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［摘要］

生本教育的意義在于解放教師和學(xué)生，激揚(yáng)學(xué)生自我成長的生命力；從生本教育的視角審視中職教育的現(xiàn)狀，發(fā)現(xiàn)對中職學(xué)生的認(rèn)識、中職學(xué)校的師資結(jié)構(gòu)以及中職學(xué)校的教學(xué)方面都與生本教育的理念存在偏差；在中職教育的挑戰(zhàn)與機(jī)遇并存的時(shí)代，生本教育理念的引入可以有效促進(jìn)其教育理念以及教育方法的轉(zhuǎn)變，從而促進(jìn)中等職業(yè)教育的可持續(xù)健康發(fā)展。

［關(guān)鍵詞］

生本教育；師本教育;中職教育

職業(yè)教育要服務(wù)社會(huì)，應(yīng)對不斷加大的就業(yè)壓力，就必須培養(yǎng)能更好地適應(yīng)社會(huì)需求的合格的畢業(yè)生。就中職教育而言，一方面要了解學(xué)生，另一方面要了解用人市場，不論是了解學(xué)生還是了解用人市場，其目的都是為了使學(xué)生的學(xué)習(xí)在一種豐富、和諧以及充滿生命感的過程中進(jìn)行，這也是中職教育教育理念的關(guān)鍵所在。在這個(gè)意義上“，生本教育”一方面積極實(shí)踐素質(zhì)教育，另一方面又以“市場需求”為依托，依靠學(xué)習(xí)者的天性和潛能，激揚(yáng)生命，促進(jìn)人自身的成長，幫助人學(xué)習(xí)。

一、“生本教育”的意義

對于“師本教育”和“生本教育”的區(qū)別，郭思樂說“：我們似乎可以明確地發(fā)現(xiàn)師本教育的運(yùn)行機(jī)制與生本教育的運(yùn)行機(jī)制的區(qū)別。前者像皮帶帶動(dòng)的兩個(gè)齒輪，老師是大齒輪，學(xué)生是小齒輪，連帶著運(yùn)轉(zhuǎn)，我們把那樣的方式稱為連動(dòng)式；后者像開動(dòng)汽車一樣，老師給學(xué)生鑰匙，去開啟自身的動(dòng)力系統(tǒng)，我們把它叫做激發(fā)式。”①如果說傳統(tǒng)的以教師的教授為核心的教育被稱為“師本教育”的話，那么，以學(xué)生學(xué)習(xí)為中心的教育都可以稱之為“生本教育”。所以，生本教育所追求的就是一種以學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和以學(xué)生的自我學(xué)習(xí)為本的教育。最根本的是要激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，是全面依靠學(xué)生、為學(xué)生的自主成長而設(shè)計(jì)的教育和教學(xué)體系。在更廣闊的層面上，生本教育還包含著以生命為本的意義。即學(xué)生作為成長中的生命所應(yīng)當(dāng)具備的權(quán)利以及所必需得到的呵護(hù)等等。在這個(gè)意義上，教師要發(fā)生從教育的主體轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習(xí)的組織者、主導(dǎo)者和協(xié)助者的角色的轉(zhuǎn)變；與此同時(shí)，學(xué)生作為學(xué)習(xí)者則轉(zhuǎn)變?yōu)檎嬲莫?dú)立主體。“生本教育”改變了傳統(tǒng)的教育模式，還原教育主體———學(xué)生在整個(gè)教育過程中的地位，讓教師充分發(fā)揮其主導(dǎo)作用。有利于民主、平等、和諧的學(xué)校尤其是課堂氛圍的形成。在課堂上，不是“教”決定“學(xué)”，而是“，教”引導(dǎo)“學(xué)”，為“學(xué)”服務(wù)。

二、中職教育面臨的挑戰(zhàn)與機(jī)遇

（一）中職教育的問題與挑戰(zhàn)

1.中職教育生源差

實(shí)證研究表明，我國確實(shí)存在鄙薄中職教育的思想：只有13.3%的職業(yè)學(xué)校教師認(rèn)為職業(yè)教育很重要，13.8%的初中畢業(yè)生認(rèn)為很有必要接受職業(yè)教育，15.6%的學(xué)生家長認(rèn)為子女接受職業(yè)教育非常有必要，卻有42.5%的學(xué)生家長認(rèn)為子女上職業(yè)學(xué)校低人一等。②無論城市還是鄉(xiāng)村都不同程度的存在這種現(xiàn)象，家長總是想方設(shè)法將子女送入普通高中，不得已才會(huì)去讀中職教育。在現(xiàn)實(shí)情境中，社會(huì)對中職教育的認(rèn)識存在著根深蒂固的偏見與誤區(qū)。與上普通高中考大學(xué)這條陽關(guān)大道相比，民眾普遍認(rèn)為中等職業(yè)教育是低層次的教育，于是，上中職的學(xué)生被貼上了“失敗者”的標(biāo)簽，因?yàn)樗麄兪潜黄胀ǜ咧猩龑W(xué)考試所淘汰的一類人。與此同時(shí)，這些孩子的家長又不忍心他們的孩子小小年齡就外出打工，于是被迫選擇了上中等職業(yè)學(xué)校。就中職學(xué)校的學(xué)生而言，外界給他們貼上了文化基礎(chǔ)薄、言語智能和數(shù)理邏輯智能不高，甚至個(gè)人行為習(xí)慣和道德素質(zhì)低下的標(biāo)簽。而社會(huì)乃至中職學(xué)校和教師自己也在強(qiáng)化著這種刻板印象。這對于正確看待和客觀認(rèn)識中職生這一群體造成了困難。事實(shí)上，若從多元智能的角度去看待中職生，他們往往只是在言語智能和數(shù)理邏輯智能發(fā)展不良的同時(shí)其他方面的智能可能卻非常突出；另外，從生本的角度來看，這些孩子在發(fā)展過程中出現(xiàn)的所謂的問題往往也是教師本位、學(xué)校本位和應(yīng)試教育所導(dǎo)致的結(jié)果。若是這些孩子從一開始就能夠在老師的了解、關(guān)愛和尊重下學(xué)習(xí)和成長的話，目前他們身上所存在的問題一定會(huì)在一定程度上減少甚至消失。

2.教師結(jié)構(gòu)不盡合理

生本教育追求學(xué)生的自主學(xué)習(xí)，但與此同時(shí)還需要能夠全方位指導(dǎo)其學(xué)習(xí)的教師群體。教師是學(xué)校發(fā)展的主體，高素質(zhì)、高技能的畢業(yè)生的培養(yǎng)離不開高素質(zhì)高技能的專業(yè)教師團(tuán)隊(duì)。但是，我國目前在職業(yè)教育領(lǐng)域最為突出的問題就是“專業(yè)教師數(shù)量不足”和“教師結(jié)構(gòu)不夠合理”兩大問題。中職教育的特性在于要求教師不僅是專業(yè)理論知識方面的專家、學(xué)者，更重要的是同時(shí)還要成為具有十分熟練的動(dòng)手操作能力和技術(shù)應(yīng)用能力的專業(yè)技術(shù)人員，即業(yè)界所期待的“雙師型”教師。但是，目前的現(xiàn)狀是許多中職院校的現(xiàn)任教師往往并非真正意義上的“雙師型”教師，其中絕大多數(shù)是從學(xué)校到學(xué)校，擁有較多的專業(yè)理論知識，但是缺乏實(shí)踐能力的培養(yǎng)和鍛煉，而還有一部分則是很好的專業(yè)技術(shù)人員但是卻缺乏相應(yīng)的理論知識和教育教學(xué)知識，很難將所掌握的技能用理論結(jié)合實(shí)際的方式傳授給學(xué)生。總之，上述兩種類型的教師都比較難以完全勝任中等職業(yè)教育對技能培訓(xùn)的要求。另外，中等職業(yè)院校還存在教師年齡結(jié)構(gòu)不合理的問題以及教師知識結(jié)構(gòu)不合理的問題。比如，教師團(tuán)隊(duì)中缺少骨干教師和專業(yè)帶頭，不同年齡結(jié)構(gòu)的教師其知識結(jié)構(gòu)也不盡合理，缺乏必不可少的工作實(shí)踐能力和專業(yè)工作技能，所以不能很好地適應(yīng)職業(yè)教育要求。因?yàn)槁殬I(yè)學(xué)校的教育教學(xué)活動(dòng)的開展是以“實(shí)踐”為導(dǎo)向或是以“行動(dòng)”為導(dǎo)向的，所以如果教學(xué)一線的教師不是“雙師型”的專業(yè)教師，就很難在生本的意義上做到學(xué)生在做中學(xué)，教師在做中教，這必然會(huì)影響到教學(xué)質(zhì)量乃至職業(yè)學(xué)校的辦學(xué)質(zhì)量。

3.教學(xué)方法亟待改進(jìn)

“雙師型”教師也蘊(yùn)含著對于職業(yè)院校教師在教學(xué)方法方面的要求，即理論與實(shí)踐的完美結(jié)合。職業(yè)學(xué)校的教學(xué)應(yīng)當(dāng)是師生雙方共同活動(dòng)的過程，教學(xué)活動(dòng)則是以讓學(xué)生掌握知識、擁有技能，同時(shí)在整體素質(zhì)與能力方面有著全面的發(fā)展與提高。而受傳統(tǒng)教育模式的影響，在基礎(chǔ)教育當(dāng)中被詬病的傳統(tǒng)教學(xué)理念、方法在中職教育領(lǐng)域依然有市場。中職教育的教學(xué)仍然是以傳授知識為基本教學(xué)方法，課堂上以教師“講”學(xué)生“聽”為主要模式，讓學(xué)生掌握知識為第一要義。在整個(gè)教育過程中突出“以師為本”的主體地位和價(jià)值，教師是教學(xué)的主導(dǎo)和中心。這種傳統(tǒng)的教學(xué)方法割裂了的教與學(xué)之間的關(guān)系，使得職業(yè)教育的應(yīng)有價(jià)值無法得到真正的實(shí)現(xiàn)。而“生本教育”倡導(dǎo)創(chuàng)造性教學(xué)、提倡能力本位和行動(dòng)導(dǎo)向?yàn)樘卣鞯?ldquo;項(xiàng)目教學(xué)法”以及“任務(wù)驅(qū)動(dòng)教學(xué)法”等較為先進(jìn)的教學(xué)方法，這些教育理念與教學(xué)方法對于追求“知行合一”的中職教育而言具有很好的適切性，對于中職學(xué)生而言更是其真正成長與發(fā)展的有效教學(xué)途徑。但是，限于教師傳統(tǒng)教學(xué)觀念以及教學(xué)方法改革的滯后性，上述方法還很難獲得教師層面的認(rèn)可以及教學(xué)實(shí)踐中的使用。

（二）中職教育的優(yōu)勢和機(jī)遇

1.國家的重視與支持

黨中央、國務(wù)院對職業(yè)教育的重視程度越來越高，并通過立法與出臺一系列政策措施以促進(jìn)中職教育的發(fā)展。1996年國家頒布《中華人民共和國職業(yè)教育法》，確立了職業(yè)教育在我國教育體系中的法律地位；2002年，國務(wù)院出臺《國務(wù)院關(guān)于大力推進(jìn)職業(yè)教育改革與發(fā)展的決定》，職業(yè)教育的改革與發(fā)展被提上了議事日程；2005年，國務(wù)院又《國務(wù)院關(guān)于大力發(fā)展職業(yè)教育的決定》，國家層面對職業(yè)教育的推進(jìn)工作力度有增無減；2008年，教育部印發(fā)了《關(guān)于進(jìn)一步深化中等職業(yè)教育教學(xué)改革的若干意見》，提出了實(shí)施新一輪中等職業(yè)教育教學(xué)改革的指導(dǎo)思想和目標(biāo)任務(wù)；2012年，教育部印發(fā)《教育部關(guān)于加快推進(jìn)職業(yè)教育信息化發(fā)展的意見》，指出了新時(shí)期職業(yè)教育發(fā)展的目標(biāo)與策略；2014年，教育部等六部門印發(fā)《現(xiàn)代職業(yè)教育體系建設(shè)規(guī)劃（2014-2020）的通知》，此規(guī)劃中提出到2020年，形成具有中國特色的現(xiàn)代職業(yè)教育體系。這一系列法規(guī)政策的出臺，為我國中職教育科學(xué)發(fā)展指明了方向，提供了政策保障。另外需要指出的是，國家對于中職教育的支持不僅體現(xiàn)在對中職學(xué)校的支持上，而且將政策落到了中職學(xué)生身上，也體現(xiàn)了“以生為本”的理念。比如，在學(xué)生資助以及學(xué)費(fèi)優(yōu)惠政策等方面，2007年起，國家給予職校學(xué)生每年1500元的生活補(bǔ)助；2010年開始對所有農(nóng)村和縣域小城鎮(zhèn)學(xué)生以及城市家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生每人每年給予1500元生活補(bǔ)助，并對來源于貧困縣生源給予了學(xué)費(fèi)減免的政策；2012年進(jìn)一步加大扶持力度給農(nóng)村、小城鎮(zhèn)及城市困難學(xué)生減免學(xué)費(fèi)，同時(shí)給貧困縣生源及家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生給予1500元助學(xué)金。由此可見，與普通中學(xué)相比，國家在助學(xué)金及學(xué)費(fèi)減免方面對于職業(yè)學(xué)校有著明顯的傾斜，可以說是把最好的待遇給了職業(yè)教育。對于職業(yè)學(xué)校就讀的學(xué)生而言，在其基本生活有了保障的情況下，獲得高質(zhì)量的教育就成為他們迫在眉睫的需要。

2.民眾對職業(yè)學(xué)校認(rèn)識的改觀

在國家以及地方政策的大力推動(dòng)下，職業(yè)教育的生源逐漸得到了穩(wěn)定。生源的穩(wěn)定和一定程度上的增加為中職學(xué)校的發(fā)展打下了基礎(chǔ)，也是職業(yè)教育健康發(fā)展的基本保障；生源的穩(wěn)定為中等職業(yè)教育的復(fù)蘇創(chuàng)造了條件，也為中等職業(yè)學(xué)校走出辦學(xué)低谷注入了動(dòng)力。同時(shí)，隨著國家及各地區(qū)一批有影響力和示范性的中職院校的建成與發(fā)展，其教育質(zhì)量與學(xué)生的素質(zhì)得到了用人單位的好評，這反過來又進(jìn)一步推動(dòng)了這些職業(yè)院校的良性發(fā)展。最為重要的是在當(dāng)前國內(nèi)整體就業(yè)競爭異常激烈的情境下，隨著大批中職畢業(yè)生的高質(zhì)量就業(yè)，學(xué)生本人包括學(xué)生家長對于中等職業(yè)教育的認(rèn)識有了較大的改觀，對于中等職業(yè)教育的信任度有了較大程度的提升，這反過來又推進(jìn)了職業(yè)教育生源的有序增加。總而言之，不論是從國家發(fā)展的宏觀戰(zhàn)略來看，還是從區(qū)域發(fā)展以及學(xué)校與個(gè)人發(fā)展的角度去衡量，職業(yè)教育的發(fā)展都有著其他教育不可取代的重要性。因此，國家對職業(yè)教育的持續(xù)重視以及各個(gè)層面對于職業(yè)教育的有序推進(jìn)將是一個(gè)長期的過程。這一過程既考慮到了國家與社會(huì)發(fā)展的需要，同時(shí)也滿足了求學(xué)者個(gè)體發(fā)展的需要。

三、“生本教育”給中職教育的啟發(fā)

1.從“生本”的角度去重新認(rèn)識中職生

因?yàn)槭艿綉?yīng)試教育以及單一以考試成績?yōu)闃?biāo)準(zhǔn)的評價(jià)方式的長期影響，中職生對于自己的自我認(rèn)識、對于學(xué)業(yè)的認(rèn)同甚至自尊等方面都存在著偏差，這種偏差勢必會(huì)影響到他們的生活、學(xué)習(xí)以及職業(yè)生涯的規(guī)劃，作為職業(yè)學(xué)校，首要的工作是對他們提供一個(gè)公正而且能夠讓其重拾信心的生活環(huán)境。而不是依舊用對待失敗者的眼光以及態(tài)度去對待他們。這就需要學(xué)校自上而下能夠營造一種積極向上的人文環(huán)境，要能夠發(fā)掘出中職生身上所具有的優(yōu)秀品質(zhì)，更要對這些一度失去信心的弱勢群體給予足夠的理解與寬容，為他們的成長提供最為合適的條件與土壤。

2.“生本教育”要求通過教學(xué)改革促進(jìn)職業(yè)學(xué)校學(xué)生生命力

“生本教育”以學(xué)生為本，把學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體，教師把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交還給學(xué)生，改變了教育的活動(dòng)模式、生態(tài)模式，從而使教育教學(xué)在實(shí)現(xiàn)最大限度地解放學(xué)生的同時(shí)，也使教師得到真正意義上的解放。對于職業(yè)學(xué)校的教師而言，首先要做的是徹底改變傳統(tǒng)的課堂教學(xué)模式。要打破視教材為金科玉律從而教教材，講教材的習(xí)慣，教師不能被教材所禁錮從而變成教材的傳聲筒；同時(shí)，以生為本的教學(xué)改革也要打破教材對學(xué)生自有創(chuàng)新大膽思維的禁錮，通過對師生雙方的解放，才有可能促進(jìn)中職學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的提高，從而培養(yǎng)了他們的專業(yè)志趣。這種改革提高了教師的教學(xué)能力，從管理與控制者的角色變成了學(xué)生學(xué)習(xí)的激發(fā)者與促進(jìn)者，尊重了學(xué)生的興趣，其主體地位得以真正體現(xiàn)，從而進(jìn)一步提高了人才培養(yǎng)質(zhì)量，凸顯了職業(yè)教育的特色。正如我國著名教育家魯潔所說“，教育擔(dān)負(fù)著兩種培養(yǎng)與發(fā)展的任務(wù)：它不僅要教會(huì)人們?nèi)ジ倪x環(huán)境（客觀世界），也要教會(huì)人們改變自我（主觀世界）；它既賦予受教育者以對象化活動(dòng)的品質(zhì)，又要使之具有非對象化（對象性）活動(dòng)的品質(zhì)，并使這兩方面的品質(zhì)在個(gè)體的人格上得到和諧協(xié)調(diào)發(fā)展。”①因此，教育要盡可能地引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注自身生命成長的整個(gè)歷程，關(guān)注生命的質(zhì)量。教育的本質(zhì)，是促進(jìn)與成全人的生命的充分自由發(fā)展。所以在教學(xué)層面，生本教育提出從主要依靠教，轉(zhuǎn)向在教的幫助下主要依靠學(xué)；在管理思路上，生本教育要求從控制生命轉(zhuǎn)向激揚(yáng)生命。②

作者：李麗花 韓鵬羽 單位：隴南市衛(wèi)生學(xué)校

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