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【內(nèi)容摘要】通過對行為主義理論及其流派的簡介以及梳理行為主義與職業(yè)教育的關系，剖析對職業(yè)教育的利弊，最終提出完善職業(yè)教育的理論指導模式。

【關鍵詞】行為主義;職業(yè)教育;課程觀;指導理論

行為主義是一個心理學流派，產(chǎn)生于二十世紀初期，它對教育教學的發(fā)展起到了巨大地促進作用，更積極推動了職業(yè)教育的飛速發(fā)展。從職業(yè)教育課程的開發(fā)編制，到課程實施，最后課程評價，隨處可見行為主義理論指導的影子，由“刺激與反應”(“S—R”)發(fā)展到“刺激—強化—反應”(S—O—R)，最后到“行為—認知—環(huán)境”，在學生職業(yè)崗位技能培訓方面體現(xiàn)了明顯的功效，學生通過實訓操作能迅速掌握職業(yè)崗位技能，融入產(chǎn)業(yè)生產(chǎn)。但行為主義在指導職業(yè)教育發(fā)展過程中，也出現(xiàn)了重實踐，輕理論;重專業(yè)，輕素質(zhì);重教育，輕德育等現(xiàn)象，這種傾向，體現(xiàn)了它明顯的理論缺陷。本文鑒于行為主義的利弊，深入分析了行為主義與職業(yè)教育的淵源，提出了完善指導理論的新模式，行為主義+人本主義雙重課程觀是未來職業(yè)教育發(fā)展的趨勢，也是人自我發(fā)展和完善的要求。

一、行為主義理論及其流派

行為主義是產(chǎn)生于美國二十世紀初的一個心理學派別。美國心理學家華生在1913年發(fā)表的《行為主義者心目中的心理學》一文，標志著行為主義的誕生。他的理論體現(xiàn)的是反應性制約取向論，屬于古典行為主義。20世紀30年代，以美國著名心理學家斯金納為代表的新行為主義者，在華生理論基礎之上他把學習看作是一個不間斷的“操作”過程，提出了“操作制約”理論，由此產(chǎn)生了“正強化”、“負強化”的概念。斯金納認為學習動力來自于外部強化，通過強調(diào)“強化”和外部環(huán)境在學習過程中的作用，提出了“刺激—強化—反應”的公式。斯金納的環(huán)境決定論的一個重要組成部分就是行為是通過操作強化作用而在環(huán)境中形成的，對華生的“刺激—反應”公式的內(nèi)涵有了發(fā)展。體現(xiàn)的是操作性制約取向論。美國心理學家班都拉是社會學習論的代表人物。社會學習論源于行為主義學派的強化學習理論，即學習本質(zhì)上說是受到積極、消極、無強化、懲罰等因素的影響，改變行為的發(fā)生概率。社會學習理論強調(diào)人的觀察學習和自我調(diào)整。按照社會學習理論的觀點，有機體和環(huán)境的互動是一個不斷存在的過程，經(jīng)由認知結構的發(fā)展和自我控制，人影響環(huán)境，同時，也為環(huán)境所影響，整個學習過程是“行為—認知—環(huán)境”交互作用的結果。

二、行為主義理論與職業(yè)教育的關系

(一)職業(yè)教育授課知識與行為主義理論。職業(yè)教育與普通教育是兩種不同類型的教育，因而傳授的知識也有很大區(qū)別，普通教育主要傳授高深的理論性科學知識，而職業(yè)教育主要傳授實踐性的技術知識。它們是兩種既有密切聯(lián)系，又不盡相同的知識體系。而行為主義把行為作為心理學的研究對象，通過觀察、操作和調(diào)節(jié)來達到“行為—認知—環(huán)境”的交互作用，其與職業(yè)教育實踐性技術技能型知識的傳授不謀而合，一個是理論，一個是實踐。在職業(yè)教育過程中，行為主義可以充分發(fā)揮其理論指導作用，全程指導學生職業(yè)技能訓練和實踐操作。

(二)行為主義在職業(yè)教育中的表現(xiàn)形式。新老行為主義者都很重視對學習問題的研究，其理論來源主要是桑代克的試誤論和巴甫洛夫的條件反射。對于人類的學習，無論是華生、桑代克還是斯金納，他們都把人同等于動物看待，在學習過程中人處于無意識支配和無目的的狀態(tài)，人的主觀能動性被抹殺了。“華生早年主張多次律和新近律，反對桑代克的效果律。但他和桑代克一樣，都把學習看作一種不受意識調(diào)節(jié)的機械過程，一種盲目的練習過程。”“但是，斯金納的研究工作也是從動物與人‘驚人地類似’這一庸俗進化論的觀點出發(fā)的。他們不承認發(fā)展中的質(zhì)變，不承認動物在其發(fā)展的高級階段，其學習行為有別于低級階段的動物，特別是不承認人類學習行為的質(zhì)的特點。”雖然斯金納的研究成果被廣泛地應用于馴獸工作和程序教學，并取得了很好的成效，但也突破不了行為主義理論上的固有缺陷。以能力為核心，實施模塊化教學的職業(yè)教育同樣明顯地體現(xiàn)了行為主義的影子。這種教學模式，以企業(yè)工作崗位要求為依據(jù)，制定教學目標，將工作過程進行分解，按照職業(yè)崗位能力劃分成不同模塊進行教學和反復實訓操練，在專業(yè)知識和技能的傳授上完成由易到難、由簡單到復雜循序漸進的過程，使學生能按照事先課程設置的要求，掌握好工作崗位所具備的相關技能，成了掌握相關操作技能的流水線上的機器。

(三)行為主義與職業(yè)教育對應的哲學理論。行為主義心理學專注于研究環(huán)境與行為的互動關系，如研究操作條件反射的著名試驗———斯金納箱，斯金納將饑餓的小白鼠放入箱子里，任其不斷抓咬、跑跳，當?shù)谝淮巫园l(fā)壓桿得到食物時，它就會繼續(xù)不斷壓桿，獲取食物，此時操作性反射就形成了。小白鼠為什么會不斷壓桿，因為壓桿就會獲得食物，可以填飽肚子，這就具有一定的目的性和功利性了。雖然華生等行為主義者總是否認意識，“但是，實用主義哲學的精神仍深刻地影響到華生。華生否認意識、主張心理學研究適應性行為，把意識和行為絕對對立起來，正好表現(xiàn)了實用主義哲學非理性主義的特征。行為主義是實用主義哲學影響下的產(chǎn)物，它和詹姆士、杜威的機能心理學一樣，受著同一哲學思潮的指導。”從宏觀方面看，國家大力發(fā)展和推行職業(yè)教育，目的是以服務為宗旨、以就業(yè)為導向，通過德、智、體、美等方面培養(yǎng)適應生產(chǎn)、建設、管理、服務第一線需要的全面發(fā)展的技術技能型專門人才，解決就業(yè)壓力這個社會難題。從微觀來看，每個人都需要有一技之長才能立足社會，養(yǎng)活自己和成家立業(yè)，服務社會。顯而易見，職業(yè)教育深受實用主義哲學思想的影響。由此看來，行為主義與職業(yè)教育具有共同的指導理論，那就是實用主義，又稱為“實踐哲學”、“行動哲學”，是一種推崇人類經(jīng)驗，著眼于現(xiàn)實生活，注重效果的哲學。“有用即是真理，無用即為謬誤”是他們宣揚的口號。

三、完善職業(yè)教育課程觀的指導理論

許多高職院校區(qū)別對待專業(yè)課與選修課，特別是人文選修課往往遭遇冷落，無論從課程開設數(shù)量、課時分配比例還是教學效果來看，許多學生，甚至學校管理層都不重視，導致許多從職業(yè)院校畢業(yè)的學生，缺乏健全人格修養(yǎng)和進取心，缺乏敬業(yè)精神和創(chuàng)新能力，綜合能力和適應能力不強等，導致的原因有多方面，但根本還在于人文教育的缺失，這是一個值得深思的問題。筆者認為將行為主義與人本主義相結合，作為職業(yè)教育課程觀的理論指導，能做到相得益彰。在重視學生職業(yè)技能實訓的同時，而不忽視學生的人文教育和人文關懷;重視教學過程中對學生的啟發(fā)，而不是教學結果;注重師生心理和情感的溝通交流，滿足學生個人自由發(fā)展和自我實現(xiàn)的需要。這是職業(yè)教育順應高科技、信息化社會發(fā)展的趨勢，也是建設和完善現(xiàn)代職教體系對人才培養(yǎng)高移的要求，也是對學生全面發(fā)展負責，為學生以后不斷完善自我、適應不斷發(fā)展變化的社會奠定基礎。

【參考文獻】

［1］費梅蘋．行為主義理論及其研究范式［J］．華東理工大學學報(社科版)，2000，4:61～63

［2］彭聆齡．行為主義的興起、演變和沒落［J］．北京師范大學學報，1984，1:16，20～21

作者:孫燕榮 單位:湖南理工職業(yè)技術學院