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邏輯學(xué)教學(xué)變革探索

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邏輯學(xué)教學(xué)變革探索

作者:劉惠珍 單位:太原師范學(xué)院

邏輯學(xué)研究對象的爭論自其產(chǎn)生之日起就沒有停止過,相應(yīng)地邏輯學(xué)教學(xué)改革的爭論也在持續(xù)。當(dāng)我國開始重視邏輯學(xué)教學(xué)的時候,西方國家的大學(xué)課堂已經(jīng)普及數(shù)理邏輯;當(dāng)我國傳統(tǒng)邏輯(普通邏輯)教學(xué)走入困境,國內(nèi)學(xué)者開始尋求把傳統(tǒng)邏輯現(xiàn)代化作為邏輯學(xué)教學(xué)改革之路時,西方國家已經(jīng)開始了批判性思維運(yùn)動,隨之而來的是非形式邏輯的興起。“傳統(tǒng)”與“現(xiàn)代”之爭還在繼續(xù),但或許此時我們該重新審視此爭論并提出新的改革方案。

一、邏輯學(xué)教學(xué)改革現(xiàn)狀

“19世紀(jì)中期以來邏輯學(xué)經(jīng)歷了四次重要轉(zhuǎn)向,即數(shù)學(xué)轉(zhuǎn)向、語言轉(zhuǎn)向、認(rèn)知轉(zhuǎn)向和本文所要討論的非形式轉(zhuǎn)向。”[1]相應(yīng)地邏輯學(xué)教學(xué)改革也在進(jìn)行。在我國,上世紀(jì)80年代,高校邏輯學(xué)教學(xué)以傳統(tǒng)形式邏輯為主要內(nèi)容。由于傳統(tǒng)形式邏輯以自然語言為主、形式符號為輔的表述形式,使得學(xué)生較易接受,無論是普通高校、自考、函授各類高等教育的多數(shù)專業(yè)都以必修課的形式開設(shè)形式邏輯課程,因而形成了第一次也是唯一一次全國范圍的邏輯學(xué)普及浪潮。到20世紀(jì)90年代,伴隨著形式邏輯現(xiàn)代化的提出,出現(xiàn)了“取代論”和“吸收論”兩種不同意見。“取代論者”主張用現(xiàn)代邏輯取代傳統(tǒng)邏輯;“吸收論者”主張在傳統(tǒng)邏輯的基礎(chǔ)上吸收現(xiàn)代邏輯的一些內(nèi)容。[2]這兩種意見的共同之處是體現(xiàn)了邏輯的數(shù)學(xué)轉(zhuǎn)向思想,在邏輯學(xué)教學(xué)中增加了大量的形式化內(nèi)容,這些內(nèi)容對普通高校文科非哲學(xué)專業(yè)的學(xué)生來講難度大大增加,離日常思維卻越來越遠(yuǎn),導(dǎo)致教學(xué)效果不好。很多高校將必修課改為選修課,壓縮課時,甚至將其從教學(xué)計劃中取消。如果說90年代邏輯學(xué)教學(xué)改革的主流還是“吸收論”,那么進(jìn)入21世紀(jì),“取代論”則很快發(fā)展起來,許多高校將文科非哲學(xué)專業(yè)的邏輯學(xué)開設(shè)為現(xiàn)代邏輯,課程內(nèi)容以數(shù)理邏輯為主,附帶少量形式邏輯內(nèi)容。自1978年提出邏輯學(xué)教學(xué)改革以來,經(jīng)過三十多年的嘗試,邏輯學(xué)教學(xué)改革的路似乎越走越窄了,正如武宏志教授所言:“有一個現(xiàn)象令人深思與憂慮:西方大學(xué)邏輯學(xué)教學(xué)在20世紀(jì)70年代‘非形式邏輯運(yùn)動’和‘批判性思維運(yùn)動’之后,呈現(xiàn)一派繁榮景象;而我們的邏輯教學(xué)經(jīng)過改革的第一浪潮之后,卻漸漸出現(xiàn)了衰落的跡象”[3]。

多年以來,邏輯學(xué)教學(xué)改革一直在“傳統(tǒng)”與“現(xiàn)代”之間糾纏不清,這首先是由于兩者之間的天然聯(lián)系。傳統(tǒng)邏輯是人們?nèi)粘K季S領(lǐng)域中的常用工具,包含了從概念、判斷到推理的一整套思維方法,但它是運(yùn)用自然語言論述的,不可能完全割斷與思維內(nèi)容的聯(lián)系,也就是說,它不可能進(jìn)行純思維形式的研究。現(xiàn)代邏輯用人工語言代替自然語言,構(gòu)成了符號化的形式系統(tǒng),這樣就完全擺脫了思維內(nèi)容的羈絆,使之成為純思維形式的研究。它把演繹推理必然性的研究推進(jìn)到很高的程度,從而對許多科學(xué)的發(fā)展和人們的認(rèn)識做出了巨大的貢獻(xiàn)。但伴隨著現(xiàn)代邏輯的發(fā)展,它愈來愈脫離人們論辯的思維實(shí)際??梢姮F(xiàn)代邏輯是在傳統(tǒng)形式邏輯的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的,是傳統(tǒng)形式邏輯的現(xiàn)代形式。但適合作為高校文科非哲學(xué)專業(yè)學(xué)生學(xué)習(xí)的邏輯學(xué)就只有這兩種形態(tài)嗎?在美國,20世紀(jì)40年代開始的批判性思維運(yùn)動推動了非形式邏輯的產(chǎn)生,它的出現(xiàn)基本彌補(bǔ)了現(xiàn)代邏輯在日常思維與形式研究方式之間不斷加深的鴻溝。以自然語言和日常思維的論證為研究對象和中心內(nèi)容的非形式邏輯由于能夠融入現(xiàn)實(shí)生活,培養(yǎng)并提高人們的實(shí)際論證能力,越來越受到人們的廣泛關(guān)注,在70年代成為美國教育改革的焦點(diǎn),80年代成為教育改革的核心。在國內(nèi),伴隨著GRE、GMAT等綜合能力測試的傳入,從80年代末開始,已有學(xué)者關(guān)注批判性思維,并出現(xiàn)了專門介紹該方法的《批判性思維》、《批判性思維———以論證邏輯為工具》等介紹批判性思維的書籍。在此基礎(chǔ)上許多高校開始嘗試開設(shè)批判性思維的課程,其中許多高校是把邏輯與批判性思維結(jié)合起來開設(shè)的。如2000年秋,中國青年政治學(xué)院開始把對普通邏輯的課程改革向批判性思維過渡,并于2003年秋與北京大學(xué)同步開設(shè)“邏輯與批判性思維”課程??梢姡壳皣鴥?nèi)邏輯學(xué)教學(xué)改革已經(jīng)開始關(guān)注批判性思維,即在改革中將傳統(tǒng)形式邏輯與非形式邏輯相結(jié)合。

二、邏輯學(xué)教學(xué)改革的探索

具體問題具體分析是我們都熟知的方法,將這一方法論運(yùn)用于邏輯學(xué)教學(xué)改革中,就是要針對不同對象,選擇不同的教學(xué)內(nèi)容,運(yùn)用不同的教學(xué)方法。本文所探討的是高校文科非哲學(xué)專業(yè)邏輯學(xué)的教學(xué)改革,對于這部分學(xué)生的邏輯學(xué)教學(xué)內(nèi)容選擇,我認(rèn)為應(yīng)從以下幾個方面考慮:

1.從教學(xué)目標(biāo)來看。為了保證改革的效果,首先要明確在高校文科非哲學(xué)專業(yè)開設(shè)邏輯學(xué)的目的。一般而言除哲學(xué)專業(yè)外,高校開設(shè)邏輯學(xué)并不是為了培養(yǎng)邏輯學(xué)專業(yè)的專門人才,而是要使大學(xué)生掌握必要的推理工具,為將來學(xué)習(xí)其他學(xué)科知識、為日常思維提供必要的支持。為了達(dá)到這個目的,就需要使邏輯貼近現(xiàn)實(shí),注重邏輯知識的應(yīng)用,而不能把邏輯學(xué)高度抽象遠(yuǎn)離現(xiàn)實(shí)。實(shí)際上在日常思維中現(xiàn)代邏輯的高度形式化、精確性、嚴(yán)密性等優(yōu)勢都是無法體現(xiàn)的,相反傳統(tǒng)形式邏輯運(yùn)用自然語言符合人的思維,貼近現(xiàn)實(shí),便于應(yīng)用等優(yōu)勢是明顯的。當(dāng)然傳統(tǒng)邏輯也有其不可避免的缺點(diǎn),如形式邏輯在被用于論證時暴露出的局限性是顯而易見的。隨著社會的發(fā)展,生活在現(xiàn)代社會中的人們要處理的信息范圍越來越廣,作為日常推理的形式邏輯在幫助人們具體的論證時力不從心,因?yàn)?ldquo;無論是在科學(xué)論文還是在日常論證中,往往并不是純粹的單一的某種形式推理,這樣形式推理所傳授的運(yùn)用演繹有效性的概念分析法就難以運(yùn)用到論證分析上”[4]。而研究論證的非形式邏輯恰能滿足這樣的需求,非形式邏輯又是以傳統(tǒng)形式為基礎(chǔ)的,因而要達(dá)到教學(xué)目標(biāo)就應(yīng)將兩者結(jié)合。

2.從學(xué)生需求來看。目前,隨著高校擴(kuò)招,就業(yè)難問題凸顯,隨之而來的是各類社會考試熱。公務(wù)員考試、GRE、GCT等都是大學(xué)畢業(yè)生非常熱衷的考試,這些考試中不約而同地出現(xiàn)了對邏輯的考察。而這里的邏輯更多的是與批判性思維相關(guān)的邏輯思維能力或論證能力,它與數(shù)理邏輯無關(guān),與傳統(tǒng)邏輯關(guān)聯(lián)不大。而目前高校邏輯學(xué)課程內(nèi)容無論是以現(xiàn)代邏輯為主還是以傳統(tǒng)邏輯為主都不能滿足學(xué)生的這種需求。因此需要在形式邏輯的基礎(chǔ)上引入批判性思維。應(yīng)付各種社會考試僅僅是學(xué)生需求的直接表現(xiàn)。文科非哲學(xué)專業(yè)大學(xué)生學(xué)習(xí)邏輯學(xué)的目的是使用所學(xué)知識解決日常推理、論證等問題。但與學(xué)科性相關(guān)的高度抽象形式化的現(xiàn)代邏輯對于這些問題的處理是“大材小用”了。與日常語言相關(guān)的形式邏輯對于處理其中推理的部分是有幫助的,但處理日常思維中的論證問題更有力的工具是批判性思維即非形式邏輯。可見,形式邏輯與批判性思維對于滿足學(xué)生需求都是必不可少的。#p#分頁標(biāo)題#e#

3.從學(xué)生可接受程度來看。我們說數(shù)理邏輯不適合作為高校文科非哲學(xué)專業(yè)邏輯學(xué)的教學(xué)內(nèi)容,一方面是由于其形式化程度太高,不能在日常思維中直接運(yùn)用,另一方面過于抽象的表述方式是文科學(xué)生難以接受的。實(shí)際上,許多文科學(xué)生是學(xué)不懂或懼怕高度抽象的數(shù)學(xué)等學(xué)科才選擇文科的,在教學(xué)實(shí)踐中有許多學(xué)生在拿到邏輯學(xué)教材時就開始發(fā)愁,正是這種心理使得許多學(xué)生一開始就對邏輯推理懷有排斥的情緒,也更增加了邏輯學(xué)的學(xué)習(xí)難度。為了達(dá)到提高學(xué)生推理、論證能力的目的,我們需要給學(xué)生提供的是更接近于日常語言的,通俗的、應(yīng)用性強(qiáng)的,關(guān)鍵還是學(xué)生易于接受的邏輯學(xué)知識,能夠滿足這些條件的邏輯學(xué)知識就是傳統(tǒng)形式邏輯和非形式邏輯。

三、邏輯學(xué)教學(xué)改革的具體措施

目前邏輯學(xué)在高校文科非哲學(xué)專業(yè)從教學(xué)目標(biāo)、學(xué)生需求、學(xué)生可接受程度來看,邏輯學(xué)教學(xué)應(yīng)將形式邏輯與批判性思維結(jié)合,具體而言,應(yīng)從課程設(shè)置、教學(xué)內(nèi)容選擇、教學(xué)方法運(yùn)用、師資隊伍建設(shè)、教材編寫幾方面努力,增加邏輯學(xué)課程的吸引力,使學(xué)生喜歡并主動地學(xué)習(xí)邏輯學(xué)。

1.課程設(shè)置。在課程的設(shè)置方面,邏輯學(xué)作為一門培養(yǎng)大學(xué)生日常邏輯思維能力的學(xué)科應(yīng)是一門必修課,從課時來看教學(xué)計劃中一般為54學(xué)時,而有些高校近年來將它壓縮到36學(xué)時,邏輯學(xué)課程不僅要向?qū)W生傳授知識,更要培養(yǎng)能力,練習(xí)是必不可少的,這樣36學(xué)時明顯不足。但對實(shí)踐的強(qiáng)調(diào)、公共課的增加、大量的專業(yè)課,都使得增加邏輯學(xué)的課時困難重重,也就是說我們想把傳統(tǒng)形式邏輯和非形式邏輯作為兩門不同課程來設(shè)置,現(xiàn)實(shí)是不允許的,這就需要我們把兩者都放在邏輯學(xué)這一門課程中利用54課時把學(xué)生需要掌握的知識和必要的訓(xùn)練完成,因而要慎重選擇課程內(nèi)容。

2.教學(xué)內(nèi)容的選擇。如前所述,高校文科非哲學(xué)專業(yè)邏輯學(xué)課程應(yīng)將形式邏輯與非形式邏輯結(jié)合起來。目前的教學(xué)實(shí)踐中有三種不同方式,一種是將形式邏輯融入批判性思維之內(nèi),從形式邏輯與批判性思維能力的相關(guān)性入手,將兩者融合,這樣可以節(jié)約課時,使學(xué)生較好地將形式邏輯與批判性思維結(jié)合起來學(xué)習(xí),但卻模糊了形式邏輯與批判性思維的界限。另一種是以批判性思維為主,在必要的地方選擇性地介紹形式邏輯知識,這種方式詳細(xì)地介紹了批判性思維的知識并輔以必要的練習(xí),使學(xué)生在學(xué)習(xí)批判性思維技能的同時,培養(yǎng)了批判性思維的氣質(zhì),但它更適合于已有一定形式邏輯基礎(chǔ)的學(xué)生。第三種是將形式邏輯、批判性思維知識融于社會考試各種題型中,這種方式更傾向于是為了應(yīng)對社會考試而開設(shè)的輔導(dǎo)課程,不適合作為邏輯學(xué)課程開設(shè)。筆者認(rèn)為可以在《邏輯學(xué)》的課程名稱下,前后相繼地介紹形式邏輯和非形式邏輯。毫無疑問,兩者都屬于邏輯學(xué),只是側(cè)重點(diǎn)不同,我們可以先講授形式邏輯當(dāng)中與日常思維密切相關(guān)的知識,如概念(重點(diǎn)是明確概念的邏輯方法)、直言命題及其對當(dāng)關(guān)系(重點(diǎn)是矛盾關(guān)系)、復(fù)合命題及其推理(重點(diǎn)是假言命題、負(fù)命題的推理)、基本模態(tài)命題及其對當(dāng)關(guān)系、邏輯基本規(guī)律(含充足理由律)、類比、歸納、論證、謬誤(與日常思維相關(guān)部分)。在此基礎(chǔ)上,幫助學(xué)生了解形式邏輯與非形式邏輯的關(guān)系,再進(jìn)一步講授批判性思維特別是非形式論證理論、謬誤理論、語境問題等知識,這樣安排既可以使學(xué)生了解形式邏輯與批判性思維同屬邏輯學(xué)只是研究重點(diǎn)不同,又可以使學(xué)生在掌握形式邏輯基礎(chǔ)知識的前提下更好地學(xué)習(xí)批判性思維的相關(guān)知識。另外批判性思維包括批判性思維技能和批判性思維氣質(zhì)兩部分,因而我們在傳授知識的同時,要關(guān)注學(xué)生批判性思維氣質(zhì)的培養(yǎng)。

3.教學(xué)方法的運(yùn)用。在教學(xué)方法的選擇上,注重加強(qiáng)案例教學(xué)。無論是形式邏輯還是非形式邏輯其教學(xué)目的都不僅僅是理論的掌握,而是在掌握理論基礎(chǔ)上運(yùn)用理論發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題。那種單純的講授,既不會引起學(xué)生的興趣,也難達(dá)到提高能力的目的,因而要注重加強(qiáng)案例教學(xué)。非形式邏輯或批判性思維涉及日常生活各方面和一切學(xué)科領(lǐng)域,在基礎(chǔ)理論的講授中學(xué)生容易感覺枯燥、抽象,這就要求教師注意聯(lián)系大學(xué)生關(guān)心關(guān)注的社會熱點(diǎn)問題、生活實(shí)例、社會考試題目等,通過案例分析,使學(xué)生掌握邏輯基礎(chǔ)理論。與此同時,安排學(xué)生獨(dú)立完成一些難度適中的練習(xí)題,并討論完成一些典型案例分析。這樣就可以在完成批判性思維技能學(xué)習(xí)的同時,達(dá)到批判性思維氣質(zhì)培養(yǎng)的目的。

4.師資隊伍建設(shè)。目前,大學(xué)邏輯學(xué)教師隊伍參差不齊,雖然大部分教師有專業(yè)的邏輯學(xué)背景,受過專門的邏輯訓(xùn)練,但很少有系統(tǒng)學(xué)習(xí)過批判性思維專業(yè)知識的。并且批判性思維不僅是一種技能,更是一種氣質(zhì),批判性思維專業(yè)知識的學(xué)習(xí)補(bǔ)充相對容易,而批判性思維的氣質(zhì)培養(yǎng)則更為困難。但若講授批判性思維課程的老師本身沒有相應(yīng)的氣質(zhì),在授課過程中不能時時處處體現(xiàn)批判性思維的理念,又怎么能培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維呢?可見邏輯學(xué)課程的改革對整個教師隊伍素質(zhì)提出了更高的要求。

5.教材編寫。在美國,批判性思維教學(xué)已形成一個完整的體系,從教材看,不僅有供培養(yǎng)4歲以上各個年齡段的兒童批判性思維的教材,而且有緊密結(jié)合不同專業(yè)和職業(yè)培訓(xùn)的批判性思維教材。而我國由于關(guān)注和研究批判性思維的時間不長,還處在起步階段,可作為教材或參考書的也只有武宏志等主編的《批判性思維———以論證邏輯為工具》,谷振詣、劉壯虎的《批判性思維教程》,吳格明《邏輯與批判性思維》,楊武金《邏輯和批判性思維》等寥寥幾本。《批判性思維———以論證邏輯為工具》系統(tǒng)地介紹批判性思維,沒有與形式邏輯相結(jié)合;《批判性思維教程》對形式邏輯涉及較少;《邏輯與批判性思維》將兩者融合模糊了兩者的界限;《邏輯和批判性思維》更傾向于是為了應(yīng)對社會考試邏輯學(xué)相關(guān)知識的學(xué)習(xí)而編寫的輔導(dǎo)教材。因而有必要大力加強(qiáng)邏輯學(xué)(形式邏輯與批判性思維)教材的編寫,以適應(yīng)新的教學(xué)改革的需要??傊?,為了更好地滿足高校文科非哲學(xué)專業(yè)大學(xué)生培養(yǎng)日常邏輯思維能力的要求,作為高校邏輯學(xué)教師應(yīng)該從課程設(shè)置、教學(xué)內(nèi)容選擇、教學(xué)方法運(yùn)用、師資隊伍建設(shè)、教材編寫等方面共同努力。

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