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中職教育中德育生活化教學(xué)綜述

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中職教育中德育生活化教學(xué)綜述

一、生活化教學(xué)概述

1.生活化教學(xué)的意義

為了在中職德育課教學(xué)中更好地運(yùn)用生活化教學(xué)理念,首先要正確認(rèn)識(shí)生活化教學(xué)理念在德育課教學(xué)中的意義。(1)生活化教學(xué)是學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的動(dòng)力。生活是豐富多彩的,散發(fā)著誘人的魅力。將生活引入教學(xué),實(shí)現(xiàn)了科學(xué)知識(shí)與生活現(xiàn)象的有機(jī)統(tǒng)一,從而激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性。中職德育課生活化教學(xué)將使得科學(xué)世界觀、人生觀、價(jià)值觀放射其特有的魅力和光芒,使教與學(xué)變得輕松。(2)生活化是學(xué)生獲取知識(shí)的源泉。生活蘊(yùn)含著知識(shí)與力量,并教會(huì)人們生存發(fā)展的技巧,教會(huì)人們?nèi)绾巫呦虺晒ΑI罨虒W(xué)能夠使學(xué)生獲得源源不斷的知識(shí)。(3)生活化教學(xué)有利于學(xué)生更好地回歸生活、體驗(yàn)生活,提高社會(huì)適應(yīng)能力。學(xué)生的學(xué)習(xí)始于生活,又回歸生活。將生活引入教育才能有利于學(xué)生更好地回歸生活、體驗(yàn)生活,提高社會(huì)適應(yīng)能力。進(jìn)入教學(xué)中的生活是為達(dá)到教學(xué)目標(biāo)服務(wù)的,要走進(jìn)生活,還要去認(rèn)識(shí)新的生活。

2.生活化教學(xué)的必要性與可行性

現(xiàn)實(shí)生活是德育課教學(xué)的源頭與活水,只有扎根于現(xiàn)實(shí)生活并為現(xiàn)實(shí)生活服務(wù)的課堂教學(xué),才能體現(xiàn)出強(qiáng)大的生命力。新課改德育課在內(nèi)容上強(qiáng)調(diào)了教育與生活的聯(lián)系,提出了生活化教學(xué)的要求。此外,中職學(xué)生與初中時(shí)相比,他們更為關(guān)注身邊的人與事,關(guān)注社會(huì)層面的問(wèn)題,這就為生活化教學(xué)提供了可能。

二、德育課生活化教學(xué)的嘗試

德育課生活化教學(xué),是指在德育課教學(xué)過(guò)程中,將德育課的課本知識(shí)與現(xiàn)實(shí)生活結(jié)合起來(lái),將課堂學(xué)習(xí)與生活實(shí)踐結(jié)合起來(lái),體現(xiàn)德育課教學(xué)源于生活、用于生活的教學(xué)理念。提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,讓學(xué)生在體驗(yàn)生活的過(guò)程中掌握知識(shí),取得德育課教學(xué)效果的最大化。筆者認(rèn)為,在中職教育中,德育課生活化教學(xué)可以進(jìn)行以下幾個(gè)方面的嘗試。

1.源于生活,回歸生活

德育課教學(xué)既源于生活,又為了生活,因此,理應(yīng)回歸生活。教師要引領(lǐng)學(xué)生打開(kāi)生活的大門(mén),從自己的生活中找到生活的意義,去過(guò)一種美好的生活。對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō),自己的生活才是真正的生活,以此為基礎(chǔ)的教學(xué)才是有意義的教學(xué)。例如:在法律常識(shí)課程中“我國(guó)的人民代表大會(huì)制”一課與其從莊嚴(yán)的人民大會(huì)堂開(kāi)會(huì)的場(chǎng)景入手,倒不如從學(xué)生選舉班委說(shuō)起,進(jìn)而推而廣之。

2.貼近學(xué)生生活

學(xué)生對(duì)自己的生活是最熟悉的,因而能更好地就此發(fā)表自己的見(jiàn)解。例如,在經(jīng)濟(jì)政治與社會(huì)的商品的交換與消費(fèi)單元的教學(xué)過(guò)程中,可以設(shè)計(jì)這樣一些問(wèn)題:你認(rèn)為身邊和社會(huì)中哪些消費(fèi)方式或習(xí)慣是不合理的?教師通過(guò)讓學(xué)生親身參與評(píng)析生活中的消費(fèi)現(xiàn)象,使學(xué)生樹(shù)立正確的消費(fèi)觀,做到理性消費(fèi)。

3.直面生活中的道德事件

直面生活中的道德事件,教師把各種道德事件真實(shí)地呈現(xiàn)在學(xué)生面前,讓學(xué)生進(jìn)行評(píng)價(jià),這是考驗(yàn)學(xué)生已有的認(rèn)識(shí)正確與否的好方法,是學(xué)生進(jìn)行鍛煉、反省的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。例如,“依法治國(guó)”這一內(nèi)容常讓老師陷入被動(dòng),因?yàn)閷W(xué)生常因?yàn)樯钪袡?quán)大于法、錢(qián)大于法的現(xiàn)象而藐視書(shū)本理論。對(duì)此,我們不應(yīng)回避,而應(yīng)該通過(guò)辯論,讓觀點(diǎn)不同的雙方充分論證各自的觀點(diǎn),在觀點(diǎn)的碰撞中使正確的觀念浮出水面。

三、結(jié)語(yǔ)

在分析生活化教學(xué)的意義的基礎(chǔ)上,我們提出中職教育中德育課生活化教學(xué)可進(jìn)行的嘗試,以期為更好地推動(dòng)中職教育德育課生活化教學(xué)提供有益的借鑒,從而更好地提高學(xué)生的道德修養(yǎng)和道德水平。

作者:周小鋒 單位:杭州市余杭區(qū)技工學(xué)校

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