當(dāng)前，人們開始意識到隨著社會工業(yè)化水平的不斷提高，我們賴以生存的自然環(huán)境變得越來越惡劣，不僅嚴(yán)重影響日常生活，而且對子孫后代的生存也造成了極大的威脅。因此，人們開始重視自身和自然環(huán)境間的關(guān)系。工業(yè)設(shè)計與生態(tài)環(huán)境有機(jī)融合則成為了現(xiàn)階段我們必須考慮的問題。

1工業(yè)設(shè)計的原則及其對環(huán)境的影響

（1）原則。

產(chǎn)品實(shí)際設(shè)計時，應(yīng)考慮兩方面的屬性：一方面，產(chǎn)品自身存在的屬性，也就是產(chǎn)品的結(jié)構(gòu)、造型及材料屬性；另一方面，產(chǎn)品的內(nèi)在屬性，這是整個產(chǎn)品設(shè)計中的關(guān)鍵屬性，也就是產(chǎn)品對人們的使用功能需求能夠很好的滿足。在產(chǎn)品結(jié)構(gòu)、造型、材料的設(shè)計過程中，注重小成本、舒適健康等功能，產(chǎn)品內(nèi)在屬性注重產(chǎn)品實(shí)現(xiàn)人們生理、心理、物理功能需求，人們一味追求自身發(fā)展的同時，很少關(guān)注與自己生存息息相關(guān)的環(huán)境。以往的工業(yè)設(shè)計中，將以人為本作為重點(diǎn)，認(rèn)為只有得到廣大消費(fèi)者青睞的產(chǎn)品就都是好產(chǎn)品。隨著個性化時代的形成，公眾通過加強(qiáng)實(shí)踐對賴以生存的環(huán)境進(jìn)行改善，設(shè)計這一實(shí)踐活動的重視度得到了提高。但設(shè)計活動實(shí)行后，應(yīng)從三個方面科學(xué)評判設(shè)計價值：首先，設(shè)計是否將生態(tài)環(huán)境保護(hù)作為首要條件；其次，設(shè)計是否將文化環(huán)境的優(yōu)化作為主要職責(zé)；再次，設(shè)計是否以平衡人的需求為約束。現(xiàn)代工業(yè)設(shè)計均提倡以人為本的概念，同時還要求設(shè)計過程中以該概念為基本出發(fā)點(diǎn)，但卻忽視了保護(hù)生態(tài)環(huán)境這一核心部分。針對此情況，我們應(yīng)突出產(chǎn)品的人性化特征，高度重視生態(tài)設(shè)計原則，因為產(chǎn)品自身屬性不僅涵蓋在環(huán)保范疇中，產(chǎn)品內(nèi)在屬性也存在一定的環(huán)保價值。

（2）對環(huán)境的影響。

人類的生存環(huán)境共涵蓋兩個方面，即物質(zhì)環(huán)境和社會環(huán)境。當(dāng)前，隨著社會生產(chǎn)力的不斷發(fā)展與科學(xué)技術(shù)的全面普及，人在自然界中的地位有了明顯的變化，其環(huán)境觀念也隨之改變。出現(xiàn)了“征服自然”等凌駕于自然環(huán)境之上的思想，對自然環(huán)境造成了極大的威脅，破壞了自然平衡。設(shè)計一定程度上會受自然環(huán)境的限制，所以其屬于一個自然范疇。優(yōu)秀的設(shè)計能夠?qū)崿F(xiàn)社會環(huán)境效益和物質(zhì)環(huán)境效益的統(tǒng)一。設(shè)計能對效能產(chǎn)品加以改善，能對機(jī)械裝置與工藝進(jìn)行更優(yōu)的設(shè)計，防止能量的大量消耗，降低生產(chǎn)成本，從而保護(hù)好生態(tài)環(huán)境。

2工業(yè)生態(tài)設(shè)計的意義

一、“兩化融合”的基本特征

（一）信息技術(shù)成為“兩化融合”的重要內(nèi)容

不斷發(fā)展的信息技術(shù)與人們的生產(chǎn)和生活有著密切的關(guān)系，在為人們的生產(chǎn)和生活提供便利的同時，還潛移默化的影響著傳統(tǒng)的產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域，使得傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域得到了迅速地發(fā)展，同時促進(jìn)了知識經(jīng)濟(jì)時代的來臨。“兩化融合”時代最為重要的特征就是經(jīng)濟(jì)的發(fā)展離不開信息技術(shù)的支持，信息技術(shù)被大量應(yīng)用到生產(chǎn)的各個領(lǐng)域，從而對各領(lǐng)域產(chǎn)生重大的影響。它一方面與工業(yè)相結(jié)合，大大推動了工業(yè)化的發(fā)展；另一方面與傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)相結(jié)合，在一定程度上推動了傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的結(jié)構(gòu)調(diào)整和優(yōu)化升級。

（二）智力資本(知識)是“兩化融合”最重要的生產(chǎn)要素

如今，能否在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)社會的競爭中處于有利的位置，一方面取決于對獲取信息處理的成果和轉(zhuǎn)化的程度，另一方面則取決于能否創(chuàng)造性地對信息進(jìn)行利用、能否獲取有利的信息并轉(zhuǎn)化為知識應(yīng)用。“兩化融合”的進(jìn)程中，智力資本將逐漸對人力資本進(jìn)行替代，并會逐漸成為經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的重要生產(chǎn)要素，這種生產(chǎn)要素的重要地位將隨著社會和產(chǎn)業(yè)的轉(zhuǎn)型升級而越發(fā)凸顯，最終會超越產(chǎn)業(yè)資本、金融資本的作用，成為最為重要的生產(chǎn)要素。

（三）適應(yīng)變化與創(chuàng)新是“兩化融合”的生命線

傳統(tǒng)工業(yè)社會中，規(guī)模化和批量化是其產(chǎn)業(yè)發(fā)展的顯著特征，為追求效率、節(jié)約成本，企業(yè)一般十分強(qiáng)調(diào)標(biāo)準(zhǔn)化和固定統(tǒng)一模式，企業(yè)發(fā)展依賴于一個龐大而均勻的國際市場。而在“兩化融合”過程中，信息量的劇增導(dǎo)致不確定因素增加，整個社會和產(chǎn)業(yè)處于快速變化的過程中，貿(mào)易自由化、物流和信息技術(shù)發(fā)展使全球統(tǒng)一市場開始形成，生產(chǎn)和服務(wù)資源開始在全球重新配置，競爭環(huán)境發(fā)生重大變化，從跨國公司到中小企業(yè)無不感到競爭的空前激烈。這種條件下，適應(yīng)和創(chuàng)新能力顯得尤為關(guān)鍵。而創(chuàng)新具體有兩種表現(xiàn)，一種是在對知識進(jìn)行改進(jìn)和更新的基礎(chǔ)上進(jìn)行技術(shù)和制度的創(chuàng)新，另一種則是對思想和理念的轉(zhuǎn)變和創(chuàng)新。

1工業(yè)設(shè)計與工程設(shè)計及其銜接問題

1.1工業(yè)設(shè)計與工程設(shè)計

1）工業(yè)設(shè)計主“外”，工程設(shè)計主“內(nèi)”工業(yè)設(shè)計關(guān)注更多的是產(chǎn)品的外形，功能的設(shè)計規(guī)劃，基本相當(dāng)于設(shè)計藍(lán)圖。而工程設(shè)計則是把設(shè)計藍(lán)圖變成實(shí)物的途徑，加上后續(xù)的制造，藍(lán)圖即可變成實(shí)物產(chǎn)品。

2）工業(yè)設(shè)計重“感覺”，工程設(shè)計重“技術(shù)”工業(yè)設(shè)計研究核心是人—產(chǎn)品—環(huán)境之間的相互關(guān)系及作用，關(guān)注的是人能用產(chǎn)品做什么，產(chǎn)品會對人帶來什么感覺與影響，與環(huán)境的作用等；工程設(shè)計研究的核心是如何把某一產(chǎn)品變成具體的工程圖紙以便生產(chǎn)，需要工程技術(shù)理論與經(jīng)驗。

3）工業(yè)設(shè)計人員與工程設(shè)計人員思維方式及知識結(jié)構(gòu)不同由于關(guān)注點(diǎn)不同，工業(yè)設(shè)計人員要具備較強(qiáng)的想象力、創(chuàng)造力及表現(xiàn)力，來表現(xiàn)產(chǎn)品的外在形式；但工程設(shè)計人員需要更多的邏輯推理能力及運(yùn)算能力，來實(shí)現(xiàn)產(chǎn)品的內(nèi)在結(jié)構(gòu)及功能實(shí)現(xiàn)。知識結(jié)構(gòu)方面，從我國過去的教育體系來看，工業(yè)設(shè)計與工程設(shè)計大都是分割開來的，兩個領(lǐng)域互不理解，造成了工業(yè)設(shè)計與工程設(shè)計銜接困難。近年來，教育體系上雖有改善，但是專業(yè)教育依然存在本質(zhì)區(qū)別。

1.2設(shè)計銜接的重要性

產(chǎn)品開發(fā)過程中實(shí)際成本估算如圖1所示，對于產(chǎn)品生命周期有限而又競爭激烈的產(chǎn)品來說，延遲六個月上市的產(chǎn)品損失是可怕的，大約占據(jù)所有利潤的33%；如果不得已而必須降價10%，則會損失15%的利潤；若超出成本10%，損失大約是4%，研發(fā)成本高出50%，總利潤才降低2%。由此可見，在以上因素中，損失利潤最大的因素是沒有按計劃準(zhǔn)時完成任務(wù)，產(chǎn)品開發(fā)中任何環(huán)節(jié)延誤開發(fā)周期都會造成很大的損失。由此可見，工業(yè)設(shè)計和工程設(shè)計的確存在專業(yè)鴻溝，但是，產(chǎn)品是特定的，是工業(yè)設(shè)計和工程設(shè)計結(jié)合的產(chǎn)物。如果工業(yè)設(shè)計與工程設(shè)計的銜接不暢，會造成嚴(yán)重后果：

一、基于多媒體環(huán)境下的實(shí)習(xí)內(nèi)容

信息時代多媒體的應(yīng)用得到最快的發(fā)展，為了適應(yīng)社會需求，新型課程的開展，專業(yè)教師應(yīng)針對于多媒體信息下到企業(yè)進(jìn)行實(shí)踐。在選擇企業(yè)的同時應(yīng)該考慮到如何與教學(xué)進(jìn)行對接。然而在多媒體環(huán)境下，手機(jī)APP的發(fā)展得到充分發(fā)揮，所以結(jié)合實(shí)踐選擇的公司應(yīng)是科技軟件開發(fā)公司。首先了解公司的運(yùn)作方式、APP的發(fā)展趨勢，對公司有一個大概的熟悉。隨后進(jìn)入設(shè)計部門了解交互設(shè)計方式、流程及內(nèi)容，以及公司如何與客戶溝通、修改方案、確定方案等情況。然后進(jìn)入設(shè)計部實(shí)習(xí)，設(shè)計部實(shí)習(xí)共分為五部分，設(shè)計制作ICON、了解APP設(shè)計流程、搭建APP構(gòu)架、實(shí)施交互設(shè)計、與客服洽談業(yè)務(wù)。整個過程涵蓋交互設(shè)計的各個方面，從洽談業(yè)務(wù)（了解用戶需求）——APPICON設(shè)計（不同系統(tǒng)下的圖標(biāo)制作）——搭建APP構(gòu)架（實(shí)施用戶需求，搭建交互界面）——APP交互運(yùn)用（移動產(chǎn)品平臺下的交互設(shè)計）——確定方案（AXURE模型的表現(xiàn)，與客戶溝通修改并確定方案）——完工，完成APP設(shè)計的全部過程。

二、實(shí)踐鍛煉的意義

專業(yè)教師為了在日后的工作崗位上得心應(yīng)手，在教以學(xué)為旨的前提下，就必須把專業(yè)的理論知識下方在實(shí)踐中，與實(shí)踐精密的結(jié)合，讓自己的專業(yè)知識在實(shí)踐中檢驗并學(xué)習(xí)。實(shí)踐帶來的效果遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止于教學(xué)上的變化，更多的讓自身的專業(yè)知識符合社會的需求，讓自身的工作有所發(fā)展。特別是在信息時代，信息的傳播非常快速，計算機(jī)也趨于普及，工業(yè)設(shè)計下開設(shè)的新型課程也應(yīng)到實(shí)踐中進(jìn)行學(xué)習(xí)。職業(yè)教育不僅僅是對理論知識的傳播，更多的是實(shí)踐動手能力，以及對新知識、新技術(shù)的應(yīng)用和開發(fā)能力。

1.真實(shí)訓(xùn)練提升教學(xué)與行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)接軌

在以往的教學(xué)中，或多或少會出現(xiàn)教學(xué)的內(nèi)容與行業(yè)的標(biāo)準(zhǔn)不符。專業(yè)教師下企業(yè)進(jìn)行實(shí)踐深入到生產(chǎn)前線，了解最新的行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)。這樣把培養(yǎng)學(xué)生的傳統(tǒng)環(huán)境轉(zhuǎn)換到生產(chǎn)前線，把專業(yè)教師的教授轉(zhuǎn)換為與企業(yè)行家的工作交流，使學(xué)生能夠深刻的了解企業(yè)的標(biāo)準(zhǔn)。如針對于計算機(jī)交互設(shè)計的APP設(shè)計流程，圖標(biāo)的設(shè)計針對了不同的Android、IOS系統(tǒng)有著不同的標(biāo)準(zhǔn)，把這樣的行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)帶入到學(xué)習(xí)中能夠使學(xué)生出入社會企業(yè)后能夠更好的與行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)結(jié)合。

2.提升專業(yè)教師的實(shí)踐能力

0引言

工業(yè)設(shè)計作為一門新興學(xué)科，對人們?nèi)粘Ｉ畹挠绊懺絹碓酵怀觯矊σ粋€國家經(jīng)濟(jì)的發(fā)展起著重大的推動作用。可以說，工業(yè)設(shè)計產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，是改造和提升制造業(yè)持續(xù)發(fā)展的要求。而不斷推進(jìn)工業(yè)設(shè)計創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，努力培育具有國際競爭力的工業(yè)設(shè)計企業(yè)，是促進(jìn)傳統(tǒng)制造產(chǎn)業(yè)改造升級，加速產(chǎn)業(yè)形態(tài)由“制造”向“智造”飛躍，使制造業(yè)全面融入產(chǎn)業(yè)分工體系并躋身高端價值鏈環(huán)節(jié)的迫切要求。但綜觀工業(yè)設(shè)計在我國近年來的發(fā)展?fàn)顩r，既有令人歡欣鼓舞的一面，又有一些不盡人意的地方。例如，福建省泉州市(以下簡稱泉州市)作為我國民營經(jīng)濟(jì)綜合改革的試點(diǎn)區(qū)，實(shí)體產(chǎn)業(yè)雖然已經(jīng)具有一定的基礎(chǔ)，但是，工業(yè)設(shè)計產(chǎn)業(yè)卻跟不上實(shí)體產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。因此，如何充分利用泉州市工業(yè)設(shè)計產(chǎn)業(yè)推動實(shí)體產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級，建立集群化、高端化、現(xiàn)代化的經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)體系則成為促進(jìn)泉州市經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步發(fā)展的必然要求。

1相關(guān)文獻(xiàn)綜述

工業(yè)設(shè)計指以工學(xué)、美學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)為基礎(chǔ)對工業(yè)產(chǎn)品進(jìn)行的設(shè)計，其起源于德國魏瑪市“公立包豪斯學(xué)校”。2006年，國際工業(yè)設(shè)計協(xié)會對工業(yè)設(shè)計作了定義:工業(yè)設(shè)計是一種創(chuàng)造活動，其目的是確立產(chǎn)品多向度的品質(zhì)、過程、服務(wù)及其整個生命周期系統(tǒng)。工業(yè)設(shè)計產(chǎn)業(yè)作為一種知識集聚型產(chǎn)業(yè)，國外對此研究較早，其研究主要集中在以下兩個方面:其一是工業(yè)設(shè)計產(chǎn)業(yè)與政府關(guān)系分析。如Julier分析了政府與工業(yè)設(shè)計產(chǎn)業(yè)發(fā)展之間的關(guān)系，認(rèn)為政策從單純“為獲得更高的利潤而設(shè)計”轉(zhuǎn)向強(qiáng)調(diào)設(shè)計技術(shù)。其二是產(chǎn)業(yè)發(fā)展的政策分析。如Saraf認(rèn)為印度工業(yè)設(shè)計只所以具有全球競爭力，是由于印度擁有較好的獨(dú)創(chuàng)思維技能，因此要努力做好知識產(chǎn)權(quán)保護(hù)工作，并為好的產(chǎn)品設(shè)計申請專利及進(jìn)行銷售。國內(nèi)對工業(yè)設(shè)計產(chǎn)業(yè)的研究主要集中在以下五個方面:其一是工業(yè)設(shè)計與制造業(yè)的互動關(guān)系。如徐明亮認(rèn)為工業(yè)設(shè)計產(chǎn)業(yè)與制造業(yè)是基于價值鏈的互動關(guān)系，工業(yè)設(shè)計服務(wù)主要是滿足現(xiàn)代工業(yè)大生產(chǎn)的中間需求;其二是工業(yè)設(shè)計產(chǎn)業(yè)發(fā)展的實(shí)證研究。許多學(xué)者從區(qū)域發(fā)展的角度出發(fā)，對地方政府工業(yè)設(shè)計產(chǎn)業(yè)的發(fā)展?fàn)顩r、制約因素、發(fā)展路徑等進(jìn)行了研究。如唐嘯對湖南省工業(yè)設(shè)計現(xiàn)狀及發(fā)展戰(zhàn)略及沈法、雷達(dá)對浙江省工業(yè)設(shè)計產(chǎn)業(yè)發(fā)展問題等進(jìn)行了研究;其三是工業(yè)設(shè)計產(chǎn)業(yè)政策創(chuàng)新研究。如侯茂章、胡琳娜等分析了我國工業(yè)設(shè)計產(chǎn)業(yè)政策的歷史演變路徑，認(rèn)為政策的發(fā)展從單向政策向政策組合轉(zhuǎn)變。郭雯引入政策網(wǎng)絡(luò)的概念，從政策制定的角度詮釋了工業(yè)設(shè)計服務(wù)業(yè)創(chuàng)新政策研究的新范式。其四是工業(yè)設(shè)計產(chǎn)業(yè)發(fā)展評價研究。如王漢友運(yùn)用波特鉆石理論確定了影響設(shè)計產(chǎn)業(yè)競爭優(yōu)勢的關(guān)鍵因素。梁昌文、龔悅等從宏觀與微觀角度提出了工業(yè)設(shè)計發(fā)展評價指標(biāo)體系以對產(chǎn)業(yè)發(fā)展進(jìn)行評估。其五是工業(yè)設(shè)計產(chǎn)業(yè)發(fā)展的環(huán)境分析。如李天舒認(rèn)為工業(yè)設(shè)計產(chǎn)業(yè)是與制造業(yè)發(fā)展水平密切相關(guān)的新興生產(chǎn)性服務(wù)業(yè)，要把握工業(yè)設(shè)計研發(fā)方式、組織形式變化的環(huán)境創(chuàng)造。總之，目前國內(nèi)外對工業(yè)設(shè)計產(chǎn)業(yè)的研究已經(jīng)從理論研究向?qū)嵺`研究拓展，同時更加關(guān)注工業(yè)設(shè)計產(chǎn)業(yè)發(fā)展的環(huán)境背景及發(fā)展趨勢，也對工業(yè)設(shè)計產(chǎn)業(yè)的發(fā)展進(jìn)行了量化對比分析，同時對產(chǎn)業(yè)發(fā)展的影響因素進(jìn)行了探討總結(jié)。但由于各區(qū)域自身的發(fā)展基礎(chǔ)、發(fā)展方向和政府引導(dǎo)力度不同，因而工業(yè)設(shè)計產(chǎn)業(yè)在不同的地區(qū)呈現(xiàn)出不同的發(fā)展?fàn)顩r和路徑，為此總結(jié)不同地區(qū)的經(jīng)驗具有一定的現(xiàn)實(shí)意義。

2目前我國工業(yè)設(shè)計產(chǎn)業(yè)發(fā)展的優(yōu)勢與劣勢

近年來，我國政府高度重視工業(yè)設(shè)計產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，并制定了許多推動產(chǎn)業(yè)發(fā)展的政策及其措施，為把各個地區(qū)的工業(yè)設(shè)計產(chǎn)業(yè)提高到一個新的高度，我國政府積極搭建工業(yè)產(chǎn)業(yè)發(fā)展平臺，不斷改造傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的落后項目，把培育與發(fā)展工業(yè)設(shè)計產(chǎn)業(yè)作為經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整與轉(zhuǎn)變增長方式的主要問題，引進(jìn)和培育了一批具有地方特色的工業(yè)設(shè)計企業(yè)，并在營造良好環(huán)境、鼓勵自主創(chuàng)新、提升政務(wù)服務(wù)水平等方面取得了積極成效，這無疑都是我國工業(yè)設(shè)計產(chǎn)業(yè)發(fā)展的優(yōu)勢，但不可否認(rèn)的是，目前我國工業(yè)設(shè)計產(chǎn)業(yè)還存在許多不足。下面以泉州市為例，具體分析一下目前我國工業(yè)設(shè)計產(chǎn)業(yè)的發(fā)展優(yōu)勢與劣勢。

2．1目前泉州市工業(yè)設(shè)計產(chǎn)業(yè)發(fā)展優(yōu)勢

【摘要】在工業(yè)設(shè)計中，人機(jī)工程學(xué)的起源較晚，是一門新興的邊緣學(xué)科，但在工業(yè)設(shè)計中的應(yīng)用卻越來越廣泛。在人機(jī)工程學(xué)中也逐漸融入了工業(yè)設(shè)計，從而實(shí)現(xiàn)產(chǎn)品和人的功能的合理分配，有機(jī)的將人和產(chǎn)品結(jié)合起來，從而為提供更為安全舒適、衛(wèi)生的環(huán)境讓人們進(jìn)行工作和生活，將人的作用更好的發(fā)揮出來，極大的提升了人們工作和活動的額效率。本文就診對的工業(yè)設(shè)計與人際工程學(xué)的關(guān)系進(jìn)行簡要的分析。

【關(guān)鍵詞】工業(yè)設(shè)計；人機(jī)工程學(xué)；關(guān)系探究

在我國科技不斷發(fā)展和完善的過程中，人機(jī)工程學(xué)逐漸興起并被廣泛的應(yīng)用到了工業(yè)設(shè)計中，在實(shí)際的工業(yè)設(shè)計工作中，也不再只是設(shè)計和裝配零部件，越來越注重設(shè)計工作與人機(jī)工程學(xué)之間的結(jié)合，在各種工業(yè)活動中，都逐漸注重對環(huán)境、機(jī)器、人三者之間的有機(jī)結(jié)合和協(xié)調(diào)作業(yè)。人機(jī)工程學(xué)逐漸成為了工業(yè)設(shè)計中重要的一部分。

1人機(jī)工程學(xué)的起源

就當(dāng)前人機(jī)工程學(xué)發(fā)展來看，起步時間較晚，自第二次世界大戰(zhàn)時期人機(jī)工程學(xué)起源以來，人機(jī)工程學(xué)也正式成為了一門新興學(xué)科，但早在2000多年以前，人機(jī)工程學(xué)的原理就已經(jīng)被人們掌握并記錄了下來。在當(dāng)前工業(yè)設(shè)計中所涉及的人機(jī)工程學(xué)中，也可以找到它的起源。在考古工作中，各種領(lǐng)域的人機(jī)工程學(xué)設(shè)計發(fā)現(xiàn)，也讓人們了解了在人類較為漫長的發(fā)展時期以來，一直對實(shí)用性、生活和工作條件的改善予以了高度的關(guān)注。我們發(fā)現(xiàn)在古代時期，人們就掌握了較為清晰的對人的因素的認(rèn)識，并在各項設(shè)計中都實(shí)現(xiàn)了以人為中心的目的。在人機(jī)工程學(xué)的不斷發(fā)展和完善過程中，相關(guān)研究工作開展最早的國家是英國，但卻是由美國完成了實(shí)際的奠基性工作。而人機(jī)工程學(xué)的起源也可以說是起源于歐洲，最終形成則是由美國形成的。

2工業(yè)設(shè)計中人機(jī)工程學(xué)的應(yīng)用

在工業(yè)設(shè)計中的逐漸深入了以人為本的思想原則，逐漸對人機(jī)工程學(xué)重視了起來。在人們使用產(chǎn)品的過程中，想要實(shí)現(xiàn)人機(jī)系統(tǒng)并提升整個系統(tǒng)的工作效率，就需要充分結(jié)合人的生理狀況對產(chǎn)品進(jìn)行設(shè)計，從而使人和機(jī)器的功能結(jié)合起來而形成更為高效的功能。在產(chǎn)品和環(huán)境的設(shè)計中，人機(jī)工程學(xué)可以提供可靠的人機(jī)數(shù)據(jù)，比如人的活動范圍、作業(yè)行為、人體尺度、運(yùn)動特征等人的生理特征；并對人在判斷和決策、知覺和感覺等方面的特點(diǎn)規(guī)律予以提供；對人在工作中又有心理因素對工作效率造成的影響進(jìn)行分析；在各種勞動中，探究人的能量消耗、疲勞機(jī)理、生理變化、勞動符合等生理狀況。計算機(jī)、工業(yè)工程、信息通訊、航空工業(yè)、交通運(yùn)輸、健康安全等領(lǐng)域是人機(jī)工程學(xué)應(yīng)用最為廣泛的。也就是說，在任何需要與接觸到工業(yè)活動中，都可以應(yīng)用人機(jī)工程學(xué)。人機(jī)工程學(xué)在工業(yè)設(shè)計中的應(yīng)用，主要是對人和機(jī)器的相互適應(yīng)、分工、人機(jī)界面設(shè)計、操作者疲勞特點(diǎn)、信息傳遞過程、安全裝置問題、作業(yè)環(huán)境問題、疲勞和緊張的減輕措施等方面予以解決。

一、工業(yè)設(shè)計與文化的關(guān)系

1.文化對工業(yè)設(shè)計的影響

文化對工業(yè)設(shè)計的影響極其深遠(yuǎn)且范圍廣泛。從宏觀角度去看，主要包括物質(zhì)方面與精神方面。物質(zhì)方面是指區(qū)域環(huán)境、歷史背景、氣候變化、社會發(fā)展水平等諸方面對工業(yè)設(shè)計的影響。精神方面是指風(fēng)土人情、政治文化、內(nèi)在修養(yǎng)等諸方面對工業(yè)設(shè)計的影響，這一系列文化方面的差異不僅會促使工業(yè)設(shè)計的風(fēng)格與形式發(fā)生變化，而且會促使人們對工業(yè)設(shè)計的評判標(biāo)準(zhǔn)產(chǎn)生差異，進(jìn)而推動工業(yè)設(shè)計的思維、風(fēng)格、造型等方面出現(xiàn)迥異，當(dāng)然以物質(zhì)為基礎(chǔ)的宗教信仰、文化藝術(shù)、民族精神等也對工業(yè)設(shè)計產(chǎn)生著深刻的影響。隨著全球化的日益發(fā)展，各個國家之間的產(chǎn)品競爭更加激烈，不同文化之間的碰撞與融合也愈來愈多，面對當(dāng)前的發(fā)展形勢，我國的工業(yè)設(shè)計產(chǎn)品要想在國際領(lǐng)域占據(jù)一席之地，就必須及時的把握國際文化的方向與潮流，將國際文化與民族文化有機(jī)的結(jié)合在一起，促使我國的工業(yè)設(shè)計產(chǎn)品既能擁有穩(wěn)固的國內(nèi)需求，同時還要很好的順應(yīng)國際需求。

2.工業(yè)設(shè)計對文化的影響

隨著社會經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展，工業(yè)設(shè)計對文化所產(chǎn)生的價值與影響越來越得以顯現(xiàn)，甚至從一定程度上改變了人類社會的日常生活方式。從本質(zhì)上分析，工業(yè)設(shè)計作品的色彩、風(fēng)格、造型、材料以及流派等是文化的一種折射與反映。優(yōu)秀的工業(yè)設(shè)計不僅能讓人們耳目一新，更能美化人類的生活，促進(jìn)和諧社會生活環(huán)境的構(gòu)建。工業(yè)設(shè)計的最終目的是服務(wù)于人類，宗旨即是構(gòu)建一個更為合理的人類生活方式。工業(yè)設(shè)計將人類的創(chuàng)新性思維融合在了設(shè)計產(chǎn)品之中，并通過各種各樣的設(shè)計產(chǎn)品提高人類在物質(zhì)方面的生活方式，而這些物質(zhì)方面的生活則正是文化的核心載體。精神文化最終體現(xiàn)在人類的生活方式之中，換而言之，工業(yè)設(shè)計在創(chuàng)造物質(zhì)財富與生活的過程中，也同時在創(chuàng)造著全新的文明與文化。

3.文化元素在工業(yè)設(shè)計中的運(yùn)用現(xiàn)狀

文化是社會發(fā)展進(jìn)程中逐漸累積而成的能夠反映各個民族風(fēng)格與特征的一種文明形式，其實(shí)民族思想觀念、民族精神的綜合性體現(xiàn)。在現(xiàn)代化的工業(yè)設(shè)計中，不管是物質(zhì)方面還是文化層次的應(yīng)用，無論是材料方面的篩選還是顏色的擇取等，都是設(shè)計產(chǎn)品是否迎合人們需求的關(guān)鍵所在。長期以來，由于受到經(jīng)濟(jì)、社會、技術(shù)等多種客觀原因的影響，我國的工業(yè)設(shè)計依然處在模仿的階段。所以，處理好文化元素與工業(yè)設(shè)計之間的協(xié)調(diào)發(fā)展，是我國當(dāng)前工業(yè)設(shè)計的重中之重。隨著改革開放的持續(xù)推進(jìn)與不斷深入發(fā)展，現(xiàn)代化的工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計教育與開發(fā)已經(jīng)建立，但從實(shí)際發(fā)展情況去看，針對工業(yè)設(shè)計觀念方面的規(guī)劃缺乏系統(tǒng)性與全面性，多數(shù)設(shè)計者的知識儲備與設(shè)計水平還遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于國際工業(yè)設(shè)計的水平，尤其是面對當(dāng)前各種產(chǎn)品的國際化激烈競爭，我國的工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計要想在國際工業(yè)設(shè)計舞臺上占據(jù)重要的地位，就必須大力開拓設(shè)計的創(chuàng)新性發(fā)展。因為我國的工業(yè)設(shè)計起步晚、基礎(chǔ)薄弱，所以，在發(fā)展過程中借鑒國外的優(yōu)秀設(shè)計思想，潛心挖掘我國文化的內(nèi)在精髓，充分吸收本民族文化的精華與養(yǎng)分，推動國外文化與本民族文化的有機(jī)融合，構(gòu)建具有我國民族文化特色的工業(yè)設(shè)計風(fēng)格與理念，促進(jìn)我國的工業(yè)設(shè)計產(chǎn)品走向全世界。

摘要

本文主要論述了中國工業(yè)設(shè)計的發(fā)展現(xiàn)狀以及工業(yè)設(shè)計與可持續(xù)發(fā)展之間的關(guān)系，可持續(xù)發(fā)展的理論觀點(diǎn)為中國的工業(yè)設(shè)計發(fā)展提供了新的方向；符合可持續(xù)發(fā)展的策略與方法在中國的工業(yè)設(shè)計領(lǐng)域有著非常遠(yuǎn)大的前景，指出工業(yè)設(shè)計與可持續(xù)發(fā)展之間的緊密結(jié)合是企業(yè)發(fā)展創(chuàng)新的決定性因素，是中國工業(yè)設(shè)計發(fā)展的新出路，增強(qiáng)人們的可持續(xù)設(shè)計意識，賦予設(shè)計新的內(nèi)涵。

【關(guān)鍵詞】

中國工業(yè)設(shè)計；可持續(xù)發(fā)展

在科技突飛猛進(jìn)，工業(yè)高速發(fā)展的今天，能源及環(huán)境已經(jīng)成為人類必須面對的兩大嚴(yán)峻主題，工業(yè)的發(fā)展帶來了經(jīng)濟(jì)的繁榮，也帶來了不可估量的生存威脅。在此背景下，可持續(xù)發(fā)展的概念已被全球各界廣泛接受和認(rèn)同，我國也將其確定為“現(xiàn)代建設(shè)中必須實(shí)施”的戰(zhàn)略。

1可持續(xù)發(fā)展的涵義

可持續(xù)發(fā)展是經(jīng)濟(jì)學(xué)上的一個概念名詞，是注重長遠(yuǎn)發(fā)展的經(jīng)濟(jì)增長模式，最初于1972年提出，它指的是既能夠滿足當(dāng)代人的需求，又不損害后代人滿足其需求的發(fā)展，是科學(xué)發(fā)展觀的基本要求之一。然而隨著發(fā)展問題的進(jìn)一步暴露以及思想認(rèn)識的加深，人們對可持續(xù)發(fā)展的認(rèn)識已經(jīng)不僅僅局限于經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，而是延伸到經(jīng)濟(jì)、社會、環(huán)境和文化等四個層面。可持續(xù)發(fā)展的各項內(nèi)容之間是一個緊密不可分割的系統(tǒng)，它要求既要達(dá)到經(jīng)濟(jì)發(fā)展的總目標(biāo)，又要保護(hù)好與人類生存密切相關(guān)的環(huán)境及自然資源，使后代子孫能夠得到永續(xù)的發(fā)展和安居樂業(yè)。自二十世紀(jì)七十年代開始，人們就意識到人類過度消耗自然資源的傳統(tǒng)生產(chǎn)方式和過度消費(fèi)，已經(jīng)導(dǎo)致了人類付出了沉重代價。為此要求在控制人口數(shù)量以及提高人民素質(zhì)，保護(hù)好自然環(huán)境以及資源的條件下發(fā)展經(jīng)濟(jì)和社會。根據(jù)這一特殊情況，在產(chǎn)品設(shè)計的領(lǐng)域也提出了可持續(xù)發(fā)展的理念，作為一種指導(dǎo)思想和責(zé)任，也作為一種設(shè)計方法，廣泛的被應(yīng)用。1992年6月，在巴西的里約熱內(nèi)盧，聯(lián)合國召開了“環(huán)境與發(fā)展大會”，在這個會議上通過了《里約環(huán)境與發(fā)展宣言》《21世紀(jì)議程》等文件，而這些文件的核心則是可持續(xù)發(fā)展。緊隨其后，中華人名共和國政府編制了《中國21世紀(jì)人口、環(huán)境與發(fā)展白皮書》，書的內(nèi)容中第一次把可持續(xù)發(fā)展的戰(zhàn)略納入到我國經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展的長遠(yuǎn)規(guī)劃之中。1997年召開的中共十五大會議把可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略定為我國“現(xiàn)代化建設(shè)中必須實(shí)施”的戰(zhàn)略。可持續(xù)發(fā)展的內(nèi)容主要包括社會的可持續(xù)發(fā)展，生態(tài)的可持續(xù)發(fā)展，經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展三大項。工業(yè)設(shè)計的目的是為了創(chuàng)造更加舒適美好的生活環(huán)境，然而工業(yè)革命有違設(shè)計的最終目的，工業(yè)革命導(dǎo)致我們所生存的環(huán)境、可利用的資源等問題變得日益緊張，所以可持續(xù)發(fā)展的設(shè)計理念就成為了當(dāng)今設(shè)計的主要方法，在節(jié)約利用資源、保護(hù)生態(tài)環(huán)境，保障人們生活品質(zhì)的基礎(chǔ)之上合理的利用有限的資源去尋找解決生態(tài)和環(huán)境等問題的有效的解決方案，盡可能用有限的資源創(chuàng)造出無限的社會經(jīng)濟(jì)效益。可持續(xù)發(fā)展的設(shè)計是從設(shè)計的角度對實(shí)現(xiàn)“可持續(xù)發(fā)展”的研究探討及實(shí)施的過程；它要求設(shè)計師在設(shè)計的過程中綜合考慮社會、經(jīng)濟(jì)、環(huán)境、道德、文化等多方面要素的原因及影響，通過可持續(xù)發(fā)展的設(shè)計思想更好的發(fā)展社會生產(chǎn)力，為人類謀福利。