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理論基礎(chǔ)范文1
[關(guān)鍵詞]CDIO 理論基礎(chǔ)
CDIO模式是國(guó)外高等工科教育的一種創(chuàng)新模式。CDIO是構(gòu)思(Conceive)、設(shè)計(jì)(Design)、實(shí)現(xiàn)(Implement)、運(yùn)作(Operate)四個(gè)英文單詞的縮寫,作為工程教育改革的創(chuàng)新工具,CDIO框架提供了面向?qū)W生的教育,即強(qiáng)調(diào)在構(gòu)思-設(shè)計(jì)-實(shí)現(xiàn)-運(yùn)行中現(xiàn)實(shí)世界的系統(tǒng)和產(chǎn)品過程中,來學(xué)習(xí)工程的理論和實(shí)踐,其理論依據(jù)如下:
一、環(huán)境與系統(tǒng)理論
一般地說,環(huán)境即系統(tǒng)周圍的這樣一些對(duì)象的總和,它們的屬性和變化將影響系統(tǒng),同時(shí)系統(tǒng)的屬性和變化亦將影響到它們,這種影響是通過輸入和輸出的作用實(shí)現(xiàn)的。豪爾(1962)在討論現(xiàn)代設(shè)計(jì)的基本策略時(shí)指出:“我們不是簡(jiǎn)單地設(shè)計(jì)一個(gè)將被引進(jìn)環(huán)境的系統(tǒng),而是要揭示環(huán)境是如何制約它的。實(shí)質(zhì)上,設(shè)計(jì)的成敗由系統(tǒng)達(dá)到的適應(yīng)性,即它與環(huán)境協(xié)調(diào)的程度來衡量。”按系統(tǒng)方式的要求,研究高職工程教育的種種問題,如高職空調(diào)工程技術(shù)技能的學(xué)習(xí),均需從環(huán)境入手,采取由外(環(huán)境)而內(nèi)(系統(tǒng))的路線。CDIO 方法的第一準(zhǔn)則就是把工程教育重新置入工程實(shí)踐環(huán)境―――即產(chǎn)品、流程和系統(tǒng)的開發(fā)和使用中去。查建中等人認(rèn)為,構(gòu)思-設(shè)計(jì)-實(shí)施- 操作不應(yīng)該成為教育的內(nèi)容,而應(yīng)當(dāng)被視為獲得這些內(nèi)容的工具和環(huán)境。因此,CDIO作為工程教育的環(huán)境完全相符環(huán)境與系統(tǒng)理論。
二、生命周期理論
美國(guó)哈佛大學(xué)教授雷蒙德•費(fèi)農(nóng)認(rèn)為:產(chǎn)品生命是指市場(chǎng)上的營(yíng)銷生命,產(chǎn)品和人的生命一樣,要經(jīng)歷形成、成長(zhǎng)、成熟、衰退這樣的周期。CDIO則強(qiáng)調(diào)在構(gòu)思(Conceive)-設(shè)計(jì)(Design)-實(shí)現(xiàn)(Implement)-運(yùn)行(Operate)現(xiàn)實(shí)世界的系統(tǒng)和產(chǎn)品過程中,來學(xué)習(xí)工程的理論和實(shí)踐。構(gòu)思-設(shè)計(jì)-實(shí)現(xiàn)-運(yùn)行,這是一個(gè)完整的環(huán)節(jié),也是工程活動(dòng)的一個(gè)完整的生命周期。它要求我們所培養(yǎng)出來的工程人才都能精通這四個(gè)環(huán)節(jié)。在應(yīng)用型人才系列中,應(yīng)用型工程本科教育重在培養(yǎng)“能夠把技術(shù)原理轉(zhuǎn)化為工程設(shè)計(jì)、工藝流程、運(yùn)行決策的人才”,而工程類高職高專教育則重在培養(yǎng)“能夠運(yùn)用治理技能或操作技能,把工程設(shè)計(jì)、規(guī)劃、決策變換為物質(zhì)形態(tài)或?qū)ι鐣?huì)產(chǎn)生具體作用的人才”。因此,無論是對(duì)本科院校還是高職院校的工程教育,從生命周期理論來看,CDIO這一創(chuàng)新性的改革模式同樣值得高職類工程教育借鑒。
三、知行合一理論
中國(guó)古代哲學(xué)家認(rèn)為,不僅要“知”即認(rèn)識(shí)認(rèn)識(shí),而且應(yīng)注重“行”即實(shí)踐,只有把“知”和“行”統(tǒng)一起來,才能稱得上“善”。知行合一理論應(yīng)用于高等工程教育,便是要求全校師生員工既要追求真理、善于學(xué)習(xí),又要勇于實(shí)踐,敢于創(chuàng)新,理論與實(shí)踐相結(jié)合,在實(shí)踐中不斷學(xué)習(xí)、不斷提高、不斷創(chuàng)造,運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決實(shí)際問題(唐良奇,2009)。“知行合一”作為一種教學(xué)理念,在強(qiáng)調(diào)“知”(理論)的同時(shí),也要強(qiáng)調(diào)“行”(實(shí)踐)、堅(jiān)持理論與實(shí)際相結(jié)合,既要著力于人才培養(yǎng)模式的理論研究、框架謀劃、方案制訂,更要注重結(jié)合實(shí)際,強(qiáng)調(diào)實(shí)用,付諸實(shí)踐,取得實(shí)效。CDIO理念在強(qiáng)調(diào)學(xué)生重視學(xué)習(xí)理論以強(qiáng)調(diào)構(gòu)思與設(shè)計(jì)的同時(shí),同時(shí)也強(qiáng)調(diào)學(xué)生的技術(shù)技能、實(shí)踐能力與職業(yè)態(tài)度等,可以說很好地體現(xiàn)了知行合一的思想。
四、價(jià)值鏈理論
哈佛大學(xué)商學(xué)院教授邁克爾•波特提出過一個(gè)所謂“價(jià)值鏈”(Value Chain)概念,用以概括企業(yè)內(nèi)部所有創(chuàng)造價(jià)值的活動(dòng)過程。波特認(rèn)為,“每一個(gè)企業(yè)都是在設(shè)計(jì)、生產(chǎn)、銷售、配送和輔助其產(chǎn)品的過程中進(jìn)行種種活動(dòng)的集合體。集合體的所有這些活動(dòng)可以用一個(gè)價(jià)值鏈表達(dá)。” CDIO包含四個(gè)階段事實(shí)上是與企業(yè)內(nèi)部所有創(chuàng)造價(jià)值的活動(dòng)過程“價(jià)值鏈”(Value Chain))是一致的。比如,價(jià)值鏈集合體中的“設(shè)計(jì)”涵蓋了CDIO前兩階段即“構(gòu)思”與“設(shè)計(jì)”,包括定義需求與技術(shù),考慮戰(zhàn)略與規(guī)章制度,開發(fā)概念、構(gòu)架與商業(yè)案例以及描述將被實(shí)現(xiàn)的計(jì)劃、草案和運(yùn)算法則;價(jià)值鏈集合體中的“生產(chǎn)”過程對(duì)應(yīng)于CDIO第三階段中的“實(shí)現(xiàn)”,即把設(shè)計(jì)階段的計(jì)劃等轉(zhuǎn)化成真正的產(chǎn)品,包括制造、編譯、測(cè)試和驗(yàn)證;價(jià)值鏈集合體中關(guān)于“銷售、配送和輔助其產(chǎn)品的過程”則對(duì)應(yīng)于CDIO的最后一個(gè)階段“運(yùn)行”,即使用實(shí)現(xiàn)的產(chǎn)品來達(dá)到想要的價(jià)值,包括維護(hù)、演進(jìn)、服務(wù)等。
參考文獻(xiàn):
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[4]王沛民.工程教育基礎(chǔ)[M]. 杭州:浙江大學(xué)出版社,1994
理論基礎(chǔ)范文2
1、在選擇論文標(biāo)題時(shí),我們都應(yīng)該有過調(diào)查,會(huì)發(fā)現(xiàn)并選擇其中的一到二個(gè)問題進(jìn)行論證,那么論文理論的基礎(chǔ)就是證明并解釋問題的過程。
2、當(dāng)然我們需要準(zhǔn)備大量的資料和有用真實(shí)的數(shù)據(jù),慢慢開始對(duì)論文進(jìn)行解答,自然而然那些證明論文觀點(diǎn)的東西就寫出來了,這些就是論文的理論基礎(chǔ)了。
(來源:文章屋網(wǎng) )
理論基礎(chǔ)范文3
關(guān)鍵詞:管理會(huì)計(jì) 理論基礎(chǔ)
管理會(huì)計(jì)作為一門科學(xué),是會(huì)計(jì)的一大分支。相關(guān)的管理理論和微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)理論的發(fā)展拓寬了管理會(huì)計(jì)的研究范圍,也為其理論與方法的發(fā)展提供了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。管理會(huì)計(jì)是應(yīng)被譽(yù)為“科學(xué)管理之父”的泰勒所創(chuàng)造的企業(yè)科學(xué)管理而產(chǎn)生的,當(dāng)時(shí)管理會(huì)計(jì)并不是一門獨(dú)立的科學(xué),而只是成本會(huì)計(jì)的一個(gè)組成部分。他通過“標(biāo)準(zhǔn)成本”、“差異分析”和“預(yù)算控制”等會(huì)計(jì)技術(shù)方法配合泰勒的科學(xué)管理的推行,為企業(yè)管理者當(dāng)局進(jìn)行內(nèi)部控制服務(wù)。可以說,管理會(huì)計(jì)的萌芽是由企業(yè)管理的發(fā)展決定的。
隨著企業(yè)管理理論的進(jìn)一步發(fā)展,特別是行為科學(xué)的發(fā)展, 行為科學(xué)的原理是要求做好人的工作,通過上級(jí)對(duì)下級(jí)的信任,賦予下級(jí)在一定范圍內(nèi)的權(quán)利,充分調(diào)動(dòng)他們的主動(dòng)性和創(chuàng)造性。同時(shí),上級(jí)也必須定期考核下屬對(duì)其權(quán)利和責(zé)任的履行情況,對(duì)他們進(jìn)行獎(jiǎng)懲,以激勵(lì)他們向更高的目標(biāo)前進(jìn)。根據(jù)這種新的理論依據(jù),企業(yè)管理者為提高各級(jí)下屬的主動(dòng)性、積極性,必須借助某種手段對(duì)下屬進(jìn)行負(fù)責(zé)和考核。這種手段必須能提供較明確的、尤其是量化的信息,使企業(yè)管理當(dāng)局能夠有效地履行其協(xié)調(diào)、激勵(lì)等職能,這種需要導(dǎo)致了責(zé)任會(huì)計(jì)的發(fā)展。
從上述的管理會(huì)計(jì)的發(fā)展過程來看,管理會(huì)計(jì)從無到有,從分散到形成體系并非是無根據(jù)的,而是由現(xiàn)代企業(yè)管理職能的擴(kuò)展所決定。無疑,管理會(huì)計(jì)的理論基礎(chǔ)也是由上述相關(guān)科學(xué)的“加盟”而奠定的。那么,具體的情況又是怎樣呢?
1.科學(xué)管理理論為管理會(huì)計(jì)基本分析方法的形成奠定了理論基礎(chǔ)以泰勒為代表的科學(xué)管理運(yùn)動(dòng)對(duì)于企業(yè)管理理論的發(fā)展有著劃時(shí)代的意義,在十九世紀(jì)末,西方資本主義的發(fā)展尚處于初級(jí)階段,企業(yè)管理仍然以經(jīng)營(yíng)管理為主,勞動(dòng)生產(chǎn)率極為低下。這時(shí),以泰勒為代表的一批電氣工程師開始對(duì)勞動(dòng)者的作業(yè)時(shí)間和動(dòng)作進(jìn)行科學(xué)研究,并倡導(dǎo)以精確的調(diào)查研究和科學(xué)知識(shí)來代替?zhèn)€人的經(jīng)驗(yàn)判斷,采用嚴(yán)格的計(jì)算方法來研究成本的發(fā)生和變化,確定標(biāo)準(zhǔn)和加強(qiáng)控制,以提高勞動(dòng)生產(chǎn)率。于是,企業(yè)管理中開始有了計(jì)劃職能和執(zhí)行職能的分離,有了計(jì)件工資制等等,正是由于企業(yè)管理開始重視對(duì)于內(nèi)部生產(chǎn)過程的計(jì)劃和監(jiān)控,重視對(duì)內(nèi)部生產(chǎn)效率的衡量和激勵(lì),才產(chǎn)生了對(duì)于超出傳統(tǒng)財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)職能的管理和會(huì)計(jì)職能的需求。而科學(xué)管理在使企業(yè)管理產(chǎn)生對(duì)于管理會(huì)計(jì)職能需要的同時(shí),其理論也為沿用至今的管理會(huì)計(jì)基本方法提供了理論基礎(chǔ)。
2.組織行為學(xué)為管理會(huì)計(jì)系統(tǒng)控制方法和體系的完善提供了理論基礎(chǔ),組織行為學(xué)應(yīng)用了心理學(xué)、社會(huì)學(xué)、生理學(xué)、人類學(xué)、政治學(xué)、管理學(xué)和經(jīng)濟(jì)學(xué)等多門科學(xué)的研究成果和基本理論,探索如何根據(jù)人類行為的規(guī)律來構(gòu)建企業(yè)組織結(jié)構(gòu),調(diào)整企業(yè)組織內(nèi)部人與人之間的關(guān)系,引導(dǎo)和激勵(lì)人們充分發(fā)揮其主動(dòng)性、積極性和創(chuàng)造性,最大限度地利用企業(yè)的人力資源,提高經(jīng)濟(jì)效益。組織行為產(chǎn)生于本世紀(jì)四十年代,它認(rèn)為人的行為是由動(dòng)機(jī)所決定的,而動(dòng)機(jī)由需要所引起,對(duì)人的激勵(lì)要首先滿足人們的各種需要,從人是社會(huì)人的角度看,人的需要就不僅有生理需要、物質(zhì)需要,而且還有心理需要和精神需要,進(jìn)而,從企業(yè)組織角度來考慮這些行為規(guī)律,就要求企業(yè)管理必須重視對(duì)組織行為的研究,通過組織結(jié)構(gòu)的設(shè)計(jì)和激勵(lì)與機(jī)制的建立來預(yù)測(cè)、引導(dǎo)和控制人的行為,充分發(fā)揮人的積極性和創(chuàng)造性,以實(shí)現(xiàn)企業(yè)的既定目標(biāo)。而在這一過程中,管理會(huì)計(jì)從組織行為科學(xué)中吸取了豐富的營(yíng)養(yǎng),是管理會(huì)計(jì)體系的形成和完善。
3.權(quán)變理論和信息經(jīng)濟(jì)學(xué)是管理會(huì)計(jì)系統(tǒng)個(gè)性特征的形成基礎(chǔ)
3.1權(quán)變理論對(duì)于管理會(huì)計(jì)的影響
在二十世紀(jì)的六七十年代,由于企業(yè)管理所面臨的內(nèi)外環(huán)境都發(fā)生了很大變化,出現(xiàn)了一系列需要解決的新問題和新矛盾,相應(yīng)地出現(xiàn)了很多針對(duì)特定問題的管理理論學(xué)派,如“決策理論學(xué)派”、“社會(huì)系統(tǒng)學(xué)派”等等,以至于這些理論被稱為“管理理論的叢林”。但由于每一種管理理論或模式都有共同優(yōu)點(diǎn)和局限性,沒有哪一種能夠成為“包醫(yī)百病”的最佳方法,因此,二十世紀(jì)七十年代形成的權(quán)變理論強(qiáng)調(diào)管理理論和方法要根據(jù)特定日期、特定企業(yè)的內(nèi)外部環(huán)境和條件的變化,權(quán)宜應(yīng)變,靈活掌握。權(quán)變理論促進(jìn)了對(duì)于特定企業(yè)內(nèi)外環(huán)境及其變化的關(guān)注,減少了管理模式和方法選擇中的模糊性,為管理會(huì)計(jì)系統(tǒng)應(yīng)具有的個(gè)性特征提供了理論依據(jù),對(duì)于管理會(huì)計(jì)模式的選擇和具體管理方法的應(yīng)用有著重要的指導(dǎo)意義。
3.2信息經(jīng)濟(jì)學(xué)對(duì)于管理會(huì)計(jì)的影響
信息經(jīng)濟(jì)學(xué)從信息成本和信息效益角度促進(jìn)了管理會(huì)計(jì)對(duì)其信息質(zhì)量的研究,為管理會(huì)計(jì)各種技術(shù)分析方法的發(fā)展及應(yīng)用提供了理論指導(dǎo)。二十世紀(jì)六十年代初產(chǎn)生的信息經(jīng)濟(jì)學(xué)認(rèn)為,信息是現(xiàn)代社會(huì)的一種重要資源,它同其他資源一樣,具有效益和成本。因此信息價(jià)值只有信息效益大于信息成本的信息系統(tǒng)才是經(jīng)濟(jì)可行的。信息經(jīng)濟(jì)學(xué)對(duì)于信息效益和信息成本的研究,使我們對(duì)信息系統(tǒng)的先進(jìn)與否有了理性的認(rèn)識(shí)。由于信息成本的限制,優(yōu)秀的信息系統(tǒng)不是理論上最完善的,也不是技術(shù)上最先進(jìn)的模式,而是信息效益與信息成本之差最大的模式。不同的信息技術(shù)條件下也會(huì)產(chǎn)生不同的信息效益和成本。這種認(rèn)識(shí)縮短了管理會(huì)計(jì)研究和實(shí)踐的距離,促進(jìn)了管理會(huì)計(jì)的健康發(fā)展。
理論基礎(chǔ)范文4
一、引言
不可否認(rèn),我國(guó)現(xiàn)階段的管理會(huì)計(jì)體系大都是從歐美發(fā)達(dá)國(guó)家的研究范式中發(fā)展而來的,較難體現(xiàn)具有中國(guó)情境的管理會(huì)計(jì)理論基礎(chǔ)和方法工具等特征方面的要求。2014年1月,財(cái)政部了《全面推進(jìn)管理會(huì)計(jì)體系建設(shè)的指導(dǎo)意見(征求意見稿)》(以下簡(jiǎn)稱“意見稿”),它標(biāo)志著中國(guó)管理會(huì)計(jì)開始向規(guī)范化、科學(xué)化的道路上推進(jìn),并為高水平、本土化的管理會(huì)計(jì)研究指明了方向。
從這份指導(dǎo)意見中,可以歸納出如下的一些討論議題,如:(1)“意見稿”中的管理會(huì)計(jì)概念界定是否準(zhǔn)確;(2)管理會(huì)計(jì)理論框架或基本指引應(yīng)當(dāng)如何設(shè)計(jì);(3)管理會(huì)計(jì)與內(nèi)部控制、財(cái)務(wù)管理的邊界應(yīng)當(dāng)如何界定;(4)管理會(huì)計(jì)指引體系應(yīng)當(dāng)包括哪些內(nèi)容;(5)管理會(huì)計(jì)工具方法指引應(yīng)當(dāng)如何規(guī)范,體例怎樣設(shè)計(jì);(6)如何建立管理會(huì)計(jì)人才能力框架;(7)管理會(huì)計(jì)的信息系統(tǒng)應(yīng)當(dāng)符合哪些標(biāo)準(zhǔn);(8)管理會(huì)計(jì)應(yīng)當(dāng)具有哪些功能,如何在企事業(yè)單位中實(shí)現(xiàn)這些功能,怎樣評(píng)價(jià)企事業(yè)單位管理會(huì)計(jì)的應(yīng)用情況;(9)有無必要形成管理會(huì)計(jì)報(bào)告,若有必要,一份完整的管理會(huì)計(jì)報(bào)告應(yīng)當(dāng)滿足哪些標(biāo)準(zhǔn),包括哪些內(nèi)容,等等。以管理會(huì)計(jì)的概念界定為例,“意見稿”中認(rèn)為:“管理會(huì)計(jì)是會(huì)計(jì)的重要分支,主要服務(wù)于單位內(nèi)部管理需要,是通過利用相關(guān)信息,有機(jī)融合財(cái)務(wù)與業(yè)務(wù)活動(dòng),在單位規(guī)劃、決策、控制和評(píng)價(jià)等方面發(fā)揮重要作用的管理活動(dòng)。”筆者認(rèn)為,這一概念界定過于功能化,對(duì)管理會(huì)計(jì)的未來發(fā)展以及引導(dǎo)企業(yè)實(shí)踐缺乏寬泛性、包容性與發(fā)展性。據(jù)此,筆者對(duì)管理會(huì)計(jì)的定義是:“管理會(huì)計(jì)是指企業(yè)組織圍繞信息支持系統(tǒng)與管理控制系統(tǒng),以實(shí)現(xiàn)價(jià)值增值這一目標(biāo)而開展的一系列管理活動(dòng)。”這一定義可以簡(jiǎn)稱為“一個(gè)目標(biāo),兩個(gè)系統(tǒng)”,觀點(diǎn)明確,便于記憶,延展性強(qiáng)。概念中的“價(jià)值增值”是整個(gè)會(huì)計(jì)系統(tǒng)共同追求的目標(biāo),它體現(xiàn)了管理會(huì)計(jì)與財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)的內(nèi)在聯(lián)系;概念中的“兩個(gè)系統(tǒng)”,無論是管理會(huì)計(jì)的信息支持系統(tǒng),還是管理控制系統(tǒng),均以內(nèi)部使用者為導(dǎo)向,這種對(duì)“兩個(gè)系統(tǒng)”的表述較好地將管理會(huì)計(jì)與財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)的區(qū)別作了闡述。總之,包括概念界定在內(nèi)的上述這些問題,都應(yīng)該建立在一個(gè)共同的理論基礎(chǔ)之上開展討論,且采用相同的研究范式或框架進(jìn)行研究,這樣才能體現(xiàn)理論研究可理解性和效率性,進(jìn)而對(duì)我國(guó)管理會(huì)計(jì)體系的建設(shè),以及對(duì)全球管理會(huì)計(jì)知識(shí)體系作出自己的貢獻(xiàn)。
二、管理會(huì)計(jì)的理論基礎(chǔ)
由于人們對(duì)管理會(huì)計(jì)理論基礎(chǔ)的認(rèn)識(shí)不統(tǒng)一,在管理會(huì)計(jì)框架結(jié)構(gòu)等的構(gòu)建中表現(xiàn)出系統(tǒng)性弱或者穩(wěn)定性差等現(xiàn)象,使管理會(huì)計(jì)理論與方法體系缺乏進(jìn)一步深化的內(nèi)在機(jī)制。同時(shí),在外部復(fù)雜性增強(qiáng)的情況下,容易給理論界帶來諸如“管理會(huì)計(jì)相關(guān)性消失”這樣的風(fēng)險(xiǎn),使實(shí)踐中應(yīng)用的效率與效果大打折扣。因此,筆者認(rèn)為,當(dāng)前以權(quán)變理論(Contingency theory)、經(jīng)濟(jì)組織理論(Economics-based of organizational architecture)和價(jià)值管理理論(Value-based management accounting framework)為基礎(chǔ)來進(jìn)行管理會(huì)計(jì)研究,并以此全面推進(jìn)我國(guó)的管理會(huì)計(jì)體系建設(shè)具有積極的現(xiàn)實(shí)意義。
(一)權(quán)變理論
權(quán)變理論由美國(guó)的弗德勒于20世紀(jì)70年代提出,其理論的核心是,組織結(jié)構(gòu)和管理方式必須隨著環(huán)境的內(nèi)外條件變化而隨機(jī)應(yīng)變。隨著權(quán)變理論的興起,人們認(rèn)識(shí)到世界不存在某種“普遍最優(yōu)”的管理會(huì)計(jì)系統(tǒng),即“沒有成功的企業(yè),只有時(shí)代的企業(yè)”。強(qiáng)調(diào)企業(yè)應(yīng)對(duì)環(huán)境的“適應(yīng)性”,即企業(yè)組織要有效運(yùn)行,其組織結(jié)構(gòu)和控制系統(tǒng)必須與其環(huán)境相適應(yīng)。權(quán)變理論將這種“適應(yīng)性”劃分為三個(gè)階段,即選擇性適應(yīng)、交互性適應(yīng)和系統(tǒng)性適應(yīng)。權(quán)變理論有助于管理會(huì)計(jì)工作者認(rèn)清當(dāng)前所處的管理會(huì)計(jì)發(fā)展階段,并有針對(duì)性地選擇管理會(huì)計(jì)理論與方法工具。比如,許多企業(yè)在現(xiàn)階段提出了諸如企業(yè)“不在于擁有多少資源,而在于利用多少資源”等觀點(diǎn),它表明目前的管理會(huì)計(jì)正處于以權(quán)變性為特征的發(fā)展階段,應(yīng)當(dāng)強(qiáng)調(diào)以資源利用率的提高為核心的管理理念,最大限度地實(shí)現(xiàn)企業(yè)組織的管理效率與效益。從管理會(huì)計(jì)的“兩個(gè)系統(tǒng)”看,權(quán)變理論的“嵌入”,不僅涉及管理會(huì)計(jì)控制系統(tǒng),如戰(zhàn)略管理、業(yè)績(jī)?cè)u(píng)價(jià)、預(yù)算制定和成本系統(tǒng)等影響因素,還關(guān)系到管理會(huì)計(jì)信息支持系統(tǒng)的效率與效果的評(píng)價(jià)與應(yīng)用。譬如,可以利用管理會(huì)計(jì)信息支持系統(tǒng)進(jìn)行各種影響因素的交互項(xiàng)的檢驗(yàn),并據(jù)此考察管理會(huì)計(jì)控制系統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)后果等。總之,權(quán)變理論對(duì)管理會(huì)計(jì)系統(tǒng)的完善與發(fā)展起著推動(dòng)與促進(jìn)的作用,并最終為實(shí)現(xiàn)企業(yè)的價(jià)值增值目標(biāo)服務(wù)。
(二)經(jīng)濟(jì)組織理論
經(jīng)濟(jì)組織理論是馬克斯?韋伯對(duì)管理思想作出的貢獻(xiàn),該理論包括組織行為理論、組織變遷理論、組織關(guān)系理論、組織文化理論等內(nèi)容。組織行為中的理論、交易成本理論、能力理論等對(duì)管理會(huì)計(jì)中激勵(lì)機(jī)制設(shè)計(jì)以及控制機(jī)制的形成具有積極的引導(dǎo)作用;企業(yè)實(shí)踐中的并行工程和精益生產(chǎn)、企業(yè)戰(zhàn)略聯(lián)盟、敏捷制造、虛擬公司和插入兼容式企業(yè),以及企業(yè)的兼并與收購等豐富和發(fā)展了組織變遷理論。組織關(guān)系理論為管理會(huì)計(jì)創(chuàng)新提供了內(nèi)在動(dòng)力,以企業(yè)組織的內(nèi)部關(guān)系而言,一些企業(yè)探討構(gòu)建的小利潤(rùn)中心組織模式,如海爾的戰(zhàn)略單元、上海汽車集團(tuán)的“人人當(dāng)老板”模式、日本稻盛的“阿米巴”模式等,均體現(xiàn)了組織變遷過程中的新型組織關(guān)系;而就企業(yè)外部的組織關(guān)系而言,由單一企業(yè)向多企業(yè)集聚的方向發(fā)展,則基于組織關(guān)系的組織間管理會(huì)計(jì),如供應(yīng)鏈管理會(huì)計(jì)、企業(yè)群管理會(huì)計(jì),以及現(xiàn)階段中央強(qiáng)調(diào)的混合經(jīng)濟(jì)型組織管理會(huì)計(jì)等開始形成與發(fā)展。與此相關(guān)的研究課題還有:(1)組織間關(guān)系與企業(yè)群成本管理;(2)組織間管理與管理會(huì)計(jì)創(chuàng)新;(3)組織間關(guān)系質(zhì)量與戰(zhàn)略成本管理;(4)組織間關(guān)系與管理會(huì)計(jì)控制系統(tǒng),以及組織文化與管理會(huì)計(jì)信息系統(tǒng)認(rèn)知等。
組織文化理論對(duì)于促進(jìn)管理會(huì)計(jì)的發(fā)展也具有積極的意義,譬如,當(dāng)強(qiáng)調(diào)“企業(yè)成本轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣?huì)成本”這種文化理念時(shí),延伸的管理會(huì)計(jì)課題就應(yīng)運(yùn)而生,即:(1)注重輕資產(chǎn)經(jīng)營(yíng)在管理會(huì)計(jì)中的地位與作用;(2)開展基于互聯(lián)網(wǎng)的合作經(jīng)營(yíng),如從實(shí)體價(jià)值鏈轉(zhuǎn)向虛擬價(jià)值鏈的組織間管理會(huì)計(jì)研究等;(3)結(jié)合經(jīng)濟(jì)組織的經(jīng)營(yíng)特征,實(shí)施管理模式的創(chuàng)新等。以國(guó)內(nèi)兩房企為例,雖然萬科與萬達(dá)(簡(jiǎn)稱“兩萬”)同屬房地產(chǎn)企業(yè),但其管理模式卻各具特色。萬科是住宅地產(chǎn)的龍頭企業(yè),而萬達(dá)是商業(yè)地產(chǎn)的領(lǐng)導(dǎo)者。萬科管理模式的組織文化表現(xiàn)為:借助于“標(biāo)準(zhǔn)化+產(chǎn)業(yè)化”的經(jīng)營(yíng)方式,拓展組織的利潤(rùn)空間,并聚焦于珠三角、長(zhǎng)三角、環(huán)渤海灣等中國(guó)經(jīng)濟(jì)最發(fā)達(dá)的地區(qū),以此形成核心的細(xì)分市場(chǎng)(也在其他一些重要城市有選擇性地進(jìn)行布局),通過圍繞顧客需求,在創(chuàng)造顧客價(jià)值的同時(shí)實(shí)現(xiàn)企業(yè)的價(jià)值增值。在組織管理手段方面,應(yīng)用最充分的是通過資產(chǎn)周轉(zhuǎn)率戰(zhàn)略來支持企業(yè)的可持續(xù)發(fā)展,并應(yīng)用現(xiàn)金流量管理實(shí)現(xiàn)組織價(jià)值的最佳化目標(biāo)。由于資金周轉(zhuǎn)速度快,萬科這家資金密集型的房地產(chǎn)企業(yè)已經(jīng)變成了一家輕資產(chǎn)的公司,毛利率一直保持在20%以上并居于同行的先進(jìn)水平。萬達(dá)管理模式所體現(xiàn)的組織文化是應(yīng)用“訂單式商業(yè)地產(chǎn)”運(yùn)作,通過事先籌集大量資金,并帶動(dòng)周邊土地等無形資產(chǎn)增值來構(gòu)建自身獨(dú)特的盈利模式。具體的運(yùn)作方式是“聯(lián)合協(xié)議、先租后建、共同參與”,積極打造城市綜合體,使“萬達(dá)開在哪里,城市中心就搬到哪里”的商業(yè)文化成為現(xiàn)實(shí)。
(三)價(jià)值管理理論
價(jià)值管理理論中比較有代表性的觀點(diǎn)主要有邁克爾?波特的“價(jià)值鏈分析(Value Chain Analysis)”、詹姆斯?邁天的“價(jià)值流管理(Value Current Management)”,以及湯姆?卡普蘭提出的“價(jià)值管理(Value Management)”等,這些理論已成為價(jià)值管理理論體系中的核心內(nèi)容。以波特的價(jià)值理論為例,其形成具有自身的特點(diǎn),如從早期的企業(yè)價(jià)值鏈理論(《競(jìng)爭(zhēng)戰(zhàn)略》一書為代表)到行業(yè)價(jià)值鏈理論,即供應(yīng)鏈關(guān)系(《競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)》一書為代表),再到國(guó)家價(jià)值鏈理論,又稱菱形理論或鉆石理論(以《國(guó)家競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)》一書為代表),以及后續(xù)在《哈佛商業(yè)評(píng)論》等雜志發(fā)表的系列文章,共同構(gòu)成了波特的價(jià)值管理理論。詹姆斯?邁天價(jià)值管理理論中的“價(jià)值流”是一組作業(yè)活動(dòng)的統(tǒng)稱,它可以體現(xiàn)為外部顧客的價(jià)值流,也可以是企業(yè)內(nèi)部的某種價(jià)值流管理活動(dòng)。換言之,它是企業(yè)為實(shí)現(xiàn)某一特殊結(jié)果所開展的價(jià)值活動(dòng)的結(jié)合體。卡普蘭的價(jià)值管理理論是以未來現(xiàn)金流為代表的現(xiàn)值管理理論,該理論強(qiáng)調(diào)未來現(xiàn)金流貼現(xiàn)的重要性,即借助于貼現(xiàn)對(duì)公司價(jià)值進(jìn)行精確、可靠的計(jì)量與描述,并且認(rèn)為現(xiàn)金流貼現(xiàn)與企業(yè)的市場(chǎng)價(jià)值密切相關(guān)。
價(jià)值管理理論是整體價(jià)值觀與價(jià)值活動(dòng)觀,內(nèi)在價(jià)值觀與外在價(jià)值觀的統(tǒng)一,它強(qiáng)調(diào)的是管理會(huì)計(jì)的戰(zhàn)略視野和全局觀念。首先,從整體價(jià)值觀與價(jià)值活動(dòng)觀的關(guān)系來看,卡普蘭所代表的價(jià)值管理理論是一種整體價(jià)值觀,它體現(xiàn)了企業(yè)未來收益的資本化,即貼現(xiàn)價(jià)值。并且,它成為衡量企業(yè)績(jī)效最全面的標(biāo)準(zhǔn),是一種動(dòng)態(tài)的概念。波特和邁天則是價(jià)值活動(dòng)觀的代表,他們認(rèn)為作業(yè)產(chǎn)生價(jià)值,通過價(jià)值帶來的作業(yè)收益與成本的比較,最終加總之和便可以累積出企業(yè)的價(jià)值增值數(shù)額,它是一種靜態(tài)的價(jià)值管理概念。其次,從內(nèi)在價(jià)值與外在價(jià)值的關(guān)系來看,以波特為代表的價(jià)值管理理論強(qiáng)調(diào)的是企業(yè)的內(nèi)在價(jià)值,即努力創(chuàng)造顧客價(jià)值。顧客價(jià)值指的是顧客感知價(jià)值(Customer Perceived Value),是感知利得(Perceived Benefits)與感知利失(Perceived Sacrifices)之間的權(quán)衡。彼德?德魯克說過,企業(yè)的目的只有一個(gè)正確而有效的定義,那就是創(chuàng)造顧客。管理會(huì)計(jì)就是要實(shí)現(xiàn)“顧客價(jià)值創(chuàng)造經(jīng)營(yíng)(Customer Value Added Management:CVAM)”。外在價(jià)值代表的是由外部投資者認(rèn)可的企業(yè)投資價(jià)值,就上市公司來講,其體現(xiàn)的便是股票市值。內(nèi)在價(jià)值與外在價(jià)值的統(tǒng)一,使企業(yè)價(jià)值管理上升到戰(zhàn)略的高度,并從企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理的全方位、全過程上加強(qiáng)價(jià)值的運(yùn)籌。
以上述三大理論作為管理會(huì)計(jì)體系建設(shè)的基礎(chǔ),體現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)學(xué)、管理學(xué)等多種學(xué)科的融合特征。如管理模式的研究便是經(jīng)濟(jì)組織理論與價(jià)值管理理論綜合發(fā)揮作用的產(chǎn)物,當(dāng)然也離不開權(quán)變理論思想的指引。“三大理論”是現(xiàn)階段管理會(huì)計(jì)研究最重要的理論基礎(chǔ),它不僅給出了當(dāng)前管理會(huì)計(jì)研究的大致范圍,也為人們對(duì)“財(cái)務(wù)管理與管理會(huì)計(jì)”、“內(nèi)部控制與管理會(huì)計(jì)”等關(guān)系問題的認(rèn)識(shí)提供了一個(gè)共同的理論平臺(tái)。
三、管理會(huì)計(jì)的研究范式
從企業(yè)邊界的視角考察,企業(yè)的動(dòng)機(jī)是由成本動(dòng)機(jī)與收益動(dòng)機(jī)組成的,成本動(dòng)機(jī)強(qiáng)調(diào)降低企業(yè)的成本費(fèi)用,而收益動(dòng)機(jī)突出企業(yè)的能力培養(yǎng),并通過提升企業(yè)的核心競(jìng)爭(zhēng)力來獲得更多的收益。管理會(huì)計(jì)研究范式就是管理會(huì)計(jì)研究者共同使用的思維模式或框架。
(一)理論基礎(chǔ)與研究范式的關(guān)系
管理會(huì)計(jì)有兩大研究范式,一是概念導(dǎo)向的范式(或稱以概念為中心的研究范式),二是案例導(dǎo)向的范式(或稱以案例為中心的研究范式)。管理會(huì)計(jì)的理論基礎(chǔ)與研究范式具有緊密的相關(guān)性,根據(jù)上述“三大理論”可以將這兩種范式與理論基礎(chǔ)的關(guān)系圖示如下,詳見圖1。
圖1表明,無論哪種理論基礎(chǔ),都可以為兩種范式的形成與發(fā)展提供理論依據(jù);或者進(jìn)一步說,權(quán)變理論在實(shí)際應(yīng)用中往往內(nèi)嵌于其他兩種理論的活動(dòng)之中。
結(jié)合財(cái)政部頒布的“意見稿”,可以從體系建設(shè)等若干方面對(duì)這“兩大范式”進(jìn)行總結(jié)、提煉與歸納,如表1所示。
(二)概念導(dǎo)向的研究范式
以概念為導(dǎo)向的管理會(huì)計(jì)研究范式,往往是管理會(huì)計(jì)概念擴(kuò)展以及由此延伸的內(nèi)容創(chuàng)新為載體的一種形式再現(xiàn)。從情境角度考察,管理會(huì)計(jì)研究可以形成與“情境無關(guān)”和與“情境相關(guān)”的兩種研究成果。概念導(dǎo)向所形成的管理會(huì)計(jì)研究成果往往是與“情境無關(guān)”的成果。
無論是圖2中的理論規(guī)范模式還是理論實(shí)證模式,作為概念導(dǎo)向下的兩種管理會(huì)計(jì)研究形式,其成果的形成一般情況下是與具體的情境不相關(guān)的,即是一種具有普遍性的研究成果。以理論規(guī)范模式為例,通過將成本概念擴(kuò)展為生產(chǎn)成本與協(xié)調(diào)成本,以及外部生產(chǎn)成本與交易成本,可以形成新的管理會(huì)計(jì)概念,如產(chǎn)品的“自制”與“外包”這兩個(gè)概念,從而對(duì)管理會(huì)計(jì)中的經(jīng)營(yíng)決策提供了新的理論內(nèi)容和方法工具。比如,對(duì)“環(huán)境成本”進(jìn)行概念擴(kuò)展,則基于環(huán)境保護(hù)成本視角可以形成“環(huán)境成本管理”,而基于物料與能源成本視角則可以形成“物料流量成本管理”等。再比如,將成本從“組織內(nèi)成本”發(fā)展為“組織間成本”,則供應(yīng)鏈成本與企業(yè)群成本等概念就會(huì)應(yīng)運(yùn)而生。理論實(shí)證模式主要考慮的是管理會(huì)計(jì)的影響因素,其基本框架是“影響因素――管理會(huì)計(jì)系統(tǒng)――經(jīng)濟(jì)后果”,具體如圖3所示,其形成的研究成果往往也不具有特定的情境性。
(三)案例導(dǎo)向的研究范式
以案例為導(dǎo)向的研究成果一般與“情境相關(guān)”,并與“情境”具有緊密的融合性。這種“情境相關(guān)”的形式,可以分為“情境嵌入”與“情境依賴”兩種情況。情境嵌入,即將新的管理會(huì)計(jì)理念與方法嵌入于管理會(huì)計(jì)實(shí)踐之中,通過引進(jìn)、吸收、消化與提高,以實(shí)現(xiàn)再創(chuàng)新的目的等,它一般需要借助于管理會(huì)計(jì)工具的指引。情境依賴,即圍繞某一企業(yè)組織開展的原創(chuàng)性管理會(huì)計(jì)研究,它通過深入企業(yè)實(shí)踐并采用提煉、升華、普及與推廣等方式達(dá)到創(chuàng)新的目的。在案例導(dǎo)向研究的實(shí)踐中,目前主要有兩大模式,即成本模式和收益模式。具體如圖4所示。
圖4中的成本模式主要依據(jù)的是經(jīng)濟(jì)組織理論中的交易成本等概念范式。日本的豐田經(jīng)驗(yàn)亦即豐田管理模式,它包括拉動(dòng)式的即時(shí)生產(chǎn)系統(tǒng)(JIT)、全面質(zhì)量管理、團(tuán)隊(duì)工作法(Teamwork)、并行工程(Concurrent)、成本企畫等內(nèi)容,是一種成本管理與質(zhì)量控制相結(jié)合并貫穿始終的管理體系。收益模式主要依據(jù)的是經(jīng)濟(jì)組織理論中的能力資源等概念范式以及權(quán)變理論。日本的稻盛經(jīng)驗(yàn),即京瓷模式又稱阿米巴經(jīng)營(yíng)方式,它有三大特征:一是實(shí)施權(quán)變式的經(jīng)營(yíng),即構(gòu)建阿米巴組織;二是要求各部門統(tǒng)一采用“單位時(shí)間核算”這一評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn);三是通過速度鏈效應(yīng)規(guī)避機(jī)會(huì)損失。與豐田經(jīng)驗(yàn)強(qiáng)調(diào)成本降低不同,稻盛經(jīng)驗(yàn)強(qiáng)調(diào)收益管理,體現(xiàn)管理會(huì)計(jì)中的“EVA理念”。其積極意義表現(xiàn)為:(1)基于可控性視角計(jì)算阿米巴利潤(rùn),增強(qiáng)阿米巴組織經(jīng)營(yíng)的積極性。(2)生產(chǎn)經(jīng)費(fèi)和銷售經(jīng)費(fèi)中不含勞務(wù)費(fèi)。因?yàn)閯趧?wù)費(fèi)不是阿米巴負(fù)責(zé)人能夠管理的費(fèi)用,因此在追求“經(jīng)營(yíng)的本質(zhì)”,即“銷售額最大,經(jīng)費(fèi)最小”的時(shí)候,不是通過削減勞務(wù)費(fèi),而是通過職工的創(chuàng)意來提高經(jīng)營(yíng)效率。(3)生產(chǎn)經(jīng)費(fèi)和銷售經(jīng)費(fèi)中包含“利息折舊費(fèi)”。京瓷認(rèn)為“資產(chǎn)需要花費(fèi)利息”,員工是通過自己的勞動(dòng)為自己和企業(yè)創(chuàng)造價(jià)值,它體現(xiàn)了勞動(dòng)等資源所反映的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)為企業(yè)的價(jià)值創(chuàng)造提供動(dòng)力的基本理念。
在案例導(dǎo)向的研究范式中引入“經(jīng)營(yíng)權(quán)控制”與“剩余權(quán)控制”,能夠?qū)⑵髽I(yè)文化、行為動(dòng)機(jī)等因素嵌入于管理會(huì)計(jì)系統(tǒng)的內(nèi)部控制之中。一般的制造型企業(yè)往往通過預(yù)算控制、業(yè)務(wù)外包等形式嚴(yán)格實(shí)施經(jīng)營(yíng)權(quán)控制,因?yàn)樗⒅厥袌?chǎng)份額,要求為顧客創(chuàng)造價(jià)值,豐田就是這方面的典型代表;而有的企業(yè)由于規(guī)模過大,內(nèi)部組織形式出現(xiàn)了不經(jīng)濟(jì)的情境,這時(shí)對(duì)于一些輔或相對(duì)獨(dú)立性的工作或單位,本著提高效率與效益的原則,可以采用剩余權(quán)控制的方式,這樣可能更便于調(diào)動(dòng)員工的積極性,譬如組建一些小利潤(rùn)中心,如海爾的小微公司等。一般來講,企業(yè)往往得兩種控制權(quán)綜合應(yīng)用。盡管表面上看,京瓷公司采用的是完全型的剩余權(quán)控制形式,實(shí)際上其內(nèi)部,如某個(gè)價(jià)值流組織中可能體現(xiàn)出的是極具代表性的經(jīng)營(yíng)權(quán)控制思想。總之,無論是經(jīng)營(yíng)權(quán)控制還是剩余權(quán)控制,管理會(huì)計(jì)系統(tǒng)的目標(biāo)就是要能夠權(quán)變地應(yīng)對(duì)環(huán)境的不確定性,確保企業(yè)管理活動(dòng)的價(jià)值增值。
四、結(jié)論與展望
理論基礎(chǔ)范文5
[關(guān)鍵詞] 商事主體充權(quán) 商事法
一般情況下,就學(xué)科而言,商事主體是一個(gè)法律概念,充權(quán)是一個(gè)社會(huì)學(xué)的概念。商事主體即商事法上的權(quán)利義務(wù)的歸屬者。依社會(huì)學(xué)理論看,充權(quán)與弱勢(shì)族群的爭(zhēng)權(quán)運(yùn)動(dòng)有密切關(guān)系,對(duì)應(yīng)empowerment,以所羅門對(duì)充權(quán)的定義,充權(quán)并非從無到有,而是協(xié)助弱勢(shì)排除障礙,感受本身的能力,藉由正面經(jīng)驗(yàn)的建立而引發(fā)內(nèi)在權(quán)力,從而相信自己是有能力的,并能藉集體的參與來造成改變,并重新掌控自己的生活,充權(quán)簡(jiǎn)單來說就是對(duì)各行各類的弱勢(shì)族群被支配的抵抗。以筆者理解,商事主體充權(quán)是指商事主體作為一個(gè)弱勢(shì)族群的爭(zhēng)權(quán),是群概念意義上的商事主體對(duì)被支配的抵抗,是對(duì)其應(yīng)然權(quán)利的踐取。故而商事主體充權(quán)的概念涉及如下幾個(gè)問題:其一,商事主體弱勢(shì)族群的確定,即在何種意義上商事主體是弱勢(shì)群體。一般情況下,商事主體的主要形式是公司,公司與其雇員相對(duì)而言,不被社會(huì)認(rèn)為是弱勢(shì)群體。但是,在我國(guó)特有的社會(huì)背景下,公司相對(duì)于政府而言卻是弱勢(shì)的,是與時(shí)代賦予公司的社會(huì)地位有差距的。其二,商事主體應(yīng)然權(quán)利(力)的內(nèi)容,即商事主體要充何種權(quán)利(力)。顯然,商事主體的權(quán)利或權(quán)力是多方面的,有時(shí)候商事主體實(shí)然上擁有一定的非應(yīng)然權(quán)利或權(quán)力,例如公司與公司雇員相對(duì)而言,往往是擁權(quán)者,社會(huì)學(xué)相應(yīng)研析的是農(nóng)民工充權(quán)問題、消費(fèi)者充權(quán)問題、中小股東充權(quán)問題等等。由此看,在一定程度上,確定商事主體應(yīng)然權(quán)利(力)內(nèi)容之問題可以轉(zhuǎn)化為尋找擁權(quán)者之問題,并進(jìn)一步分析擁權(quán)者之權(quán)。就商事主體弱勢(shì)群體之相對(duì)方而言,主要是政府,政府是商事主體充權(quán)過程中的最主要的擁權(quán)者。其三,商事主體的族群抵抗行動(dòng)。商事主體的族群抵抗行動(dòng)是商事主體充權(quán)作為一種社會(huì)現(xiàn)象的描述,是商事主體充權(quán)的實(shí)踐,是社會(huì)學(xué)研析商事主體充權(quán)的實(shí)證基礎(chǔ)。
商事主體充權(quán)何以成為一個(gè)有意義的概念,何以得到社會(huì)學(xué)的詮釋,以及法學(xué)的關(guān)注,這與我國(guó)商事主體所處的社會(huì)背景有關(guān),筆者以下從社會(huì)基礎(chǔ)、思想基礎(chǔ)、法律基礎(chǔ)三個(gè)方面加以分析:
一、商事主體充權(quán)的社會(huì)基礎(chǔ)
商事主體充權(quán)的社會(huì)基礎(chǔ)是我國(guó)特有的轉(zhuǎn)型社會(huì)。社會(huì)轉(zhuǎn)型是我國(guó)當(dāng)代的核心詞匯,有關(guān)社會(huì)轉(zhuǎn)型的論述已經(jīng)很多,以來自網(wǎng)絡(luò)的典型總結(jié)如此:在我國(guó)社會(huì)學(xué)學(xué)者的論述中,主要有三方面的理解:一是指體制轉(zhuǎn)型,即從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的轉(zhuǎn)變。二是指社會(huì)結(jié)構(gòu)變動(dòng),持這一觀點(diǎn)的學(xué)者認(rèn)為:“社會(huì)轉(zhuǎn)型的主體是社會(huì)結(jié)構(gòu),它是指一種整體的和全面的結(jié)構(gòu)狀態(tài)過渡,而不僅僅是某些單項(xiàng)發(fā)展指標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。社會(huì)轉(zhuǎn)型的具體內(nèi)容是結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)換、機(jī)制轉(zhuǎn)軌、利益調(diào)整和觀念轉(zhuǎn)變。在社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期,人們的行為方式、生活方式、價(jià)值體系都會(huì)發(fā)生明顯的變化。”三是指社會(huì)形態(tài)變遷,即“指中國(guó)社會(huì)從傳統(tǒng)社會(huì)向現(xiàn)代社會(huì)、從農(nóng)業(yè)社會(huì)向工業(yè)社會(huì)、從封閉性社會(huì)向開放性社會(huì)的社會(huì)變遷和發(fā)展”。
我國(guó)特有的社會(huì)轉(zhuǎn)型表現(xiàn)為同一空間的多時(shí)間任務(wù),即是計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的轉(zhuǎn)軌,又是幾千年農(nóng)業(yè)社會(huì)向工業(yè)社會(huì)的變遷、封閉性社會(huì)向開放型社會(huì)的變遷等等。因此商事主體充權(quán)的社會(huì)基礎(chǔ)是一個(gè)變化中的社會(huì),他有傳統(tǒng)屬性,亦有現(xiàn)代屬性,而商事主體在如此社會(huì)變遷中,其充權(quán)就更具復(fù)雜性和必要性,所謂復(fù)雜性是因?yàn)檗D(zhuǎn)型中的多元理念使得商事主體具有更多的社會(huì)角色,所謂必要性是因?yàn)樯淌轮黧w在轉(zhuǎn)型過程中必然尋找自己的位置、確定自己的權(quán)力和權(quán)利。
認(rèn)識(shí)我國(guó)商事主體充權(quán)的社會(huì)基礎(chǔ)的一個(gè)重要方面是我國(guó)的商文化。我國(guó)相對(duì)漫長(zhǎng)的農(nóng)業(yè)社會(huì)使得我國(guó)的商文化不發(fā)達(dá),首要表現(xiàn)在政府政策上是重農(nóng)抑商的社會(huì)政策,商人在社會(huì)中的地位低賤,雖然商人擁有財(cái)富,卻是政治上的弱者、法律制度上的弱者,商人發(fā)達(dá)的路徑有向仕途靠攏的傾向。應(yīng)當(dāng)說,我國(guó)的傳統(tǒng)商文化是賤商主義,商人在社會(huì)中的地位與其經(jīng)濟(jì)實(shí)力不相稱,此即,我國(guó)的傳統(tǒng)社會(huì)中,商人是弱勢(shì)族群。
二、商事主體充權(quán)的思想基礎(chǔ)
從某種意義上講,充權(quán)是一種運(yùn)動(dòng),而運(yùn)動(dòng)的背景往往與一種思潮或思想密切聯(lián)系在一起,例如婦女充權(quán)的思想基礎(chǔ)之一是女權(quán)主義。商事主體充權(quán)的思想基礎(chǔ)或者其思潮是資本思想,即以資為本位、為出發(fā)點(diǎn)的思想。有資產(chǎn),即有權(quán)力和權(quán)利;資產(chǎn)多,則其權(quán)力和權(quán)利就大。而這種思想在所有制安排下,將自由和競(jìng)爭(zhēng)發(fā)展到了極致。這是交易思想的基礎(chǔ),也是交易的基礎(chǔ)。
我國(guó)商事主體充權(quán)的一個(gè)重要背景就是資本的崛起。我國(guó)在改革開放的過程中,原來的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制開始松動(dòng),市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制逐步確立,具有中國(guó)特色的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制已經(jīng)建立并逐步完善,這正是資本思想的實(shí)踐載體,以此為基礎(chǔ),商事主體的自由和競(jìng)爭(zhēng)傾向日益強(qiáng)烈,其充權(quán)則在一定經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上開始尋找其思想基礎(chǔ)。就商事主體與政府的博弈來看,監(jiān)管與放松監(jiān)管、規(guī)制與反規(guī)制正是這場(chǎng)資本思想下的充權(quán)與反充權(quán)的博弈。
三、商事主體充權(quán)的法律基礎(chǔ)
商事主體充權(quán)會(huì)有眾多表現(xiàn),就充權(quán)之表現(xiàn)來看,最傳統(tǒng)的形式是“運(yùn)動(dòng)”。而商事主體之重要形式是公司,公司本系法律擬制的產(chǎn)物,其充權(quán)形式多不同于傳統(tǒng)形式,從斗爭(zhēng)的角度看,商事主體向政府的賄賂就是一種充權(quán)形式,但是現(xiàn)代社會(huì)是文明社會(huì)、法治社會(huì),故而我們可以看到,在西方國(guó)家,商事主體對(duì)議會(huì)的操縱、控制或參與等等的充權(quán)路徑。
我國(guó)正在建立和完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)法律體系,諸多的商事法律制度還在進(jìn)一步的磨合和完善過程中,而在這個(gè)過程中,商事主體充權(quán)表現(xiàn)為商事主體對(duì)自己法律權(quán)利的爭(zhēng)取。這是我國(guó)商事主體充權(quán)的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ),也是重要的法律基礎(chǔ)。以筆者看,我國(guó)商事主體充權(quán)的法律基礎(chǔ)是介于計(jì)劃性法律制度和市場(chǎng)性法律制度之間的法律,高管制度法律和中管制度法律之間的法律。所謂高管制是針對(duì)政府過于擁權(quán)而商事主體過于失權(quán)而言的,所謂中管制是就商事主體而言適權(quán)的一種狀態(tài)。
參考文獻(xiàn):
[1]萬國(guó)趙新華:《論商事主體》載《社會(huì)科學(xué)戰(zhàn)線》,2006年第4期
理論基礎(chǔ)范文6
關(guān)鍵詞:利益相關(guān)者理論公司治理模式公司治理主體
利益相關(guān)者理論是二十世紀(jì)六十年代左右,在美國(guó)、英國(guó)等長(zhǎng)期奉行外部控制型公司治理模式的國(guó)家中逐步發(fā)展起來的。自從1963年斯坦福研究院的學(xué)者首次正式命名并給出定義后,就出現(xiàn)了利益相關(guān)者理論。利益相關(guān)者管理所奉行的核心思想是:企業(yè)的經(jīng)營(yíng)管理活動(dòng)要為綜合平衡各個(gè)利益相關(guān)者的利益要求而展開進(jìn)行,與傳統(tǒng)的股東至上主義的主要區(qū)別在于,該理論認(rèn)為任何一個(gè)公司的發(fā)展都離不開各種利益相關(guān)者的投入或參與,企業(yè)追求的是利益相關(guān)者的整體利益而不僅僅是某個(gè)主體的利益。
利益相關(guān)者理論參與公司治理的理論基礎(chǔ)
所謂公司治理,就是用來處理不同利益相關(guān)者之間責(zé)、權(quán)、利關(guān)系的一系列制度安排,這既包括企業(yè)與所有者之間的關(guān)系,也包括企業(yè)與其他利益相關(guān)者之間的關(guān)系。在過去幾十年里,大部分經(jīng)濟(jì)學(xué)家和法學(xué)家相信:股東作為企業(yè)資產(chǎn)的實(shí)際出資者,承擔(dān)著邊際上的風(fēng)險(xiǎn),但由于經(jīng)營(yíng)才能和財(cái)富的不對(duì)等分布,實(shí)際擁有財(cái)富的資本提供者往往并非企業(yè)最終的經(jīng)營(yíng)管理者,從而造成了所有權(quán)和控制權(quán)事實(shí)上的分離,但基于二者的風(fēng)險(xiǎn)偏好、目標(biāo)函數(shù)的不一致以及不對(duì)稱信息的存在,經(jīng)營(yíng)管理層有很大的可能采取機(jī)會(huì)主義行為,以損害股東的利益為代價(jià)為自己謀求私人收益,因此,公司治理更應(yīng)該關(guān)注出資人如何保證收回自己的收益,從而形成了股東模式下的投資人資本主義。
利益相關(guān)者理論向傳統(tǒng)的“股東”模式提出了新的挑戰(zhàn)。第一,并非只有股東才承擔(dān)剩余風(fēng)險(xiǎn),包括人力資本在內(nèi)的其他參與者,同資金供給者相比處于相同甚至更難轉(zhuǎn)移的風(fēng)險(xiǎn)之中。第二,從所有權(quán)來看,出資者投資形成的資產(chǎn)與債權(quán)人的債權(quán),以及公司營(yíng)運(yùn)過程中的財(cái)產(chǎn)增值和無形資產(chǎn)共同組成公司的法人財(cái)產(chǎn)。第三,企業(yè)是一個(gè)人力資本和非人力資本的特別契約。
利益相關(guān)者理論對(duì)公司治理的影響
(一)利益相關(guān)者理論對(duì)公司治理結(jié)構(gòu)的影響
與利益相關(guān)者理論相聯(lián)系的是一種“受托人模式”。該模式強(qiáng)調(diào)公司的董事會(huì)成員是公司資產(chǎn)的受托管理人,而不是股東的人,其職責(zé)是保持公司的資產(chǎn),在各利益相關(guān)者之間起到制衡作用。以此理論為指導(dǎo)構(gòu)建的公司治理結(jié)構(gòu)徹底改變了“單邊治理”的治理模式,強(qiáng)調(diào)了一種利益相關(guān)者廣泛參與的“共同治理”的模式(見圖1),避免了主流治理理論的理論缺陷。
在利益相關(guān)者理論和“共同治理”模式下,應(yīng)該從以下幾個(gè)方面入手完善我國(guó)公司治理結(jié)構(gòu):第一,完善法律法規(guī)以保障利益相關(guān)者參與公司治理。第二,提高中小股東參與公司治理的積極性和可能性。第三,建立董事長(zhǎng)與總經(jīng)理職能分離機(jī)制。
(二)利益相關(guān)者理論對(duì)公司績(jī)效評(píng)價(jià)的影響
利益相關(guān)者理論下的績(jī)效評(píng)價(jià)要素有以下特征:
評(píng)價(jià)主體范圍擴(kuò)大。引入利益相關(guān)者,最重要的影響就是評(píng)價(jià)主體多元化,理論上全體利益相關(guān)者都可以作為企業(yè)績(jī)效的評(píng)價(jià)主體,但不同利益相關(guān)者對(duì)企業(yè)所起的作用不一樣,參與治理的利益相關(guān)者是企業(yè)績(jī)效評(píng)價(jià)的真正主體。所以有必要將利益相關(guān)者從評(píng)價(jià)主體角度進(jìn)行分類。
評(píng)價(jià)對(duì)象更加復(fù)雜。企業(yè)經(jīng)營(yíng)是參與治理的利益相關(guān)者,以各自的談判能力與其他利益相關(guān)者博弈的結(jié)果,監(jiān)督的是所有資源的使用情況。傳統(tǒng)理論下的績(jī)效評(píng)價(jià)以監(jiān)督投資者即股東的物質(zhì)資本為重點(diǎn),利益相關(guān)理論下的績(jī)效評(píng)價(jià)監(jiān)督的是不同投資者投入的不同性質(zhì)的資本,物質(zhì)資本和人力資本的交織共存,專項(xiàng)資產(chǎn)績(jī)效和企業(yè)整體資產(chǎn)績(jī)效互動(dòng),評(píng)價(jià)對(duì)象更加復(fù)雜。
評(píng)價(jià)目標(biāo)多元化、明細(xì)化。多元評(píng)價(jià)主體勢(shì)必導(dǎo)致多元目標(biāo),企業(yè)目標(biāo)細(xì)化為參與管理的利益相關(guān)者的各自目標(biāo)。績(jī)效評(píng)價(jià)要促使各利益相關(guān)者協(xié)調(diào)一致又不損失自己利益,同時(shí)激勵(lì)管理人員積極工作,故評(píng)價(jià)目標(biāo)表現(xiàn)為各種專項(xiàng)評(píng)價(jià)下實(shí)現(xiàn)的目標(biāo),或某種具體行為的目的,評(píng)價(jià)目標(biāo)更加明確具體化,指向性更強(qiáng)。
評(píng)價(jià)指標(biāo)多樣化。評(píng)價(jià)主體的多元化和評(píng)價(jià)目標(biāo)的明細(xì)化,使評(píng)價(jià)主體真正發(fā)揮了評(píng)價(jià)工作的主導(dǎo)作用,這種主導(dǎo)作用促使評(píng)價(jià)指標(biāo)擺脫財(cái)務(wù)指標(biāo)體系的束縛,更多的依賴于市場(chǎng),從人力資本市場(chǎng)、產(chǎn)品市場(chǎng)、股票市場(chǎng)等提供的大量信息去粗取精,評(píng)價(jià)指標(biāo)直接指向企業(yè)所在的網(wǎng)絡(luò)中與企業(yè)生存和發(fā)展密切相關(guān)的因素,指標(biāo)導(dǎo)向性增強(qiáng)。
評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)以競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手的績(jī)效為主要標(biāo)準(zhǔn)。在利益相關(guān)者模式下,各個(gè)企業(yè)所處行業(yè)的特點(diǎn)不同,同一行業(yè)不同企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)也不同,企業(yè)的利益相關(guān)者更不可能相同。行業(yè)比較標(biāo)準(zhǔn)因缺乏比較基礎(chǔ)而被淡化,而與競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手的比較將受到前所未有的重視。
評(píng)價(jià)報(bào)告?zhèn)€性化。評(píng)價(jià)報(bào)告將擺脫固有模式而完全取決于評(píng)價(jià)的需要,大量的評(píng)價(jià)指標(biāo)和語言描述用以說明評(píng)價(jià)結(jié)果,時(shí)間、數(shù)量等不同單位將會(huì)與貨幣單位一同出現(xiàn)在同一份績(jī)效評(píng)價(jià)報(bào)告中。
(三)利益相關(guān)者理論對(duì)公司管理的正負(fù)效應(yīng)
1.利益相關(guān)者理論對(duì)企業(yè)管理的正效應(yīng)分析。第一,利益相關(guān)者理論有利于企業(yè)的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。現(xiàn)代公司的有限責(zé)任原則和合約不完備的性質(zhì),決定了資本所有者常常在資本市場(chǎng)上扮演“投機(jī)者”的角色,他們可能只關(guān)心市場(chǎng)上資本價(jià)格差所隱含的套利機(jī)會(huì)。與此相反,企業(yè)的經(jīng)營(yíng)管理層與廣大職工,則向企業(yè)投入了大量專用性人力資本,如果企業(yè)被兼并重組或破產(chǎn)倒閉,人力資本隨著其所有者的失業(yè)會(huì)大幅貶值。因此,當(dāng)利益相關(guān)者參與企業(yè)治理時(shí),它會(huì)比“股東至上”模式更有助于追求企業(yè)的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。