前言：中文期刊網(wǎng)精心挑選了思政課課程設(shè)計特色范文供你參考和學(xué)習(xí)，希望我們的參考范文能激發(fā)你的文章創(chuàng)作靈感，歡迎閱讀。

思政課課程設(shè)計特色范文1

[摘要]文章介紹了高校思想政治理論課微課開發(fā)的重要意義，在分析高校思想政治理論課開發(fā)現(xiàn)狀的基礎(chǔ)上，從整體上提出了高校思想政治理論課微課開發(fā)的原則。

[

關(guān)鍵詞 ]思想政治理論課微課開發(fā)原則

[作者簡介]聶沉香（19 67-），女，湖南婁底人，順德職業(yè)技術(shù)學(xué)院，教授，碩士，研究方向為高校思想政治教育與網(wǎng)絡(luò)倫理；楊維（1983-），女，湖南常德人，順德職業(yè)技術(shù)學(xué)院，講師，碩士，研究方向為高校思想政治教育。（廣東 佛山 528330）

[課題項目]本文系2 014年順德職業(yè)技術(shù)學(xué)院教學(xué)改革項目“高校思想政治理論課微課設(shè)計體系與開發(fā)策略”的研究成果。（課題編號：2 014-SZJGXM33）

[中圖分類號]G642.3 [文獻(xiàn)標(biāo)識碼]A [文章編號]1004-3985(2015)22-0097-03

一、高校思想政治理論課微課開發(fā)的重要意義

高校思想政治理論課對個性化學(xué)習(xí)的需求以及顛倒課堂理念的提出，都促使廣大教師的教學(xué)方式、學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)方式走向多元化。在思想政治理論課教育教學(xué)向著交互性方向發(fā)展的同時，學(xué)習(xí)也正在走向微型化、碎片化、信息化，高校思想政治理論課的學(xué)習(xí)資源面臨著新的挑戰(zhàn)，目前的課程資源已無法滿足學(xué)習(xí)者的需求，此時高校思想政治理論課的學(xué)習(xí)資源的改革勢在必行。近幾年，“微課”應(yīng)運(yùn)而生，微課在高校思想政治理論課課堂教學(xué)中迅速升溫，它在傳統(tǒng)的教學(xué)基礎(chǔ)上不斷創(chuàng)新，成為一種新型的教育信息化方式。

微課，又稱微課程或微型課程，2008年由美國新墨西哥州圣胡安學(xué)院的高級教學(xué)設(shè)計師、學(xué)院在線服務(wù)經(jīng)理戴維·彭羅斯提出，他認(rèn)為微課程是一個知識挖掘的框架，我們將告訴學(xué)習(xí)者在哪里挖，需要挖些什么。我們將對這一過程進(jìn)行監(jiān)督。微課既可以作為一種挖掘知識的工具，也可以作為知識脈沖。

在我國，“微課”的概念最早是由佛山市教育局信息中心的胡鐵生老師提出的，他發(fā)現(xiàn)現(xiàn)有的教育信息資源利用率低，率先提出了以“微視頻”為核心的新型教學(xué)資源，他認(rèn)為“微課”是指按照新課程標(biāo)準(zhǔn)及教學(xué)實(shí)踐要求，以教學(xué)視頻為主要載體，反映教師在課堂教學(xué)過程中針對某個知識點(diǎn)或教學(xué)環(huán)節(jié)而開展教與學(xué)活動的各種教學(xué)資源的有機(jī)組合。“微課”的核心內(nèi)容是課堂教學(xué)視頻（課例片段），同時還包含與該教學(xué)主題相關(guān)的教學(xué)設(shè)計、素材課件、教學(xué)反思、練習(xí)測試及學(xué)生反饋、教師點(diǎn)評等教學(xué)支持資源，它們以一定的結(jié)構(gòu)關(guān)系和呈現(xiàn)方式共同營造了一個半結(jié)構(gòu)化、主題突出的資源單元應(yīng)用“生態(tài)環(huán)境”。

“微課”作為一種全新的學(xué)習(xí)資源，與傳統(tǒng)學(xué)習(xí)資源相比，具有時間短、內(nèi)容精、容量小、易傳播、易操作、適合個性化學(xué)習(xí)等特點(diǎn)。它可以很好地滿足學(xué)習(xí)者個性化學(xué)習(xí)、翻轉(zhuǎn)學(xué)習(xí)、混合學(xué)習(xí)、移動學(xué)習(xí)、碎片化學(xué)習(xí)等多種需求，也可以促進(jìn)教師專業(yè)發(fā)展、網(wǎng)絡(luò)教研、教學(xué)反思，它還對顛倒課堂這種新型的教學(xué)模式起到一定的支撐作用。

二、高校思想政治理論課微課開發(fā)現(xiàn)狀

微課的出現(xiàn)無疑為思政課教學(xué)帶來了福音。然而，筆者在參與我省教育廳思政課微課大賽的過程中，發(fā)現(xiàn)現(xiàn)在微課教學(xué)的質(zhì)量良莠不齊，許多思政課教師對微課的設(shè)計理念、建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)、開發(fā)途徑、方法等重要問題了解不夠，在開發(fā)制作過程中非常迷茫，相當(dāng)一部分老師只是盲目模仿他人的作品，沒有很好地認(rèn)識到微課的鮮明特征。基于以上原因，筆者組織了問卷調(diào)查，主要針對參加教育廳微課大賽的思政課教師，對微課的設(shè)計與開況進(jìn)行調(diào)查，目的在于深入了解思政課教師微課開發(fā)的現(xiàn)狀，以及在微課設(shè)計與開發(fā)過程中遇到的各種問題。

1．高校思政課教師對微課的基本認(rèn)識。通過調(diào)查得知，高校思政課教師接觸微課的時間比較短，微課需要進(jìn)一步推廣和普及。調(diào)查顯示，接觸微課時間比較長（一年以上）的教師占13.15%，接觸微課在一年以內(nèi)的教師占86.85%。這表明，對于高校思政課一線教師來說，微課仍然是新事物，微課的推廣力度還需要加強(qiáng)，要讓更多的中小學(xué)一線老師接觸微課，了解微課的開發(fā)與應(yīng)用。

2．高校思政課教師參與微課開發(fā)的情況。調(diào)查顯示，教師開發(fā)一節(jié)微課需要花費(fèi)大量的時間和精力，5小時以內(nèi)能制作一節(jié)微課的老師只占10.81%，5～10小時的占到 30.83%，11小時以上的占58.36%，由此可見，高校思政課教師對于微課開發(fā)制作的技術(shù)與經(jīng)驗還非常不成熟，沒有形成系統(tǒng)規(guī)范的模式，亟待加強(qiáng)學(xué)習(xí)和培訓(xùn)。這也導(dǎo)致教師開發(fā)微課的平均數(shù)量比較少，調(diào)查顯示，70.65%的老師開發(fā)微課的數(shù)量為l～3節(jié)，只有10.49%的老師開發(fā)了5節(jié)以上的微課。

3．高校思政課教師對現(xiàn)有微課資源的認(rèn)識。對現(xiàn)有微課資源的開發(fā)建設(shè)現(xiàn)狀，85.8%的老師認(rèn)為“微課太分散，沒有形成專題化的體系”，這與微課自身“短小精悍、只針對一個小知識點(diǎn)、重點(diǎn)難點(diǎn)疑點(diǎn)考點(diǎn)”有一定的關(guān)系，也說明專題化微課程的建設(shè)非常重要。80.29%的老師認(rèn)為“微課的質(zhì)量不高”，81.88%的老師認(rèn)為“微課的總體數(shù)量不夠豐富”，還有少數(shù)老師認(rèn)為“現(xiàn)有的微課實(shí)用性和實(shí)效性不是很強(qiáng)，相當(dāng)一部分都是簡單問題的講解”。這些問題的出現(xiàn)有著多方面的原因，其中一個重要原因是：微課在高校思政課中的運(yùn)用起步較晚，廣大思政課教師對它的認(rèn)識還不夠，微課資源開發(fā)還處在摸索階段。但值得肯定的是，微課從無到有，顯示出強(qiáng)大的生命力，思政課微課資源的開發(fā)也在一步步地走向規(guī)范化和標(biāo)準(zhǔn)化。

4．高校思政課教師對微課學(xué)習(xí)者特征的分析及教學(xué)目標(biāo)的確定。大部分教師認(rèn)為需要分析微課受眾的特征，微課可以達(dá)到多個教學(xué)目標(biāo)。微課作為一種新的學(xué)習(xí)形式，需要對學(xué)習(xí)者的特征進(jìn)行分析，包括學(xué)習(xí)者的年齡特征、心理特征、認(rèn)知特點(diǎn)、學(xué)習(xí)興趣、學(xué)習(xí)起點(diǎn)、學(xué)習(xí)方法與策略、學(xué)習(xí)風(fēng)格、新教學(xué)方式的接受能力與態(tài)度等，這是眾多老師的共識。微課具有短小精悍的鮮明特點(diǎn)，一節(jié)微課不可能同時達(dá)到多個教學(xué)目標(biāo)，思政課教師普遍認(rèn)為不同的微課從不同的角度依然可以達(dá)到不同的教學(xué)目標(biāo)，包括“知識目標(biāo)、技能目標(biāo)、情感體驗?zāi)繕?biāo)、過程與方法目標(biāo)”等。

5．高校思政課教師對微課視頻時長的認(rèn)識。大部分教師(75.94%)認(rèn)為，微課視頻最合適的時間長度應(yīng)該是5—10分鐘，這符合微視頻短小精練的理念，從腦科學(xué)的角度來說，這個時間長度能夠讓學(xué)習(xí)者保持比較好的注意力，以聚精會神地觀看微課視頻，并理解課程內(nèi)容。 6．微課開發(fā)過程中存在的問題。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，對自己的微課作品感覺“一般”的老師占到59.86%，有13.19%的教師對自己的微課作品感覺不滿意。筆者對這部分老師進(jìn)行了深入的調(diào)查，發(fā)現(xiàn)他們認(rèn)為自己的微課作品質(zhì)量普遍存在以下幾個方面的問題：鏡頭單一，缺少變化( 66.78%)；聲音不夠清楚(56.61%)；課件制作不是很好(44.92%)；微課的配套資源不齊全( 74.07%)；微課教學(xué)水平有待提高(45.68%)；微課教學(xué)趣味性不強(qiáng)( 50.83%)；微教學(xué)視頻畫面不夠清晰( 59.66%)；主要教學(xué)環(huán)節(jié)缺少字幕提示( 39.97%)等。

7．高校思政課教師對微課開發(fā)環(huán)節(jié)重要性的認(rèn)識。微課設(shè)計與開發(fā)環(huán)環(huán)相扣，任何一個環(huán)節(jié)沒有處理好，都有可能影響整個微課的質(zhì)量，這與教師對微課的整體認(rèn)識有密切關(guān)系。調(diào)查顯示，“編制微習(xí)題”的重要性均值是1.79，這一點(diǎn)足以說明教師們對微課的定位正在逐步清晰，微課不僅可以“傳道”“授業(yè)”，還可以“解惑”，教師們的教學(xué)思想也從完全的教師“教”向?qū)W生“學(xué)”轉(zhuǎn)移，實(shí)現(xiàn)“雙主教學(xué)”思想是大家的一個共識。“撰寫視頻拍攝／錄制腳本”的重要性均值是1.75，44.3 5%的被調(diào)查者認(rèn)為非常重要，39.42%的被調(diào)查者認(rèn)為比較重要，這與事實(shí)相符，如果沒有撰寫視頻腳本，錄制的微課必定不會條理清晰，這與傳統(tǒng)的課堂教學(xué)有著不同之處，也是眾多一線教師的經(jīng)驗總結(jié)，所以很有必要加強(qiáng)視頻拍攝和腳本撰寫的培訓(xùn)與輔導(dǎo)。“拍攝／錄制前的準(zhǔn)備工作（如環(huán)境布置、工具調(diào)節(jié)）”重要性的均值是1.64，如果準(zhǔn)備工作沒有做好，微課的質(zhì)量將會大打折扣。

三、高校思想政治理論課微課開發(fā)的原則

微課的設(shè)計與開發(fā)是一個系統(tǒng)的工作，它不同于傳統(tǒng)的公開課的視頻拍攝，也不同于多媒體課件的制作。一節(jié)完整微課的開發(fā)，既包括微課設(shè)計，也包含微課的實(shí)際應(yīng)用，只有把微課的設(shè)計、開發(fā)、應(yīng)用等環(huán)節(jié)合理地結(jié)合起來，開發(fā)的微課才具有真正的使用價值。微課的設(shè)計開發(fā)有其自身的規(guī)范化流程，胡鐵生老師曾提出了微課開發(fā)流程，筆者對高校思政課教師開發(fā)微課的過程進(jìn)行了深入調(diào)研，在總結(jié)反思的基礎(chǔ)上對高校思政課微課開發(fā)提出以下幾點(diǎn)原則：

1．碎片化處理原則。傳統(tǒng)的課堂實(shí)錄式的視頻一般都以45分鐘為單位，甚至一個小時，這無法順應(yīng)互聯(lián)網(wǎng)時代用戶的“注意力模式”，難以滿足教師和學(xué)生的實(shí)際需求。比如，教師在平時的課堂教學(xué)中，常常需要一些“短小精悍”的教學(xué)視頻，用于課堂教學(xué)中環(huán)境的創(chuàng)設(shè)、新課的導(dǎo)人或德育情感教育等，長時間的視頻教學(xué)顯然就不適用。但是傳統(tǒng)的精品課程、農(nóng)遠(yuǎn)工程等課程都是名師、學(xué)科骨干教師參與錄制，教學(xué)質(zhì)量非常高，這就形成了“用之不便，棄之可惜”的局面，如果將其進(jìn)行系統(tǒng)、批量化的再加工、再編輯，進(jìn)行微課碎片化處理，使其符合“微課”的理念和特點(diǎn)，就既可以繼續(xù)發(fā)揮原有各類資源庫的教學(xué)價值，同時還可在短時間內(nèi)形成一定規(guī)模數(shù)量的“微課”資源庫。

2．創(chuàng)新性原則。微課的原點(diǎn)是“教學(xué)”，而非“技術(shù)”。微課制作的關(guān)鍵技術(shù)環(huán)節(jié)有兩個，即課件的制作及微教學(xué)視頻的拍攝或錄制。如今，隨著計算機(jī)技術(shù)、智能手機(jī)功能的提高和教師教育技術(shù)能力的普及，課件制作已經(jīng)不是難點(diǎn)，常規(guī)的視頻拍攝工具進(jìn)入尋常百姓家，錄屏軟件在操作性上也非常簡單，而且功能強(qiáng)大。總體來說，制作微課的技術(shù)門檻已經(jīng)跨過去了，我們現(xiàn)在急需關(guān)注微課的創(chuàng)新設(shè)計和教師在微課中展現(xiàn)的教學(xué)水平，這些才是微課最有價值的地方，也是微課最吸引學(xué)習(xí)者的地方。教師在平時要留心學(xué)習(xí)其他領(lǐng)域的設(shè)計經(jīng)驗和方法，注意借鑒、模仿與再創(chuàng)造，例如從電影、電視、廣告等大眾媒體中找到可以借鑒的創(chuàng)意；微課設(shè)計要體現(xiàn)“任務(wù)驅(qū)動、問題導(dǎo)向、反饋互動”的原則，課程設(shè)計要創(chuàng)設(shè)情境、引入有趣、逐步推進(jìn)，層次分明、適當(dāng)總結(jié)。讓學(xué)習(xí)者在最短的時間內(nèi)學(xué)到最關(guān)鍵的知識，在這個方面可以重點(diǎn)借鑒知名微課平臺的教學(xué)方式、方法、理念和策略。

3．開放性原則。微課資源的建設(shè)要采用多種方式、多種途徑，要吸引不同角色的人群參與，而且已經(jīng)建設(shè)好的微課資源應(yīng)該開放資源權(quán)限，允許不同的學(xué)習(xí)者和教師對其進(jìn)行編輯、再生和更新，這就能豐富微課資源，突出微課特色，增加微課類型。當(dāng)然，為了不造成微課資源的混亂，每次編輯之后均需要管理者或者是資源的所有者對其進(jìn)行確認(rèn)。百度百科采用的就是這種資源更新模式，效果良好，得到了使用者和資源建設(shè)者的一致認(rèn)同。

4．發(fā)展性原則。在微課的開發(fā)設(shè)計過程中，應(yīng)更加注意微課的單元整體設(shè)計，即從單個的微課設(shè)計與開發(fā)，走向?qū)ｎ}微課程的設(shè)計與開發(fā)。專題微課程是基于一門課程的某個重要的專題而設(shè)計開發(fā)的一種微型化的在線視頻網(wǎng)絡(luò)課程。微課程是指對某個專題進(jìn)行系列化、連續(xù)性、層次化的微課開發(fā)。某個專題的微課程一般由10節(jié)左右的微課組成，這些系列化、連續(xù)性、層次化、體系化的專題微課程能給學(xué)生提供完整有效的知識技能，非常適合學(xué)生的自主性學(xué)習(xí)。教師不僅要掌握單個知識點(diǎn)的微課設(shè)計方法，更要掌握基于一個專題、一門課程的微課設(shè)計方法。當(dāng)前微課資源建設(shè)方向的重點(diǎn)是要從“單一微課建設(shè)”轉(zhuǎn)向“專題微課建設(shè)”。

思政課課程設(shè)計特色范文2

關(guān)鍵詞：通識教育；通識教育課程；核心問題；改進(jìn)策略

縱觀國內(nèi)一些大學(xué)的通識教育實(shí)踐活動，幾乎每個學(xué)校都能提供門類完善、劃分清楚的通選課程，這些課程就作為全校公選課提供給學(xué)生成為他們所接收的“通識教育”的最主要形式。在學(xué)校的要求下，學(xué)生會在人文社科類里選幾門課，再在自然科學(xué)類中選幾門課，挑幾門簡單好玩的，隨便聽一聽，混一個考試及格，這就是“通識”了嗎？真正的通識教育必須采用一種科學(xué)的、符合我國大學(xué)現(xiàn)實(shí)狀況的課程設(shè)計并采用一系列有效的推進(jìn)手段保證實(shí)施。

一、理論基礎(chǔ)

通識教育推行的關(guān)鍵在于操作，而在教育實(shí)踐活動的操作過程中，可以與師生同時發(fā)生關(guān)系并與學(xué)生聯(lián)系最密切的就是“課程”，學(xué)生也是通過課程與通識教育直接發(fā)生聯(lián)系，故而課程體系的設(shè)計尤為重要。

（1）遵循生活邏輯

實(shí)際上課程知識，無論是科學(xué)、人文、藝術(shù)、道德等都從生活中得來。過程哲學(xué)認(rèn)為世界是個有機(jī)體的過程，影響過程和機(jī)體發(fā)展的變量是多樣的。教育必須鼓勵人們認(rèn)識現(xiàn)實(shí)中多種變量運(yùn)作的相關(guān)性。對于人們高度推崇的、作為理性沉淀物的科學(xué)世界，只是生活世界的抽象圖景。而只有在充滿生機(jī)與動感的真實(shí)的生活世界里，才能滿足人的意志、情感與價值等方面發(fā)展的全部需要。因此可以說，科學(xué)世界只是人類進(jìn)修理性的“營地”，而生活世界才是我們生命的“家園”。我們的課程中不能只關(guān)注科學(xué)知識和專業(yè)知識，還要教給學(xué)生生活的知識，把課程整合為一種指向生活的綜合而具體的精神人格。

通識課程要整合知識的學(xué)科邏輯、學(xué)生的心理邏輯與知識的生活邏輯。教師需要立足于學(xué)生真實(shí)的生活情境，選擇真實(shí)的生活材料，讓學(xué)生在自己真實(shí)的感受中，通過自己已有的生活經(jīng)驗理解文本世界，這樣的課程才是有意義的。生活課程不單指學(xué)校生活和學(xué)習(xí)生活，它應(yīng)該是豐富多彩的，應(yīng)從政治的、經(jīng)濟(jì)的、物質(zhì)的、精神的、家庭的、社會的等多角度感悟課程文本和生活的多元化內(nèi)涵。新課程力圖從認(rèn)知、情感、做人、做事、審美、道德等多緯度重建學(xué)生的生活世界。

（2）堅持教育學(xué)原則

首先，課程設(shè)置的目的在于促進(jìn)學(xué)生理智的發(fā)展、培養(yǎng)學(xué)生理智的能力人和宇宙都是理智的產(chǎn)物 ，理智是社會中人的最重要的特性，學(xué)校是培養(yǎng)人的理智的社會機(jī)構(gòu)，培養(yǎng)人的理智是學(xué)校教育的最高目的 。真正的教育就是人的理智的教育與訓(xùn)練，它應(yīng)當(dāng)使學(xué)生通過理智的訓(xùn)練為未來的生活做準(zhǔn)備，而不是在活動中去學(xué)習(xí)，去適應(yīng)現(xiàn)實(shí)的世界，他們強(qiáng)調(diào)讓學(xué)生熟悉具有永久重要性的普遍規(guī)律是適應(yīng)未來社會的最好的準(zhǔn)備，使學(xué)生適應(yīng)世界永恒的真理才是教育的真正目的。

其次，學(xué)校可以圍繞“永恒學(xué)科”設(shè)置課程。“永恒的學(xué)科”是訓(xùn)練學(xué)生理智能力的最好的辦法，教育家和教師應(yīng)當(dāng)以“永恒的學(xué)科”為核心為學(xué)生設(shè)計和確定課程內(nèi)容，美國教育家赫欽斯一再強(qiáng)調(diào)：“課程應(yīng)當(dāng)主要地由永恒學(xué)科組成。我們提倡永恒學(xué)科，因為這些學(xué)科抽繹出我們?nèi)诵缘墓餐蛩兀驗樗鼈兪谷伺c人聯(lián)系起來，因為它們使我們和人們曾經(jīng)想過的最美好的東西聯(lián)系起來，因為它們對于任何進(jìn)一步的研究和對于世界的最美好的事物聯(lián)系起來，對于任何進(jìn)一步的研究和對于世界的人和理解是首要的。”“如果有一些永恒課程，凡自愿自稱受過教育的人應(yīng)當(dāng)掌握，如果那些課程構(gòu)成我們理智的傳統(tǒng)，那么，那些課程應(yīng)當(dāng)成為普通教育的核心。”

二、改進(jìn)策略：

（1）本科階段通識教育課程體系模型的嘗試性構(gòu)建

按照前文所述的構(gòu)想，借鑒美國經(jīng)驗，本研究嘗試架構(gòu)的通識教育課程體系模型圖示如下：

其中，哲學(xué)代表著理解與認(rèn)同的能力，同時也是人文社科類學(xué)科的基礎(chǔ)思維能力；數(shù)學(xué)是杰出的思維訓(xùn)練工具，是所有自然學(xué)科的基礎(chǔ)和強(qiáng)大的邏輯工具，由它而衍生出各類理學(xué)、工學(xué)和自然學(xué)科；美學(xué)集中代表藝術(shù)的能力，包括美的鑒賞和創(chuàng)造的能力，包含著音樂、美術(shù)、體育，乃至文學(xué)等一切蘊(yùn)含有能激起人內(nèi)心審美體驗的活動；同時，哲學(xué)和數(shù)學(xué)還是一種“探究問題的方式”，作為一種最基礎(chǔ)的方法論被各個學(xué)科所用；在核心能力確立之后，把它們與現(xiàn)有專業(yè)整合在一起，把專業(yè)課當(dāng)作是課程加以安排，某個專業(yè)的學(xué)生成為在相關(guān)情境和問題域中的特長生；在這個過程中，為了理解異文化的思維，又必須學(xué)習(xí)外語，不然也很難理解透徹西方的經(jīng)典哲學(xué)、數(shù)學(xué)和美學(xué)；最后由核心能力、課程再影響到現(xiàn)實(shí)的工作和生活，開設(shè)一些比較務(wù)實(shí)的課程，整個課程體系連貫、有邏輯并且有現(xiàn)實(shí)的作用。

長久以來，哲學(xué)、數(shù)學(xué)一直是被當(dāng)作一門課或者一個專業(yè)來處理，對于絕大多數(shù)學(xué)生來說，大學(xué)中接觸到一些哲學(xué)或者是大學(xué)數(shù)學(xué)幾乎就已經(jīng)是他們哲學(xué)和數(shù)學(xué)生命中僅存的一抹光亮了。現(xiàn)在大學(xué)所要做的，就是要把這單一的一門課轉(zhuǎn)變成培養(yǎng)學(xué)生哲學(xué)和數(shù)學(xué)思維的一系列課程，在低年級時以較充裕的課時對學(xué)生進(jìn)行鍛造。特別需要強(qiáng)調(diào)的是哲學(xué)，如何將思政類課程資源運(yùn)用到哲學(xué)核心能力的鍛造上，讓哲學(xué)和有中國特色的社會主義建設(shè)理論成為幫助學(xué)生遨游哲學(xué)海洋的一頁扁舟，將成為通識教育課程體系建設(shè)的一個重點(diǎn)和難點(diǎn)。對于美學(xué)來說，我國大學(xué)普遍在正式課程上對其沒有很好的重視，但是愈發(fā)繁榮的校園文化活動卻又為美學(xué)教育提供了大量隱性課程，增強(qiáng)各高校之間的聯(lián)系，充分利用美學(xué)教育資源，可以讓學(xué)生博采眾長，也可以大大降低學(xué)校的課改成本。

關(guān)于各類課程的設(shè)置，這部分課程的設(shè)置應(yīng)該與現(xiàn)有的專業(yè)課體系聯(lián)系起來，專業(yè)課體系內(nèi)有大量的課程資源，把這部分資源的既定順序打破，與現(xiàn)有其他專業(yè)的課程資源按“情境化”和“話題化”的原則進(jìn)行整合，以問題意識來統(tǒng)領(lǐng)專業(yè)教學(xué)。需要強(qiáng)調(diào)的是，課程并不是專業(yè)課程改頭換面的出現(xiàn)，雖然科目名稱上還是那些科目，但是統(tǒng)領(lǐng)思想發(fā)生了改變，教學(xué)方式也發(fā)生了改變，加之核心課程的作用，教育影響也產(chǎn)生了相應(yīng)的變化。舊有的專業(yè)課程要在課程專家和任課教師協(xié)商后進(jìn)行一定的修正，修正的內(nèi)容包括專業(yè)學(xué)生與非專業(yè)學(xué)生在學(xué)習(xí)上難度和要求的不同，本專業(yè)中有哪些課程不適宜向外專業(yè)學(xué)生開放，本門課程向外延伸點(diǎn)在哪里，本門課程如何與其他專業(yè)相聯(lián)系，本門課程可以以怎樣的方式培養(yǎng)學(xué)生的核心能力等等。對于原先占有比較大學(xué)分的大學(xué)英語和計算機(jī)類課程，應(yīng)該把它們規(guī)定為課程的范疇，但是由于其工具性質(zhì)明顯，可以保留其公共必修課的地位。

（2）淡化學(xué)科專業(yè)教育和通識教育的界限

具體來說，首先要取消現(xiàn)有的階段性的授課方式，即讓三門通識教育核心課程伴隨每一位本科生的四年學(xué)習(xí)，打破低年級教授通識教育、高年級教授專業(yè)課程的教學(xué)安排。哲學(xué)、數(shù)學(xué)和美學(xué)不僅教學(xué)內(nèi)容眾多，而且本身還是科學(xué)的方法論和思維方式，值得青年學(xué)生長時間的浸潤，短時間知識的傳授不僅讓學(xué)生難以了解其本質(zhì)內(nèi)涵，更難以借此來訓(xùn)練他們的思維張力，難以刺激他們的思想活動，最終也難以提升他們對生活的深層認(rèn)識。如果把哲學(xué)、數(shù)學(xué)和美學(xué)這三個門類的課程放在整個大學(xué)四年之中，讓這三類課程始終陪伴學(xué)生生活的始終，就可以有效地幫助學(xué)生形成智慧人生。

其次，各學(xué)院、各專業(yè)開放專業(yè)課程，也就是在保證滿足本專業(yè)學(xué)生學(xué)習(xí)需求的情況下，盡量將專業(yè)課程為開放全校通識教育公選課程，用龐大的專業(yè)課程資源填充通識教育公選課課程資源。這樣做一方面是增強(qiáng)學(xué)生的可選性，讓學(xué)生的學(xué)習(xí)欲求得到充分滿足；另一方面，由于專業(yè)課程一般都是各個大學(xué)中的精品課程，質(zhì)量較高，因此開放專業(yè)課程可以大大提升通識教育課程的質(zhì)量。

再次，讓專業(yè)課程具備“可通識”的作用，即通過教師培訓(xùn)，改變教師的教學(xué)方式，通過問題整合和情境化處理，通過問題的發(fā)散牽引相關(guān)學(xué)科，通過引導(dǎo)學(xué)生閱讀學(xué)科內(nèi)經(jīng)典名著，讓原本只屬于某個專業(yè)的課程具備培養(yǎng)學(xué)生通識能力的作用。這樣，專業(yè)課程就能面向全校師生，同時也能讓學(xué)生嘗試使用通識教育核心課程中所訓(xùn)練的科學(xué)思維方式和研究方法來解決陌生領(lǐng)域內(nèi)的全新的問題。

為了上述的改革措施能夠?qū)崿F(xiàn)，就必然會改革現(xiàn)有課程體制、學(xué)生評價機(jī)制和教師教學(xué)制度的相關(guān)問題，這也是其重要改革切入點(diǎn)。

（3）改革現(xiàn)有課程體制

我國大學(xué)現(xiàn)有的課程體制立足專業(yè)教育，傳統(tǒng)上并未對通識教育課程有所考慮，因此想要推進(jìn)通識教育課程就必須對現(xiàn)有的課程體制進(jìn)行一定的改革。

第一，我國大學(xué)目前雖然普遍聲稱實(shí)行“學(xué)分制”，學(xué)生可以自由選課，但是實(shí)際操作中，必須按照學(xué)校規(guī)定的教學(xué)計劃來進(jìn)行學(xué)習(xí)，按照學(xué)習(xí)的學(xué)年時間升級、畢業(yè)，這實(shí)際都是學(xué)年制的表現(xiàn)。要真正推行通識教育，學(xué)校就應(yīng)該進(jìn)一步放寬學(xué)生的學(xué)習(xí)自由，以學(xué)分的獲得作為核算成績和準(zhǔn)許畢業(yè)的主要指標(biāo)。

第二，要編制一套有持續(xù)性和包容性的通識教育核心課程組。本研究認(rèn)為通識教育的核心課程有哲學(xué)、數(shù)學(xué)和美學(xué)三個科目，因此就需要圍繞這三個科目開設(shè)相關(guān)課程，在大學(xué)四年中持續(xù)、漸進(jìn)并循環(huán)深入地開設(shè)這三個科目。在課程的設(shè)置過程中，要充分利用各校校本資源，將思政類課程中與哲學(xué)和中國特色社會主義理論部分相關(guān)的課程納入哲學(xué)類課程組，其他的放入課程；高等數(shù)學(xué)降低難度，以訓(xùn)練思維為教學(xué)的主要目的，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中感受到數(shù)學(xué)之美、宇宙之真；藝術(shù)類專業(yè)可以為通識課程提供美學(xué)的教學(xué)資源，以欣賞、體驗和感受為主，以練習(xí)為輔，鼓勵藝術(shù)創(chuàng)作、支持感性表達(dá)。在條件成熟的時候進(jìn)一步開展校際合作，不同大學(xué)互相開放課程，互通有無彌補(bǔ)各自不足。

第三，采用“一套課程、兩種方式”的方法，將全校的專業(yè)課程納入到通識教育課程體系中來。所謂“一套課程、兩種方式”，就是指給本專業(yè)學(xué)生和非專業(yè)學(xué)生采用同樣一套教材和同樣一班教師，但是考核難度和考試方式可以采用兩套標(biāo)準(zhǔn)。“一套課程”是為了保證該課程的質(zhì)量不會因為由專業(yè)課變成通識課而下滑，也充分考慮了選課的外專業(yè)學(xué)生的心理需求；而“兩套標(biāo)準(zhǔn)”是為了保證本專業(yè)學(xué)生可以達(dá)到自己的專業(yè)水準(zhǔn)和外專業(yè)學(xué)生既可以達(dá)到通識教育的目的又不會為過深的專業(yè)知識所限。當(dāng)然，這種方法給開課學(xué)院會帶來非常大的困難，因為要把每一門課程都設(shè)置兩種難度的評價標(biāo)準(zhǔn)，既可以測量本專業(yè)學(xué)生的學(xué)習(xí)效果，又要符合通識教育目的的考評方法，需要做大量的工作。同樣，還會給教師的授課帶來相當(dāng)大的難度。教師不僅要改變原有的教學(xué)方法，創(chuàng)設(shè)問題情境，還要將問題現(xiàn)實(shí)化即時化，使學(xué)生能夠切身體驗，并且更為困難的是教師還要找到有效的方式，使學(xué)生能夠發(fā)現(xiàn)不同學(xué)校之間的有效鏈接點(diǎn)，讓該門課程成為學(xué)生思維的一個輻射點(diǎn)，使課程中的閃光點(diǎn)來引發(fā)學(xué)生的思考，這甚至對先進(jìn)的教育模式都提出了巨大的挑戰(zhàn)。

（4）改革現(xiàn)有學(xué)生評價機(jī)制

科學(xué)的評價制度既是檢驗大學(xué)通識教育實(shí)施效果的重要手段，也是促進(jìn)大學(xué)通識教育課程實(shí)施向良性發(fā)展的有效措施。因此，在通識課程實(shí)施策略中，改革原有的考試內(nèi)容與考試方法，從注重對學(xué)生知識記憶能力的測評轉(zhuǎn)向注重對其綜合運(yùn)用所學(xué)知識解決問題能力的考核。同時，對于課外活動、校園環(huán)境以及學(xué)風(fēng)和校風(fēng)等通識教育的隱性課程，建立相關(guān)的評價體系，以便全面測評通識教育的實(shí)施效果。具體而言，改革現(xiàn)有的評價機(jī)制當(dāng)從以下幾個方面入手：

第一，對于一般課程的考察。

主要考察學(xué)生對課程的基本把握程度和是否受到這一課程的基本理念的影響，以及學(xué)生在這一課程中所獲得的知識及對學(xué)生的精神啟迪。通識課程設(shè)置要著重于考量學(xué)生能否用正確的觀點(diǎn)和理念去識別、判斷與分析周遭的社會事件和生活瑣事，進(jìn)而去恰當(dāng)?shù)罔b賞、理解藝術(shù)作品的價值，正確考量學(xué)生能否運(yùn)用恰當(dāng)?shù)谋磉_(dá)、交流的手段和工具進(jìn)行有效的活動。那種以測驗知識掌握為主的具有正確答案的考試方法只可以用于通識教育課程中的極少數(shù)科目，但是像寫論文、分析事件、做調(diào)查報告以及創(chuàng)作和表演等動態(tài)和多元化的考試方式應(yīng)更為提倡。教師最好采用多種評價方式并舉的形式考察學(xué)生，甚至可以給再課堂上用于挑戰(zhàn)權(quán)威的學(xué)生加分。教師可以使用新穎的形式和多變的題材從多方面考察學(xué)生。

第二，對于隱性課程的考察。

大學(xué)校園中的隱性課程，多為學(xué)校的校風(fēng)、學(xué)風(fēng)，也包括各級各類競賽和學(xué)生課外活動等。這部分內(nèi)容雖然難以量化，但是對于學(xué)生的通識教育有著莫大的意義，需要設(shè)定指標(biāo)來進(jìn)行測評。

筆者認(rèn)為，對于隱性課程的考察主要考察學(xué)生對于課堂所學(xué)知識的應(yīng)用程度和對現(xiàn)實(shí)生活中的問題的發(fā)現(xiàn)程度。具體測評指標(biāo)有：該活動是否與該生所學(xué)的課程有關(guān)聯(lián)；學(xué)生有無突出表現(xiàn)；學(xué)生是否在活動中發(fā)現(xiàn)了某些問題；學(xué)生是否能迅速而有效地解決這個問題；學(xué)生解決該問題的方法是依靠感性猜測和生活經(jīng)驗還是理性判斷和所學(xué)知識；學(xué)生參與這個活動的主要收獲等。

第三，對學(xué)生成績的判定。

學(xué)生的最終成績應(yīng)該包括兩部分，一般課程考察和教師的隱性課程評價，其中一般課程考察滿分100分，占最終成績的70%（需要按比例換算），隱性課程評價滿分30分，占總分的30%（無需比例換算），具體情況如下：

通識教育的推進(jìn)是一個系統(tǒng)工程，課程體系的設(shè)計只是其中的一個方面，并且其推行也要依靠各個環(huán)節(jié)的相輔相成。通識教育勢在必行，然而，冰凍三尺，非一日之寒，在市場經(jīng)濟(jì)的體制之下，自由民主的社會政治體制下，做一個有教養(yǎng)、有勇氣、明是非、可以理性地思考、而不會隨波逐流的人，是需要長時間培養(yǎng)的。因此，通識教育并不是一蹴而就的，還需要我們在實(shí)踐中不斷地探索和研究。

參考文獻(xiàn)

[1] A?C奧恩斯坦[美]，美國教育學(xué)基礎(chǔ)[M]，北京：人民教育出版社，1980年版.