前言：尋找寫作靈感？中文期刊網(wǎng)用心挑選的中學(xué)語文課堂教學(xué)探微(8篇)，希望能為您的閱讀和創(chuàng)作帶來靈感，歡迎大家閱讀并分享。
第一篇：中學(xué)語文課堂學(xué)生學(xué)習(xí)興趣培養(yǎng)
中學(xué)語文承載著人類文明的精華，有著精美的語言，記載著感人肺腑的故事，具有非常豐富的內(nèi)涵，廣闊的視野以及獨(dú)特的人文氣息，這些，都能給中學(xué)生美的感悟，讓他們學(xué)會(huì)向真、向善、向美。但是，中學(xué)語文教材存在自身的特點(diǎn)，又有作文教學(xué)，使大多數(shù)學(xué)生存在“談文”色變，對(duì)語文學(xué)習(xí)排斥至極，日益失去學(xué)習(xí)的興趣。那么，如何在語文課堂教學(xué)中激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣呢？經(jīng)過多年的教學(xué)與實(shí)踐，筆者認(rèn)真總結(jié)出以下幾個(gè)方面需要解決的問題。
一、熱愛學(xué)生，讓學(xué)生喜歡語文老師
中學(xué)生的好惡觀很強(qiáng)，其心靈非常脆弱。老師的一句話，往往會(huì)影他們的一生，由于他們喜歡老師，進(jìn)而會(huì)喜歡上這個(gè)學(xué)科。“親其師，信其道”。因此，熱愛學(xué)生，讓學(xué)生愛老師，這是教學(xué)制勝的法寶之一。
（一）尊重學(xué)生是學(xué)生喜歡教師的前提。
中學(xué)生都有其獨(dú)特的人格魅力，均存在著不同的個(gè)性差異。在課堂教學(xué)中，教師要努力創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境，給每個(gè)中學(xué)生提供展示的機(jī)會(huì)，讓其學(xué)有所獲。教師要不要忘記尊重學(xué)生，時(shí)刻記住要保護(hù)學(xué)生的自尊心，俯下身子，走進(jìn)學(xué)生的心里，與學(xué)生搭起情感的橋梁，這樣，學(xué)生自然會(huì)愛戴老師。
（二）共同娛樂是建立師生感情的紐帶。
愛玩是中學(xué)生的天性。教師要利用課余時(shí)間與學(xué)生共同參與娛樂活動(dòng)，通過活動(dòng)，師生打成一片，學(xué)生忘記了教師的身份，教師放下尊嚴(yán)和權(quán)威，師生很快會(huì)親近起來。學(xué)生的心靈是一張白紙，藍(lán)圖任教師去描繪。教師在學(xué)生的心田里播下愛的種子，悉心澆灌，就會(huì)成為棟梁之才。愛是最好的教育。學(xué)生沐浴教師的愛，自然而然的在感情上親近教師，才能建立起平等民主的新型的師生關(guān)系。
（三）了解關(guān)心是師生感情的催化劑。
教育是一種平等的關(guān)注。教師要公平的對(duì)待每一個(gè)中學(xué)生，不能任其自然發(fā)展，要把愛的陽光普照在每個(gè)孩子的身上，讓每個(gè)中學(xué)生的身心均能茁壯成長。曾經(jīng)有人說，學(xué)生是一粒粒花種，教師要力爭使每朵花有綻放的機(jī)會(huì)。教師給予學(xué)生最真摯的愛，就會(huì)收獲學(xué)生最特別的愛。
二、創(chuàng)設(shè)生動(dòng)的學(xué)習(xí)情境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣
在語文教學(xué)中，教師要適時(shí)地創(chuàng)設(shè)語文情境，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入其中，這樣可以激發(fā)學(xué)生的興趣，刺激其好奇心和求知欲，傾其全身投人到學(xué)習(xí)中。
（一）使用生動(dòng)親切的語言，讓語文課堂蕩漾著歡樂的氣息。
如，學(xué)習(xí)《白楊禮贊》這一課時(shí)，可以展示白楊樹有關(guān)圖片，播放輕盈舒緩的音樂，在這樣的氣氛中，教師用親切、甜美的語言范讀課文，引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)書的殿堂。在給學(xué)生美感的同時(shí)，學(xué)生也步入探究新知的課堂中來。
（二）使用多媒體課件，讓語文課堂變得鮮活而富有情趣。
如，上《松樹的風(fēng)格》這一課時(shí)，充分利用PPT，讓學(xué)生去欣賞，松樹的英姿會(huì)讓學(xué)生震撼，學(xué)習(xí)的欲望會(huì)被瞬間激活。
（三）使用幽默的故事，讓語文課堂啟迪智慧升華情感。
如，《農(nóng)夫和蛇》《龜兔賽跑》《狐貍和葡萄》等，這些富有哲理的小故事，給孩子會(huì)留下深刻的印象，使其終生受益。
三、變課本為劇本，變讀為演，可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣
（一）開展摩讀訓(xùn)練，讓學(xué)生去感受語文的美。
語言是一種潛在的情感，語文作品中的語言內(nèi)涵豐富，深刻睿智。教師要不失時(shí)機(jī)地引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行情境摩讀，模擬作品中的人物，捕捉作品中的“意象”，揣摩作品中的人物感情，就能加深對(duì)作品內(nèi)容的理解和感受。如，《背影》等。
（二）以表演求體驗(yàn)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
語文教師可以改編課本為劇本，讓學(xué)生去表演，以豐富課堂教學(xué)。教師可以對(duì)學(xué)生進(jìn)行分組，采取小組分工合作的形式，對(duì)課文內(nèi)容重新進(jìn)行整合，通過續(xù)寫、擴(kuò)寫、聯(lián)想和想象，用自己的語言來創(chuàng)作新的劇本。教師要積極鼓勵(lì)學(xué)生，讓學(xué)生大膽參與，把最好的一面展示出來，做一個(gè)出色的小編劇。這樣，讓平淡的語文課堂立即變得鮮活起來，學(xué)生在如此寬松的課堂學(xué)習(xí)，其興趣何愁找不到呢。
四、在大自然中，去感受語文課的魅力
語文來自于生活，而又高于生活。語文教師可以根據(jù)教材中的語文活動(dòng)安排，適當(dāng)?shù)慕M織學(xué)生走進(jìn)大自然，去感受生命的美麗和蓬勃。春天賞落英繽紛，夏日去看荷葉田田，秋日撿拾飛舞的紅葉，冬天觀看雪花飄飛的世界，開展一場雪戰(zhàn)，讓濃濃的師生情在寒冷的冬日里更溫情。既可以讓學(xué)生感悟到大自然的美麗，陶冶學(xué)生的情操，又可以讓學(xué)生體驗(yàn)到語文的快樂，從而提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
總之，作為中學(xué)語文教師，在向?qū)W生傳授語文知識(shí)的同時(shí)，更要注重培養(yǎng)學(xué)生積極學(xué)習(xí)的心態(tài)和良好的語文素養(yǎng)。教師要努力創(chuàng)設(shè)語文學(xué)習(xí)情境，讓學(xué)生熱愛語文，熱愛語文學(xué)習(xí)，激發(fā)他們靈感的火花，放飛他們的夢(mèng)想。教師要給學(xué)生搭建翱翔的平臺(tái)，讓學(xué)生的心靈自由翱翔；只有這樣，才能獲得高效的課堂效果，才能真正把新課程目標(biāo)落到實(shí)處。
作者：毛玲霞 單位：平?jīng)鍪械谖逯袑W(xué)
第二篇：中學(xué)語文課堂有效性提升
蘇聯(lián)教育家巴班斯基提出了“教學(xué)過程最優(yōu)化”的理念，指在一定的教學(xué)條件下尋求合理的教學(xué)方案，使教師和學(xué)生花最少的時(shí)間和精力獲得最好的教學(xué)效果，從而使學(xué)生獲得最好的發(fā)展。2001年，為了配合教育部在全國范圍內(nèi)大力實(shí)施的基礎(chǔ)教育課程改革，鐘啟泉、崔允?、張華主編的《〈基礎(chǔ)教育課程改革綱要（試行）〉解讀》出版，其中專辟一節(jié)闡述有效教學(xué)的理念與策略，詳細(xì)介紹了有效教學(xué)的由來與發(fā)展，認(rèn)為有效教學(xué)是解決現(xiàn)存中小學(xué)教學(xué)問題的一種方案。至此，“有效教學(xué)”這個(gè)關(guān)鍵詞就頻繁出現(xiàn)我國中小學(xué)課程改革當(dāng)中。那么，什么是有效教學(xué)？“有效教學(xué)”主要指在一定的教學(xué)投入內(nèi)（時(shí)間、精力、努力），通過教師的教學(xué)，學(xué)生所獲得的具體的進(jìn)步和發(fā)展，帶來最好教學(xué)效果的教學(xué)，是卓有成效的教學(xué)。作為一名身處一線的語文教師，筆者一直在思考并踐行“有效教學(xué)”的教學(xué)理念。筆者認(rèn)為，要讓自己的課堂能夠進(jìn)行“有效教學(xué)”，必須牢牢把握三個(gè)方向。
一、把握課堂三維目標(biāo)，做到“有的放矢”
在相當(dāng)長的一段時(shí)間內(nèi)，在“大語文”觀的影響下，很多語文老師把語文課搞成了“大雜燴”，有的上成了歷史課，如有的教師上《小狗包弟》時(shí)，大講“”歷史；在上《項(xiàng)羽之死》時(shí)，大講楚漢爭雄……諸如此類，看似拓寬了學(xué)生的知識(shí)面，實(shí)質(zhì)上缺乏目的性，脫離了語文的本質(zhì)，造成了教學(xué)的無效性。怎樣才能避免這種情況的發(fā)生呢？筆者以為，相較于其他學(xué)科，語文科目尤其具有延展性，所以，更要強(qiáng)化其課堂教學(xué)的三維目標(biāo)，即知識(shí)與能力，過程與方法，情感、態(tài)度與價(jià)值觀。課堂內(nèi)容要始終圍繞這三個(gè)方面展開。筆者在教授《林教頭風(fēng)雪山神廟》的時(shí)候，在“知識(shí)和能力”方面，就確定了“掌握通過人物的語言、行動(dòng)、心理來塑造人物的方法”“掌握運(yùn)用景物和細(xì)節(jié)描寫來渲染氣氛，烘托人物，深化主題的技巧”；在“過程與方法”方面，就確定了“理解古典小說的特點(diǎn)，理清本文的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)，把握情節(jié)、理解林沖由逆來順受到奮起抗?fàn)幍乃枷胄愿褶D(zhuǎn)變過程”；在“情感、態(tài)度和價(jià)值觀”方面，就確定了“認(rèn)識(shí)封建社會(huì)‘官逼民反’是一場不可調(diào)和的生死斗爭，學(xué)會(huì)用歷史的眼光來看問題”。這樣，課堂的教學(xué)目標(biāo)就明確了，教學(xué)思路就清晰了，就不會(huì)造成教者講了很多，學(xué)生卻“昏昏沉沉”的局面。
二、把握課堂學(xué)生學(xué)情，做到“取舍適當(dāng)”
課堂的對(duì)象是學(xué)生，課堂教學(xué)是否有效，是看學(xué)生所獲得的具體進(jìn)步和發(fā)展。所以，研究教學(xué)對(duì)象尤為重要。對(duì)教學(xué)對(duì)象的分析要細(xì)化，切忌“眉毛胡子一把抓”。要區(qū)別男女生情況，要區(qū)別成績優(yōu)異和成績相對(duì)落后的學(xué)生……只有做到學(xué)情心中有數(shù)，才不會(huì)出現(xiàn)“教學(xué)太難、難以接受，教學(xué)太易、浪費(fèi)時(shí)間”的現(xiàn)象。筆者在教外國小說《百年孤獨(dú)》的時(shí)候，就有較為深刻的體驗(yàn)。筆者教了兩個(gè)班級(jí)，一個(gè)文科班快班，一個(gè)慢班，在教這篇課文之前，我就對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行了充分了解。快班很多學(xué)生讀過《百年孤獨(dú)》，有的甚至還讀過這部作品的相關(guān)評(píng)論；慢班的很多學(xué)生僅僅停留在聽過這個(gè)書名，有的甚至連書名都沒有聽過……很顯然，兩個(gè)班級(jí)學(xué)生的文化基礎(chǔ)不一樣，如果授課方法相同，勢(shì)必會(huì)顧此失彼。于是，上課時(shí)，在快班，就多探討“理解人物形象、馬貢多百年孤獨(dú)的原因、魔幻現(xiàn)實(shí)主義的特征等”。而在慢班，我多引導(dǎo)學(xué)生積極閱讀《百年孤獨(dú)》，并在此基礎(chǔ)上引領(lǐng)學(xué)生《百年孤獨(dú)》的主要故事內(nèi)容，感受作品的藝術(shù)美，理解主要人物形象。不同的學(xué)情，不同的教法，從而在一定的時(shí)間內(nèi)，讓所有學(xué)生都有收獲，實(shí)現(xiàn)了課堂的有效性。
三、把握課堂教學(xué)節(jié)奏，做到“動(dòng)靜結(jié)合”
我們可以采用百家講壇“講座式”教學(xué)，通過語文教師幽默詼諧的語言、跌宕起伏的情節(jié)吸引學(xué)生去聆聽、去思考；可以用小組活動(dòng)的形式，讓學(xué)生在交流、溝通中去發(fā)現(xiàn)問題、解決問題，增強(qiáng)合作學(xué)習(xí)的意識(shí)，感受學(xué)習(xí)的快樂；還可以以多媒體動(dòng)漫的形式，把語文知識(shí)進(jìn)行靈活的轉(zhuǎn)換，使知識(shí)通俗易懂、喜聞樂見……但不管用什么方式，都需要學(xué)生全身心地參與。當(dāng)學(xué)生注意力不夠集中、課堂沉悶時(shí)，可以采用小組互動(dòng)或多媒體動(dòng)漫等“動(dòng)”的形式，讓學(xué)生“動(dòng)”起來，吸引其集中注意力；當(dāng)學(xué)生開始活躍、有點(diǎn)調(diào)皮時(shí)，則可以采用教師講解、宣讀等“靜”的形式促其安靜，回到課堂既定的軌道上來。“動(dòng)靜結(jié)合、一張一弛”，精準(zhǔn)把握課堂節(jié)奏，讓學(xué)生在聽課中感受靜水流深、此起彼伏。如何做到課堂教學(xué)的有效？古今中外教育專家從不同角度、不同方面進(jìn)行了不同的論述。作為一名教師，我們更應(yīng)該進(jìn)行不斷的研究并運(yùn)用到教學(xué)實(shí)踐之中。在未來的教學(xué)生涯中，我會(huì)進(jìn)一步反思自己的教學(xué)，讓自己的課堂更加有效。
作者：譚向林 單位：湖南省長沙市望城區(qū)第一中學(xué)
參考文獻(xiàn)：
[1]喬建中，陶麗萍，等.我國有效教學(xué)研究的現(xiàn)狀與問題[J].教育研究與評(píng)論（中學(xué)教育教學(xué)版），2008，（9）.
[2]（美）加里•D•鮑里奇.有效教學(xué)方法[M].易東平譯.南京：江蘇教育出版社，2002.
第三篇：中學(xué)語文課堂文化探索
摘要：
語文教育必須著重于學(xué)生人文素質(zhì)的培養(yǎng)。教師要深化教學(xué)課堂改革，就必須解決當(dāng)前課堂教學(xué)存在的問題。對(duì)于學(xué)生以走極端來表現(xiàn)自己的創(chuàng)造性，生編亂造新詞等現(xiàn)象，構(gòu)建新型的課堂文化就顯得格外重要。基于此，文章對(duì)中學(xué)語文教師應(yīng)如何重建課堂文化進(jìn)行了探討。
關(guān)鍵詞：
中學(xué)語文；課堂文化；素質(zhì)培養(yǎng)
在倡導(dǎo)素質(zhì)教育的今天，語文教育能夠提升學(xué)生的道德品質(zhì)和科學(xué)文化素養(yǎng)，弘揚(yáng)和培育優(yōu)秀的傳統(tǒng)民族精神，增強(qiáng)學(xué)生未來的創(chuàng)造力和凝聚力。教師作為教育的引導(dǎo)者，在創(chuàng)建新型課堂文化中具有舉足輕重的作用。教師要充分理解課堂文化的內(nèi)涵與精髓，要不斷地進(jìn)行自我更新，提升自己的文化品質(zhì)。同時(shí)，也要在教學(xué)設(shè)計(jì)中給學(xué)生留有空間，讓學(xué)生在課堂上有秩序地順勢(shì)思考，從而達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生素質(zhì)的目的，使學(xué)生養(yǎng)成良好的習(xí)慣，形成優(yōu)秀的人格。
一、創(chuàng)建良好的課堂文化，以調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性
《基礎(chǔ)教育課程改革綱要》中強(qiáng)調(diào)：教師要尊重學(xué)生的人格，關(guān)注學(xué)生的個(gè)性差異，滿足不同學(xué)生的學(xué)習(xí)需要。因此，中學(xué)語文教師要從以人為本出發(fā)，不要因?yàn)檫^多地追求學(xué)生成績上的優(yōu)異，從而忽視了學(xué)生的全面發(fā)展，導(dǎo)致學(xué)生在將來的工作生活中出現(xiàn)人格缺陷。為此，教師不可忽略任何一個(gè)細(xì)節(jié)，要在學(xué)生樹立“三觀”的黃金時(shí)期創(chuàng)建一個(gè)良好的課堂文化。課堂是教育的主要載體，教師要敢于打破固有傳統(tǒng)課堂的教學(xué)文化，充分挖掘教師自身的智慧，把學(xué)生放在教學(xué)的核心位置。要做到從關(guān)注學(xué)生成績轉(zhuǎn)變?yōu)殛P(guān)注學(xué)生素質(zhì)發(fā)展，從被動(dòng)的“填鴨式”式教學(xué)轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生主動(dòng)參與課堂教學(xué)，從新理念教學(xué)轉(zhuǎn)變?yōu)閷?shí)際教學(xué)。著名教育家陶行知先生曾經(jīng)說過：“生活即教育”，所以學(xué)校課堂作為教育的載體，既是教育，也是生活。中學(xué)教師可以聯(lián)系實(shí)際工作情況，充分利用自身的智慧，創(chuàng)建一個(gè)既富有生命力，又具有較高成效的課堂，從而形成一種真正開放、自由、智慧、和諧的課堂文化，提升教師的教學(xué)質(zhì)量和學(xué)生的人文素質(zhì)。
二、營造課堂文化氛圍，以提升學(xué)生的文化內(nèi)涵
一堂好的語文課，必須積淀深厚的文化底蘊(yùn)；一名好的語文教師，必須有較高的文化修養(yǎng)。首先，要求教師要多讀、多思，萬萬不可站在文本和學(xué)生之上。其次，教師要將探究主體交予學(xué)生。平等對(duì)話溝通有助于激發(fā)學(xué)生的潛力與思維，拓寬學(xué)生的閱讀視野和認(rèn)知結(jié)構(gòu)。再次，教師要深挖語文教材的文化意識(shí)，擴(kuò)展相關(guān)的課外文化知識(shí)。最后，語文課堂文化氛圍的形成還在于學(xué)生積極主動(dòng)的思考，一個(gè)班級(jí)語文課堂文化氛圍的形成不是一蹴而就的，需要教師與學(xué)生的磨合，需要教師傾注更多的心血在課堂文化研究上[1]。在語文課堂教學(xué)中要注重提升學(xué)生的文化內(nèi)涵，深度挖掘文本作品的文化意蘊(yùn)，提升學(xué)生的文化修養(yǎng)。文本作品作為一個(gè)結(jié)構(gòu)載體，具有意義的不確定性和空白性，教師要將自己的生活經(jīng)驗(yàn)與文本作品聯(lián)系起來，形成特殊的情感體驗(yàn)和主人公視角，這樣再把文本作品產(chǎn)生的意義空間交給學(xué)生，讓學(xué)生也能融入其中，從而提高學(xué)生的文化認(rèn)知層次。
三、開設(shè)選修科目領(lǐng)域，以放大語文的文化功能
想讓學(xué)生形成自己的語文文化，教師就要充分利用選修課，讓學(xué)生走進(jìn)諸子百家、唐詩宋詞、小說傳奇、神話世界等經(jīng)典佳作，最大限度地去感受語文的文化魅力。筆者曾經(jīng)在選修課中和學(xué)生共同閱讀品評(píng)曹雪芹的《紅樓夢(mèng)》，從曹雪芹的身世講到了曹家的繁榮、衰敗，然后再和書中賈家的繁榮與衰敗對(duì)應(yīng)起來，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到：理解任何一部著作，都要對(duì)作者的經(jīng)歷和思想進(jìn)行深刻的挖掘，藝術(shù)源于生活而又高于生活。閱讀品評(píng)結(jié)束后，筆者又讓學(xué)生自己發(fā)表了對(duì)《紅樓夢(mèng)》的讀后感，通過精彩的發(fā)言，讓學(xué)生再次感受到語文文化的魅力與功能。
四、重建課堂文化的注意事項(xiàng)
正確的方法是成功的基礎(chǔ)。傳統(tǒng)機(jī)械、枯燥的中學(xué)語文授課方法，使得學(xué)生與教師之間存在隔閡。因此，教師要學(xué)會(huì)走到學(xué)生中去。無論是教師的教學(xué)方法，還是學(xué)生的學(xué)習(xí)方法，都要形成一個(gè)良好的態(tài)度來樹立正確的學(xué)習(xí)方法意識(shí)。無論什么教學(xué)方法，提問是必不可少的環(huán)節(jié)。教師不能只將問答集中在優(yōu)秀的學(xué)生身上，反而要將問答更多地集中在其他學(xué)生身上，讓他們表達(dá)出自己對(duì)作品文章的看法，表達(dá)出自己的思想觀點(diǎn)，為教師采取因材施教的教學(xué)策略打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。這就要求教師在實(shí)際課堂教學(xué)中，要面向全體學(xué)生設(shè)計(jì)出不同層次的問題，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，讓中學(xué)語文課堂煥發(fā)出生命力。
總之，為了實(shí)現(xiàn)課堂文化的良好發(fā)展，需要廣大教師不斷地去探索與實(shí)踐，還需要教師做出更精細(xì)化的研究與分析，只有不斷的研究才能通過課堂文化的建設(shè)更有效地推動(dòng)課堂進(jìn)步，從而提升學(xué)生的綜合素養(yǎng)。重建中學(xué)語文課堂文化任重而道遠(yuǎn)。
作者：曹國燕 單位：甘肅省蘭州市蘭州新區(qū)秦川鎮(zhèn)初級(jí)中學(xué)
參考文獻(xiàn)：
[1]王家海.優(yōu)化課堂與課程建構(gòu)學(xué)校特色文化提升學(xué)校品質(zhì)[J].中國農(nóng)村教育,2015(7):30-31.
第四篇：中學(xué)語文動(dòng)態(tài)生成課堂
摘要：
教學(xué)過程是師生在課堂中的互動(dòng)交往過程，通過多種途徑實(shí)現(xiàn)課堂的動(dòng)態(tài)發(fā)展，發(fā)揮教師的引導(dǎo)作用和學(xué)生自主構(gòu)建的動(dòng)態(tài)互生過程。從問題設(shè)置、情景帶入、讀寫結(jié)合、課堂翻轉(zhuǎn)的四個(gè)角度探討如何進(jìn)行課堂的動(dòng)態(tài)生成。
關(guān)鍵詞：
問題設(shè)置；情境教學(xué)；課堂翻轉(zhuǎn)；動(dòng)態(tài)生成
語文是工具性與人文性的統(tǒng)一，中學(xué)語文更注重培養(yǎng)學(xué)生語文應(yīng)用能力和審美、探究能力。課堂是教學(xué)的第一陣地，學(xué)生充分發(fā)揮主體性，自主建構(gòu)知識(shí)體系，在交往互動(dòng)中獲得知識(shí)與能力。[1]課堂的動(dòng)態(tài)生成和學(xué)生的自主構(gòu)建有多種途徑，試從以下四個(gè)方面探討。
一、轉(zhuǎn)換問題設(shè)置的角度
高中經(jīng)典文言篇目《諫太宗十思疏》，筆者最初想從君臣關(guān)系導(dǎo)入、題解，一步步分析十思的具體內(nèi)容。此種灌輸式的教學(xué)模式比較老套，不利于學(xué)生思維的開放與能力的提高。首先，筆者依據(jù)新課改設(shè)置了教學(xué)目標(biāo)：1.學(xué)會(huì)誦讀，注意整散句誦讀，通過感知文意疏通文言，體會(huì)駢散結(jié)合的語言魅力。2.理清文章諫言思路。賞析魏征的諫言藝術(shù)。其次，啟發(fā)式設(shè)置問題場景，提出假設(shè)：“如果你是魏征，向太宗諫言十思，你會(huì)怎么寫你的奏章呢？”讓學(xué)生進(jìn)入到魏征的角色，利用自己過往的經(jīng)驗(yàn)思考總結(jié)自己會(huì)如何以一個(gè)臣子的身份來諫言，使學(xué)生在課堂中能夠針對(duì)問題調(diào)動(dòng)自己的知識(shí)儲(chǔ)備和活躍思維。先設(shè)置的課堂預(yù)設(shè)是：1.我會(huì)說太宗的好話讓他接受我的觀點(diǎn)；2.作為諫臣直接上書，義正嚴(yán)辭地?cái)[明自己的觀點(diǎn)告誡君王。教師引導(dǎo)：“這是同學(xué)們的諫言，假如這樣諫言唐太宗是否會(huì)接受呢？下面我們就一起來談一談魏征自己是如何向太宗諫言的。”閱讀文本，首先看看多數(shù)同學(xué)們單刀直入地提出諫言內(nèi)容的方式，即課文第三段，然后請(qǐng)同學(xué)們談?wù)勎赫魇侨绾沃G言的。然而教學(xué)中學(xué)生的動(dòng)態(tài)生成是：我會(huì)先正面說明十思的重要性，再說如果做不到十思的危害，最后提出十思來勸諫君王。這與筆者的教學(xué)預(yù)設(shè)有一定的差別。那么在課堂中就要調(diào)動(dòng)自己的教育機(jī)智，抓住這個(gè)教育契機(jī)，順勢(shì)而問“非常好，看來你初步具有雄辯家的思維了，那么請(qǐng)你具體談一談會(huì)怎樣諫言吧？”引導(dǎo)學(xué)生從正面思考“十思”的重要性“居安思危，戒奢以儉”，再從反面思考“不居安，不思危”的惡果與危害。
二、角色表演，情景帶入
美國作家雅典娜•阿塔娜的《破曉歌聲》是練習(xí)課中的一篇閱讀理解，其中有一段一戰(zhàn)中期英國士兵沃特在平安夜受傷，他與戰(zhàn)友吉姆的對(duì)話。在江蘇海門中學(xué)高一（8）班賞析這段話時(shí)，筆者先請(qǐng)全班同學(xué)無聲閱讀這段話，感知內(nèi)容與作者傳達(dá)的情意，30s后提問：“是否有同學(xué)想嘗試著表演一下吉姆和沃特的這段對(duì)話？”只見第一排的易紅潤、沈顧翔同學(xué)自告奮勇地上臺(tái)表演，之后筆者又請(qǐng)了一位同學(xué)來擔(dān)任旁白。易紅潤扮演的是沃特，沈顧翔扮演的是吉姆，兩個(gè)男生剛上臺(tái)時(shí)有些羞澀但很快就進(jìn)入了角色。只見臺(tái)上的沈顧翔抱著沃特，易紅潤半躺著，沈顧翔眉頭緊鎖著，想開口說又頓了頓，方才開口“堅(jiān)持住”，語氣急迫，“你會(huì)沒事的”安慰道，同時(shí)抱著易紅潤的胳膊更加緊了，眼睛不舍地望著沈顧翔。此時(shí)的班級(jí)安靜極了，大家都聚精會(huì)神地看著臺(tái)上的表演，屏氣凝神。此時(shí)躺在沈顧翔懷里的紅潤一動(dòng)不動(dòng)，身體蜷縮著，左手捂著胸口，右手緊緊的抓著顧翔的袖子不放。顧翔也深情地看著紅潤，流露出急切的眼神。這樣的鏡頭定格了15s，紅潤緩慢地說道：“《平安夜》，吉姆。”他輕聲說，“請(qǐng)開始吧。”顧翔呆呆地重復(fù)著。課堂上的時(shí)間停滯了10s，全班都沉浸在他們表演的哀痛、不舍、堅(jiān)持中。突然爆發(fā)了雷鳴般的掌聲。此時(shí)，筆者恰如其分地引導(dǎo)：“看過表演后，你認(rèn)為他們哪里表現(xiàn)得比較到位？”學(xué)生開始了七嘴八舌的議論。“好，那么請(qǐng)大聲地說”“他們的動(dòng)作十分到位，顧翔緊緊地抱著紅潤，展現(xiàn)的是文字中的‘試圖扶起老朋友的身子’，并且他在表現(xiàn)關(guān)心老友之外還表現(xiàn)了深深的在乎和眷戀之意”“顧翔的深情很棒”“他們對(duì)話的情感把握很好，有哽咽之感”。然后要求同學(xué)們把我們剛剛講的從哪些細(xì)節(jié)描寫、內(nèi)容、表達(dá)效果方面整理在試卷的空白處。表演者把對(duì)親友的不舍以及對(duì)和平的渴望融入到表演中，觀看者受感染進(jìn)入營造的特定氛圍去思考：不論是戰(zhàn)爭的哪一方都對(duì)《平安夜》之歌懷著無比的虔誠與期待。生生互動(dòng)中借以發(fā)展學(xué)生的思維，在角色演繹后請(qǐng)觀看者用語言表達(dá)出來，組織思維的碰撞發(fā)展，培養(yǎng)守望互助、熱愛和平的高尚情操，實(shí)現(xiàn)在快樂中學(xué)習(xí)成長的人本主義教育理念。[2]在接下來的高一（10）班中同樣在進(jìn)行情景再現(xiàn)的是江家璇、楊卓偉同學(xué)，他們一上臺(tái)就別出心裁地說；“老師，我們需要一張凳子”。“很好，在表達(dá)之外考慮到了實(shí)際的情況，進(jìn)行了道具的創(chuàng)造性發(fā)揮”。
三、發(fā)揮想象，讀寫結(jié)合
《最后的常春藤葉》又譯“最后一片葉子”，小說的主人公是貝爾曼，集中寫他的卻只有兩處，而由一片葉子體現(xiàn)的貝爾曼關(guān)心愛護(hù)晚輩、舍己為人的高貴品質(zhì)卻并未正面描繪出來。那么在課堂教學(xué)中就要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生思維，讓他們品鑒歐亨利如此行文的高妙。在十分鐘的課堂練筆前，先營造一定的教學(xué)情境，抓住小說中的一些詞語和段落，找出貝爾曼的外貌性格特點(diǎn)，這樣補(bǔ)寫想象的內(nèi)容才會(huì)一脈相承，人物性格前后才能保持統(tǒng)一。請(qǐng)同學(xué)們思考文中描繪了貝爾曼的哪些細(xì)節(jié)？那么這樣一個(gè)嘮嘮叨叨，性格暴躁，不修邊幅的老頭是如何在一個(gè)寒雨夾著雪花下個(gè)不停的夜晚，燃著燈籠，挪著梯子，拿著畫筆，在精心雕琢這片最后的葉子的呢？請(qǐng)用文字表述,想象要合情合理，力爭表現(xiàn)出人物的精神品質(zhì)。學(xué)生課堂進(jìn)行片段聯(lián)想。請(qǐng)學(xué)生展示習(xí)作：樊蓉同學(xué)：老貝爾曼顫巍巍地把梯子擱在墻上，蹣跚地一步一步向上攀去，多年被顏料侵蝕的雙手暴出了青筋，將松褶的皮膚撐得愈發(fā)可怖，一級(jí)、兩級(jí)、三級(jí)……二十五級(jí)。此時(shí)的他就像一只臃腫的土豆，懸在半空，隨著蕭瑟的風(fēng)左右搖曳著，此時(shí)的他就是那歷經(jīng)風(fēng)雨摧殘的樹葉，搖搖欲墜。王佳磊同學(xué)：黑暗中，隱約的一抹綠色出現(xiàn)在了墻上。剎時(shí)，如刮開了黑夜一道口子，緊接著是更多生機(jī)的綠色，慢慢將這個(gè)黑色染出了生機(jī)。季晨婕同學(xué)：樹上，那最后一片常春藤葉最終還是沒有拗過寒風(fēng)，悄無聲息地飄落了，但是，另一片葉子卻悄然而生，繼續(xù)著他未完成的使命——做生命的守望者。
四、課堂翻轉(zhuǎn)
課堂翻轉(zhuǎn)是在信息化環(huán)境中，課程教師提供以教學(xué)視頻為主要形式的學(xué)習(xí)資源，學(xué)生在上課前完成對(duì)教學(xué)視頻等學(xué)習(xí)資源的觀看和學(xué)習(xí)，師生在課堂上一起完成作業(yè)答疑、協(xié)作探究和互動(dòng)交流等活動(dòng)的一種新型的教學(xué)模式。[3]筆者以現(xiàn)代詩歌《回旋舞》的課堂教學(xué)為例分析課堂翻轉(zhuǎn)對(duì)動(dòng)態(tài)課堂生成的作用。意象鑒賞在詩歌教學(xué)中是重點(diǎn)。象征派詩人王保爾•福爾在《回旋舞》中想借回旋舞來表達(dá)什么呢？晚自習(xí)時(shí)觀看教師事先錄入的《回旋舞》10分鐘短視頻。包括導(dǎo)入，觀看回旋舞舞蹈，分析回旋舞舞步、意蘊(yùn)“象征手法，全世界的少男少女都肯攜起手來跳一個(gè)回旋舞，象征全世界人民要團(tuán)結(jié)和睦起來”，聯(lián)想學(xué)過的象征手法“海燕、白楊禮贊、礁石”等，區(qū)別“想象與比喻的區(qū)別”。發(fā)放保爾•福爾的詩作《幸福》《天空是晴朗的，這還是可愛的五月》《大的沉醉》，自由閱讀鑒賞其意象和意蘊(yùn)。學(xué)生觀看視頻中的迷你講座，利用教師提供的學(xué)習(xí)資源自主選擇兩首詩歌賞析，十五分鐘后可組內(nèi)交流體會(huì)心得，小組內(nèi)互助解決獨(dú)立學(xué)習(xí)時(shí)發(fā)現(xiàn)的問題，未解決的問題由記錄人整理交給課代表，課代表匯總交給教師。每小組將見解整理成文，選定發(fā)言人課上匯報(bào)。同時(shí)教師針對(duì)學(xué)生提出的問題對(duì)自己的教學(xué)設(shè)計(jì)進(jìn)行調(diào)整，制定更加靈活高效的課堂計(jì)劃。課堂教學(xué)中聽取不同發(fā)言人的意見，引導(dǎo)其他小組發(fā)表意見，對(duì)詩歌意象“大海、水手、船、橋、杉菜、櫻桃樹、海、釣魚、天空、金甲蟲”等不同色彩情感的意象展開想象與聯(lián)想，引發(fā)更多學(xué)生的想法，調(diào)動(dòng)每一位同學(xué)的學(xué)習(xí)興趣和情感。通過翻轉(zhuǎn)課堂，實(shí)現(xiàn)學(xué)生從被動(dòng)的內(nèi)容接受者變?yōu)閷W(xué)習(xí)活動(dòng)的主體，課堂教學(xué)過程也由講解和練習(xí)變?yōu)?ldquo;課前的自主互助學(xué)習(xí)與課堂的交流碰撞”。教師扮演好引導(dǎo)者、助產(chǎn)士的角色，為學(xué)生搭建學(xué)習(xí)的平臺(tái)。學(xué)生在環(huán)境的熏陶中主動(dòng)構(gòu)建自己的知識(shí)體系，充分發(fā)揮自己的想象能力。教師在教學(xué)中挖掘不同問題的特點(diǎn)，根據(jù)學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律來設(shè)置課堂問題，創(chuàng)設(shè)問題情境，實(shí)現(xiàn)讀寫結(jié)合，共同生成動(dòng)態(tài)課程。學(xué)生自主研讀作者傳遞的觀點(diǎn)、技法，結(jié)合經(jīng)驗(yàn)展開聯(lián)想、發(fā)展思維，獲得個(gè)體的個(gè)性化發(fā)展。
作者：蔣光美 單位：江蘇海門中學(xué)
注釋：
[1]葉瀾：《重建課堂教學(xué)過程觀——“新基礎(chǔ)教育”課堂教學(xué)改革的理論與實(shí)踐探究之二》，教育研究，2002年，第10期，第24-30頁，50頁。
[2]林崇德，羅良：《情境教學(xué)的心理學(xué)詮釋——評(píng)李吉林教育思想》，教育研究，2007年，第2期，第72-76頁，82頁。
[3]鐘曉流，宋述強(qiáng)，焦麗珍：《信息化環(huán)境中基于翻轉(zhuǎn)課堂理念的教學(xué)設(shè)計(jì)研究》，開放教育研究，2013年，第1期，第58-64頁
第五篇：新課改中學(xué)語文課堂教學(xué)方法研究
摘要
隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，我國對(duì)教育的重視程度在不斷加深。新課程改革的實(shí)施，對(duì)當(dāng)前教育的方法是一個(gè)重要的嘗試。中學(xué)語文是一門基礎(chǔ)性的學(xué)科，對(duì)于學(xué)生的綜合成績以及學(xué)生的身心健康發(fā)展都起著至關(guān)重要的作用。由此可見，當(dāng)前探討新課改下中學(xué)語文課堂教學(xué)的方法已具有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。本文分析了新課改對(duì)中學(xué)語文課堂教學(xué)的要求，并對(duì)當(dāng)前語文課堂教學(xué)中存在的問題以及提高語文課堂教學(xué)的方法進(jìn)行了重點(diǎn)闡述。
關(guān)鍵詞
新課改；中學(xué)語文；課堂教學(xué)；方法
如今，課堂教學(xué)方法改革已成為學(xué)校教育改革的主渠道。中學(xué)語文是一門基礎(chǔ)性的學(xué)科，在教學(xué)過程中，耗費(fèi)的時(shí)間多，收效慢，常常處于“費(fèi)力不討好”的尷尬境地，語文課堂教學(xué)要想取得良好的教學(xué)效果，必須改變當(dāng)前這一現(xiàn)狀。新課改理念下，以學(xué)生為主體，通過有效的語文教學(xué)，促使學(xué)生在知識(shí)和技能、過程與方法、情感態(tài)度價(jià)值觀等方面有所進(jìn)步與發(fā)展，不斷提高中學(xué)生的語文素養(yǎng)，進(jìn)一步掌握語文學(xué)習(xí)的方法。
1新課改對(duì)中學(xué)語文課堂教學(xué)的要求
1.1轉(zhuǎn)換教師角色
傳統(tǒng)的語文教學(xué)模式往往以教師為主體，課堂教學(xué)氛圍沉悶，經(jīng)常是教師在上面講課，學(xué)生被動(dòng)地在下面聽講，整體的教學(xué)效率不高。新課改倡導(dǎo)轉(zhuǎn)換教師角色，注重師生間的平等交往，以學(xué)生為主體，教師為主導(dǎo)。從整體上講，中學(xué)語文課程是一門開放的，具有創(chuàng)新與活力的課程，在具體的教學(xué)過程中，語文老師應(yīng)盡可能地滿足不同學(xué)生的發(fā)展需求，結(jié)合社會(huì)發(fā)展的實(shí)際需要，制定相應(yīng)的教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)方法。在不斷探索與實(shí)踐的過程中，廣大的語文老師應(yīng)學(xué)會(huì)自我調(diào)節(jié)，并能夠根據(jù)社會(huì)發(fā)展的實(shí)際需求不斷地更新、發(fā)展。總之，新課改理念下，倡導(dǎo)語文教師在課堂上應(yīng)轉(zhuǎn)換角色，力求做學(xué)生學(xué)習(xí)的幫助者與引導(dǎo)者，突出學(xué)生的主體地位。
1.2轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式
時(shí)代在發(fā)展，社會(huì)在進(jìn)步，與此同時(shí)中學(xué)課堂教學(xué)理念也在不斷地更新、發(fā)展。新形勢(shì)下，中學(xué)語文教學(xué)中，要求廣大的學(xué)生形成新的自主、合作以及探究的學(xué)習(xí)方式，充分發(fā)揮學(xué)生的主體性，不斷轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式。很長一段時(shí)間以來，我國中學(xué)生學(xué)習(xí)語文的方式主要依靠死記硬背積累語文知識(shí)，此種學(xué)習(xí)方式下，學(xué)生的學(xué)習(xí)效率不高，而且記憶的也不深刻。新課改下，提倡新型的課堂學(xué)習(xí)方式，鼓勵(lì)學(xué)生多多組成小組，在小組間開展探究、合作式的學(xué)習(xí)方式，使得廣大的學(xué)生在輕松愉悅的氛圍中獲得更多的知識(shí)與技能。
1.3采用新的課堂教學(xué)評(píng)價(jià)方式
新課改下，語文課程評(píng)價(jià)的目的不僅僅是要檢驗(yàn)學(xué)生對(duì)課程目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)程度，更多情況下，注重檢驗(yàn)與改進(jìn)學(xué)生的語文學(xué)習(xí)以及教師的教學(xué)水平，在不斷探索與實(shí)踐的過程中，完善中學(xué)語文課程的設(shè)計(jì)，進(jìn)而為提高中學(xué)語文課堂教學(xué)質(zhì)量奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。新課改下，課堂評(píng)價(jià)不再過分注重評(píng)價(jià)的選撥與甄別功能，而且新課改還對(duì)課堂評(píng)價(jià)的內(nèi)容作了規(guī)定，其中評(píng)價(jià)的內(nèi)容包括知識(shí)與能力、過程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀，這三方面的內(nèi)容成為評(píng)價(jià)的三維目標(biāo)。教學(xué)實(shí)踐表明，新的課堂教學(xué)評(píng)價(jià)方式更有助于學(xué)生的綜合發(fā)展，而且一定程度上也有助于學(xué)生自評(píng)與學(xué)生之間互評(píng)活動(dòng)的開展。
2當(dāng)前中學(xué)語文課堂教學(xué)中存在的問題
2.1學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣低
研究現(xiàn)狀表明，當(dāng)前我國的中學(xué)語文課堂教學(xué)依然存在著學(xué)生學(xué)習(xí)興趣低的現(xiàn)象，這一現(xiàn)象的存在將制約著中學(xué)語文教學(xué)質(zhì)量的提升。盡管新課改理念推進(jìn)，對(duì)傳統(tǒng)的語文課堂教學(xué)模式給予了很大的沖擊，但是依然有一些學(xué)生處于被動(dòng)接受的學(xué)習(xí)狀態(tài)，這部分學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的積極性不高，語文成績一直處于低水平狀態(tài)。一些語文老師課堂教學(xué)中缺乏耐心，動(dòng)不動(dòng)就會(huì)借助權(quán)威來圍護(hù)課堂秩序，如此一來，學(xué)生對(duì)語文學(xué)習(xí)就產(chǎn)生了消極抵觸的情緒，表現(xiàn)在課堂紀(jì)律差，師生關(guān)系不和諧等問題。學(xué)生被動(dòng)地進(jìn)行學(xué)習(xí)，往往學(xué)生的注意力比較分散，很多情況下，學(xué)生是被動(dòng)的應(yīng)付老師的要求，整個(gè)課堂氛圍比較沉悶，學(xué)生的學(xué)習(xí)效率不高，教師的教學(xué)效率也不高。此種情形下，學(xué)生必須轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式，變被動(dòng)的學(xué)習(xí)為主動(dòng)的學(xué)習(xí)，激發(fā)學(xué)生對(duì)語文學(xué)習(xí)的積極性與主動(dòng)性。
2.2教師的教學(xué)觀念比較落后
隨著新課改的提出與實(shí)施，我們不難發(fā)現(xiàn)，當(dāng)前初中語文課堂教學(xué)中還存在一些問題急需解決。首先是轉(zhuǎn)變教師的教學(xué)理念，長期以來，我國的中學(xué)語文教師受傳統(tǒng)教學(xué)觀念的影響，教學(xué)理念比較落后，教學(xué)方式單一，課堂氛圍不活躍。可以說，此種氛圍下的語文課堂是以教師一人為中心的。倘若此種教學(xué)模式不改變，那么將會(huì)剝奪學(xué)生學(xué)習(xí)語文的自由，一定程度上也會(huì)束縛他們的創(chuàng)造性，不利于學(xué)生思維的拓展，使廣大學(xué)生處于一種被動(dòng)接受的狀態(tài)。長此以往，中學(xué)語文教學(xué)將會(huì)形成學(xué)生難學(xué)、教師難教的尷尬局面，不利于中學(xué)語文教育的長遠(yuǎn)發(fā)展。
3提高中學(xué)語文課堂教學(xué)效率的方法
3.1更新教師的教學(xué)觀念，改進(jìn)教學(xué)方法
當(dāng)前，素質(zhì)教育的呼聲越來越高，且素質(zhì)教育的實(shí)施也取得了一些優(yōu)秀的成果，然而，現(xiàn)實(shí)的實(shí)際情況表明，實(shí)際生活中，語文教學(xué)依然擺脫不了應(yīng)試教育的束縛。受中考、高考指揮棒的影響，很多語文教師在授課過程中，過分追求內(nèi)容的多與廣，而忽視了學(xué)生的吸收與理解，進(jìn)而使得廣大的學(xué)生背負(fù)沉重的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)。一些語文老師習(xí)慣于搞題海戰(zhàn)術(shù)，讓廣大的學(xué)生不停地練習(xí)，學(xué)生的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)重，語文能力得不到有效的培養(yǎng)與開發(fā)，常常會(huì)出現(xiàn)教師教得很賣力，學(xué)生學(xué)得很辛苦，但是教學(xué)效率不高的現(xiàn)狀。鑒于此種狀況，廣大的教師必須轉(zhuǎn)變相應(yīng)的教學(xué)理念，改進(jìn)教學(xué)方法，在教學(xué)環(huán)節(jié)中，注重學(xué)習(xí)素質(zhì)的培養(yǎng)，不斷凸顯學(xué)生的主體地位。廣大的語文教師在教學(xué)過程中應(yīng)以教法滲透學(xué)法，以改進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)方法為突破口，減輕學(xué)生的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)，發(fā)揮學(xué)生的主體作用，摒棄陳舊、落后的教學(xué)模式，建立靈活高效的教學(xué)體系。
3.2創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情景，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣
研究現(xiàn)狀表明，當(dāng)前中學(xué)語文教學(xué)質(zhì)量低下的原因，一定程度上與學(xué)生學(xué)習(xí)興趣低有著必然的聯(lián)系。要想提高語文教學(xué)的質(zhì)量，就必須激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣。語文教學(xué)過程中，廣大的語文老師可以創(chuàng)設(shè)一些學(xué)習(xí)情景，讓學(xué)生置身于情景中，挖掘出自身潛在的情感，不斷發(fā)展學(xué)生的個(gè)性，豐富學(xué)生的精神世界。通常情況看來，情景的創(chuàng)設(shè)會(huì)貫穿整個(gè)語文課堂教學(xué)中，尤其是一節(jié)課的開頭，通過設(shè)置一些情景，把學(xué)生帶入到整個(gè)課堂中。例如在學(xué)習(xí)《蘆花蕩》這一課時(shí)，語文老師可以設(shè)置一段意味深長的導(dǎo)語：“同學(xué)們，在那個(gè)動(dòng)亂的戰(zhàn)爭時(shí)期，為了抵御日本侵略者的入侵，中華大地上涌現(xiàn)出許多可歌可泣的英雄人物。為了保衛(wèi)蘆葦塘中部隊(duì)的物資供應(yīng)，一位六十多歲的老人，與十幾個(gè)鬼子，進(jìn)行了殊死搏斗，他的精神令我們欽佩，這節(jié)課我們就來感受這位傳奇人物的故事”。如此意味深長的一段導(dǎo)入，將學(xué)生拉入到一個(gè)充滿正義感的情景中，學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣也會(huì)得到提升。
3.3提倡合作、探究式的教學(xué)方式
新課改注重語文課堂教學(xué)中采用合作、探究式的教學(xué)方式，這一轉(zhuǎn)變是中學(xué)語文課堂改革的突破口，也是教學(xué)過程中的新措施。從整體上講，新的教學(xué)方式能夠自由、積極、靈活地調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，有助于學(xué)生全面掌握語文知識(shí)。新課改后，教師注重交給學(xué)生學(xué)習(xí)的方法與能力，而不再是一味地向?qū)W生灌輸知識(shí)，將“授之于魚”轉(zhuǎn)變?yōu)?ldquo;授之以漁”。例如，在學(xué)習(xí)徐志摩的《再別康橋》時(shí)，老師與學(xué)生應(yīng)一起探討“柳樹”這一事物所代表的意象，柳的諧音是“留”，因而在中國的傳統(tǒng)文化中，折柳送別表示有依依不舍的情感。鑒于此，語文老師應(yīng)與學(xué)生一起，共同探討《再別康橋》中楊柳的涵義，再與詩人的作詩背景相結(jié)合，我們能夠得出，此處的楊柳，代表作者與妻子，新婚而別的依戀與不舍。學(xué)生的自主探究，離不開教師的指導(dǎo)與點(diǎn)撥，如若僅僅依靠學(xué)生自己去探索，那么學(xué)生及其容易會(huì)偏離學(xué)習(xí)的重點(diǎn)與難點(diǎn)，因而，我們?cè)诔珜?dǎo)合作、探究式的學(xué)習(xí)方式時(shí)，還應(yīng)發(fā)揮好教師的主導(dǎo)作用，在容易產(chǎn)生分歧的問題上，對(duì)學(xué)生進(jìn)行點(diǎn)撥，引導(dǎo)學(xué)生自己悟出結(jié)論。閱讀是語文學(xué)習(xí)中的重要環(huán)節(jié)，如今在語文閱讀中，我們倡導(dǎo)多元化的理解，需要我們深刻意識(shí)到的一點(diǎn)是多元化理解的過程中，不能只一味地強(qiáng)調(diào)學(xué)生的獨(dú)特體驗(yàn)，而忽視了教學(xué)內(nèi)容，應(yīng)將教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生的實(shí)際體驗(yàn)有機(jī)結(jié)合起來，引導(dǎo)學(xué)生不斷提高自身的文化品位與整體素質(zhì)。
3.4采取因勢(shì)利導(dǎo)的教學(xué)方法
很長一段時(shí)間以來，我國中學(xué)語文課堂教學(xué)沿襲著從前到后的順序性講授，此種教學(xué)方法把學(xué)生局限在一個(gè)固定的框架中，學(xué)生的思維受到約束，個(gè)性得不到施展，而且此種教學(xué)方法與新課改所提倡的教學(xué)方法相違背。新形勢(shì)下，廣大的中學(xué)語文教師應(yīng)學(xué)會(huì)因勢(shì)利導(dǎo)，在具體的教學(xué)過程中，讓學(xué)生自由地選擇語段進(jìn)行學(xué)習(xí)，開拓學(xué)生的思維，發(fā)展學(xué)生的智力，為提高學(xué)生的語文學(xué)習(xí)水平奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。例如在學(xué)習(xí)《孔乙己》這一課時(shí)，老師可以在開頭就對(duì)咸亨酒店進(jìn)行詳細(xì)的描述，讓學(xué)生感受那個(gè)社會(huì)中，酒店的一種特有氛圍，接著讓學(xué)生自己選擇自己喜歡的語段進(jìn)行閱讀，可以發(fā)現(xiàn)很多學(xué)生對(duì)斷腿后孔乙己最后一次到酒店的情形比較感興趣，而此部分也正是本文的高潮部分。由此段開始，作為突破口，鼓勵(lì)學(xué)生將全文進(jìn)行連貫，并進(jìn)行整體閱讀。教學(xué)實(shí)踐表明，因勢(shì)利導(dǎo)的教學(xué)方法，更能夠體現(xiàn)學(xué)生的主體地位以及對(duì)學(xué)生個(gè)性差異的尊重。
4結(jié)語
總而言之，教學(xué)任務(wù)任重而道遠(yuǎn)，新課改的實(shí)施還處于起步階段，廣大的教師應(yīng)學(xué)會(huì)適應(yīng)新課改，大膽創(chuàng)新新的教學(xué)方法，力求做到教學(xué)相長，不斷發(fā)揮廣大學(xué)生的獨(dú)立性與自主性。語文是一門基礎(chǔ)性學(xué)科，語文課堂教學(xué)方法的改進(jìn)，一方面有助于提高學(xué)生的語文成績以及教師的教學(xué)效率，另一方面也有助于提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。我們應(yīng)充分認(rèn)識(shí)到語文教學(xué)的重要性，不斷探索新的教學(xué)方法，進(jìn)而為提高我國的語文教學(xué)質(zhì)量奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
作者：胡剛 單位：溫嶺城南鎮(zhèn)橫山中學(xué)
參考文獻(xiàn)
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第六篇：對(duì)話式中學(xué)語文課堂教學(xué)探究
【摘要】
“對(duì)話式”的語文課堂教學(xué)可以改善陳舊的語文教學(xué)模式，通過師生之間的交流與溝通，使得學(xué)生擁有在課堂當(dāng)中的主導(dǎo)地位，不再一味地接收知識(shí)的灌輸，而是自己來參與、探索與研究，無疑對(duì)教學(xué)活動(dòng)的開展非常有利。本文對(duì)此進(jìn)行了分析研究。
【關(guān)鍵詞】
對(duì)話式；中學(xué)；語文；教學(xué)；探究
在當(dāng)今社會(huì)中，“對(duì)話”已經(jīng)成為了日常生活中的一個(gè)關(guān)鍵詞，大到國際事務(wù)，小到人與人之間的關(guān)系，從政治領(lǐng)域到學(xué)術(shù)領(lǐng)域，“對(duì)話”逐漸轉(zhuǎn)變成為了人們所追求的一種狀態(tài)，同時(shí)，也成為人們達(dá)到目的的有效手段。教育是培養(yǎng)人的社會(huì)活動(dòng)，這個(gè)“培養(yǎng)人”就意味著教育在語言中，通過師生的交往作用，進(jìn)行精神世界的交流。所以，語言對(duì)話就是教育的存在，是師生靈魂交流的媒介。對(duì)話對(duì)于教育的進(jìn)行和師生的交往都具有非常重要。由于應(yīng)試教育的模式，使得傳統(tǒng)教學(xué)過程當(dāng)中，總是一味地進(jìn)行灌輸式教育，這種“填鴨式”教育的現(xiàn)狀還沒有得到轉(zhuǎn)變。而“對(duì)話式”的語文課堂教學(xué)則可以改善這種狀況，通過師生之間的交流與溝通，使得學(xué)生擁有在課堂當(dāng)中的主導(dǎo)地位，不再一味地接收知識(shí)的灌輸，而是自己來參與、探索與研究，無疑對(duì)教學(xué)活動(dòng)的開展非常有利。
一、尊重學(xué)生，樂納學(xué)生
學(xué)生需要一個(gè)自由的、寬松的心理空間，交流的前提是平等，只有處于平等的關(guān)系下，學(xué)生才會(huì)愿意主動(dòng)地和教師進(jìn)行交流。只要是學(xué)生真誠地、發(fā)自內(nèi)心地發(fā)表自己的意見，老師都是要抱著尊重和理解的心態(tài)的，并且要讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到是有價(jià)值的。如果老師不放下自己的架子，永遠(yuǎn)處于一個(gè)高高在上的姿態(tài)，那么會(huì)讓學(xué)生感覺非常有距離感，就會(huì)使得學(xué)生不愿主動(dòng)地參與到教學(xué)活動(dòng)中來，也不愿進(jìn)行與教師的對(duì)話交流，因此不能達(dá)到相應(yīng)的教學(xué)目標(biāo)。教師的肯定和鼓勵(lì)對(duì)于學(xué)生來說非常重要，能使他們?cè)趯W(xué)習(xí)的過程中更有自信，更加有學(xué)習(xí)的動(dòng)力和激情。教師在對(duì)話式教學(xué)的設(shè)計(jì)和過程中，一定要注意趣味性、開放性、綜合性，讓“對(duì)話式”教學(xué)成為培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性的一個(gè)良好方式和手段。好的交流對(duì)話教學(xué)模式不僅僅使教學(xué)模式更加豐富有趣，并且促進(jìn)了學(xué)生與教師間的相互理解，并且創(chuàng)造了共同成長、共同發(fā)展的精神氛圍，對(duì)學(xué)生今后的素質(zhì)內(nèi)涵培養(yǎng)方面也具有深遠(yuǎn)的意義。就像在學(xué)習(xí)《皇帝的新裝》這篇課文時(shí)，就要讓學(xué)生有發(fā)表自己看法的機(jī)會(huì)，讓他們踴躍地說出自己對(duì)這件事的看法，對(duì)課文中的各個(gè)人物進(jìn)行評(píng)價(jià)。在這個(gè)過程中，教師要表示出對(duì)學(xué)生的理解與尊重，讓他們樂于表達(dá)、樂于溝通，才能保證對(duì)話式教學(xué)的順利進(jìn)行。
二、打開學(xué)生封閉的內(nèi)心世界
中學(xué)生正處于心里閉鎖的時(shí)期，想要開展好教育活動(dòng)，就需要教師努力幫助學(xué)生敞開心扉，走出自己封閉的內(nèi)心世界，學(xué)會(huì)與教師溝通、交流，把老師當(dāng)作自己的朋友，把課堂當(dāng)作師生交流的契機(jī)。在這個(gè)過程中，首先要確定一個(gè)恰到好處的話題，如果問題太淺顯或太小，會(huì)使得學(xué)生毫無參與的興趣，對(duì)此表示“不屑一顧”；但若是問題太大太深?yuàn)W，學(xué)生會(huì)覺得摸不著頭緒，找不到切入點(diǎn)，這樣的問題往往也不能觸動(dòng)學(xué)生的內(nèi)心世界。這兩種情況都非常不利于教師與學(xué)生進(jìn)行對(duì)話式教學(xué)模式，想要學(xué)生打開心扉，就需要教師走近學(xué)生，貼近學(xué)生的心理，對(duì)學(xué)生有充分的肯定和鼓勵(lì)，通過這種方式增加學(xué)生的自信心，也激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。“對(duì)話式”教學(xué)的話題除了可以由教師設(shè)置，也可以由學(xué)生自己來制定，借此來充分發(fā)揮學(xué)生的自主性和主動(dòng)性，還可以讓學(xué)生有話可說。教師則是更多地起一個(gè)引導(dǎo)的作用，提前設(shè)定一定的話題范圍和要求，以免學(xué)生在自己制定主題的過程中脫離文本。比如，在學(xué)習(xí)《濟(jì)南的冬天》一文時(shí)，就可以在班級(jí)開展討論活動(dòng)，讓學(xué)生們以小組的形式對(duì)好詞好句進(jìn)行分析和講解，然后在班級(jí)內(nèi)進(jìn)行交流。可以讓學(xué)生們自己制定講解的主題，然后圍繞這個(gè)主題進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)的開展，有助于學(xué)生與老師更好地合作。
三、教師要善于在“對(duì)話式”教學(xué)中轉(zhuǎn)變角色
“對(duì)話式”教學(xué)的實(shí)質(zhì)是創(chuàng)新式教學(xué)，也就是主體性教學(xué)，目的是讓學(xué)生真正成為課堂學(xué)習(xí)的主人，擁有學(xué)習(xí)的主體地位。但是這并不意味著僅靠學(xué)生自身就能完成相應(yīng)的教學(xué)任務(wù)，因?yàn)樵谙到y(tǒng)的教學(xué)中，教師的幫助和指導(dǎo)是不可或缺的。在進(jìn)行對(duì)話之前，教師應(yīng)該進(jìn)行相關(guān)內(nèi)容的提前設(shè)計(jì)，需要思考一系列的問題，比如制定怎樣的話題、學(xué)生是否有發(fā)言權(quán)、學(xué)生對(duì)這個(gè)話題的興趣是不是濃厚、可能會(huì)出現(xiàn)怎樣的問題、將會(huì)收到怎樣的教學(xué)效果等等。只有教師將這些問題了然于心，才能夠達(dá)到預(yù)期的教學(xué)效果。當(dāng)然，對(duì)話式教學(xué)要想更好地進(jìn)行，則需要在一個(gè)民主、開放的氛圍中進(jìn)行。當(dāng)然，隨著合作討論的次數(shù)增多，優(yōu)勢(shì)也難免出現(xiàn)課堂中喧鬧雜亂的狀況，所以教師要隨時(shí)把握好課堂的節(jié)奏，組織好課堂的紀(jì)律，保證課堂中對(duì)話能夠正常有效地進(jìn)行。與此同時(shí)，教師一定要對(duì)小組討論時(shí)時(shí)留心，不能成為一個(gè)純粹的旁觀者。要觀察各個(gè)小組都在進(jìn)行怎樣的討論，出現(xiàn)問題時(shí)及時(shí)給予幫助。在學(xué)習(xí)《兩小兒辯日》時(shí)，就可以與學(xué)生進(jìn)行有趣的對(duì)話式教學(xué)。首先，教師劃定相關(guān)的討論范圍，之后由學(xué)生主導(dǎo)，來制定具體的討論題目。教師之后又根據(jù)這個(gè)題目來和學(xué)生一同參與討論活動(dòng)，對(duì)其他小組也要隨時(shí)注意，準(zhǔn)確把握著整體的討論方向，不能偏離正確的航向。但教師還應(yīng)注意自己的角色和交流的方式，不能有教師的姿態(tài)，容易讓學(xué)生產(chǎn)生距離感，不利于教學(xué)活動(dòng)的順利開展。
總之，“對(duì)話式”教學(xué)打破了傳統(tǒng)語文教學(xué)中的單向灌輸式模式，讓學(xué)生和教師可以互相交流，在對(duì)話中豐富知識(shí)、增長見識(shí)、體現(xiàn)自我，逐漸成長，逐漸變化，使得學(xué)生慢慢學(xué)會(huì)自主學(xué)習(xí)，對(duì)學(xué)習(xí)更有興趣，更加樂于投身于教師的教學(xué)活動(dòng)當(dāng)中來。
作者：浦愛升 單位：江蘇省鹽城市南洋中學(xué)
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第七篇：中學(xué)語文課堂有效教學(xué)思考
摘要：
在語文課堂教學(xué)中創(chuàng)設(shè)豐富多彩的問題情境，能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，集中學(xué)生的注意力，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望，吸引學(xué)生積極主動(dòng)地投入到課堂教學(xué)當(dāng)中，從而提高課堂有效性。
關(guān)鍵詞：
語文教學(xué)；問題情境；有效課堂
隨著課程改革的進(jìn)一步深入，如何提高語文課堂教學(xué)有效性就成了擺在語文老師面前的一個(gè)新課題。新課程標(biāo)準(zhǔn)指出：“學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體。教師要關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異和不同的學(xué)習(xí)需求，充分激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)參與意識(shí)和進(jìn)取精神，積極倡導(dǎo)‘自主、合作、探究’的學(xué)習(xí)方式，為學(xué)生全面發(fā)展和終身發(fā)展奠定基礎(chǔ)。”本文探究的學(xué)生是初中學(xué)生，這個(gè)階段的孩子好奇心強(qiáng)、情感豐富、表現(xiàn)欲望強(qiáng)烈、感覺敏銳，但他們往往無法將注意力一直集中在課堂45分鐘內(nèi)，如果不能抓住他們的注意力，讓他們把思想集中在課堂上，那么這堂課的效果可想而知。教學(xué)過程是教與學(xué)相互作用的過程，是教師的主導(dǎo)作用和學(xué)生的主體地位相互實(shí)現(xiàn)的過程。學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)是認(rèn)識(shí)、情感和意志的綜合活動(dòng)。如今，在不少課堂上，仍然有相當(dāng)多的語文教師捧著一本教學(xué)參考書或語文練習(xí)冊(cè)走進(jìn)課堂，然后照搬照念教學(xué)參考書中的內(nèi)容和練習(xí)冊(cè)里的標(biāo)準(zhǔn)答案。一堂有效的語文課堂應(yīng)該是生動(dòng)活潑的、富有生命力的，應(yīng)該將學(xué)生的生活和豐富情感聯(lián)系在一起。只有這樣語文課才會(huì)得到學(xué)生的喜愛。只有一堂深受學(xué)生喜愛的課才能不斷激發(fā)學(xué)生的興趣，才能使學(xué)生集中注意力，有效完成一堂課學(xué)習(xí)。曾經(jīng)在一位學(xué)生的日記中讀到這樣一段話：“今天美術(shù)課上，老師帶我們領(lǐng)略了中國古代水墨畫的獨(dú)特魅力。一筆一畫，便勾勒出上水的秀麗壯美；一勾一勒，便體現(xiàn)出古人在畫境中的獨(dú)到見解。美術(shù)老師布置了一個(gè)熱別的作業(yè)，讓我們用自己的筆觸品評(píng)自己喜歡的畫。可謂生活處處有語文，這美術(shù)課上也能發(fā)揮語文知識(shí)了。”當(dāng)時(shí)我就在想，如果每個(gè)學(xué)生都能如此熱愛語文的話，那么語文教學(xué)必將是一片光明。由此引發(fā)了我的思考，讓每個(gè)學(xué)生都熱愛語文，首先就要從熱愛語文課堂開始。這就需要語文老師下一定工夫。如果能讓學(xué)生在課堂上學(xué)到更多有用的，與他們生活和情感有共鳴的，他們理解起來更加容易的東西，我想他們的興趣就必然會(huì)大大提高。蘇霍姆林斯基曾說：“情感如同肥沃的土地，知識(shí)和種子就播在這塊土地上。”一個(gè)僅有教師冷冰冰地照本宣科的，而沒有師生情感交流和互動(dòng)的課堂是病態(tài)的課堂。我認(rèn)為，語文課堂上，教師要善于創(chuàng)設(shè)一定的問題情境，實(shí)現(xiàn)與學(xué)生的情感交流和互動(dòng)。當(dāng)然，創(chuàng)設(shè)的情境要能準(zhǔn)確抓住教材的情感點(diǎn)和學(xué)生的情感點(diǎn)。這好比在二者之間架設(shè)了一座橋梁，讓學(xué)生在情感激蕩中受到感染，從而產(chǎn)生想象和感悟，實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。創(chuàng)設(shè)良好的問題情境是能讓學(xué)生較快進(jìn)入角色并在課堂里很好投入學(xué)習(xí)的好方法。如何創(chuàng)設(shè)問題情境呢？我認(rèn)為可以采取以下幾種方法：
一、在導(dǎo)語中設(shè)計(jì)吸引學(xué)生的問題情境
根據(jù)不同的課文，盡可能設(shè)計(jì)吸引學(xué)生的導(dǎo)語，創(chuàng)設(shè)適當(dāng)?shù)那榫常箤W(xué)生從下課玩樂的興奮狀態(tài)中及早進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài)。喜歡玩是孩子的天性，下課鈴聲一響，許多孩子就像脫韁的野馬開始嬉戲打鬧，等到上課的時(shí)候仍意猶未盡，這時(shí)候他們雖然人已坐在教室，但還處于剛才玩樂時(shí)的興奮狀態(tài)，不能很快平靜下來馬上進(jìn)入上課狀態(tài)。在一堂課的開始就吸引住他們就顯得尤為重要。正如“良好的開始是成功的一半”。教師可以在設(shè)計(jì)導(dǎo)語的時(shí)候就創(chuàng)設(shè)吸引學(xué)生的問題情境，吸引學(xué)生進(jìn)入角色，進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài)。如上《繁星》一課的時(shí)候，我就為學(xué)生創(chuàng)設(shè)了這樣的情境———星星是夜晚的精靈，在無邊的夜空閃爍著智慧的光芒。同學(xué)們，請(qǐng)你們閉上眼睛，想象著自己在海上的一艘游輪上，躺在甲板上仰望著夏天夜晚天上的繁星。尋找天上那一顆最亮的星星。當(dāng)你凝望著這些充滿神奇色彩的星星時(shí)，你的心情如何？你產(chǎn)生了怎樣的遐想？下面老師播放一段音樂，你們可以伴著音樂盡情暢談當(dāng)你遙望星空時(shí)的遐想和感受。夸美紐斯曾指出：“一切知識(shí)都是從感官開始的。”在這節(jié)課的開始便給學(xué)生創(chuàng)設(shè)這樣的情境，讓他們充分調(diào)動(dòng)各種感官感受這個(gè)美麗的繁星之夜，并適當(dāng)提出相應(yīng)的問題，請(qǐng)學(xué)生思考，這樣可以立即吸引學(xué)生的注意，讓他們仿佛真的置身于游輪上，使他們迅速思考，然后迅速進(jìn)入角色。在每一堂課之初，根據(jù)上課需要設(shè)計(jì)巧妙的導(dǎo)入，創(chuàng)設(shè)相應(yīng)的情境，引導(dǎo)學(xué)生提前進(jìn)入角色，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，撥動(dòng)他們的思維之弦，讓他們以最佳興奮狀態(tài)投入到課堂學(xué)習(xí)中。
二、在上課過程中創(chuàng)設(shè)相應(yīng)的問題情境
一般課堂里相當(dāng)部分的學(xué)生不能做到整節(jié)課都集中精力聽課。那么教師在上課過程中創(chuàng)設(shè)一些與課堂相匹配的富有活力的問題情境對(duì)學(xué)生的作用是顯而易見的。這就需要教師在課前就做好針對(duì)性準(zhǔn)備工作，備課除了備教材以外，更要備學(xué)生。了解學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)，了解學(xué)生的興趣所在，了解學(xué)生的人生閱歷，然后針對(duì)課文、針對(duì)學(xué)生創(chuàng)設(shè)相應(yīng)的問題情景，激發(fā)學(xué)生的興趣，調(diào)動(dòng)積極性，讓學(xué)生的思緒在課堂中飛揚(yáng)。如《安恩和奶牛》一課中，探究文中主題時(shí)，我讓學(xué)生把自己分別當(dāng)成文中的三個(gè)角色，創(chuàng)設(shè)了這樣三個(gè)情境：情景一：你是一個(gè)想要買奶牛的屠夫，卻被安恩拒絕了，此時(shí)你心中會(huì)有什么樣的想法？是憤怒和氣惱嗎？而此時(shí)，安恩卻有些窘迫地向你解釋道她把奶牛牽出來的原因只是想讓奶牛在集市上與同類聚聚，散散心。此時(shí)，你的心里又是怎么想的？是羞愧嗎？你能探究出文章的主題是什么？學(xué)生在這個(gè)問題情境的角色扮演中有了心理上的變化，這種變化能幫助他們探究出文章的主題是批評(píng)只知?dú)⑴Ｙ嶅X的屠夫，贊揚(yáng)安恩愛護(hù)動(dòng)物的偉大心靈。情境二：你是安恩，當(dāng)有許多買牛人和屠夫上來問價(jià)你拒絕時(shí)，你拒絕的理由是什么？你用溫暖、慈愛的眼神望著奶牛，你將奶牛當(dāng)成你的什么？學(xué)生在這個(gè)問題情境的角色扮演中轉(zhuǎn)換角度，拋開旁觀者的角度，可以說是親自上陣感受主人公的心理，更容易體會(huì)本文的主題是安恩把奶牛看做親人，她很重視奶牛的感受，用愛心和牛相處，我們也要向安恩學(xué)習(xí)，擁有一顆仁愛的心靈。情境三：你是安恩的奶牛，當(dāng)安恩撫摸著你，用溫暖、慈愛的眼神望著你的時(shí)候，你覺得安恩是一個(gè)什么樣的人？眼睛是心靈的窗戶，讓學(xué)生透過奶牛的眼睛直接凝望安恩的眼神，更容易直接感悟出安恩的為人，她的善良樸實(shí)，以及她身上閃爍著的人性、人道的光芒。創(chuàng)設(shè)一定的情境，讓學(xué)生扮演文中的角色，像是拍電影一樣，更易激發(fā)學(xué)生的思維和感悟，吸引學(xué)生積極投入到學(xué)習(xí)中。另外還可以結(jié)合配樂朗誦方法，讓學(xué)生在美妙輕松的氛圍里學(xué)習(xí)。如上詩歌類課文的時(shí)候，伴隨著意境相符的音樂，讓學(xué)生扮演近來流行的電視選秀節(jié)目的選手和導(dǎo)師，創(chuàng)設(shè)一檔“中國好朗誦”的節(jié)目，讓學(xué)生爭相朗誦課文，另外選擇幾位同學(xué)扮演導(dǎo)師角色點(diǎn)評(píng)，讓學(xué)生一起探究朗誦的要領(lǐng)和其中的感情。伴著優(yōu)美的音樂，學(xué)生學(xué)習(xí)更投入，課文中飽含的情感更易體會(huì)。在課堂情境的創(chuàng)設(shè)中，還要把握好課堂節(jié)奏，使課堂張弛有度。通過問題情境的創(chuàng)設(shè)，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，開發(fā)學(xué)生的想象力。這樣盡可能保證每一堂課的教學(xué)效率。
三、注重學(xué)用結(jié)合，向課外延伸情境教學(xué)
在課堂的結(jié)尾，可以就課堂創(chuàng)設(shè)的情境進(jìn)行延伸，讓課堂創(chuàng)設(shè)的情境繼續(xù)發(fā)揮作用，讓學(xué)生在課堂里把學(xué)到的東西運(yùn)用到課外，讓學(xué)生覺得意猶未盡，期盼著新課的到來。通過教學(xué)情景的延伸，培養(yǎng)學(xué)生關(guān)注社會(huì)、關(guān)注自然、關(guān)注人與人之間的愛。上《斜塔上的實(shí)驗(yàn)》一課時(shí)，通過對(duì)課文的學(xué)習(xí)，引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)伽利略勇于創(chuàng)新的精神，讓學(xué)生不要拘泥于常規(guī)的思維。我在上完這一課后給學(xué)生布置了一個(gè)作業(yè)：請(qǐng)每個(gè)學(xué)生回家后自己選擇一個(gè)“實(shí)驗(yàn)室”，做一項(xiàng)打破常規(guī)的實(shí)驗(yàn)，（也可以做課文中的這個(gè)實(shí)驗(yàn)），想一想完成這個(gè)實(shí)驗(yàn)時(shí)有何感想，然后完成一篇小小的感想隨筆。這樣通過問題情境的創(chuàng)設(shè)，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生內(nèi)在情感后，再給學(xué)生布置這樣的作業(yè)，學(xué)生比較樂于接受。學(xué)生學(xué)習(xí)課文的同時(shí)，體會(huì)到科學(xué)的神奇，有助于引發(fā)他們的創(chuàng)造性。另外，上蒲松齡的《狼》時(shí)，我們看到狼的貪婪、陰險(xiǎn)、狡詐和兇殘。結(jié)合課堂了解的知識(shí)，給學(xué)生創(chuàng)設(shè)這樣一個(gè)情境并布置作業(yè)：有一天，你遇到了兩個(gè)人高馬大的人向你敲詐，你如何應(yīng)對(duì)？想象和思考并完成一篇小練筆。使學(xué)生明白對(duì)待像狼一樣的惡勢(shì)力，要有敢于斗爭、善于斗爭的精神，這樣才能取得最終勝利。同樣學(xué)習(xí)有關(guān)動(dòng)物的文章，在學(xué)柳宗元的《黔之驢》一文時(shí)，我創(chuàng)設(shè)了這樣的情境：在驢的葬禮上，為驢寫一篇悼詞，你怎么寫？另外還要在勝利者大賽上為老虎頒獎(jiǎng)，請(qǐng)你作為主辦方寫一份頒獎(jiǎng)詞，你怎么來寫？通過這樣兩個(gè)問題的情境創(chuàng)設(shè)，學(xué)生自然能夠從大自然、動(dòng)物身上學(xué)到一些發(fā)人深省的道理，并運(yùn)用到日常生活中。這樣，既是教學(xué)情景的延伸，又教育學(xué)生懂得將課文中的知識(shí)和道理學(xué)以致用。
綜上所述，語文課堂教學(xué)中，創(chuàng)設(shè)豐富多彩的問題情境，是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的關(guān)鍵所在。蘇霍姆林斯基在《給教師的建議》中說道：“教學(xué)和教育的技巧和藝術(shù)在于，要使每一個(gè)兒童的力量和可能性發(fā)揮出來，使他享受到腦力勞動(dòng)的成功的樂趣。”創(chuàng)設(shè)問題情境，就是給了學(xué)生這樣一個(gè)機(jī)會(huì)，讓他們自己去想象和思考，讓他們用自己的腦力勞動(dòng)完成課堂學(xué)習(xí)。因此，創(chuàng)設(shè)問題情境，是提高課堂有效性的有力方法和手段之一。教學(xué)有法，教無定法，創(chuàng)設(shè)課堂的情境要根據(jù)學(xué)生的具體情況、教學(xué)內(nèi)容，聯(lián)系社會(huì)生活，從實(shí)際出發(fā)，創(chuàng)設(shè)符合學(xué)生身心特點(diǎn)而富有活力的問題情境，能較好地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，這樣才能集中學(xué)生的注意力，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望，吸引學(xué)生積極主動(dòng)地投入到課堂教學(xué)當(dāng)中。
作者：丁麗紅 單位：昆山市兵希中學(xué)
參考文獻(xiàn)：
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第八篇：中學(xué)語文課堂教學(xué)環(huán)境優(yōu)化
摘要：
隨著新課標(biāo)教育的改革，我國關(guān)于中學(xué)課程教育教學(xué)的改革也愈加重要。語文作為中學(xué)課堂中的一門十分重要的學(xué)科，其教育教學(xué)的方法非常重要，如何讓學(xué)生更好的理解和吸收語文這門學(xué)科一直都是重要的話題。中學(xué)語文作為一個(gè)學(xué)生在正規(guī)的語文學(xué)習(xí)中的起步，其重要性不言而喻。為了更好的給中學(xué)生打下一個(gè)基礎(chǔ)，就需要老師在進(jìn)行教學(xué)的過程中使用良好的、易于學(xué)生理解和分析的授課方式，而想要更好地提高教學(xué)質(zhì)量和教學(xué)效率就需要掌握好在教學(xué)過程中的時(shí)間要求。在教學(xué)的過程中，教學(xué)環(huán)境也是十分重要的，本文主要針對(duì)中學(xué)的語文課堂的教學(xué)環(huán)境進(jìn)行研究和討論。
關(guān)鍵詞：
中學(xué)語文；課堂環(huán)境；探究
1語文教學(xué)課堂中所存在的問題
1.1教師沒有設(shè)計(jì)好教學(xué)的時(shí)間
對(duì)于中學(xué)課堂來說，每一分鐘都格外重要，這就直接要求了教師需要把握好在上課過程中的每一分鐘，特別對(duì)于中學(xué)教師來說，需要對(duì)教學(xué)的總體時(shí)間進(jìn)行把握。由于課堂的時(shí)間是十分有限的，所以教師在上課的過程中需要盡可能地去將每一分鐘都利用好，在上課的時(shí)候教師需要對(duì)課堂教學(xué)的時(shí)間有一個(gè)十分正確的認(rèn)識(shí)，并且去了解其自身的重要性，在進(jìn)行課堂教學(xué)的整個(gè)過程中，教師需要始終貫穿這一意識(shí)，并且在實(shí)際行動(dòng)中進(jìn)行落實(shí)。在上課之前教師需要對(duì)課堂進(jìn)行規(guī)劃，在進(jìn)行語文課標(biāo)的設(shè)計(jì)的時(shí)候，其最重要的就是需要根據(jù)語文這一學(xué)科本身的特點(diǎn)來進(jìn)行設(shè)定，并且需要打破我國固有的語文教學(xué)的方式。但是目前來看，有很多的教師都沒有認(rèn)真地去對(duì)時(shí)間進(jìn)行規(guī)范。
1.2教學(xué)無法與生活接軌
在教學(xué)的過程中，一旦與生活完全脫節(jié)就會(huì)導(dǎo)致學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中沒有辦法得到一個(gè)很好的支撐點(diǎn)，這會(huì)加大學(xué)生在對(duì)老師所教學(xué)的內(nèi)容進(jìn)行理解的難度，使得學(xué)生對(duì)于這一門越來越失去興趣，最后導(dǎo)致學(xué)生完全不愿意去進(jìn)行學(xué)習(xí)這一門科目。特別是語文這門科目，其本身就具有很大生活性，但是很多老師為了將分?jǐn)?shù)都將其枯燥化，這就導(dǎo)致了學(xué)生對(duì)于語文越來越?jīng)]有興趣，不僅如此，還直接導(dǎo)致了語文課堂變得枯燥且無趣。
1.3師生關(guān)系出現(xiàn)問題
在我國的傳統(tǒng)中，所謂師生關(guān)系其最為重要的就是老師授課解惑，而學(xué)生的主要工作就是吸收這些知識(shí)并且對(duì)其加以利用和學(xué)習(xí)，其主要的目的就是通過老師這一媒介從而進(jìn)行更好的學(xué)習(xí)。而我國最新的課程改革中，則提到需要改變這一方式，也就是說需要老師更加融入課堂，讓學(xué)生逐漸的在課堂中發(fā)揮作用，而不是一味地進(jìn)行聽課學(xué)習(xí)，需要學(xué)生將其自身的想法表達(dá)出來，進(jìn)行這一課改的本身是為了更好的培養(yǎng)我國高中生的想象力及其自身的學(xué)習(xí)能力，但是很多老師卻忽略了這一本質(zhì)。
2如何改進(jìn)語文教學(xué)過程中所遇到的問題
2.1堅(jiān)定以學(xué)生為本的教學(xué)理念
我國的語文新課標(biāo)中規(guī)定，在我國中學(xué)語文課堂中，必須要建立“以人為本”、“以健康為核心”的教育理念，這是對(duì)我國中學(xué)生負(fù)責(zé)的同時(shí)也是我國教育不斷地進(jìn)行革新的一個(gè)標(biāo)桿，更是我國在教育理念上的一個(gè)進(jìn)步，所以在中學(xué)語文課堂中要求老師必須以學(xué)生為本。只有以學(xué)生為本才能更好地幫助學(xué)生去理解所需要理解的語文知識(shí)，也只有以學(xué)生為本才能真正地融入到學(xué)生當(dāng)中，了解學(xué)生的想法，以及在知識(shí)當(dāng)中的漏洞。以學(xué)生為本也直接改變了在我國教學(xué)的過程中教學(xué)環(huán)境過于嚴(yán)肅這一問題。如：在課堂中教師可以深入學(xué)生去了解，只有這樣才能更好帶動(dòng)課堂的氣氛，讓學(xué)生處在一個(gè)舒適的課堂環(huán)境中，更加放松地和老師進(jìn)行學(xué)術(shù)上的交流，老師可以讓學(xué)生大膽地說出自己的想法和建議，這樣不僅僅舒緩了教學(xué)環(huán)境，也讓師生關(guān)系變得更加舒服。
2.2提高語文老師自身的專業(yè)素養(yǎng)
在我國的中學(xué)語文教學(xué)中，有很多的語文老師對(duì)課標(biāo)的理解并不完善，這也就要求中學(xué)的語文老師需要更加認(rèn)真地去理解新課標(biāo)中的內(nèi)容，同時(shí)不斷地提高自身的專業(yè)素養(yǎng)。要求中學(xué)語文老師，對(duì)于中學(xué)學(xué)生所需要學(xué)習(xí)的語文知識(shí)進(jìn)行反復(fù)的學(xué)習(xí)和理解，幫助老師提高自身的專業(yè)素養(yǎng)，只有老師的專業(yè)素養(yǎng)夠高才能給學(xué)生更好的課堂，才能讓學(xué)生更好地去學(xué)習(xí)知識(shí)。只有老師的知識(shí)面十分廣闊才能夠給學(xué)生提供一個(gè)更好的教學(xué)環(huán)境。如：在一定時(shí)間內(nèi)對(duì)老師進(jìn)行素質(zhì)的考核，時(shí)刻提醒老師自身去不斷地學(xué)習(xí)，老師的專業(yè)素質(zhì)高，學(xué)生自然會(huì)對(duì)老師產(chǎn)生崇拜的感情，這就直接影響了課堂環(huán)境，學(xué)生想要學(xué)習(xí)，課堂環(huán)境自然就會(huì)變得更加舒適。
3總結(jié)
綜上所述，只有給予學(xué)生更加放松的、更加舒適的、更加具有學(xué)術(shù)氛圍的、更加給予學(xué)生尊重的環(huán)境才能夠更好地幫助學(xué)生提高學(xué)習(xí)成績，也只有這樣才能更好地幫助學(xué)生去體會(huì)和學(xué)習(xí)語文，讓學(xué)生對(duì)于語文產(chǎn)生想要學(xué)習(xí)的欲望和學(xué)習(xí)的興趣，這樣才是對(duì)于學(xué)生最好的教學(xué)方法。
作者：王曉玲 單位：慶陽市寧縣第四中學(xué)
參考文獻(xiàn)：
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