多用條石砌筑，等等。門窗欄桿等建筑構件按照老舊建筑的樣式和做法仿制，盡量復原歷史場景。在細部的裝飾上也充分體現(xiàn)了傳統(tǒng)特色，如，門前的石鼓上雕刻的花紋生動、活潑，題材大多采用具有南京民間特色的吉祥圖案。第二，地面鋪裝形式多樣，材料和圖案充分體現(xiàn)地方特色。如，室外公共街道區(qū)域的地面鋪裝大多采用青石、磚瓦、碎石等材料，通過不同形式的組合再現(xiàn)了老門東歷史時期的街道風貌。地面導視系統(tǒng)設計采用了城墻元素，再現(xiàn)了南京城的舊貌，和墻面導視中的南京新城形成鮮明對比，充分展示了南京地方文化特色。第三，本土化景觀小品的運用，在細節(jié)處彰顯城市特色。公共區(qū)域的景觀小品大量運用了南京本土植物，力求還原地區(qū)風貌。景觀小品的形式設計也盡量考慮其文化傳播意義，通過雕塑、繪畫等多種方式呈現(xiàn)老南京的民俗民情與當?shù)氐臍v史文化典故，如箍桶老漢雕像、寄信女孩雕塑、“城南舊影”等。第四，業(yè)態(tài)的引進既符合文化傳承又兼顧旅游的配套服務功能。在老門東街區(qū)業(yè)態(tài)規(guī)劃上，根據街區(qū)的格局分布，分別設置了不同功能的商業(yè)街，包含了餐飲、住宿、購物、展覽等功能，既滿足了游客的多種功能需求，又再現(xiàn)了熱鬧繁華的商業(yè)街景。

2.1912街區(qū)環(huán)境設計

南京1912街區(qū)地處太平路和長江路的交匯處，是大行宮地區(qū)重要的城市地標，四周有總統(tǒng)府、江寧織造博物館、南京圖書館、中央飯店、江蘇省美術館、中共代表團梅園新村紀念館、六朝博物館等重要城市建筑，是一個文化交融之地。1912街區(qū)的整體設計是以總統(tǒng)府作為文化坐標，整體采用民國建筑風格，體現(xiàn)了濃厚的民國風情。其中的建筑多為獨棟式，建筑的布局大多沿用原有的街道格局，縱橫交錯，形成許多合院和天井空間。有的建筑之間用天橋作為連接，使整個街區(qū)的外部空間富有變化。在南京1912街區(qū)規(guī)劃設計時，為了營造純粹的民國文化街區(qū)環(huán)境，整個街區(qū)的建筑并沒有一味地選擇“修舊如舊”或“推倒重來”，而是選擇性地保留和新建。在材料的運用上也是新舊穿插，有的采用原有建筑的木窗，有的則運用了現(xiàn)代的裝飾材料。如，花園洋房的立面設計采用了大量的彩色玻璃作為窗戶裝飾，這樣既遵循了整體的設計風格，又體現(xiàn)了一定的時代特征。在建筑的體量上，街區(qū)內的建筑以二層為主，這樣的考慮主要是為了和總統(tǒng)府建筑群在高度上盡量統(tǒng)一，也延續(xù)了大行宮地區(qū)的城市肌理。在屋頂?shù)脑O計上，街區(qū)內的所有建筑都采用了小瓦坡屋頂，新建的建筑多為灰瓦，保留的老建筑多為紅瓦，色彩上的穿插既體現(xiàn)了街區(qū)的原真性，也保證了和總統(tǒng)府的屋頂色彩統(tǒng)一協(xié)調。建筑的立面以青磚為主，花窗和欄桿多采用灰色的水泥材質作為裝飾。整個街區(qū)的色調以灰色為主，這樣既能夠體現(xiàn)歷史的厚重感，也符合現(xiàn)代人的審美觀念。1912街區(qū)的環(huán)境設計是成功的，它不僅保護了歷史文化遺產，留住了人們的時代記憶，還為城市的發(fā)展提供了多樣化的功能。民國文化作為南京的重要文化名片，在這里得到了充分的展示和發(fā)揮。這對城市的地域文化傳承有著積極、重要的意義。

四、結語

筆者通過對南京地域文化的分析，探究南京地域文化形成的歷史原因，結合南京不同的街區(qū)環(huán)境設計案例分析了地域文化的不同表現(xiàn)方式。這對研究城市發(fā)展與老城更新都具有重要的現(xiàn)實意義。同時，城市地域文化的發(fā)展是動態(tài)的過程，而不是一成不變的靜止狀態(tài)。在傳承歷史文化的同時，人們要以時代的眼光審視歷史和未來。只有妥善處理地域文化和全球化的關系，才能夠推動現(xiàn)代城市街區(qū)環(huán)境的全面系統(tǒng)發(fā)展。

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作者:張慧 單位:三江學院藝術學院