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摘要：我國的文學資源非常豐富，對其的深入探究是沒有止境的，從古代到現(xiàn)代，古代文學資源與現(xiàn)代文學的語境有著密切的聯(lián)系。因此，本文針對現(xiàn)代文學語境與古代文學資源做出了進一步探究，對我國文學語境概述、淺析中國古代文學資源、文學語境與古代文學資源之間的重要關系給出了具體的分析。

關鍵詞：現(xiàn)代性語境；古代文學資源；傳統(tǒng)規(guī)范式

社會的高速發(fā)展，人們群眾在文化上的要求和需求也逐步提升。文學是人類修身養(yǎng)性、培養(yǎng)情操的有效途徑，在提升精神文明層面上有著非常重要的價值作用。但是，市場經(jīng)濟的體制改革正在逐步深化，現(xiàn)代文學的消費者也在隨之增多，文學市場又開始走向繁榮。當代文學所面對的發(fā)展處境，首先要對古代的文學資源進行深層次的挖掘，由此來提升當代文學的發(fā)展水準，從而滿足人民群眾對文學文化的各項需求。

一、我國文學語境概述

1.中國現(xiàn)代文學的發(fā)展歷史

現(xiàn)代文學是當民族面臨困境，國難當頭的環(huán)境背景當中，我國的有識之士對文學進行革新的一種形式。現(xiàn)代文學提倡利用直白的文字表達出內心的思想和情緒，使其能夠深刻的體現(xiàn)出作者對生活的期待、對國家的責任、對民族復興的信心等[1]。在文學中，總能體現(xiàn)出將民主以及科學的觀念，在表達的形式上也進行了大量的創(chuàng)新，其中包括話劇創(chuàng)新、新詩體的出現(xiàn)、現(xiàn)代化小說的產(chǎn)生、雜文以及散文的誕生等，皆是對新文學形式的重要表現(xiàn)載體。這些新的文學表達形式，不論是在寫作手法上還是在文章的內部構造上，都展現(xiàn)出了思維的創(chuàng)新形式。從魯迅先生的一些作品《朝花夕拾》等，再到郭沫若先生的新詩《女神》等，都是對文學進行創(chuàng)新的體現(xiàn)。

2.中國現(xiàn)代文學語境所面對的困境

一直到今天，我國的文學已經(jīng)有上百年的發(fā)展歷史，在中華民族戰(zhàn)勝困難、走出困境、迎來勝利、走向和平的今天，在回首看當代的文學作品，很少甚至可以說沒有一部小說作品能夠媲美古典名著，也沒有哪位詩人可以與白居易、陸游、李白進行比較，更沒有哪一首情詩可以抗衡《無題》[2]。文化是非常感性的、雖然來自于生活，但是作為一種藝術形式一定要高于生活，應順應一個時代的發(fā)展，及時的對群眾的心境與真實的情境進行反應，但不能與歷史存在的母體有所脫離。在民族經(jīng)歷血的洗禮之后，民族優(yōu)秀的文學作品卻減少了，文學語境對于時光的陪伴已經(jīng)變的非常機械。所以，現(xiàn)代的文學語境與文學資源產(chǎn)生了非常嚴重的隔斷，導致了現(xiàn)代文學的發(fā)展有些缺失本源。

二、淺析中國古代文學資源

1.古代文學資源

我國古代的文學博大精深，資源非常豐富，百家爭鳴、詩詞歌賦、唐詩宋詞、元曲、清明小說，從《論語》、《史記》再到四大名著，皆展現(xiàn)了古代文學發(fā)展的豐富性。文學資源不可能只存在一篇文章上或者一本書上，包含在了每部作品的字里行間中，有大智慧、大涵養(yǎng)、展現(xiàn)出了古代人民追尋美好生活的本質。時代的背景、社會的風氣、生活的打磨，使不同時代的文學作品皆體現(xiàn)了人民的美好向往、對國家的責任、社會發(fā)展的期盼。

2.古代文學資源的傳承

文明總會隨著時間的推進進行發(fā)展，但是優(yōu)秀的文明不應該隨著時光的流失而消失在時間的長河中。對于文學，不但要不斷的創(chuàng)新，更不能忘記本源。因此，在文學進行發(fā)展的過程中，要充分的集成古代文學的資源，在不斷對其進行挖掘的基礎之上進行傳承與發(fā)展[3]。然而，目前現(xiàn)代文學對于古代文學相關資源的有效傳承非常少，因此在之后的發(fā)展道路中，要將對文學進行發(fā)展的觀念進行革新，從而能夠再次出現(xiàn)我國古代文學所呈現(xiàn)出來的輝煌。此外，對相關的文學資料進行挖掘和探究總結當中，要從多個維度給予評判，一定要客觀并且公正，不可應用現(xiàn)代化的文學思想對其評價，更不能沒有任何依據(jù)的進行褒貶。

三、文學語境與古代文學資源之間的重要關系

無論是現(xiàn)代的文學還是古代的文學，皆是中國民族文明的財富，有著同宗的本源，是一脈相承下來的藝術瑰寶。在古代文學當中所展現(xiàn)出來的天人合一思想，是現(xiàn)代社會倡導的以人為本理念的根源，唐詩宋詞當中的深刻含義，偉大思想便是今日散文詩當中情感體現(xiàn)的基礎。現(xiàn)代，社會上的拜金主義，越來越快節(jié)奏的生活，有必要放慢充滿的腳步，返璞歸真，在繁雜的生活當中借助文學作品讓心靈得到凈化。因此，在文化語境進行發(fā)展的當中，萬萬不能拋下文學資源，要對古代文學進行高度的挖掘，深入探究，并在此前提下，結合當前社會的進行發(fā)展的具體情況，以及人民群眾的真正需求，確保這兩者之間不會產(chǎn)生任何的矛盾與沖突，以便能夠更好的迎合群眾對于文化生活的各項要求。

四、結語

總之，對于現(xiàn)代文學語境的發(fā)展以及古代文學資源的探究都不能有所松懈，要對古代文學作品充分的挖掘，進行分析與總結，并且能夠在此基礎之上不斷的進行創(chuàng)新，進而發(fā)展現(xiàn)代化的文學，將我國的文學繼續(xù)發(fā)揚，實現(xiàn)民族文化的復興。

參考文獻：

[1]黃曼君.中國現(xiàn)代文學語境與古代文學資源[J].中國社會科學,2009(4):174-186+208.

[2]黃曼君.中國現(xiàn)代文學語境與古代文學資源(英文)[J].SocialSciencesinChina,2010(1):92-110.

[3]徐漢暉.現(xiàn)代文學中的古代文學資源[J].文藝評論,2015(1):79-82.

作者:吳佳佳 單位:江蘇旅游職業(yè)學院