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一、高校“思政課”教育：傳道使命的擔當者

教育為政治服務(wù)，體現(xiàn)出的是國家意志。正因如此，古今中外的教育以傳“道”為第一要務(wù)，這里的“道”主要是指規(guī)律、方法、信仰、道德、社會制度等。在不同社會制度下，“道”有著不同的內(nèi)容。曾有“半部《論語》治天下”之說，其中傳承的是儒學之“道”，從漢武帝采納“罷黜百家，獨尊儒術(shù)”主張以來，經(jīng)過漫長的封建傳道士的不懈努力，從啟蒙教育開始，一直到仕途科舉，著力灌輸、渲染孔孟之道，導致社會出現(xiàn)為官為宦、安邦治國均遵從孔孟之道，最終“儒術(shù)”被完全地確立起來，幾乎婦孺皆知，達到貫穿國人靈魂，規(guī)范國人行為之地步。雖然后來經(jīng)歷了多次對“儒術(shù)”否定的社會革命，如辛亥革命等，但是，時至今日，它仍有根深蒂固的影響。今天，我國社會主義高等教育所傳之“道”，就是將馬克思主義理論作為科學真理，在一代又一代的社會主義建設(shè)者與接班人之間永遠傳承下去。這就是黨和政府要求做好高校宣傳思想工作時，賦予社會主義高校的神圣使命。馬克思主義是科學理論，學習、傳播、豐富、發(fā)展這個科學理論，需要有一定的科學理論修養(yǎng)作基礎(chǔ)。在我國社會主義初級階段，實際地確立馬克思主義根本指導思想的地位，離不開馬克思主義理論工作者、尤其是高校思想政治理論工作者堅持不懈的努力。這就需要高校思想政治理論工作者在向高校青年大學生傳馬克思主義之“道”時，將傳道與建設(shè)中國特色社會主義的偉大實踐相結(jié)合，通過對馬克思主義理論的學習和研究，去廣泛傳播、豐富和發(fā)展馬克思主義，以推動馬克思主義全面社會化，鞏固社會主義制度，凈化社會靈魂。

二、高校“思政課”教育：塑人靈魂的工程師

1.高校“思政課”教育為大學生的專業(yè)學習和研究提供科學世界觀方法論指導。有部分學生認為，我既不信奉唯物主義世界觀、也不信奉唯心主義世界觀，我信奉我的專業(yè)，因為我將來只靠它吃飯。這種觀點不僅錯誤、而且在

實踐中有害。雖然，大學生想努力學習專業(yè)知識，以便將來能夠成為某一方面的專家、學者無可厚非。但是，任何人的思想都離不開世界觀方法論指導，任何人的任何行為都是在不同世界觀方法論指導下所作的行為。世界觀是人們對世界總的看法和根本觀點，有什么樣的世界觀就會有什么樣的觀察、分析、解決問題的根本方法。任何專門學問的研究只是對世界某一方面的研究，而任何研究都離不開世界觀方法論指導。

2.有益于大學生修煉良好的人格魅力。

要想將來當專家，不僅要受世界觀支配，而且還必然受一定人生觀、價值觀支配。一個人不管他能否成為專家，學生時代首先面臨的問題是：將來要如何做人、做一個什么樣的人、培養(yǎng)自己一個什么樣的人格。即使成為專家，也存在著一個具有什么人格力量的專家的問題。已經(jīng)成為了專家，在個人的榮譽、地位、利益等系列問題上，如何對待？已經(jīng)成為專家，將自己的智慧用于為自身個人利益而努力奮斗還是造福于人類社會？當科研受到挫折和失敗時，是氣餒、退縮，還是迎難而上直至成功？遇到科學研究的社會環(huán)境不理想，是抱怨、發(fā)泄還是積極克服、主動進取？如此等等系列問題，都需要作出明確的、毫不含糊的回答。馬克思主義不僅是科學的世界觀，也是科學的人生觀，以它為思想武裝十分有利于培養(yǎng)學生的德才兼?zhèn)洹４髮W生只有以這樣正確的人生觀作為人生行為的指導，努力學好專業(yè)，將來才有可能成為受到國家和人民歡迎和重用的、有人格魅力的專才、專家。

三、高校“思政課”教育：授業(yè)育才的引路人

1.解決人才發(fā)展的正確方向。

長期以來，有部分人認為高校教育是通過教師的專業(yè)知識教育教學來實現(xiàn)，與“思政課”教育沒多大關(guān)系。這是對高校“思政課”教育教學工作存在的偏見，好多高校思政課教師是非思想政治教育專業(yè)畢業(yè)這一現(xiàn)象的出現(xiàn)就是明證。事實上，專業(yè)知識教育是高等教育不同于基礎(chǔ)教育的特征之一，高校“思政課”教育教學與專業(yè)課教育教學都是為了培養(yǎng)學生，兩者缺一不可，共同構(gòu)成授業(yè)育才的雙輪車。而高校“思政課”教育教學顯得更加重要，因為能夠解決將大學生培養(yǎng)成一個為誰服務(wù)、代表誰的根本利益的專家、學者，這是一個更加重要的、帶有方向性的根本問題。馬克思主義是科學的世界觀與方法論，唯物辯證法的基本原理適用于自然、社會和人類思維發(fā)展的普遍規(guī)律。所有的學科、所有的領(lǐng)域的知識，大到宇宙天體演化、社會形態(tài)更迭，小到基本粒子的結(jié)構(gòu)演變，還無一不遵循唯物辯證法的基本規(guī)律，都可以用唯物辯證法的基本規(guī)律作為指導思想，去進行分析與研究。當然，馬克思主義科學方法論的普遍原則，不能等同也不能取代具體的科學研究方法，但是我們不能以具體科學方法的不可取代性，排斥馬克思主義理論的普遍指導作用。

2.引領(lǐng)實事求是作風的樹立。

任何學科科研成就的取得，都離不開科學方法論的指導，也離不開科學精神的引領(lǐng)。實事求是，不僅是我們黨的正確思想路線，也是一種科學精神。實事，是客觀存在的一切事物。這是任何科學研究都必須遵循的出發(fā)點，堅持實事出發(fā)就是堅持唯物主義。求，即探索、研究，任何科學研究都是對其對象的未知領(lǐng)域進行求證、求解、求新。一個“求”字凝聚了科學研究必須具備的精神，如嚴謹治學精神、刻苦鉆研精神、甘于奉獻精神、團結(jié)協(xié)作精神等。是，即規(guī)律，科學研究的目的是為了揭示客觀事物運動發(fā)展的客觀必然規(guī)律、建立關(guān)于規(guī)律的知識體系。為了達到此目的，就必須做到堅持真理、修正錯誤。總之，任何取得成功的科學研究都是實事求是精神的結(jié)晶。

3.引導健全人格的培養(yǎng)。

馬克思主義創(chuàng)始人馬克思與恩格斯長達40年的友誼絕無僅有，在創(chuàng)建馬克思主義科學理論過程中，他們都作出了無私的、卓越的貢獻。從高校“思政課”教育學習中我們可以清楚地領(lǐng)悟到他們所表現(xiàn)出來的謙虛謹慎、胸懷寬廣、舍己相助、無私奉獻等高尚的道德人格，這是我們青年大學生進行自身修養(yǎng)時，不可多得的活生生教材。所以，通過高校“思政課”教育教學，不僅可以使廣大青年大學生受到馬克思主義科學方法和科學精神的熏陶，還會受到馬克思主義經(jīng)典作家們健全人格的熏陶，他們獲取科學知識、創(chuàng)建理論時所表現(xiàn)出來的嚴謹、求是的科學態(tài)度，團結(jié)、謙虛、合作的治學精神，對于大學生在校學習期間培養(yǎng)健全的人格具有不可替代的引導作用。

作者：李景春 黎育松 單位：咸寧職業(yè)技術(shù)學院 湖北科技學院