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一、真誠(chéng)面對(duì)文明禮儀教育遭遇的尷尬

結(jié)合學(xué)校所在鎮(zhèn)實(shí)情分析，學(xué)生上述種種不文明現(xiàn)象的形成原因是多方面的。一是家庭教育的弱化或無(wú)力。大多數(shù)新市民家庭中，家長(zhǎng)疲于工作，無(wú)暇去關(guān)注學(xué)生的文明禮儀和行為習(xí)慣；而本地學(xué)生家庭，普遍把學(xué)生交給爺爺奶奶看管，“隔代親”及老年人教育觀念的相對(duì)滯后，容易使學(xué)生養(yǎng)成任性自我、隨性自私的性格。二是校外不良因素的影響。學(xué)生在校園外，經(jīng)常會(huì)看到一些成年人的不文明行為：有些家長(zhǎng)送學(xué)生上學(xué)時(shí)無(wú)視近在一步之外的垃圾桶，將早餐包裝袋隨手丟棄；隨意闖紅燈；亂扔煙頭果殼；隨地吐痰，甚至有人在花壇小便……一方面學(xué)校天天教育學(xué)生要做文明人，另一方面學(xué)生眼中日日能見(jiàn)校園外的不文明現(xiàn)象。這不僅使學(xué)生陷入一種認(rèn)知的困惑，也使學(xué)校德育陷入一種教育無(wú)力的尷尬。然而，作為學(xué)校德育工作者，不能因?yàn)樘锢镩L(zhǎng)了雜草就荒廢了種植的莊稼，只有虔誠(chéng)地面對(duì)這塊“德育田地”，精心培育、管理，才能使莊稼茁壯生長(zhǎng)，使雜草無(wú)容身之地。

二、找準(zhǔn)文明禮儀教育的突破口和著力點(diǎn)

學(xué)生對(duì)做個(gè)文明人認(rèn)知的尷尬，即是內(nèi)心的困惑，什么行為才是文明的行為？相信學(xué)生在見(jiàn)到不文明行為時(shí)，幼小的心靈會(huì)有困惑，會(huì)有此一問(wèn)。困惑起，若不明辨則困惑深，則是非不明或誤“非”為“是”；若及時(shí)助之明辨“是”與“非”，則解開(kāi)糾結(jié)，心清意正，明辨事理，知什么可行什么不可行。這恰恰可以作為學(xué)校文明禮儀教育的突破口——及時(shí)有效地引導(dǎo)學(xué)生知曉文明禮儀是什么，哪些行為是我們不能做的。而“八禮四儀”教育，有目標(biāo)、有內(nèi)容、有達(dá)成度和評(píng)價(jià)體系，對(duì)德育工作者來(lái)說(shuō)，具有較強(qiáng)的可操作性，使教育有血有肉，成為學(xué)校德育工作的一條有效途徑。

（一）完善機(jī)制，為文明禮儀教育保駕護(hù)航

1.制訂實(shí)施計(jì)劃。

以“八禮四儀”主題教育活動(dòng)為抓手，將文明禮儀教育作為學(xué)校德育工作的重要目標(biāo)之一，利用多種形式積極開(kāi)展各種類型的教育活動(dòng)。先期落實(shí)走好路、吃好飯、說(shuō)好話，扎實(shí)推進(jìn)“五小行動(dòng)”系列活動(dòng)，明確文明禮儀，就是從小事做起，從現(xiàn)在做起，從自己做起。

2.開(kāi)發(fā)校本教材。

學(xué)校圍繞文明禮儀教育，分年級(jí)分層次，開(kāi)發(fā)富有年級(jí)特色的校本教材，使校本化的規(guī)范成為學(xué)生的行動(dòng)指南。各班在班主任的主導(dǎo)下，根據(jù)班級(jí)實(shí)際情況量身定制文明禮儀《班級(jí)公約》，引導(dǎo)學(xué)生知曉、熟悉、理解、踐行“八禮四儀”。

3.營(yíng)造濃郁氛圍。

學(xué)校將文明禮儀教育納入教師校本培訓(xùn)，開(kāi)設(shè)專題講座，正確把握禮儀教育理念；利用國(guó)旗下講話、校訊通、校園網(wǎng)等多種平臺(tái)，通過(guò)制作、懸掛、張貼文明禮儀教育標(biāo)語(yǔ)、宣傳畫以及班級(jí)黑板報(bào)、校園宣傳欄、學(xué)校門口的電子屏、向家長(zhǎng)發(fā)放“禮儀教育”宣傳單等方式，讓文明禮儀規(guī)范圖文并茂、聲圖結(jié)合，隨處能見(jiàn)、隨時(shí)可學(xué)，實(shí)現(xiàn)學(xué)生、老師、家長(zhǎng)對(duì)文明禮儀規(guī)范要求“人人知曉、個(gè)個(gè)明白”，在校園內(nèi)外繃緊“文明禮儀教育”這根弦。

（二）體驗(yàn)感悟，讓文明禮儀教育生根發(fā)芽

1.重視活動(dòng)設(shè)計(jì)實(shí)施。

學(xué)校層面，開(kāi)展“文明禮儀伴我行”競(jìng)賽實(shí)踐活動(dòng)，舉辦“文明禮儀形象大賽”、“文明禮儀有獎(jiǎng)知識(shí)競(jìng)賽”、“文明禮儀天天賽”等活動(dòng)，通過(guò)競(jìng)賽，促進(jìn)學(xué)生遵守文明禮儀的自覺(jué)性。班級(jí)層面，分年級(jí)段開(kāi)展“診治我家的不文明行為”、“亮眼發(fā)現(xiàn)身邊的不文明行為”、“說(shuō)說(shuō)我身邊的文明禮儀好少年”、“文明我先行，禮儀伴成長(zhǎng)”等主題班隊(duì)活動(dòng)，開(kāi)展“人人爭(zhēng)當(dāng)班級(jí)文明禮儀之星”、“文明禮儀故事會(huì)”等活動(dòng)。活動(dòng)的設(shè)計(jì)和實(shí)施，特別強(qiáng)調(diào)不僅要重視傳授禮儀知識(shí)，還要注重訓(xùn)練行為方式，讓學(xué)生學(xué)練結(jié)合，以練為主，既明了“理”又訓(xùn)練了“儀”。

2.推動(dòng)活動(dòng)深入開(kāi)展。

文明禮儀教育各項(xiàng)活動(dòng)的開(kāi)展，不應(yīng)是一次性一過(guò)性的，而是連貫、持續(xù)、深入且深刻的。比如一年級(jí)定位于在觀察思考的基礎(chǔ)上，建立文明禮儀觀，為此重點(diǎn)開(kāi)展“我的這些做法和行為文明嗎？”班內(nèi)交流討論活動(dòng)，以幫助學(xué)生明是非，知文明。在一個(gè)多學(xué)期的觀察、思考、討論后，開(kāi)展“我也做個(gè)文明好少年”活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生將思考學(xué)習(xí)的結(jié)果落實(shí)到踐行上。二年級(jí)的文明禮儀教育定位于在自檢反省的基礎(chǔ)上，提升對(duì)“八禮四儀”的認(rèn)識(shí)，為此開(kāi)展“亮眼發(fā)現(xiàn)身邊的不文明行為”、“說(shuō)說(shuō)我身邊的文明禮儀好少年”等活動(dòng)，初步體驗(yàn)、感悟文明禮儀的內(nèi)在涵義。三、四年級(jí)學(xué)生的教育則定位于從榜樣中吸取力量，在活動(dòng)中得到感悟，開(kāi)展“說(shuō)說(shuō)我身邊的文明禮儀好少年”、“文明我先行，禮儀伴成長(zhǎng)”等活動(dòng)。五、六年級(jí)學(xué)生文明禮儀教育定位于培養(yǎng)學(xué)生持久的文明意識(shí)和習(xí)慣，“發(fā)揮我的力量，讓文明之花處處盛開(kāi)”，引導(dǎo)學(xué)生將“八禮四儀”內(nèi)化為自己的一部分，成為一種責(zé)任意識(shí)，為此開(kāi)展如“‘五小行動(dòng)’周周報(bào)”、“我是文明好榜樣”、“診治我家的不文明行為”等活動(dòng)。

3.推動(dòng)活動(dòng)校外延伸。

文明禮儀教育是學(xué)校德育活動(dòng)的重要內(nèi)容，不能局限于校內(nèi)教育，還應(yīng)向校外、向成年人延伸。所以，可將文明禮儀教育與節(jié)日主題教育或活動(dòng)相結(jié)合，將文明禮儀教育的陣地拓展延伸到社區(qū)、敬老院、商場(chǎng)、馬路等公共場(chǎng)所。比如三月是學(xué)校的文明禮儀月，又是學(xué)雷鋒活動(dòng)月，各中隊(duì)在社區(qū)、敬老院開(kāi)展學(xué)雷鋒活動(dòng)的同時(shí)，給居民和敬老院的老人表演以文明禮儀為主要內(nèi)容的小品、相聲、快板等節(jié)目，將社會(huì)常見(jiàn)不文明行為和文明行為規(guī)范融入節(jié)目，讓學(xué)生和成年人，都從節(jié)目中得到教育和啟示。又如學(xué)校藝術(shù)節(jié)，師生、有條件的家長(zhǎng)創(chuàng)作文明禮儀為主題的漫畫、書畫作品，走進(jìn)社區(qū)展覽，使師生、家長(zhǎng)、居民共受教育。再如敬老節(jié)，學(xué)生走進(jìn)敬老院，為老人洗頭、修剪指甲、整理桌上物品、聊天、表演節(jié)目，活動(dòng)中，教師有意識(shí)地引導(dǎo)或提醒學(xué)生把文明禮儀教育融入到與老人的聊天和服務(wù)活動(dòng)中。點(diǎn)點(diǎn)滴滴，時(shí)時(shí)處處，讓文明禮儀成為一種意識(shí)和習(xí)慣，讓校內(nèi)外更多的人有這種意識(shí)和習(xí)慣，讓校內(nèi)校外共融互通，破除“負(fù)能量”的相互影響，達(dá)到“正能量”的相互傳遞，從而走近文明禮儀教育的目標(biāo)。

（三）內(nèi)化踐行，讓自主弘揚(yáng)文明禮儀成為可能

按照心理學(xué)觀點(diǎn)，當(dāng)體驗(yàn)感悟達(dá)到一定的程度，便走到了內(nèi)化踐行的階段。但從感悟到落實(shí)在具體行為上有很長(zhǎng)一段距離，主要原因是學(xué)生不能做到持久堅(jiān)持。比如通過(guò)文明禮儀教育和“八禮四儀”主題教育實(shí)踐活動(dòng)，大部分同學(xué)意識(shí)到平時(shí)的一些習(xí)慣，如隨手丟牛奶包裝袋、邊吃飯邊講話等是不文明行為，這些不文明行為有所改善，但是堅(jiān)持的時(shí)間不長(zhǎng)，需要經(jīng)常提醒。為幫助學(xué)生從體驗(yàn)感悟走向內(nèi)化踐行，學(xué)校改革德育工作舉措，開(kāi)展“班級(jí)自主設(shè)崗制”，各班根據(jù)實(shí)情設(shè)置學(xué)生執(zhí)勤崗位，成立“校園衛(wèi)士班”，讓學(xué)生參與德育和管理，努力營(yíng)造學(xué)生自我教育、自我管理、自我完善的育人氛圍，使學(xué)生變被動(dòng)管理為主動(dòng)管理，從被人管理到自我管理。少先隊(duì)組織充分發(fā)揮隊(duì)員的能動(dòng)性，通過(guò)宣傳陣地、競(jìng)賽評(píng)比、升旗儀式、隊(duì)干部的培養(yǎng)等常規(guī)教育和豐富多彩的特色活動(dòng)，活躍學(xué)生身心，不斷鞏固文明禮儀意識(shí)，使體驗(yàn)感悟與內(nèi)化踐行漸行漸近，互為促進(jìn)，并通過(guò)自我教育、自我管理，使隊(duì)員主動(dòng)進(jìn)入內(nèi)化踐行的隊(duì)伍，自主弘揚(yáng)文明禮儀，在人生的道路上揚(yáng)帆遠(yuǎn)航。

作者：吳雪明 單位：江蘇省江陰市新橋中心小學(xué)