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學(xué)校美育教學(xué)優(yōu)秀案例范例6篇

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學(xué)校美育教學(xué)優(yōu)秀案例

學(xué)校美育教學(xué)優(yōu)秀案例范文1

一、在學(xué)校管理中滲透美育的目標

美育是培養(yǎng)學(xué)生認識美、愛好美和創(chuàng)造美的能力,充分感受健康美的能力教育。學(xué)校的德育工作常常通過美育的途徑來發(fā)展和提高學(xué)生的思想認識,并通過藝術(shù)美、自然美和社會美對學(xué)生進行潛移默化的教育,吸引學(xué)生、振奮學(xué)生并叩擊他們的心弦,使學(xué)生在欣賞、認識和理解多項活動內(nèi)容的同時,精神上得到美的享受,從而起到“以美立德”“以美育德”的作用。

1.美化育人環(huán)境

學(xué)生的審美趣味的習(xí)慣是在優(yōu)美的環(huán)境中形成的。整潔、優(yōu)美的校園環(huán)境對陶冶學(xué)生美的情操,培養(yǎng)良好的行為習(xí)慣,有著不可估量的作用。要重視校園建設(shè),引導(dǎo)學(xué)生參加美化綠化校園的工作,增強學(xué)生創(chuàng)造校園美的意識,培養(yǎng)他們創(chuàng)造美、珍惜美的觀念與能力。從而以美的校園環(huán)境陶冶學(xué)生的情操,培養(yǎng)學(xué)生的個性,又以學(xué)生美的行為習(xí)慣為校園增添光彩。

2.完善教師形象

要提高教師的審美素質(zhì),優(yōu)化師德風(fēng)范,要求教師儀表風(fēng)度、行為舉止、待人接物等方面都體現(xiàn)為人師表的美德,做學(xué)生的表率,成為學(xué)生無聲的美的楷模。以完美的人格教育學(xué)生,使學(xué)生產(chǎn)生敬愛感、敬佩感、敬重感,像“隨風(fēng)潛入夜,潤物細無聲”一樣潛移默化地塑造每一個學(xué)生的心靈。

3.課外活動中的美育滲透

課外活動是實現(xiàn)教育目標的重要渠道,也是貫徹實施素質(zhì)教育的一項主要內(nèi)容之一。學(xué)校為活躍校園文化生活,制定并健全課外美育活動的管理制度,配備輔導(dǎo)教師,積極組織和開展各種類型的課外活動,充分利用課外活動時間和校外教育陣地,組織學(xué)生藝術(shù)社團或藝術(shù)活動小組,定期舉辦專題藝術(shù)講座,使學(xué)生在藝術(shù)實踐中開闊視野,啟迪智慧,獲得知識,培養(yǎng)能力,增強體魄,發(fā)展藝術(shù)興趣和個性特長,豐富精神生活,優(yōu)化教育環(huán)境。

二、在德育中貫徹美育的目標

美育是整個教育中不可缺少的重要組成部分,它可以凈化學(xué)生情感,陶冶學(xué)生情操,塑造學(xué)生美好的靈魂,豐富學(xué)生絢麗多彩的精神世界,促進學(xué)生身心的健康發(fā)展。美育肩負著提高學(xué)生整體素質(zhì)、塑造完美人格的重任。多年來,我校堅持“立美育人”辦學(xué)理念,把“認識美、欣賞美、追求美、創(chuàng)造美”貫穿于學(xué)校工作始終,創(chuàng)造性開展德育活動,全面提升育人成效,取得了令人滿意的效果。

1.完善的組織制度是德育“求美”的基礎(chǔ)

“求美”不是華麗的外衣,不是故弄玄虛的口號,它應(yīng)在學(xué)校的文化、物質(zhì)環(huán)境、教育教學(xué)過程、師生的言行舉止中得到充分的體現(xiàn)。完善的德育組織制度是德育“求美”的基礎(chǔ)。

(1)全面的領(lǐng)導(dǎo)組織。我校在校長室的領(lǐng)導(dǎo)下設(shè)德育處,少先隊總輔導(dǎo)員兼德育處副主任,作為學(xué)校中層領(lǐng)導(dǎo)參與學(xué)校行政會議,負責把德育少先隊工作與建設(shè)納入到學(xué)校的整體規(guī)劃和工作計劃,同時具體指導(dǎo)開展全鎮(zhèn)德育少先隊工作。

(2)完善的運作組織。我校的德育少先隊組織教育活動,主要依據(jù)完備的聘任制度、工作會議制度、評比表彰制度、民主選舉和輪換制等,由精干的中隊輔導(dǎo)員隊伍、大中隊委,少年警校、小星星電視臺、紅領(lǐng)巾小社團具體實施,幾支隊伍的相互協(xié)作,相互支持,使學(xué)校少先隊工作充滿了生命與活力之美。

2.有審美素質(zhì)的德育隊伍是德育“求美”的保證

蘇霍姆林斯基說:“教師應(yīng)當指導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)一切自然的和人類智慧創(chuàng)造的美,從而使這種美成為道德純潔、精神豐富和體魄健全的強大源泉。”班主任是學(xué)校德育工作的主力軍,水平、能力的高低直接影響并決定德育工作的成敗,我校的指導(dǎo)思想是要求班主任用智慧去做好工作,知道應(yīng)該去做什么,應(yīng)該怎樣去做,主要采取以下途徑:

(1)建立學(xué)習(xí)機制。教育是一門科學(xué),更是一門不斷發(fā)展進步的藝術(shù),只有不斷學(xué)習(xí),才能適應(yīng)工作的需要。學(xué)校每月召開一次班主任例會,學(xué)習(xí)美育與德育結(jié)合的思想、案例,進行工作經(jīng)驗交流,并建立一幫一的學(xué)習(xí)機制,及時發(fā)現(xiàn)典型、總結(jié)經(jīng)驗。我校還聘請揚州大學(xué)、師范學(xué)院陳家麟教授,丹陽師范特級教師張受覺、揚州大學(xué)心理學(xué)碩士研究生,“六S快樂學(xué)習(xí)法”負責人田貴美老師來校作講座、課堂教學(xué)現(xiàn)場指導(dǎo),并定期安排有關(guān)班主任赴外地參觀學(xué)習(xí),引導(dǎo)班主任如何創(chuàng)造性地做好德育少先隊工作,使班主任受益匪淺。

(2)積極實施“科研興隊”工程。教科研是我校的特色,我校堅持每周二下午一小時學(xué)習(xí)制度,并做好筆記,讓教師不斷地“充電”,不斷地用新理念武裝自己。以“案例”研究為切入口,班主任每月上交一份有質(zhì)量的教育案例,每學(xué)期舉行一次全鎮(zhèn)教師“德育少先隊案例”研討會,并請專家點評,使全校班主任的教育、教科研水平不斷地上臺階。

3.優(yōu)化教育途徑是德育“求美”的關(guān)鍵

教育家認為:“凡是學(xué)校所有的課程,都沒有與美育無關(guān)的”。學(xué)生在活動中受到美的熏陶,同時又在美育中學(xué)到了知識,培養(yǎng)了能力。

(1)改革國旗下講話的模式。國旗下講話由單一的學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)講話改成和中隊輔導(dǎo)員介紹管理經(jīng)驗、特長生介紹學(xué)習(xí)經(jīng)驗相結(jié)合,豐富了形式,充實了內(nèi)容。

(2)扎實開展社會實踐活動。充分利用訪仙的歷史古跡,風(fēng)土人情,讓學(xué)生走出校門,按不同年段的學(xué)生開展不同的實踐活動,低年級學(xué)生參觀了家庭規(guī)模養(yǎng)殖場、花卉苗木基地;中年級學(xué)生參觀了九曲河風(fēng)光帶、近月軒茶館、訪仙老街;高年級學(xué)生參觀了鎮(zhèn)規(guī)模企業(yè)、茶場等,讓學(xué)生在實踐中受到愛祖國、愛家鄉(xiāng)、保護環(huán)境的教育。

(3)發(fā)揮晨會、班隊活動的教育展示功能。德育處每月確立教育主題,每周確定教育重點,各班結(jié)合本班實際扎實有效開展系列教育活動,使教育內(nèi)容落到實處,平時結(jié)合重大節(jié)日舉行各種教育活動,上半年開展了清明踏青,消防演練,六一藝術(shù)節(jié)等大型活動,下半年開展了“迎國慶”歌詠比賽、“感動校園”系列教育活動,均收到了良好的效果。

(4)放大小星星電視臺教育功能。小星星電視臺是展示學(xué)生才華的舞臺,也是宣傳教育的陣地,幾年來,小星星電視臺這支以學(xué)生為主體的“民間組織”,在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)注下,在相關(guān)老師的精心指導(dǎo)下,以“學(xué)生自己來編導(dǎo),學(xué)生自己來評說”等形式,多角度全方位地展示一些社會現(xiàn)象、校園中學(xué)生的生活,體現(xiàn)了學(xué)生自主參與、管理意識,并在活動過程中,培養(yǎng)學(xué)生動手實踐、觀察辨析,組織管理等多方面能力。如今每周一次的小星星電視節(jié)目已成為全校師生關(guān)心的熱點。小星星電視臺已成為我校校園文化環(huán)境的重要組成部分,相關(guān)介紹也多次刊登于教育報刊。

(5)夯實少年警校的值日、管理功能。警校是我校的學(xué)生管理組織,由全校優(yōu)秀學(xué)生組成,負責一天除上課之外所有時段的常規(guī)管理工作,我們通過警校隊員著裝、訓(xùn)練、評比,激發(fā)了隊員的工作積極性與責任感,培養(yǎng)了學(xué)生吃苦耐勞的精神,更為我校的學(xué)生常規(guī)管理工作起到了重要的作用。

(6)搭建大隊委自主管理、創(chuàng)新工作的舞臺。大隊委員是學(xué)生中的先進組織,歷年來我校通過競選制、輪換制產(chǎn)生大隊委員,增強了隊員的榮譽感與責任意識,明確的大隊委員分工考核,培養(yǎng)了學(xué)生自主管理、創(chuàng)新工作的能力,活躍了學(xué)校少先隊工作氛圍。

(7)定期出版面向?qū)W生的《求美報》。我校在創(chuàng)辦校刊《求美》的基礎(chǔ)上,又推出了面向?qū)W生的《求美報》。《求美報》每學(xué)期出兩期,分頭版、多彩生活、小荷尖角及快樂成長四個版面,全面刊載學(xué)生的校園生活、新人新事、各類作品,同時學(xué)校辦學(xué)特色、評比表彰、家校結(jié)合、各學(xué)科小知識等也融合其間,集知識性、教育性、趣味性、激勵性為一體,搭建了學(xué)生表現(xiàn)美,創(chuàng)造美的舞臺。

4.突出工作重點是德育“求美”的亮點

(1)改革對學(xué)生的評價,開展了訪仙中心校紅領(lǐng)巾特色爭章活動。爭章活動的評定原則是:張揚個性、自由發(fā)展。這“特色章”即文明章、智慧章、勤勞章、科技章、寫作章、美術(shù)章、體育章、書法章、文藝章、影視章。采用化整為零的辦法,將爭章活動分散在整個學(xué)期的活動之中,與學(xué)校開展的各項活動有機結(jié)合,以學(xué)年為一個評比段落,每月評定一次。評定辦法是學(xué)生個人申報、班級推薦、學(xué)校“學(xué)生爭章活動指導(dǎo)組(學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、教師代表和學(xué)生代表參與的組織)”審核決定。開學(xué)初全體學(xué)生明確本學(xué)期爭章活動的時間、內(nèi)容、方法,確定各自的奮斗目標和實施方法與途徑。每月最后一周,學(xué)生自主申報、班級推薦,并交學(xué)校爭章活動指導(dǎo)組審核后,于次月第一周張榜公布并發(fā)給證書。

學(xué)校美育教學(xué)優(yōu)秀案例范文2

“美潤教育”是指具有“閎約深美、潤澤東風(fēng)”文化內(nèi)涵的教育,其核心要素是“核心素養(yǎng)、文化特質(zhì)”。“核心素養(yǎng)”是指人應(yīng)具備的適應(yīng)終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力,如社會參與(道德品質(zhì)、社會責任、國家認同、國際理解),自主發(fā)展(身心健康、自我管理、學(xué)會學(xué)習(xí)、問題解決與創(chuàng)新),文化修養(yǎng)(語言素養(yǎng)、數(shù)學(xué)素養(yǎng)、科學(xué)技術(shù)與信息素養(yǎng),審美與人文素養(yǎng));“文化特質(zhì)”是指東風(fēng)人具有的特質(zhì):深厚的文化底蘊,寬闊的心胸視野,堅定的目標,崇高的理想,大美的境界,博學(xué)的審慎篤行,知行合一的精神。

一、基于文化愿景的實踐探索

校園文化布局概括為一個理念、兩項特色、主題。一個理念就是“閎約深美、潤澤東風(fēng)”;兩項特色就是“快樂英語、科幻空間”;主題就是校園“三大寶”主題系列、新課程理念主題系列、學(xué)校管理文化主題系列、虛擬博物館文化主題系列、全員班主任管理主題系列、德育活動主題系列、班級文化主題系列、文化長廊主題系列。讓校園的時空充盈著文化,讓每個角落都是一首“無聲的歌”,讓每個文化符號潤澤師生的心靈。

二、基于課程的實踐探索

“美潤教育”課程的宗旨是“全面實施素質(zhì)教育”,核心價值是“立德樹人”。課程是實施教育的重要載體,“美潤教育”特色課程是實施“美潤教育”的課程,是基于學(xué)生的“認知-實踐-再認知-再實踐”的校本活動課程。課程體系包括三大模塊:一是基于“美潤教育”主題的班會認知活動,二是基于“美潤教育”主題的團隊體驗活動,三是基于“美潤教育”主題的綜合實踐活動。

三、基于活動的實踐探索

在“美潤教育”理念的引領(lǐng)下,學(xué)校形成了“美潤教育”系列活動:美潤德育主題活動、美潤閱讀主題活動、美潤社團主題活動、美潤綜合實踐主題 活動。

1.“美潤德育”主題活動

一是“以美潤德”,培養(yǎng)品德高尚的淳美學(xué)生。深入開展以愛國主義、集體主義、社會主義為核心的社會主義核心價值觀教育,以“文明禮儀伴我行”為主題,通過主題班會、東風(fēng)大講堂等形式深入開展文明禮儀養(yǎng)成教育,引導(dǎo)學(xué)生做文明有禮的謙謙君子。重視儀式教育,重點打造初一年級學(xué)生的入學(xué)儀式、初二年級學(xué)生的入團儀式、初三年級學(xué)生的中考誓師儀式,規(guī)范學(xué)生的行為,鍛煉綜合能力,培養(yǎng)學(xué)生成為愛祖國、愛人民,富有道德責任感和社會責任感的合格公民。重視中華民族傳統(tǒng)文化教育,通過“我們的節(jié)日”系列活動,向?qū)W生展示了民族文化的瑰麗多姿,傳承了優(yōu)秀的民族文化。學(xué)生在欣賞美、學(xué)習(xí)美、展示美的過程中逐漸成為品德高尚的淳美之人。

二是“以美育才”,培養(yǎng)多才多藝的臻美學(xué)生。通過開設(shè)社團藝術(shù)活動、校園藝術(shù)節(jié)文藝節(jié)目評選活動、嶺南文化傳承藝術(shù)講座暨學(xué)生現(xiàn)場書畫活動、藝術(shù)節(jié)閉幕式暨迎中考文藝晚會等系列活動,以詩情文韻、墨香書韻、琴音畫韻培養(yǎng)學(xué)生感受美、欣賞美、評價美、展示美的能力,塑造多才多藝的臻美學(xué)生。

三是“以美健體”,培養(yǎng)健康陽光的健美學(xué)生。開展“陽光體育活動”、“冬季長跑活動”,豐富大課間活動、體育活動課的形式和內(nèi)容;通過開設(shè)羽毛球、足球、籃球、田徑、舞蹈等社團活動,加強體藝結(jié)合,提升學(xué)生在體育運動中對力量美、技巧美的感受。作為區(qū)幸福教育實驗學(xué)校,注重開展形式多樣的潤物無聲的心理輔導(dǎo)活動,通過活動使學(xué)生在體驗青春美、享受健康美的過程中頤養(yǎng)心靈美,培養(yǎng)身體健康、心理陽光的健美學(xué)生。

四是“以美感人”,培養(yǎng)和諧尚美的美潤學(xué)生。學(xué)校充分發(fā)揮校園環(huán)境、人文環(huán)境、家庭環(huán)境、社會環(huán)境的育人功能。學(xué)校在校園環(huán)境和人文環(huán)境方面的建設(shè),開展校園環(huán)境藝術(shù)化工程,整個校園環(huán)境優(yōu)美。如小廣場的雕塑《翔》和石雕的動靜結(jié)合,寓意東風(fēng)學(xué)子暢漾在知識的海洋里,乘著東風(fēng)展翅翱翔;掛于教學(xué)樓走廊及樓梯壁上的學(xué)生書畫錯落有致,課室內(nèi)的圖書角充滿書香氣色,讓每一位師生美潤心田。學(xué)校加強家校聯(lián)系、通過家長學(xué)校等形式對家長進行美育培訓(xùn),家長的率先垂范,對子女的成長起到表率作用。學(xué)校還充分利用社會資源形成美育合力,使學(xué)生無論在校內(nèi)還是在校外始終都浸潤在美的氛圍中和美的環(huán)境里,逐漸成為尊敬師長、孝敬父母、回報社會的美潤學(xué)生。

2. “美潤閱讀”主題活動

一是“美潤閱讀”啟慧怡情。學(xué)校致力于打造書香校園,將讀書活動當做常規(guī)工作抓好抓牢。近年來,語文科組也致力于課外閱讀活動的開展,順利完成了區(qū)級課題《初中課外閱讀課程化案例研究》和廣東省教育學(xué)會小課題《契約學(xué)習(xí)法在初中課外閱讀中的應(yīng)用》等課題的研究,多篇的研究論文獲區(qū)級、市級獎項,其中《契約學(xué)習(xí)法在初中課外閱讀中的應(yīng)用》獲廣東省教育學(xué)會小課題研究二等獎。

二是“美潤閱讀”傅采長才。年級班級圍繞“閱讀?悅讀”主題開展豐富多彩的讀書活動,如“與父母共讀一本書”“我讀書,我快樂”等活動,并圍繞“聆聽智者的教誨”的主題指導(dǎo)學(xué)生閱讀《弟子規(guī)》《論語》等傳統(tǒng)文化經(jīng)典;語文科組還將課外閱讀課程化,常規(guī)化,將名著導(dǎo)讀納入課堂教學(xué),如《名著導(dǎo)讀》《察言觀行識好漢?名著導(dǎo)讀》《閱讀成果展示課》等區(qū)級公開課贏得同行一致好評。以經(jīng)典名著閱讀為主,美文名篇閱讀為輔的美潤閱讀為學(xué)生生活增添詩意,為學(xué)生生命增添鈣質(zhì),使之靈魂更豐盈,精神更強健。

3. “美潤社團”主題活動

一是“美潤引領(lǐng)”,社團活動課程豐富。學(xué)校教導(dǎo)處設(shè)計異彩紛呈社團活動招募海報,初一初二級全體老師參與社團活動課程開設(shè),學(xué)生根據(jù)自己的興趣愛好特長等需要在微信選課平臺上報名。

二是“美潤主導(dǎo)”,社團活動形式多樣。運動場上跑跳投攔,音樂室里吹彈唱舞,學(xué)科培養(yǎng)講練研討,綜合實踐親力親為,靈活多樣的活動形式充分滿足了學(xué)生的活動體驗,學(xué)生靈性在活動中迸發(fā)。

三是“美潤展示”,社團活動成果豐碩。學(xué)校藝術(shù)節(jié)上體藝類社團精彩呈現(xiàn),學(xué)校羽毛球隊籃球隊在區(qū)市各類競賽中捷報頻傳,合唱隊舞蹈隊在區(qū)市比賽中均奪桂冠。綜合實踐類社團在省市區(qū)綜合實踐活動成果評比、青少年科技創(chuàng)新大賽等活動中均獲佳績。

四是“美潤延伸”,社團活動拓展生活。學(xué)校鼓勵社團活動“走出去,引進來”,支持社團活動走向社會,融入生活,如風(fēng)之聲小記者社團對番禺好人進行走訪調(diào)查;創(chuàng)造機會請專家入場,如專家講座粵曲文化、攝影文化、旗袍文化、番禺祠堂文化等,豐富了學(xué)生的見識,拓寬了學(xué)生的視野。

4. “美潤綜合實踐”主題活動

學(xué)校美育教學(xué)優(yōu)秀案例范文3

關(guān)鍵詞:同課異構(gòu);高校公共藝術(shù)課程;美術(shù)鑒賞

一、公共藝術(shù)課程美術(shù)鑒賞的概述

美術(shù)鑒賞課程的主要內(nèi)容是,教師通過引導(dǎo)學(xué)生了解并學(xué)習(xí)中國美術(shù)史、世界美術(shù)史中的優(yōu)秀美術(shù)作品,讓學(xué)生通過比較研究的方式了解不同時期作品的藝術(shù)流派、藝術(shù)特色以及時代背景等方面的因素,學(xué)著欣賞并評價一件藝術(shù)作品,感受其魅力。高校公共藝術(shù)課程美術(shù)鑒賞課程承載著美育和素質(zhì)教育的雙重使命。我國教育家提出了“以美育代替宗教”的理論觀點,他認為:“純粹之美育,所以陶養(yǎng)吾人之情感,使有高尚純潔之習(xí)慣,而使人我之見、利己損人之思念,以漸消沮者也。”[1]美育的目的是培養(yǎng)學(xué)生的審美能力及其對藝術(shù)的興趣。美育和人們的文化素養(yǎng)之間有著密不可分的聯(lián)系,美術(shù)鑒賞課程的開設(shè)也是推動美育的重要方式之一。適當?shù)膶徝澜逃龑τ趯W(xué)生的健康成長及其一生的發(fā)展都具有積極的影響。

二、同課異構(gòu)概述

同課異構(gòu)指同一位教師用不同的方法在不同的班級講授相同的教學(xué)內(nèi)容,或是不同的教師在相同班級教授相同的教學(xué)內(nèi)容的教學(xué)實踐形式。對于同一課題,教師首先依據(jù)自身對課程內(nèi)容的理解,確定這節(jié)課的教學(xué)目的與要求、教學(xué)重點和難點、授課方式與手段、教學(xué)的基本內(nèi)容,隨后設(shè)計教學(xué)模式和教學(xué)方法,其中對教學(xué)重點和難點的處理是重中之重[2]。教師可以通過教師之間的聽課、評課,相互汲取意見并完善教學(xué)方式,從而提高教學(xué)效率。“異”是同課異構(gòu)中的重中之重,教師如何針對相同的教學(xué)內(nèi)容設(shè)計不同的教學(xué)方案,是探討的主要問題。同課異構(gòu)的教學(xué)實踐形式由教師不斷探索而來,是教師提高教學(xué)水平與能力、總結(jié)教學(xué)經(jīng)驗的有效方式。這里需要說明一點:教學(xué)過程中的“異構(gòu)”并不是最終目的,只是一種教學(xué)手段,教師最終完成教學(xué)目標,逐步提高課堂教學(xué)效果。

三、美術(shù)鑒賞課程教學(xué)中同課異構(gòu)教學(xué)案例分析

筆者通過調(diào)查高校公共藝術(shù)課程美術(shù)鑒賞教學(xué)現(xiàn)狀,根據(jù)自身對同課異構(gòu)的理解,現(xiàn)結(jié)合教學(xué)案例,分析“同一教師,不同班級授課”和“不同教師,相同班級授課”兩種同課異構(gòu)的教研活動形式,研究同課異構(gòu)在高校公共藝術(shù)課程美術(shù)鑒賞中的應(yīng)用。

1.案例一

筆者承擔了公共藝術(shù)課程美術(shù)鑒賞課程的教學(xué)工作,學(xué)生主要來自本科會計學(xué)、土木工程、汽車與服務(wù)工程等專業(yè)。筆者在此分析并解讀會計學(xué)專業(yè)與土木工程專業(yè),不同班級、同一教師、同一課程內(nèi)容的美術(shù)鑒賞課程。在這兩個專業(yè)中,會計學(xué)專業(yè)的女生占該專業(yè)總?cè)藬?shù)的80%,土木工程專業(yè)的男生占該專業(yè)總?cè)藬?shù)的85%。不同專業(yè)的學(xué)習(xí)內(nèi)容不同,學(xué)生的思維方式不同,這些差異提醒筆者在授課時注意調(diào)節(jié)課堂氛圍,轉(zhuǎn)變教學(xué)方式,對同一教學(xué)內(nèi)容采取不同的構(gòu)建方式,以此獲得良好的教學(xué)效果。美術(shù)鑒賞課程第九章《中國民間美術(shù)鑒賞》的授課內(nèi)容,是筆者結(jié)合孫乃樹的《美術(shù)鑒賞》與王甍、耿紀朋的《美術(shù)鑒賞》兩本教學(xué)參考書的內(nèi)容整理而來。此外,筆者在授課過程中加入了自己在民間美術(shù)田野調(diào)研中的研究成果,以豐富該課的教學(xué)內(nèi)容,優(yōu)化教學(xué)效果。根據(jù)對教學(xué)參考書的理解,筆者設(shè)計了教學(xué)目的、教學(xué)要求以及教學(xué)重難點,具體內(nèi)容如下。(1)教學(xué)目的與要求第一,課程由對民間美術(shù)的界定、民間美術(shù)的特點以及民間美術(shù)的主要種類三部分構(gòu)成。教師要引導(dǎo)學(xué)生把握民間美術(shù)的種類,其中包括刺繡、年畫、剪紙、民間玩具等藝術(shù)表現(xiàn)形式。第二,教師要通過欣賞民間美術(shù)作品,使學(xué)生了解什么是民間美術(shù),提高學(xué)生對民間美術(shù)的認知水平,增強學(xué)生的審美能力與民族自豪感。(2)教學(xué)重難點教學(xué)重點為民間美術(shù)的藝術(shù)成就與不同種類作品的風(fēng)格特點;教學(xué)難點為民間美術(shù)的工藝特點和審美內(nèi)涵。(3)教學(xué)基本內(nèi)容(課堂導(dǎo)入部分)筆者通過了解不同專業(yè)的學(xué)情,結(jié)合自己的擅長方向重組教材內(nèi)容,設(shè)計出教學(xué)預(yù)案,對教學(xué)的導(dǎo)入作以下修改。在會計學(xué)專業(yè)的課堂導(dǎo)入部分,筆者的設(shè)計思路為:中國民間美術(shù)的類型眾多,由于會計學(xué)專業(yè)的女生占該專業(yè)總?cè)藬?shù)的80%,因此筆者首先選擇大部分女生更感興趣的民間刺繡作為新課導(dǎo)入。在具體的授課過程中,筆者以苗族刺繡手工藝的視頻導(dǎo)入新課。少數(shù)民族的刺繡更加新穎,具有鮮明的地域特色,能夠激起學(xué)生的興趣,而且視頻相較于圖片更容易吸引學(xué)生的注意。然后,筆者介紹中國民間刺繡發(fā)展的歷史進程,對比不同時期、不同地域的刺繡類型與特點。在介紹不同種類的刺繡時,筆者拿出自己收藏的刺繡實物作品,讓學(xué)生更加直觀地欣賞刺繡作品,讓學(xué)生通過相互的討論、交流,更好地發(fā)揮學(xué)習(xí)的積極主動性。在土木工程專業(yè)的課堂導(dǎo)入部分,筆者的設(shè)計思路為:土木工程專業(yè)的學(xué)生男生居多,相較于刺繡,民間玩具更能調(diào)動男生的學(xué)習(xí)積極性。因此,筆者在此課程中調(diào)整了教學(xué)內(nèi)容的順序,首先將編結(jié)玩具、糖塑玩具、七巧板益智玩具等民間玩具的介紹這一小節(jié)內(nèi)容置于新課導(dǎo)入環(huán)節(jié),以引起學(xué)生的好奇心。隨后,筆者增加鍛煉學(xué)生動手能力的環(huán)節(jié),通過手工編結(jié)的方式讓學(xué)生以3~5人一組制作玩具,以提高土木工程專業(yè)學(xué)生的合作精神與動手能力。該次同課異構(gòu)的教學(xué)實踐豐富了筆者的教學(xué)經(jīng)驗。重組教材內(nèi)容,將其與實踐調(diào)研相結(jié)合進行授課是一種新的嘗試,在以后的教學(xué)中也可以借鑒。筆者突破了以往的教學(xué)模式,嘗試采用豐富多樣的教學(xué)方式授課,效果良好。在磨課的過程中,教研室的其他教師提出了許多寶貴意見,對筆者的美術(shù)鑒賞課堂教學(xué)有所助益。

2.案例二

筆者通過現(xiàn)場聽課、參與研討的方式,觀摩了Z老師和G老師美術(shù)鑒賞的課程。通過對比發(fā)現(xiàn),在同一授課班級,不同的教師會根據(jù)自身特長和專業(yè)方向設(shè)計同一教學(xué)內(nèi)容,并展示出完全不同的兩種教學(xué)風(fēng)格。Z老師畢業(yè)于視覺傳達設(shè)計專業(yè),從事美術(shù)鑒賞教學(xué)一年;G老師畢業(yè)于中國畫專業(yè),從事美術(shù)鑒賞教學(xué)多年,經(jīng)驗豐富。《中國古代繪畫鑒賞》是公共藝術(shù)課程美術(shù)鑒賞課程的第二章內(nèi)容,該章節(jié)的內(nèi)容在美術(shù)鑒賞課程中較為重要。Z老師和G老師分別根據(jù)已有的經(jīng)驗和收集的資料對教學(xué)進行預(yù)設(shè),并以說課的形式向其他教師展示了自己的教學(xué)設(shè)計。以下是兩人關(guān)于《中國古代繪畫鑒賞》的不同構(gòu)建過程。(1)教學(xué)目的和要求Z老師:讓學(xué)生通過運用掌握的美術(shù)鑒賞知識,鑒別、欣賞、分析中國古代的繪畫作品;在美術(shù)作品的鑒賞過程中學(xué)會由淺到深地分析與總結(jié)古代繪畫方式、繪畫形式以及藝術(shù)特色等。引導(dǎo)學(xué)生深入理解中國古代繪畫的內(nèi)涵,從而使學(xué)生的民族自豪感得以增強,開闊其視野,陶冶其情操。G老師:通過選取不同時期具有代表性的作品并加以介紹,使學(xué)生了解中國古代繪畫的藝術(shù)風(fēng)格和特點;運用“以線造型”“以形寫神”的藝術(shù)特色分析作品。提高學(xué)生的基本藝術(shù)素養(yǎng)和鑒賞中國古代繪畫的能力。(2)教學(xué)重難點Z老師:教學(xué)重點為掌握中國古代繪畫在不同時期的藝術(shù)特色,領(lǐng)會蘊藏在畫中深刻的中國傳統(tǒng)人文思想;教學(xué)難點為引導(dǎo)學(xué)生通過自身的理解,挖掘中國古代繪畫作品具有的傳統(tǒng)文化思想。G老師:教學(xué)重點為讓學(xué)生使學(xué)生了解中國古代繪畫的藝術(shù)風(fēng)格和特點;教學(xué)難點為讓學(xué)生學(xué)會使用“以線造型”“以形寫神”等藝術(shù)表現(xiàn)手法分析中國古代繪畫作品。(3)教學(xué)基本內(nèi)容Z老師的課堂導(dǎo)入如下。首先,播放古琴曲《高山流水》,請學(xué)生靜心聆聽教室回響的古琴聲,感受中國文化特有的意蘊,從而聯(lián)系到中國古代繪畫,讓學(xué)生聯(lián)想到水墨畫也具有相似的意蘊。其次,為學(xué)生講授中國古代繪畫的不同類型,通過PPT課件賞析五代時期顧閎中的人物畫《韓熙載夜宴圖》等作品,在賞析的過程中分析作品的構(gòu)成形式與色彩搭配,講述作品背后的故事,讓學(xué)生更加深入地了解作品的內(nèi)涵。最后,通過視頻的方式賞析北宋時期張擇端的《清明上河圖》,增強課堂的趣味性。G老師的課堂導(dǎo)入如下。首先,利用自身中國畫專業(yè)的知識儲備條件,將中國水墨畫實驗引入課堂。其次,除了講授教材內(nèi)容,還讓學(xué)生主動感受中國畫的神奇魅力。在此基礎(chǔ)上,講授中國古代繪畫的藝術(shù)風(fēng)格和特點。再次,在分析中國畫時運用“以線造型”“以形寫神”等藝術(shù)表現(xiàn)手法。最后,避免較多使用多媒體技術(shù),注重教學(xué)方法的多樣性,循序漸進地引導(dǎo)學(xué)生按著預(yù)設(shè)的教學(xué)流程開展學(xué)習(xí)活動。兩種不同方式教學(xué)案例的對比分析,表明了同課異構(gòu)教學(xué)方式對教師專業(yè)水平的提高和課堂教學(xué)的高效開展都有促進作用。基于教學(xué)主體差異的同課異構(gòu)研究,統(tǒng)一的教材有著多元的課程形態(tài),教師之間思維的碰撞與交流,讓教師對于如何提高教學(xué)效率有了新的認識。學(xué)習(xí)不同的教學(xué)風(fēng)格可以促進教師快速成長,提高其教學(xué)水平與教學(xué)效率。

四、同課異構(gòu)對高校美術(shù)鑒賞教學(xué)的啟示

通過研究同課異構(gòu)在高校中的教學(xué)實踐,可以發(fā)現(xiàn)其對于改善公共藝術(shù)課程教學(xué)方式的積極影響。在美術(shù)鑒賞課程教學(xué)中存在求同和求異的思維,美術(shù)類學(xué)科要求學(xué)生從不同的角度理解事物,支持學(xué)生創(chuàng)造能力的發(fā)揮,這就要求教師以學(xué)生為根本,進行有針對性的教學(xué),同課異構(gòu)的方式符合美術(shù)鑒賞課程的教學(xué)目標。在教育領(lǐng)域,教師如果都照本宣科地開展美術(shù)教學(xué),將難以發(fā)揮美術(shù)鑒賞教學(xué)的作用[3]。同課異構(gòu)對于教師主動意識的形成非常有利,教師要善于結(jié)合自己的專業(yè)特長與所在地區(qū)的地域特色等內(nèi)容,充分利用教材,設(shè)計出具有創(chuàng)造性的教學(xué)方案,形成具有獨特風(fēng)格的教學(xué)個性。

參考文獻:

[1]錢初熹.美術(shù)鑒賞及其教學(xué)[M].北京:人民美術(shù)出版社,2007.

學(xué)校美育教學(xué)優(yōu)秀案例范文4

隨著我國經(jīng)濟發(fā)展的快速增長,音樂教育的發(fā)展也相應(yīng)地加強了動力,在規(guī)模和教學(xué)方式上也相應(yīng)加速創(chuàng)新與改革。幼兒舞蹈教育是動作藝術(shù)的一種表現(xiàn)形式,是用人體動作塑造藝術(shù)形象的美好生活體現(xiàn),它反映了社會生活的真實境況,也抒發(fā)了幼兒學(xué)習(xí)舞蹈的真實感情,幼兒舞蹈教育中的美育教學(xué)是一種道德教育模式,強調(diào)了舞蹈教育的美育價值觀念與美育教學(xué)功能,幼兒舞蹈教學(xué)過程中加強美育教學(xué)功能,是幫助幼兒健康成長的良好方式,也是幼兒舞蹈教學(xué)的重要價值表現(xiàn)形式,科學(xué)、合理地幫助幼兒建立對舞蹈教育的認識,提升了幼兒舞蹈教學(xué)的內(nèi)在價值。就幼兒舞蹈教育的美育功能進行細致分析,針對幼兒舞蹈教育的美育功能做出認識分析與研究。幼兒舞蹈教育美育功能認識研究一、舞蹈教育在幼兒教育中的地位和作用1.舞蹈教育可以促進幼兒身體發(fā)育,鍛煉孩子的體魄幼兒期音樂與舞蹈教學(xué)是對幼兒藝術(shù)素養(yǎng)開發(fā)與培養(yǎng)的關(guān)鍵時期,加強幼兒本身對行為藝術(shù)的理解,必須盡快讓幼兒認識與喜歡舞蹈課程,對舞蹈行為藝術(shù)產(chǎn)生興趣,而且舞蹈本身是一種藝術(shù)性的體育活動,可以促進幼兒的骨骼生長、加強肌肉的活力、調(diào)解呼吸能力、促進神經(jīng)系統(tǒng)與循環(huán)系統(tǒng)的有效運行與發(fā)展,增強免疫力。例如,課程《小燕子》之中,手臂模仿小燕子的飛行動作,可以提升幼兒的手臂力量,改善肘關(guān)節(jié)的靈活性與力量,還可以提升腿部肌肉的拉伸力。2.舞蹈教育可以陶冶幼兒的性格情操,培養(yǎng)孩子的情感舞蹈教育可以使幼兒在輕松、活潑、愉快的環(huán)境中通過身體動作去感受音樂形象,通過表情、動作表達自己的思想感情,易使幼兒形成活潑、開朗、熱情、大方的性格。而且通過不同題材的幼兒舞蹈,可以培養(yǎng)幼兒對大自然、社會以及生活的審美情趣。例如,舞蹈《姥姥門前看大戲》,展現(xiàn)的是民俗文化之美;舞蹈《小火箭》給孩子們以科學(xué)美的啟迪;舞蹈《我們?nèi)ソ加巍穭t激發(fā)孩子們熱愛祖國大好河山的感情。3.舞蹈教育可以促進幼兒大腦開發(fā),培養(yǎng)孩子的智力幼兒舞蹈可以培養(yǎng)孩子們對生活的觀察力,提高對一項活動與行為的注意力,改善幼兒思維能力與記憶能力。比如,在幼兒舞蹈課程教學(xué)過程中,幼兒會對感興趣的舞蹈動作進行觀察和認真的分析,對充滿樂趣與柔和的信息會進行記憶,并且會在回家之后將這些信息模仿給家人觀看,有助于幼兒提高自我的自信心,或者家人的夸獎和支持,幫助幼兒提升自我學(xué)習(xí)能力和觀察能力,改善記憶力功能和思維能力。二、把握幼兒身心特點是開展幼兒舞蹈教育的前提條件1.幼兒的生理特點對幼兒舞蹈教育的要求由于幼兒正處于生長發(fā)育的階段,具有心臟收縮力差,肌肉纖維細、彈性小,容易疲勞,小肌肉群不發(fā)達,運動神經(jīng)尚不健全等特點,所以幼兒舞蹈動作一般要求比較簡單、自然。例如,“踏點步”“娃娃步”“錯步”等舞步的動作都具有這些特點。又由于幼兒頭大四肢短,神經(jīng)系統(tǒng)和大腦發(fā)育迅速,興奮過程強于抑制過程,所以幼兒往往在高興時,就會情不自禁地手舞足蹈、連蹦帶跳。這就要求幼兒舞蹈的動作要短促有力、節(jié)奏明快,而且不斷地反復(fù)。幼兒由于存在年齡不同與性格不同的現(xiàn)象,對舞蹈動作的喜愛也是各不相同,年齡比較小、性格比較活潑的小朋友喜歡動作靈活,力度彈性相對較大的舞蹈動作。在教學(xué)中,教師應(yīng)該針對這類小朋友給予一些獨特的教學(xué)指導(dǎo),在動作上針對性地給出一些特別的輔導(dǎo),通過韻律與節(jié)奏讓幼兒掌握簡單的舞蹈技巧。還有的年齡大一些的性格內(nèi)向點的幼兒,喜歡一些基本上動作單一,簡單化的舞蹈,可以盡情地跳來跳去,相對簡單的舞蹈就符合他們的需求,教師在教學(xué)時,針對這類小朋友可以放松和活躍教學(xué),整齊地帶領(lǐng)他們做動作,讓小朋友們一邊唱一邊跳。2.幼兒的心理特點對幼兒舞蹈教育的要求由于幼兒具有好奇、好模仿、好幻想等心理特點,他們喜歡聽寓言故事,喜歡擬人化的動物舞蹈,這就要求幼兒舞蹈中應(yīng)多采用童話、科學(xué)幻想的題材,多采用模擬動作、直觀形象性動作,充分體現(xiàn)新穎、活潑、生動的藝術(shù)特色,而且要求教師上課時所運用的教學(xué)語言也要形象具體。三、提高兒童興趣教學(xué)是加強幼兒舞蹈美育教學(xué)的關(guān)鍵1.培養(yǎng)孩子們的好奇心培養(yǎng)孩子們的興趣是幼兒舞蹈教學(xué)的有效途徑,幼兒教學(xué)過程中必須要加強對興趣的培養(yǎng),提高幼兒本身對舞蹈的一種學(xué)習(xí)動力,模仿的興趣。幼兒本身其實是具有求知欲與好奇心的,關(guān)鍵是需要教師將其引導(dǎo)出來,利用好奇心,將舞蹈教學(xué)內(nèi)容中的美育教學(xué)信息都學(xué)好,掌握好,幼兒在舞蹈學(xué)習(xí)過程中,教師可以引入一些案例與情節(jié),讓學(xué)生了解到舞蹈教學(xué)的一些道德信息。比如,可以引入一邊跳舞一邊唱歌,歌曲《粉刷匠》《一分錢》,都可以在幼兒心中樹立起一種正確的人生態(tài)度和人生觀、價值觀的正確評判方式與標準,讓孩子們正確認識社會,利用舞蹈培養(yǎng)美育觀。2.要把孩子對舞蹈的興趣引導(dǎo)成穩(wěn)定的愛好成功的舞蹈教育,不僅要求教師善于發(fā)現(xiàn)和激發(fā)幼兒對舞蹈的興趣,讓幼兒獲得一種積極、快樂的情感,更要善于把這種興趣引導(dǎo)、升華為對舞蹈的熱愛。在這方面,教師能否創(chuàng)造自由輕松的學(xué)習(xí)氛圍,能否掌握生動形象的教學(xué)語言至關(guān)重要。例如,在教屈膝蹲的動作時,大多數(shù)幼兒只是機械地蹲下、起來,做不出屈膝的彈性感覺,如果讓幼兒想象著用膝蓋去拍皮球,并讓幼兒邊拍邊數(shù),不僅可以提高樂趣,而且可以讓孩子無形中找到屈膝的感覺,做起來就不再那么松懈呆板了。3.要把孩子對舞蹈的愛好保持為持久的學(xué)習(xí)動力幼兒對舞蹈具有興趣,一些幼兒也從小時候就表現(xiàn)出了舞蹈的潛力與天賦,活潑與愉悅的舞蹈表演,對于一個幼兒來說足以提振自我學(xué)習(xí)其他知識的欲望,也改善了幼兒本身的興趣觀念與欣賞能力,提高了自身對舞蹈的熱愛,加強了學(xué)習(xí)的興趣與對生活的樂趣,改善了心情,也讓幼兒自我意識到了舞蹈帶來的快樂,積極應(yīng)對生活的信心與健康的人生信念。4.樹立幼兒舞蹈教學(xué)的學(xué)習(xí)價值理念舞蹈藝術(shù)的美育教育,還有另一個特殊的功能,即兒童舞蹈教育可以播灑民族舞蹈藝術(shù)的種子,此舉預(yù)示著民族舞蹈的光明未來。我國各民族兒童音樂舞蹈是中華民族歌舞藝術(shù)的重要組成部分,也是兒童美育教育不可多得的精神食糧。優(yōu)秀的兒童舞蹈作品,它以特有的形態(tài)描繪和表現(xiàn)了美麗豐富的童心世界,又以其斑斕多彩的藝術(shù)形象對孩子們產(chǎn)生強烈的吸引力和感召力,它陶冶和開啟著兒童的心靈智慧,同時,又通過兒童自身實踐獲得感性認識,快樂的舞蹈使孩子們的感情渴望得到滿足,使身心得到愉悅。

參考文獻:

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[2]王麗娟.談舞蹈的美育功能――對幼兒舞蹈教育的幾點認識.魯東大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版),2010,(5):120-122.

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學(xué)校美育教學(xué)優(yōu)秀案例范文5

一、感受美,激發(fā)地理學(xué)習(xí)的熱情

著名美學(xué)家朱光潛先生說:“美感起于形象直覺。”利用多媒體等現(xiàn)代教學(xué)手段創(chuàng)設(shè)情境,達到圖文聲像并茂的效果,充分調(diào)動學(xué)生的多種感官,使學(xué)生獲得豐富的情感體驗,得到美的享受,有利于提高學(xué)生的地理審美情趣,營造輕松愉快的教學(xué)氛圍。

地理學(xué)科涉及的內(nèi)容十分廣泛,空間無限遼闊,時間極其漫長,內(nèi)容包羅萬象。地理教師要充分挖掘地理學(xué)科的美育素材去吸引學(xué)生,使學(xué)生在審美感知的基礎(chǔ)上產(chǎn)生審美興趣并得到美的熏陶,這不僅有利于學(xué)生獲取知識,達到愉悅身心的效果。 比如,在學(xué)習(xí)《山地的形成》這節(jié)內(nèi)容時呈現(xiàn)一些名山景觀圖像或描繪山地壯麗風(fēng)光的古典名句來創(chuàng)設(shè)情境,能有效激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,使其形成強大的學(xué)習(xí)內(nèi)驅(qū)力。為了更形象直觀地理解地理褶皺,教師可以用多媒體演示巖層變化,幫助學(xué)生積累豐富的素材,為后續(xù)教學(xué)奠定基礎(chǔ)。

二、鑒賞美,實現(xiàn)地理知識和觀點的悅納

地理學(xué)科本身就包含著豐富的自然美、社會美和科學(xué)美的素材,在鑒賞過程中不僅要強調(diào)美的感性因素,更要挖掘美的理性內(nèi)容,學(xué)會用地理學(xué)科的眼光認識和欣賞自然與人文環(huán)境。教師要引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)自然地理事物的規(guī)律性變化所呈現(xiàn)出的美,發(fā)現(xiàn)地域文化中所蘊含的人類創(chuàng)造環(huán)境的智慧之美,發(fā)現(xiàn)人地和諧美的思想等。

一是要把地理事物和現(xiàn)象的外在形態(tài)美和內(nèi)在規(guī)律美結(jié)合在一起,挖掘地理學(xué)科的育人價值。充分領(lǐng)略教學(xué)內(nèi)容美,通過合理編排、組合、建構(gòu),使枯燥、抽象的教學(xué)內(nèi)容變得具體直觀、形象生動,引起學(xué)生的情感共鳴和知識內(nèi)化,讓地理課堂帶給學(xué)生美的享受。如《全球氣候變化》一課中,從知識脈絡(luò)上看,本節(jié)內(nèi)容從概念、表現(xiàn)、原因、影響、對策等方面分別敘述,層層推進,脈絡(luò)清晰,展示了教學(xué)內(nèi)容的邏輯美;從教材結(jié)構(gòu)上看,課文中穿插讀圖思考、閱讀、活動、案例等欄目,圖文并茂,體現(xiàn)了教材的結(jié)構(gòu)美;再通過教師的表情、手勢、眼神的變化及富有感染力的語言、漂亮的板書等形式美來幫助學(xué)生建構(gòu)知識,提高能力,形成正確的情感態(tài)度與價值觀。師生在身心愉悅中全方位了解了全球氣候變化的特點、原因、利弊等,從不同角度考慮全球變暖問題,樹立全球意識與可持續(xù)發(fā)展觀。正是因為教師的精心設(shè)計,充分挖掘了教材的美育元素才使整個教學(xué)成為內(nèi)在邏輯美與外在形式美高度和諧統(tǒng)一的整體。

二是可以在教學(xué)中利用角色扮演、小組合作等主體參與式活動,引導(dǎo)學(xué)生探索地理奧秘,深刻理解地理知識的內(nèi)涵。人類生活在具體的地理環(huán)境中,學(xué)生要學(xué)會欣賞人類賴以生存的地球,欣賞養(yǎng)育自己的家鄉(xiāng)環(huán)境,既要看到人類創(chuàng)造的高度物質(zhì)文明和精神文明,也要看到人類不合理活動造成的生態(tài)失衡、環(huán)境污染等。教師可以在課堂上提出人口、資源、環(huán)境和區(qū)域發(fā)展等問題,為學(xué)生提供含有環(huán)境價值取向的新聞報道,然后讓學(xué)生通過各種手段搜集資料,提出解決辦法。在活動過程中,師生之間平等交流,分享彼此的看法,從中可以看出不同的學(xué)生具有不同的環(huán)境價值取向,而教師要進一步引導(dǎo)學(xué)生形成正確的環(huán)境價值觀,讓學(xué)生了解應(yīng)采取怎樣的個人行動;要有效滲透正確的世界觀、人生觀和價值觀,使地理課堂走向更深層次。

三是要發(fā)揮地圖的作用。地圖堪稱地理學(xué)的第二語言,教師應(yīng)充分利用其美育特質(zhì),激發(fā)學(xué)生的興趣和參與度,揭示地理事物的分布、發(fā)展變化等情況,發(fā)現(xiàn)和總結(jié)地理事物空間有序性的規(guī)律。在借助地圖的色彩、符號等呈現(xiàn)地理事物的空間分布、排列狀態(tài)時,體會它的簡潔美、整體布局的和諧美。如根據(jù)非洲氣候類型圖覺察非洲氣候在分布狀態(tài)上總體呈現(xiàn)出以赤道為軸(中心)南北對稱分布;讀中國山脈分布圖概括出山脈是構(gòu)成地形的骨架,以及這些山脈是呈網(wǎng)格狀分布的。

三、創(chuàng)造美,促進地理認知和情感的升華

要帶領(lǐng)學(xué)生在感受美、鑒賞美的基礎(chǔ)上,通過切身的實踐活動,提高創(chuàng)造美的能力。多樣化的實踐活動可以讓學(xué)生直接接觸自然和社會生活中的各種地理事物和現(xiàn)象,在大自然和日常生活中尋找和發(fā)現(xiàn)美,加強地理與現(xiàn)實生活的聯(lián)系,領(lǐng)悟地理學(xué)的應(yīng)用價值。在探索和創(chuàng)造美的過程中將理論和實踐結(jié)合,加深對自然、社會和人生的思考和感悟,在實踐和反思中審視自己的理念與行為。比如,可以讓學(xué)生結(jié)合學(xué)校的主題月活動和重大節(jié)日創(chuàng)造出符合主題的地理作品,提出公交(旅游)線路的優(yōu)化方案、繪制校園平面圖、圍繞不同主題制作地理資料卡片、參與環(huán)保行動(美化校園環(huán)境)等。教師對學(xué)生參與的活動給予指導(dǎo),對他們的行為表現(xiàn)進行評價,大力表彰優(yōu)秀的有創(chuàng)造力的作品,鼓勵學(xué)生積極參加類似活動。如暑假期間Я煅生參加三明市研學(xué)旅行活動(地質(zhì)地貌考察、民俗文化等),探索家鄉(xiāng)的生態(tài)美。這一活動讓學(xué)生更加親近自然,在探尋、感悟本土文化的過程中,培育了熱愛家鄉(xiāng)、建設(shè)家鄉(xiāng)的強烈情感,既豐富了有關(guān)家鄉(xiāng)的地理知識,也充實了精神生活。

學(xué)校美育教學(xué)優(yōu)秀案例范文6

[關(guān)鍵詞]師范院校;職前教育;教師情感

師范高等專科學(xué)校是培養(yǎng)中小學(xué)教師的搖籃,隨著辦學(xué)層次的提高,它更主要是面向小學(xué)培養(yǎng)小學(xué)教師。但師專學(xué)生的教師情感一直是值得關(guān)注的問題,在學(xué)生入學(xué)階段,我們曾對學(xué)生進行問卷調(diào)查,調(diào)查結(jié)果顯示:73%的學(xué)生不愿意做教師,87%的學(xué)生不喜歡做小學(xué)教師,95%的學(xué)生不愿意回到農(nóng)村做小學(xué)教師。筆者走訪了一些畢業(yè)后在中小學(xué)工作多年的畢業(yè)生,發(fā)現(xiàn)他們也都有不同程度的職業(yè)倦怠。原因是多方面的,但我們這個層次學(xué)校生源的特殊情況不能不說是一個主要的原因。我校師范類的學(xué)生是從初中招來的,而且絕大部分來自農(nóng)村,很多學(xué)生都是因為家庭條件不太好,承擔不起上大學(xué)的費用才到此就讀,也有一些學(xué)生考高一層次的大學(xué)無望,不得已才來到師范專科學(xué)校。這些學(xué)生對未來要從事的職業(yè),無論是情感方面還是認知方面都很茫然,也不愿意再回到農(nóng)村。他們走上工作崗位后,如果對教師職業(yè)的情感仍停留在原來的認識水平上,教師職業(yè)情感發(fā)生危機,就不能不令人深切擔憂。雖然我們也不排除日后工作中可以培養(yǎng)教師職業(yè)情感,但那畢竟需要漫長的時間。由此,筆者認為師范教育的重中之重,不是對學(xué)生進行教育理論知識和教育技能的傳授,而是強化對學(xué)生進行教師職業(yè)情感的培養(yǎng)與開發(fā)。多年來,我們在培養(yǎng)師范生教師職業(yè)情感方面進行了探索與實踐。事實證明,這種探索效果是顯著的。對中小學(xué)教師職前階段進行教師職業(yè)情感的培養(yǎng)與開發(fā)是對國家未來負責任的教育舉措。

一、教師職業(yè)情感的時代特征

教師職業(yè)情感是極其豐富的,有一定特殊性。它是教師在教學(xué)活動中對人或事物及周圍環(huán)境的關(guān)切、喜愛的心理活動,是高級社會情感。筆者認為新時期教師情感應(yīng)具有如下主要特征:從事教育工作的使命感;穩(wěn)定而持久的職業(yè)動力;對學(xué)生一生的發(fā)展和幸福負責任的愛;求真務(wù)實的事業(yè)心與上進心;獲取成就的動機與爭當教育專家的渴望;強烈的求知探索、創(chuàng)新興趣;善于交往的性格;高度的自我調(diào)節(jié)和完善能力;高雅、時尚的審美情趣與昂揚振奮、熱愛生活的執(zhí)著精神;淡然處世、心懷感激、不計功利、無私奉獻的平和心境。

二、教師職業(yè)情感培養(yǎng)

教師情感的培養(yǎng)是一個長期的復(fù)雜過程,既有職前培養(yǎng)開發(fā),也有職后培訓(xùn)養(yǎng)成。職前培養(yǎng)開發(fā)更具有前瞻性和持久的效力。在師范教育階段重視教師情感教育,并將其納入教學(xué)計劃和教學(xué)大綱中實施,是改變目前重視教育理論和技能學(xué)習(xí)忽視職業(yè)情感教育現(xiàn)狀的重要課題。筆者在多年的教學(xué)實踐中,堅持將“三個貫穿始終”的培養(yǎng)原則作為指導(dǎo)思想來開發(fā)、提升學(xué)生的教師情感,并取得了比較明顯的效果。

(一)職業(yè)情感的內(nèi)驅(qū)力培養(yǎng)貫穿教育學(xué)課始終

教師對學(xué)生進行職業(yè)榮譽感、社會責任感、歷史使命感的教育,使他們保持做教育的內(nèi)在動力,可從以下幾個方面著手。

1.職業(yè)的認知

培養(yǎng)學(xué)生對教師職業(yè)的認知能力,使之對教師職業(yè)有全面、深刻、科學(xué)的認識是教育學(xué)課培養(yǎng)教師情感的首要切入點之一。為此,對教師職業(yè)的性質(zhì)、特點、意義、作用、功能及其價值的深入講解和討論就成為教學(xué)分量很重的熱門話題,教師可以采取的教學(xué)方法一是談?wù)摚寝q論。教師一定要實事求是地引導(dǎo)學(xué)生分析這些問題,以免他們?nèi)蘸筮M入真實教育情境后失望,更不要講空洞的大道理,讓他們覺得教育離他們很遠。教師應(yīng)通過列舉學(xué)生們身邊的、已知、認可的事情論證教育對人的作用,對社會發(fā)展的影響,從而激發(fā)學(xué)生從內(nèi)心深處產(chǎn)生教師職業(yè)的神圣使命感,為其將來從事教師工作打下堅實的認知基礎(chǔ)。

2.職業(yè)的興趣培養(yǎng)

教師如果厭煩教師職業(yè),僅僅憑著責任心來工作,這種責任心在強大的壓力下就會變成一種負擔。樂意做教育工作,教師才能竭盡全力,持之以恒。興趣培養(yǎng)越早越好,準教師們一旦對自己將來從事的事業(yè)產(chǎn)生了興趣,就一定會以旺盛的精力和巨大的熱情全身心地投入到專業(yè)學(xué)習(xí)活動中,才能在未來的工作中展現(xiàn)出敬業(yè)愛崗、銳意進取的風(fēng)貌。筆者根據(jù)興趣培養(yǎng)的規(guī)律,嘗試了一些做法:第一,教學(xué)中經(jīng)常設(shè)置“兩難的教育情境”,如補課、排榜、減壓、上網(wǎng)成癮等敏感問題,激發(fā)學(xué)生探討的興趣。用學(xué)過的教育理論分析解決教育中的兩難問題,學(xué)生可以領(lǐng)會到科學(xué)育人的魅力,感悟到一個教師成功幫助問題學(xué)生時的樂趣。第二,利用課余時間組織學(xué)生看一些優(yōu)秀教師的教學(xué)示范錄像,看著名師游刃有余地駕馭課堂以及所展現(xiàn)出的綜合能力,學(xué)生由此產(chǎn)生羨慕、向往、嘗試的情緒沖動,從而初步形成做教師的職業(yè)興趣。

3.職業(yè)的自豪感

學(xué)生沒有當教師的體驗,要體會當教師的自豪感的確是一個難題。理論說教的效果當然不好。筆者后來摸索出虛擬法,即是讓學(xué)生假設(shè)、想象自己是教育戰(zhàn)線上的一名教師,或者是在偏僻山區(qū)執(zhí)教,或者是在特教戰(zhàn)線,或者是問題班級的班主任,或者是有專業(yè)特長,等等,任其自由虛構(gòu)和想象,每個人都在自己不同的崗位上做出了讓人羨慕、受人夸贊、得到社會和學(xué)生認可的業(yè)績,也得到了榮譽和薪酬,更包括學(xué)生成人、成才后對自己的感激。筆者請學(xué)生想象:“面對這一切的時候你內(nèi)心的感受該是怎么樣的呢?”學(xué)生自豪和幸福的情感油然而生。

4.職業(yè)的德福共享

個體在工作與生活中領(lǐng)會、體驗人生的幸福、崇高與人格的尊嚴,只有具有崇高教師情感的教師才會得到這樣的幸福感受。這樣的感受和體驗是個人人生幸福的源泉。熱愛教師職業(yè),做好教師工作,是教師的人生幸福所必需的,其最大的受益者是教師本人。因為真正的道德境界應(yīng)該是發(fā)自“本心”的。發(fā)自“本心”的東西才是自己最需要的,也是最能感受幸福的。如何讓學(xué)生在學(xué)習(xí)教育理論的同時,把教師職業(yè)道德情感變成發(fā)自“本心”的道德呢?方法之一是組織學(xué)生討論“做教師對我的好處”,然后要求學(xué)生寫演講稿“我做教師最受益”,并選擇寫得好的學(xué)生在全體學(xué)生面前做演講。方法雖然簡單,但學(xué)生心里卻留下很深刻的記憶。

(二)愛心和良心教育貫穿教育學(xué)課始終

教師職業(yè)情感的核心是對教育對象的熱愛和尊重。人們把“有愛心”放在對教師期望值的最高點。中小學(xué)教育工作的艱巨性和復(fù)雜性,教育管理工作中的具體性、細微性等方面的特點,尤其需要教師具有教育的愛心和良心。

1.用名言警句激勵學(xué)生

名言警句對后人有重要的指導(dǎo)意義和警戒作用。教育史上著名教育家的名言警句很多,筆者采用的做法是每周都給學(xué)生留一段教育家或者是有影響的教育實踐工作者的話來警示、感化和激勵學(xué)生,如蘇霍姆林斯基的“一個好的教師意味著什么,首先意味著他是這樣的人,他熱愛孩子,感到和孩子們交往的一種樂趣”等。筆者將其稱之為“每周一名言”。教學(xué)中教師恰當運用名言警句既可以擺脫空洞的說教,又可以潛移默化地影響學(xué)生,深受學(xué)生的歡迎。

2.用優(yōu)秀教師的先進事例感動學(xué)生

榜樣的力量是無窮的,教師向?qū)W生介紹優(yōu)秀教師的感人事跡或者讓學(xué)生聽優(yōu)秀教師的事跡報告,會使學(xué)生被優(yōu)秀教師的先進事跡所感動。而優(yōu)秀教師身上共性的東西之一就是這些教師對學(xué)生都有著非常熱愛,正是這種愛成就了他們的事業(yè),使教師人格熠熠生輝。

3.用反面事例警示學(xué)生

正面的事跡鼓舞人,反面的事例警示人。電視上、報紙上時有反面的教育案例報道,這些都可以成為教師教育學(xué)生的反面典型。面對那些缺乏愛心和良心的教師,學(xué)生們都憤怒不已,而此時,把這種憤怒的情感及時轉(zhuǎn)化為教育人的愛心和良心就會恰到好處,所以“別誤人子弟”就成了我對學(xué)生們常說的話,這句話也因此成了學(xué)生們的口頭禪,成為教育人最起碼的良知而被納入準教師們的德育認知體系中。

4.用師愛的真諦勉勵學(xué)生

教師對學(xué)生進行教師的愛心和良心教育,必須弄懂究竟什么是師愛,要引導(dǎo)學(xué)生思考:為什么有些教師自己覺得很愛學(xué)生而學(xué)生們卻不領(lǐng)情呢?為什么對學(xué)生善意的批評教育卻招來學(xué)生的反感甚至抵觸呢?新的歷史時期學(xué)生究竟需要什么樣的師愛呢?真正的師愛是對學(xué)生一生的發(fā)展和幸福負責任的愛。教師要以發(fā)展的眼光看待學(xué)生,特別要尊重學(xué)生的個性特質(zhì),善于捕捉學(xué)生身上的閃光點,及時發(fā)現(xiàn)學(xué)生的細微變化,滿腔熱忱地期望學(xué)生成才,充滿信任地鼓勵學(xué)生成才,讓每—個學(xué)生都能在原有的基礎(chǔ)上都有所發(fā)展。筆者常對學(xué)生說,教師不能“糊涂地愛”,學(xué)生們也因此考慮愛的方法和技巧。

(三)教師職業(yè)美感教育貫穿教育學(xué)課始終

通過審美教育培養(yǎng)起來的情感是一種愉悅?cè)说纳硇牡母星轶w驗,是一種積極的最高層次的感情體驗。通過對師范生進行職業(yè)美感教育,特殊的美育教育,準教師們能夠?qū)ξ磥淼穆殬I(yè)有美的感受、美的理解、美的追求,從而樹立崇高的教師職業(yè)情感。

1.感受美

教師職業(yè)美感無處不在,就看你能不能發(fā)現(xiàn)。課堂上教師的人格特質(zhì),富有表現(xiàn)力的語言,充滿哲理的話語,動感的教態(tài),恰當?shù)姆棧茖W(xué)有效的教學(xué)方法以及教學(xué)內(nèi)容本身的內(nèi)在美無不彰顯著巨大的美感魅力。面對一堂優(yōu)秀的觀摩示范課,教師可以引導(dǎo)學(xué)生挖掘這些因素,充分感知美,從而幫助他們感受崇高的教師職業(yè)美感。

2.傳播美

教師的職業(yè)美需要教師來傳播,每個教師都是美的使者和傳播者,哪個學(xué)生不喜歡給他們帶來美感享受的教師呢?一個教師如果能把課堂變成美的發(fā)源地,讓學(xué)生充分感受教學(xué)的氛圍美,知識的內(nèi)在美,從而喜歡教師,喜歡學(xué)習(xí),該是多么幸福的事情!這樣的教育讓學(xué)生充分感到做一個受人歡迎的教育者的幸福與美好。“當教師就要當一個讓學(xué)生喜歡的教師”的信念會使得準教師們努力提高自己的綜合能力。

3.創(chuàng)造美

教師職業(yè)美感教育的最高境界是創(chuàng)美育人。現(xiàn)實的教育工作中,是不是教育者的勞動都是“創(chuàng)美”呢?那些教育活動中不合規(guī)律、既無秩序又不和諧的現(xiàn)象,那些矯揉造作、缺乏個性和情感的東西能說是美的嗎?教師通過讓學(xué)生舉例分析教育活動中形形的“造丑”現(xiàn)象來告誡他們要創(chuàng)美育人,積極拓展學(xué)校教育的審美空間,做一個真正的職業(yè)美的踐行者和開拓者。通過開展創(chuàng)美育人教育,學(xué)生們發(fā)現(xiàn)理想、美夢這樣的詞匯原來就沉睡在他們心中,原來教育真的那樣平凡而神圣,崇高而自由。

四、有利于教師情感培養(yǎng)的幾點建議

第一,關(guān)于課時。中小學(xué)教師職前教師情感的培養(yǎng)是搶抓教育先機的舉措,課時必須保證,但目前我們教學(xué)計劃中教育學(xué)課時僅是每周2課時,總計18周,教學(xué)時間非常緊張,教師為了完成教學(xué)任務(wù)只好減少教學(xué)實踐環(huán)節(jié),這對準教師的教師情感培養(yǎng)是不利的,因此筆者建議有關(guān)部門適當增加課時。

第二,關(guān)于實習(xí)。教育實習(xí)對中小學(xué)教師職前教師情感的培養(yǎng)是最重要的教育實踐活動,效果也最好,但多數(shù)學(xué)校根據(jù)教學(xué)計劃安排最后一個學(xué)年的半個學(xué)期時間來進行教育實習(xí),有的甚至不足半學(xué)期,僅八周,實習(xí)時間偏少。筆者建議有關(guān)部門可以嘗試將實習(xí)時間由半年延長至一年,或者嘗試改變現(xiàn)有教育實習(xí)的模式,變一次集中實習(xí)為分階段、分內(nèi)容的實習(xí)。

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