摘要：在道德與法治課堂教學(xué)活動(dòng)中，教師應(yīng)把自己定位為引導(dǎo)者和促進(jìn)者，把自己的智慧融進(jìn)富有創(chuàng)造性的教學(xué)設(shè)計(jì)中，采取靈活多變的教學(xué)方法讓學(xué)生在課堂上親歷和感受教學(xué)內(nèi)容，幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)自我超越、自我創(chuàng)造。

關(guān)鍵詞：道德與法治；教學(xué)方法；課前交流；辯論會(huì)；小論文

新課程標(biāo)準(zhǔn)指出，課堂教學(xué)手段要多樣，方法要新穎，最大限度地激發(fā)學(xué)生的求知欲望，實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)高效性。教師要力爭(zhēng)讓課堂教學(xué)生動(dòng)形象、靈活多變，讓學(xué)生在愉悅的學(xué)習(xí)氣氛中學(xué)得新知。在道德與法治教學(xué)中，教師應(yīng)摒棄“應(yīng)試教育”傳統(tǒng)教學(xué)思想，改變傳統(tǒng)的呆板說(shuō)教、填鴨式的教法，應(yīng)秉持以情動(dòng)人、以理服人的教學(xué)理念，以豐富多樣的教學(xué)形式對(duì)學(xué)生進(jìn)行道德與法治教育，讓學(xué)生接受法治教育和道德教育的洗禮，將課本知識(shí)內(nèi)化為自身的信念。因此，教師要在課堂教學(xué)方法上不斷推陳出新，促使學(xué)生主動(dòng)參與，打造高效課堂。

一、組織課前5分鐘交流活動(dòng)

課前5分鐘師生互動(dòng)是在學(xué)生不知情的情況下進(jìn)行的一種學(xué)習(xí)活動(dòng)。教師可事先準(zhǔn)備一個(gè)小話題，話題內(nèi)容要與教學(xué)內(nèi)容貼近，讓學(xué)生無(wú)拘無(wú)束地對(duì)話題進(jìn)行討論、想象和拓展。例如教學(xué)“可持續(xù)發(fā)展”時(shí)，教師可引入狼與羊的故事。問(wèn)：假如消滅了狼，羊群會(huì)怎么樣？這則故事揭示了什么道理？人與大自然之間是什么樣的關(guān)系？在教師的組織引導(dǎo)下，學(xué)生們能夠進(jìn)行熱烈的討論、交流，尋求問(wèn)題中心點(diǎn)。課前5分鐘交流活動(dòng)不僅能調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，還能為接下來(lái)的課堂教學(xué)奠定基礎(chǔ)。

二、開(kāi)展“小教師”活動(dòng)

道德與法治課程最大的特點(diǎn)是理論知識(shí)與現(xiàn)實(shí)生活緊密相連，學(xué)生能利用課本上學(xué)到的知識(shí)和身邊的人談?wù)撟约旱目捶?，闡述道德與法治在人們思想意識(shí)中的作用。因此，教師可以組織學(xué)生開(kāi)展“小教師”活動(dòng)，先讓學(xué)生發(fā)表自己的看法，然后教師再進(jìn)行補(bǔ)充、修正和完善。例如教學(xué)“依法保護(hù)我們的家園”時(shí)，教師可讓學(xué)生分析以下幾方面問(wèn)題：其一，你所居住的地方周邊環(huán)境如何？其二，環(huán)境污染的原因有哪些？其三，可采取哪些措施改善環(huán)境，保護(hù)人類(lèi)生命共同體———地球？學(xué)生通過(guò)分析和講述，不僅能認(rèn)識(shí)到自己已掌握的知識(shí)與將要學(xué)習(xí)的知識(shí)之間聯(lián)系密切，而且會(huì)覺(jué)得道德與法治課程并不抽象，而是實(shí)在、具體、可感、與現(xiàn)實(shí)緊密相連的，從而大大激發(fā)學(xué)習(xí)興趣和求知欲望，提高學(xué)習(xí)效率。

摘要:

自十八大以來(lái)，依法治國(guó)的道路逐漸展開(kāi)，根據(jù)我國(guó)國(guó)情，要實(shí)現(xiàn)法治國(guó)家的偉大目標(biāo):應(yīng)當(dāng)進(jìn)行全面的普法教育，把法治文化建設(shè)和道德文化建設(shè)有效地結(jié)合起來(lái)，提高全民族的法律意識(shí)。高校作為培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者的搖籃，在對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想道德教育的同時(shí)將法治建設(shè)貫穿其中，增強(qiáng)學(xué)生的法治觀念，是歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的總結(jié)，是實(shí)施依法治國(guó)方略，建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家，構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的需要，是大學(xué)生綜合素質(zhì)提升與發(fā)展的內(nèi)在要求。所以，在高校的教育中不能簡(jiǎn)單的進(jìn)行法治教育或者道德教育，應(yīng)當(dāng)對(duì)二者進(jìn)行革新，主要體現(xiàn)在使其相結(jié)合，共同推動(dòng)高校教育事業(yè)的發(fā)展。

關(guān)鍵詞:

高校;法治文化建設(shè);道德建設(shè);革新

一、法治文化建設(shè)和道德建設(shè)的聯(lián)系

高校法治文化建設(shè)可以讓學(xué)生了解更多的法律知識(shí)，逐漸的形成一種法治觀念，并且通過(guò)提高學(xué)生的法治素養(yǎng)塑造學(xué)生的法治精神，從而使得受教育者自覺(jué)形成良好的法律行為和習(xí)慣。道德建設(shè)則是讓大學(xué)生提高自身的思想道德建設(shè)，形成正確的人生觀價(jià)值觀和世界觀，提高學(xué)生的道德覺(jué)悟，增強(qiáng)道德素養(yǎng)，從而做出符合道德的行為。通過(guò)對(duì)高校法治文化建設(shè)和思想道德建設(shè)，可以從道德和法律兩個(gè)方面來(lái)提高學(xué)生的綜合素養(yǎng)，令他們?cè)谌粘５纳钪凶龀龅囊幌盗行袨榉戏珊偷赖?，減少違法犯罪的存在。在當(dāng)前的政治形勢(shì)之下，進(jìn)行高校的法治建設(shè)和道德建設(shè)的結(jié)合不僅符合依法治國(guó)的方針政策，而且與依法治國(guó)和以德治國(guó)的策略也是相聯(lián)系的。

(一)高校法治文化建設(shè)以道德建設(shè)為基礎(chǔ)

2007年，是全面貫徹落實(shí)黨的十六屆六中全會(huì)及省第十次黨代會(huì)精神，推進(jìn)社會(huì)主義和諧社會(huì)建設(shè)，實(shí)現(xiàn)遼寧老工業(yè)基地全面振興的關(guān)鍵之年。在新的一年里，省法學(xué)會(huì)工作的指導(dǎo)思想和總體要求是：以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，全面落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，認(rèn)真貫徹全國(guó)政法工作會(huì)議、中國(guó)法學(xué)會(huì)五屆三次理事會(huì)會(huì)議精神，圍繞省第十次黨代會(huì)和全省政法工作會(huì)議確定的目標(biāo)任務(wù)，切實(shí)履行職責(zé)，以引領(lǐng)和繁榮法學(xué)研究、培養(yǎng)和組織德才兼?zhèn)涞姆▽W(xué)研究隊(duì)伍為主線，以加強(qiáng)重大課題的研究工作、加強(qiáng)組織推動(dòng)法學(xué)研究的機(jī)制創(chuàng)新、加強(qiáng)法學(xué)研究成果的轉(zhuǎn)化應(yīng)用、加強(qiáng)各級(jí)法學(xué)會(huì)和研究會(huì)的自身建設(shè)為重點(diǎn)，團(tuán)結(jié)和帶領(lǐng)全省廣大法學(xué)、法律工作者，為促進(jìn)遼寧和諧穩(wěn)定、實(shí)現(xiàn)老工業(yè)基地全面振興提供強(qiáng)有力的法學(xué)理論支持和法律服務(wù)。   一、服務(wù)工作大局，進(jìn)一步加強(qiáng)重大課題研究工作的組織實(shí)施   高標(biāo)準(zhǔn)、高質(zhì)量地完成《影響遼寧社會(huì)穩(wěn)定矛盾糾紛調(diào)查研究》課題。近年來(lái)，我省上訪量居全國(guó)前列，由人民內(nèi)部矛盾引發(fā)的集體訪、群體性事件已成為影響我省社會(huì)穩(wěn)定的突出問(wèn)題，各級(jí)黨委、政府都十分關(guān)注。開(kāi)展這一課題研究，是貫徹落實(shí)黨的十六屆六中全會(huì)和省第十次黨代會(huì)精神、構(gòu)建和諧社會(huì)的迫切要求，是法學(xué)會(huì)圍繞中心、服務(wù)大局、履行職責(zé)的一個(gè)極好的“切入點(diǎn)”。由于這一課題研究涉及面廣，參與部門(mén)較多，工作難度很大，對(duì)研究成果的質(zhì)量要求非常高，我們必須認(rèn)真落實(shí)李峰書(shū)記的指示，拿出主要精力，組織協(xié)調(diào)好省直有關(guān)部門(mén)和專(zhuān)家學(xué)者聯(lián)合攻關(guān)，從理論研究、對(duì)策措施、專(zhuān)項(xiàng)治理等層面，向省委、省政府提出解決涉及群眾切身利益矛盾、維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定的工作建議，在全局工作中發(fā)揮更大的作用。   抓好其他重點(diǎn)課題研究。省法學(xué)會(huì)今年圍繞東北地區(qū)立法框架、實(shí)施“五點(diǎn)一線”戰(zhàn)略法治環(huán)境研究、農(nóng)村困難群體救助問(wèn)題研究、農(nóng)民工權(quán)益保護(hù)問(wèn)題研究、《遼寧省人民調(diào)解工作條例》論證研究、職務(wù)犯罪證據(jù)認(rèn)定問(wèn)題研究和寬嚴(yán)相濟(jì)刑事政策研究等重點(diǎn)課題，整合全省法學(xué)資源開(kāi)展聯(lián)合研究。加強(qiáng)對(duì)2006年省法學(xué)會(huì)確定的7項(xiàng)重點(diǎn)課題的指導(dǎo)，確保課題質(zhì)量，按期結(jié)項(xiàng)。   同時(shí)，按照中國(guó)法學(xué)會(huì)舉辦“和諧社會(huì)與社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)法制保障”大型主題論壇的要求，圍繞第二屆“東北法治論壇”、“環(huán)渤海法治論壇”的主題，認(rèn)真開(kāi)展調(diào)查研究，形成有價(jià)值的研究成果，為解決重大理論和實(shí)踐問(wèn)題及區(qū)域性共同的重要法治問(wèn)題貢獻(xiàn)智慧和力量。   各研究會(huì)要結(jié)合專(zhuān)業(yè)特點(diǎn)，各市地法學(xué)會(huì)要從當(dāng)?shù)貙?shí)際出發(fā)，選準(zhǔn)重點(diǎn)研究課題，積極申報(bào)并開(kāi)展國(guó)家、省級(jí)、市級(jí)立項(xiàng)的相關(guān)課題研究，把法學(xué)基礎(chǔ)理論研究與應(yīng)用研究、對(duì)策研究緊密結(jié)合起來(lái)，側(cè)重于應(yīng)用研究和對(duì)策研究，及時(shí)取得高質(zhì)量的研究成果，為領(lǐng)導(dǎo)決策和法治實(shí)踐提供法學(xué)理論支持。   二、創(chuàng)新工作模式，進(jìn)一步加強(qiáng)法學(xué)研究組織體系和機(jī)制建設(shè)   加強(qiáng)學(xué)術(shù)委員會(huì)和法學(xué)專(zhuān)家人才庫(kù)建設(shè)。學(xué)術(shù)委員會(huì)是各級(jí)法學(xué)會(huì)的最高學(xué)術(shù)評(píng)議和咨詢機(jī)構(gòu)。省法學(xué)會(huì)要進(jìn)一步強(qiáng)化學(xué)術(shù)委員會(huì)的職能。已成立學(xué)術(shù)委員會(huì)的市法學(xué)會(huì)，應(yīng)嚴(yán)格按照高標(biāo)準(zhǔn)調(diào)整、充實(shí)其成員，未成立的都要在今年上半年組建起來(lái)。省法學(xué)會(huì)法學(xué)專(zhuān)家人才庫(kù)收錄第一批成員后，按照不同專(zhuān)業(yè)、方向組織若干專(zhuān)業(yè)委員會(huì)、評(píng)選委員會(huì)、咨詢委員會(huì)，參加由我會(huì)組織的重點(diǎn)課題研究、學(xué)術(shù)評(píng)審、法律咨詢等活動(dòng)。各市法學(xué)會(huì)也要盡快建立自己的法學(xué)專(zhuān)家人才庫(kù)，并發(fā)揮好他們?cè)诜▽W(xué)研究和法治實(shí)踐中的重要作用。   著力加強(qiáng)研究會(huì)建設(shè)。研究會(huì)是開(kāi)展法學(xué)研究的主力軍，要把加強(qiáng)研究會(huì)建設(shè)作為今年的一項(xiàng)重點(diǎn)工作。省法學(xué)會(huì)要籌建以下研究會(huì)：依托遼寧大學(xué)法學(xué)院成立金融法研究會(huì)，依托大連海事大學(xué)法學(xué)院成立海商法研究會(huì)，依托遼寧師范大學(xué)法學(xué)院成立法理學(xué)研究會(huì)，依托沈陽(yáng)師范大學(xué)法學(xué)院成立教育法研究會(huì)，依托團(tuán)省委成立青少年犯罪研究會(huì)，依托遼寧公安司法管理干部學(xué)院成立犯罪學(xué)研究會(huì)。各市法學(xué)會(huì)要根據(jù)本地區(qū)法學(xué)研究的優(yōu)勢(shì)和特點(diǎn)，吸納省內(nèi)外本學(xué)科、本專(zhuān)業(yè)的研究力量，本著“成熟一個(gè)、組建一個(gè)”的原則，積極建立學(xué)科（專(zhuān)業(yè)、專(zhuān)門(mén)）研究會(huì)。各級(jí)法學(xué)會(huì)對(duì)原有和新成立的研究會(huì)要制定管理規(guī)則，強(qiáng)化基礎(chǔ)建設(shè)，加強(qiáng)學(xué)術(shù)規(guī)劃和課題指導(dǎo)，規(guī)范學(xué)術(shù)年會(huì)，充分發(fā)揮其學(xué)術(shù)帶動(dòng)和輻射作用。按照中國(guó)法學(xué)會(huì)的部署，做好對(duì)相關(guān)法學(xué)社團(tuán)的調(diào)研、接收和管理工作，健全法學(xué)研究的組織推動(dòng)體系。要認(rèn)真總結(jié)如何發(fā)揮和運(yùn)用專(zhuān)業(yè)優(yōu)勢(shì)，使研究會(huì)工作更加活躍、更有實(shí)效的經(jīng)驗(yàn)，為中國(guó)法學(xué)會(huì)召開(kāi)首次全國(guó)法學(xué)會(huì)研究會(huì)工作會(huì)議做好準(zhǔn)備。   加強(qiáng)合作研究。同相關(guān)部門(mén)開(kāi)展合作研究，是法學(xué)會(huì)引領(lǐng)和繁榮法學(xué)研究的有效途徑，既能夠增強(qiáng)專(zhuān)家學(xué)者研究工作的針對(duì)性，提升課題的研究質(zhì)量，也有利于研究成果直接應(yīng)用于立法、執(zhí)法、司法實(shí)踐。今年適當(dāng)時(shí)候，由省法學(xué)會(huì)與鞍山市法學(xué)會(huì)聯(lián)合舉行第四屆“遼寧法治論壇”，主題是“影響遼寧社會(huì)穩(wěn)定矛盾糾紛調(diào)查研究”邀請(qǐng)省內(nèi)外法學(xué)界、法律界專(zhuān)家學(xué)者和相關(guān)職能部門(mén)實(shí)務(wù)工作者深入研討，集思廣益；各市法學(xué)會(huì)和各研究會(huì)也要圍繞這一主題，結(jié)合當(dāng)?shù)貙?shí)際，深入開(kāi)展研究。省法學(xué)會(huì)正在與省人大法制委、省政府法制辦探索建立法學(xué)專(zhuān)家學(xué)者同職能部門(mén)聯(lián)合調(diào)研、起草地方法規(guī)的合作機(jī)制，并與省直有關(guān)部門(mén)商定了今年的合作研究項(xiàng)目。各市法學(xué)會(huì)要主動(dòng)加強(qiáng)與立法機(jī)關(guān)、政府部門(mén)、政法機(jī)關(guān)、企業(yè)單位的合作研究。省法學(xué)會(huì)各研究會(huì)要加強(qiáng)對(duì)各市法學(xué)會(huì)同一專(zhuān)業(yè)學(xué)科研究會(huì)學(xué)術(shù)研究活動(dòng)的指導(dǎo)，廣泛開(kāi)展各研究會(huì)之間、各法學(xué)會(huì)之間、研究會(huì)與法學(xué)會(huì)之間的合作研究，倡導(dǎo)跨學(xué)科、跨地區(qū)聯(lián)合研究，優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，形成合力，進(jìn)一步活躍全省的法學(xué)研究。   建立會(huì)員廣泛參與法學(xué)研究的工作機(jī)制。省和各市地法學(xué)會(huì)要加強(qiáng)與會(huì)員的聯(lián)系和溝通，采取向團(tuán)體會(huì)員和個(gè)人會(huì)員發(fā)放會(huì)刊、組織參加各項(xiàng)學(xué)術(shù)研討和國(guó)內(nèi)外交流活動(dòng)、評(píng)選表彰做出貢獻(xiàn)的先進(jìn)集體和先進(jìn)個(gè) #p#分頁(yè)標(biāo)題#e#人并通報(bào)其所在單位等方式，充分調(diào)動(dòng)廣大會(huì)員參與法學(xué)研究、學(xué)術(shù)交流的積極性，進(jìn)一步增強(qiáng)法學(xué)會(huì)的凝聚力和活力。   建立健全法學(xué)研究成果評(píng)價(jià)、轉(zhuǎn)化機(jī)制。法學(xué)研究的真正繁榮，不能只看研討會(huì)的次數(shù)和論文的數(shù)量，而要看研究成果的轉(zhuǎn)化率、采用率。我們要按照這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，進(jìn)一步完善法學(xué)研究成果考核評(píng)價(jià)體系和獎(jiǎng)勵(lì)辦法，以加強(qiáng)應(yīng)用研究、對(duì)策研究、合作研究為突破口，有效促進(jìn)法學(xué)研究成果的轉(zhuǎn)化和應(yīng)用。省、市法學(xué)會(huì)和各研究會(huì)要對(duì)每年的論壇、研討會(huì)、學(xué)術(shù)年會(huì)的優(yōu)秀論文成果進(jìn)行收集，組織專(zhuān)門(mén)力量篩選、提煉和深加工，對(duì)具有重大理論價(jià)值和實(shí)際應(yīng)用價(jià)值的課題支持再立項(xiàng)進(jìn)行深化研究，形成指導(dǎo)性和實(shí)用性強(qiáng)的“精品”，通過(guò)《法治建議》等載體，及時(shí)報(bào)送有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)和部門(mén)，推動(dòng)更多的成果進(jìn)入決策層，指導(dǎo)法治實(shí)踐。對(duì)研究成果（論文、專(zhuān)著、調(diào)研報(bào)告等）發(fā)表在國(guó)家一級(jí)刊物或在省法學(xué)會(huì)以上組織的各項(xiàng)評(píng)選中獲獎(jiǎng)、在國(guó)際上有一定影響或在國(guó)內(nèi)產(chǎn)生了重大影響、被市以上領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)采納、在法治實(shí)踐中取得實(shí)際效果的予以獎(jiǎng)勵(lì)。省法學(xué)會(huì)繼續(xù)組織好第二屆（2006-2007年度）全省十大杰出法學(xué)成果評(píng)選活動(dòng)；發(fā)動(dòng)廣大會(huì)員積極參加、申報(bào)我省第二屆哲學(xué)社會(huì)科學(xué)成果獎(jiǎng)，并切實(shí)做好該獎(jiǎng)項(xiàng)法學(xué)類(lèi)成果的初評(píng)工作。各研究會(huì)和各市地法學(xué)會(huì)也要對(duì)優(yōu)秀法學(xué)成果進(jìn)行評(píng)選獎(jiǎng)勵(lì)，促進(jìn)全省在法學(xué)研究成果的轉(zhuǎn)化和應(yīng)用上取得明顯成效。   三、開(kāi)辟更多渠道，進(jìn)一步加強(qiáng)法制宣傳和國(guó)內(nèi)外學(xué)術(shù)交流   舉辦“雙百”報(bào)告會(huì)。圍繞“樹(shù)立法治理念，建設(shè)和諧社會(huì)”這一主題，組織好“百名法學(xué)家百場(chǎng)報(bào)告會(huì)”在我省的活動(dòng)，邀請(qǐng)國(guó)內(nèi)著名法學(xué)家作演講，為樹(shù)立社會(huì)主義法治理念，構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，實(shí)現(xiàn)遼寧老工業(yè)基地全面振興提供法學(xué)理論支撐。   積極參與法制宣傳。與省司法廳聯(lián)合開(kāi)展系列活動(dòng)，紀(jì)念黨的十五大提出依法治國(guó)基本方略十周年，讓依法治國(guó)基本方略深入人心；組織廣大法學(xué)、法律工作者踴躍參與送法下鄉(xiāng)進(jìn)社區(qū)、科普周等活動(dòng)，積極拓展法制宣傳的新形式，使“五五”普法取得良好的社會(huì)效果。   辦好會(huì)刊和網(wǎng)站。繼續(xù)辦好省法學(xué)會(huì)和10個(gè)市法學(xué)會(huì)的內(nèi)部刊物，指導(dǎo)另4個(gè)市法學(xué)會(huì)盡快創(chuàng)辦會(huì)刊，進(jìn)一步提高辦刊質(zhì)量。省法學(xué)會(huì)建立獨(dú)立的網(wǎng)站，設(shè)置“學(xué)會(huì)公告”、“法學(xué)研究”、“學(xué)術(shù)交流”、“會(huì)員工作”、“學(xué)會(huì)介紹”、“法學(xué)人物”等欄目，有條件的市法學(xué)會(huì)和研究會(huì)也要開(kāi)辦網(wǎng)站，不斷完善功能，加強(qiáng)信息交流，傳播、推廣法學(xué)研究成果和法學(xué)會(huì)工作經(jīng)驗(yàn)。要與省、市新聞媒體建立緊密的工作聯(lián)系，加大法學(xué)研究重大成果和法學(xué)會(huì)重要工作的宣傳力度，擴(kuò)大法學(xué)會(huì)的社會(huì)影響力。   活躍省內(nèi)外學(xué)術(shù)交流。組織全省廣大會(huì)員積極參與各級(jí)法學(xué)會(huì)和研究會(huì)召開(kāi)的學(xué)術(shù)研討會(huì)及區(qū)域性研討活動(dòng)，認(rèn)真撰寫(xiě)論文，廣泛開(kāi)展學(xué)術(shù)交流。繼續(xù)組織市級(jí)法學(xué)會(huì)到先進(jìn)法學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)考察，交流和借鑒成功經(jīng)驗(yàn)，推進(jìn)我省法學(xué)研究和法學(xué)會(huì)工作。   提高對(duì)外法學(xué)交流的學(xué)術(shù)含量。全年組織4批人員赴美國(guó)、加拿大、歐洲、澳大利亞和新西蘭等國(guó)考察。從2007年起，省法學(xué)會(huì)與臺(tái)灣玄奘大學(xué)法學(xué)院每年分別主辦一次學(xué)術(shù)交流活動(dòng)，圍繞兩岸關(guān)注的法學(xué)理論問(wèn)題進(jìn)行專(zhuān)題研討。   四、適應(yīng)形勢(shì)要求，進(jìn)一步加強(qiáng)全省法學(xué)會(huì)系統(tǒng)自身建設(shè)   深入開(kāi)展社會(huì)主義法治理念教育，確保法學(xué)研究和法學(xué)會(huì)工作堅(jiān)持正確的政治方向。要按照中央政法委的決定，今年上半年繼續(xù)搞好社會(huì)主義法治理念集中教育，然后轉(zhuǎn)入經(jīng)常性教育。要把社會(huì)主義法治理念教育與學(xué)習(xí)《文選》、共產(chǎn)黨員先進(jìn)性教育、黨風(fēng)廉政教育、社會(huì)主義榮辱觀教育有機(jī)結(jié)合起來(lái)，注重解決政治立場(chǎng)問(wèn)題，保持高度的政治敏感性和鑒別力，始終在政治上、思想上、行動(dòng)上與黨中央保持高度一致。各級(jí)法學(xué)會(huì)機(jī)關(guān)和領(lǐng)導(dǎo)干部要帶頭深化學(xué)習(xí)，組織好專(zhuān)題學(xué)習(xí)討論，在考試考核中取得好的成績(jī)。要引導(dǎo)全省廣大法學(xué)、法律工作者，在法學(xué)教育研究、對(duì)外學(xué)術(shù)交流中堅(jiān)持講政治與講法治的統(tǒng)一，牢固樹(shù)立社會(huì)主義法治理念，堅(jiān)決克服和有效防止盲目崇拜、片面宣揚(yáng)西方政治制度、法律制度、價(jià)值觀念的傾向，增強(qiáng)抵制境內(nèi)外敵對(duì)勢(shì)力在法學(xué)領(lǐng)域滲透破壞的能力，用馬克思主義法律觀占領(lǐng)政法意識(shí)形態(tài)陣地。精心組織一批法學(xué)專(zhuān)家學(xué)者和實(shí)務(wù)工作者，分專(zhuān)題進(jìn)行系統(tǒng)宣講，引領(lǐng)社會(huì)主義法治理念教育的深入開(kāi)展，從中發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞姆▽W(xué)優(yōu)秀人才。   繼續(xù)全面貫徹中政委5號(hào)文件和“沈陽(yáng)會(huì)議”精神，切實(shí)解決制約市級(jí)法學(xué)會(huì)和各研究會(huì)發(fā)展的問(wèn)題。市級(jí)法學(xué)會(huì)的人員編制，要按照沈陽(yáng)、大連各8人，鞍山、撫順、本溪各5人，其他市3人以上的要求定編。雖然解決編制、級(jí)格、經(jīng)費(fèi)等問(wèn)題難度很大，但只要我們用足中政委5號(hào)文件和我省有關(guān)文件，敢于和善于爭(zhēng)取市委、市政府、市委政法委領(lǐng)導(dǎo)，積極與有關(guān)部門(mén)協(xié)商，就能夠取得突破性進(jìn)展。同時(shí)，現(xiàn)有的編制不能長(zhǎng)期空編，要盡快選調(diào)、配齊配強(qiáng)專(zhuān)職工作人員，還可以借用政法部門(mén)符合條件的“離崗未退休”人員幫助工作。有的市法學(xué)會(huì)第一副會(huì)長(zhǎng)年齡到限，應(yīng)由市委政法委分管副書(shū)記及時(shí)接任，并報(bào)省法學(xué)會(huì)，今后均應(yīng)照此辦理。有條件的縣（市、區(qū)）成立法學(xué)會(huì)，至少要有一名專(zhuān)職干部，通過(guò)開(kāi)展各種形式的活動(dòng)，把會(huì)員組織起來(lái)，把學(xué)術(shù)活動(dòng)開(kāi)展起來(lái)。各研究會(huì)要加強(qiáng)制度化、規(guī)范化建設(shè)，積極爭(zhēng)取所依托的主管單位提供辦公場(chǎng)所、設(shè)施等必要的工作條件。各市地法學(xué)會(huì)和各研究會(huì)要參照省法學(xué)會(huì)的做法，制定中長(zhǎng)期發(fā)展規(guī)劃，并按進(jìn)度檢查落實(shí)。   從規(guī)范管理著手，加強(qiáng)會(huì)員隊(duì)伍建設(shè)。   修改完善《遼寧省法學(xué)會(huì)會(huì)員管理暫行辦法》，制定《關(guān)于加強(qiáng)會(huì)員隊(duì)伍建設(shè)的意見(jiàn)》，進(jìn)一步規(guī)范會(huì)員管理工作。各研究會(huì)和各市地法學(xué)會(huì)要通過(guò)發(fā)放《會(huì)員證》和完善信息管理系統(tǒng)，完成會(huì)員的核實(shí)、登記工作，并及時(shí)了解、掌握會(huì)員發(fā)展變化等情況，按時(shí)收繳團(tuán)體會(huì)員和個(gè)人會(huì)員的會(huì)費(fèi)。#p#分頁(yè)標(biāo)題#e#   要增強(qiáng)服務(wù)意識(shí)，依法維護(hù)會(huì)員的合法權(quán)益，使法學(xué)會(huì)真正成為“會(huì)員之家”。   加強(qiáng)培訓(xùn)工作。省法學(xué)會(huì)繼續(xù)舉辦培訓(xùn)班，對(duì)市法學(xué)會(huì)領(lǐng)導(dǎo)及負(fù)責(zé)辦公室、學(xué)術(shù)研究、會(huì)員工作的干部進(jìn)行培訓(xùn)，充分認(rèn)識(shí)新形勢(shì)下做好法學(xué)會(huì)工作的重大意義，增強(qiáng)責(zé)任感和使命感；深入研究法學(xué)會(huì)工作的特點(diǎn)、規(guī)律，總結(jié)和交流繁榮法學(xué)研究、做好法學(xué)會(huì)工作的經(jīng)驗(yàn)。各市法學(xué)會(huì)要組織機(jī)關(guān)工作人員加強(qiáng)業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，提高工作能力和效率。   今年年底，省法學(xué)會(huì)繼續(xù)組織年終考評(píng)和評(píng)先活動(dòng)，各市地法學(xué)會(huì)和各研究會(huì)要對(duì)照2006年度的考評(píng)標(biāo)準(zhǔn)，查找出存在的不足，采取切實(shí)有效的工作措施加以改進(jìn)，努力把自身建設(shè)和各項(xiàng)工作提高到一個(gè)新水平。

［摘要］依法治教是依法治國(guó)在教育領(lǐng)域的具體體現(xiàn)，師德師風(fēng)法治化是教育法治化的重要內(nèi)容。當(dāng)前高職院校的師德師風(fēng)問(wèn)題主要體現(xiàn)在政治思想、師生關(guān)系、教學(xué)工作和教研科研等方面，可從加強(qiáng)道德自律、嚴(yán)格校規(guī)管理、堅(jiān)持法律制約等方面開(kāi)展師德師風(fēng)建設(shè)，實(shí)現(xiàn)師德師風(fēng)法治化。

［關(guān)鍵詞］師德師風(fēng);法治化;高職院校

教育是國(guó)之大計(jì)。在現(xiàn)代法治社會(huì)，學(xué)校治理與教育管理必須在法治的軌道上規(guī)范運(yùn)行，因此應(yīng)將教育納入法律調(diào)整和限制的范疇，［1］即實(shí)現(xiàn)教育法治化。高校是教育法治化的重要陣地，高校依法治教是依法治國(guó)的內(nèi)在要求和具體表現(xiàn)。高職教育作為高等教育的一種類(lèi)型，承擔(dān)著培養(yǎng)高質(zhì)量應(yīng)用型技能人才的重要職責(zé)，目前已占據(jù)高等教育的半壁江山。［2］高職教師在課堂教學(xué)中既要傳授知識(shí)和技能，又要塑造學(xué)生的人格和品行，這就要求他們不僅要有扎實(shí)的專(zhuān)業(yè)能力和淵博的知識(shí)儲(chǔ)備，更要有良好的政治思想素養(yǎng)和優(yōu)秀的師德師風(fēng)，還要熟悉教育法制，知法、懂法、守法，［3］在教育法治化的大框架下合規(guī)施教、依法執(zhí)教，將學(xué)生培養(yǎng)成德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。因此，加強(qiáng)高職教師的師德師風(fēng)建設(shè)，實(shí)現(xiàn)師德師風(fēng)法治化十分必要。

一、教育法治化與師德師風(fēng)法治化

教育法治化以教育法制為基石，而教育法制以教育法律法規(guī)為核心。高等教育事關(guān)人才培養(yǎng)，事關(guān)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)后繼有人，事關(guān)國(guó)家富強(qiáng)和民族振興。國(guó)家相繼出臺(tái)《中華人民共和國(guó)教育法》(以下簡(jiǎn)稱(chēng)《教育法》)、《中華人民共和國(guó)教師法》(以下簡(jiǎn)稱(chēng)《教師法》)、《中華人民共和國(guó)高等教育法》(以下簡(jiǎn)稱(chēng)《高等教育法》)、《中華人民共和國(guó)職業(yè)教育法》、《中華人民共和國(guó)教師資格條例》、《國(guó)家職業(yè)教育改革實(shí)施方案》等一系列法律法規(guī)及綱領(lǐng)性文件，就是為了切實(shí)規(guī)范高校管理，保障師生權(quán)利，明確師生義務(wù)，促進(jìn)高等教育事業(yè)良性發(fā)展，實(shí)現(xiàn)科教興國(guó)的戰(zhàn)略目標(biāo)。高職教育是高等教育的重要組成部分，擔(dān)負(fù)著為國(guó)家培養(yǎng)具有職業(yè)精神、工匠精神、勞模精神的高質(zhì)量應(yīng)用型技能人才的重任，其教育質(zhì)量直接關(guān)系到各領(lǐng)域內(nèi)專(zhuān)業(yè)技術(shù)的實(shí)踐應(yīng)用，關(guān)系到經(jīng)濟(jì)社會(huì)的長(zhǎng)足發(fā)展。因此，在依法治國(guó)的背景下，依法治教是高職院校深化改革、實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展的必由之路。教育大計(jì)，教師為本。［4］教師隊(duì)伍建設(shè)是高職院校深化改革的重要環(huán)節(jié)，優(yōu)秀的教師隊(duì)伍是高職院校可持續(xù)發(fā)展的基石。中共中央、國(guó)務(wù)院發(fā)布的《關(guān)于全面深化新時(shí)代教師隊(duì)伍建設(shè)改革的意見(jiàn)》中要求“健全師德建設(shè)長(zhǎng)效機(jī)制，推動(dòng)師德建設(shè)常態(tài)化、長(zhǎng)效化，創(chuàng)新師德教育，完善師德規(guī)范”［5］。教育部、財(cái)政部《關(guān)于實(shí)施職業(yè)院校教師素質(zhì)提高計(jì)劃(2021－2025年)的通知》提出要“著力提升教師思想政治素質(zhì)和師德素養(yǎng)”，并“將思想政治和師德師風(fēng)納入教師培訓(xùn)必修內(nèi)容”。［6］可見(jiàn)師德師風(fēng)是教師隊(duì)伍建設(shè)的關(guān)鍵點(diǎn)，對(duì)高等教育事業(yè)發(fā)展具有深遠(yuǎn)意義。而目前部分教師中存在的師風(fēng)師德問(wèn)題影響了高質(zhì)量教師隊(duì)伍建設(shè)，高職院校應(yīng)高度重視師風(fēng)師德建設(shè)，及時(shí)糾察師德師風(fēng)問(wèn)題，全面提升教師的職業(yè)道德修養(yǎng)，不斷提升全體教師的師德修養(yǎng)，不斷增強(qiáng)教師隊(duì)伍的綜合素質(zhì)。長(zhǎng)期以來(lái)，我國(guó)教師師德師風(fēng)主要依賴社會(huì)道德制約管理，其約束力有限，在解決師風(fēng)師德問(wèn)題上難以起到伐毛洗髓的作用。而法律法規(guī)是國(guó)家意志的體現(xiàn)，具有強(qiáng)制性、規(guī)范性和普遍約束性。有法可依方能依法治教，因此，要將師德師風(fēng)法治化作為教育法治化的具體路徑，使之成為新時(shí)代師德師風(fēng)建設(shè)的重要基石。

二、高職院校師德師風(fēng)存在的主要問(wèn)題

當(dāng)前高職教師師德師風(fēng)的主流是好的，絕大多數(shù)教師愛(ài)崗敬業(yè)，樂(lè)于奉獻(xiàn)，以身作則，為人師表，涌現(xiàn)出了許多深受學(xué)生喜愛(ài)和社會(huì)贊譽(yù)的好老師。但由于種種原因，部分教師還缺乏高尚的師德修養(yǎng)和良好的精神風(fēng)貌。當(dāng)前高職院校存在的師德師風(fēng)問(wèn)題主要體現(xiàn)在政治思想、師生關(guān)系、教學(xué)工作和教研科研等幾個(gè)方面。

在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)校園的背景下，教師要找到傳統(tǒng)文化與學(xué)科的結(jié)合點(diǎn)，充分發(fā)揮傳統(tǒng)文化以德育人的獨(dú)特功能，引導(dǎo)學(xué)生在感悟我國(guó)豐富的民族文化遺產(chǎn)的過(guò)程中，培養(yǎng)文化素養(yǎng)，提升心理品質(zhì)，開(kāi)發(fā)智能，激發(fā)對(duì)我國(guó)民族文化的尊重和熱愛(ài)。

一、課題研究實(shí)施步驟及具體執(zhí)行情況

在研究準(zhǔn)備階段，我們確定課題，建立科研小組，培訓(xùn)實(shí)驗(yàn)教師；討論研究方法，制訂實(shí)驗(yàn)方案；以課標(biāo)為指導(dǎo)，分部分、分單元、分框題，利用網(wǎng)絡(luò)和其他方式收集各種傳統(tǒng)文化資料，為課題研究做好前期工作。在初步實(shí)踐階段，我們將收集到的傳統(tǒng)文化資料分年級(jí)匯編成冊(cè)；實(shí)施課題教學(xué)實(shí)驗(yàn)，定期召開(kāi)專(zhuān)題研討會(huì)或階段交流會(huì)，根據(jù)反饋情況及時(shí)調(diào)整研究方法，并根據(jù)教師的研究實(shí)驗(yàn)，撰寫(xiě)階段性實(shí)驗(yàn)報(bào)告。接著，舉行開(kāi)題報(bào)告會(huì)，這意味著課題研究全面開(kāi)始。課題組邀請(qǐng)濮陽(yáng)市教育局教研室主任管仲杰、河南省特級(jí)教師王金明、濮陽(yáng)市教育局教研室中學(xué)語(yǔ)文教研員曹洪彪?yún)⒓娱_(kāi)題報(bào)告會(huì)，本課題成員全部參加。會(huì)議肯定了課題的方案有效性與研究意義，研討了實(shí)現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和發(fā)展途徑，并再一次強(qiáng)調(diào)了課題研究的注意事項(xiàng)。在全面開(kāi)展階段，課題組首先進(jìn)行了問(wèn)卷調(diào)查。根據(jù)調(diào)查結(jié)果，在道德與法治教育中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化的現(xiàn)狀不容樂(lè)觀。究其原因，主要是一些道德與法治教師缺乏對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與德育關(guān)系的正確認(rèn)知，傳統(tǒng)文化素養(yǎng)及教學(xué)技能有待提升等。以此為問(wèn)題依據(jù)和現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)，我們提出在日常教學(xué)中進(jìn)行文化溯源，通過(guò)教師修養(yǎng)的文化感染、課堂教學(xué)的文化熏陶、教學(xué)評(píng)價(jià)的文化啟迪、課外活動(dòng)的文化引航、網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)的文化傳播等多種途徑，在道德與法治教學(xué)中融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育。之后，我們舉行了課題中期報(bào)告總結(jié)會(huì)。專(zhuān)家們聽(tīng)了課題組這一階段進(jìn)行的各項(xiàng)工作的報(bào)告，對(duì)課題組給予充分肯定，并提出如下建議：1.繼續(xù)創(chuàng)新傳統(tǒng)文化教育方式，努力探索立體有效的文化滲透教育模式。2.充分發(fā)揮學(xué)科組優(yōu)勢(shì)，及時(shí)總結(jié)、整理階段性研究成果。3.加強(qiáng)資料的收集，把課題申報(bào)評(píng)審表、課題實(shí)驗(yàn)方案、分階段實(shí)施計(jì)劃及階段性實(shí)踐工作小結(jié)認(rèn)真整理、歸檔。4.課題組成員可以采取錄課的形式了解課堂的各種細(xì)節(jié)，以便下一次的優(yōu)化完善。最后是研究總結(jié)階段。我們完善研究工作，整理、分析實(shí)驗(yàn)材料，總結(jié)特色經(jīng)驗(yàn)，撰寫(xiě)科研論文和結(jié)題報(bào)告，進(jìn)行課題研究成果展示和結(jié)題評(píng)估；對(duì)本課題研究過(guò)程及資料進(jìn)行系統(tǒng)分析，形成課題總結(jié)報(bào)告，并將專(zhuān)題論文、調(diào)查報(bào)告、研究個(gè)案、傳統(tǒng)文化教育讀本、傳統(tǒng)文化視頻資料匯編成集，接受省市專(zhuān)家的評(píng)估驗(yàn)收，為開(kāi)展成果推廣工作和進(jìn)一步研究奠定基礎(chǔ)。課題組建立了嚴(yán)格的課題運(yùn)行管理制度，每月至少開(kāi)展1次集中研討交流活動(dòng)，從而保證課題研究真正落到實(shí)處。

二、課題成果概述

第一，我們提出“道德教育需要文化溯源，道德與法治教育和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育具有高度的價(jià)值契合”。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育、道德與法治教育都具有人格塑造和價(jià)值引領(lǐng)的作用。第二，我們論證和揭示了道德與法治教育具有豐富的文化屬性。道德與法治教育置于豐富的文化環(huán)境中，教育目的、教育主體、教育內(nèi)容、教育方法等各個(gè)要素都烙有文化印記，具有豐富的文化意蘊(yùn)。第三，我們明確提出了道德與法治的價(jià)值追求。在道德與法治教學(xué)中滲透中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，旨在弘揚(yáng)中華文化基本精神，打造充滿人文關(guān)懷的道德與法治課堂，增強(qiáng)學(xué)生的文化認(rèn)同和道德修養(yǎng)，實(shí)現(xiàn)立德樹(shù)人、文化育人。第四，我們梳理了道德與法治教學(xué)中滲透中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的具體內(nèi)容。道德與法治教學(xué)中滲透中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，要遵循《完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育指導(dǎo)綱要》的核心內(nèi)容要求，體現(xiàn)《初中思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)》內(nèi)容要求，充分挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與道德與法治教材內(nèi)容的契合點(diǎn)，講述中國(guó)故事，發(fā)出中國(guó)聲音。第五，我們構(gòu)建了在道德與法治教學(xué)中滲透中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的多元教育途徑，營(yíng)造多元立體的道德與法治教育文化環(huán)境。

三、學(xué)術(shù)影響和社會(huì)效益

首先，學(xué)生通過(guò)課堂滲透、文化活動(dòng)、傳統(tǒng)文化教育讀本等學(xué)習(xí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，認(rèn)識(shí)到文化對(duì)于民族的重要性和“文化異化”，把“繼承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是代代相傳的大事”記在心里。學(xué)生增強(qiáng)了學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的使命感和責(zé)任感，促進(jìn)了對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的文化審視與深度思考，增強(qiáng)了文化自信與道德自覺(jué)。學(xué)生自覺(jué)踐行傳統(tǒng)文化，了解“仁義禮智信”等傳統(tǒng)文化的理念和知識(shí)，這也成為我們課題組德育工作的創(chuàng)新點(diǎn)。其次，課題組通過(guò)撰寫(xiě)課題論文、優(yōu)化教學(xué)設(shè)計(jì)、創(chuàng)新活動(dòng)方案等方式，自覺(jué)肩負(fù)起傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的使命。在師生共同研習(xí)傳統(tǒng)文化的過(guò)程中，我們改變了教學(xué)方式和方法，成為學(xué)生學(xué)習(xí)的參與者、合作者、指導(dǎo)者、促進(jìn)者。我們還自覺(jué)做傳統(tǒng)文化的傳承者和實(shí)踐者，在校內(nèi)教研組、校內(nèi)大教研、學(xué)科教研聯(lián)盟中不斷傳播道德與法治學(xué)科的文化擔(dān)當(dāng)與滲透模式。這不僅提升了教研組成員的專(zhuān)業(yè)素質(zhì)，還在全體教師隊(duì)伍中傳播了“以文化人、以史育人、以德樹(shù)人”的育人思想。再次，課題組研究成果在成員所在學(xué)校的學(xué)科教學(xué)、德育工作、教師培養(yǎng)等多方面滲透，推動(dòng)了學(xué)校的文化建設(shè)與素質(zhì)教育。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育是校園文化建設(shè)的基礎(chǔ)。做好中華傳統(tǒng)文化的滲透建設(shè)，有助于提高學(xué)生的文化修養(yǎng)，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展，為中華民族的偉大復(fù)興儲(chǔ)備人才資源。同時(shí)，它也豐富了校園文化的內(nèi)涵，提升了學(xué)校的文化品位。最后，發(fā)揮傳承傳統(tǒng)文化的示范和輻射作用，收到良好的社會(huì)效益。課題組教師撰寫(xiě)的相關(guān)論文有8篇在CN刊物發(fā)表，依托課題研究成果的教學(xué)設(shè)計(jì)和公開(kāi)課、優(yōu)質(zhì)課、示范課在省市參評(píng)，獲得好評(píng)、引起反響，在傳統(tǒng)文化浸潤(rùn)下的課題組成員獲得諸多榮譽(yù)，圍繞傳統(tǒng)文化開(kāi)展的各種文化實(shí)踐活動(dòng)也收獲了學(xué)生和家長(zhǎng)的好評(píng)。

一、我國(guó)青少年法制教育研究的誕生期

綜觀整個(gè)80年代，我國(guó)對(duì)青少年法制教育的研究從對(duì)蘇聯(lián)相關(guān)文獻(xiàn)的翻譯，開(kāi)始有了初步的發(fā)展。主要表現(xiàn)在以下三個(gè)方面:第一，繼續(xù)深入介紹研究國(guó)外青少年法制教育舉措，重點(diǎn)反映國(guó)外(主要是蘇聯(lián))對(duì)青少年法制教育的重視，希望我國(guó)也予以重視。第二，研究領(lǐng)域進(jìn)一步拓展，從單純重視對(duì)青少年的法制教育拓展到法制教育與預(yù)防青少年犯罪之間的關(guān)系研究，并提出要加強(qiáng)對(duì)青少年的道德教育，協(xié)調(diào)好道德教育與法制教育之間的關(guān)系，強(qiáng)調(diào)預(yù)防青少年犯罪是全社會(huì)的責(zé)任。此外，除了研究領(lǐng)域的拓展外，也有人提出拓展對(duì)青少年進(jìn)行法制教育的場(chǎng)所與方式。第三，明確提出對(duì)青少年進(jìn)行法制教育的重要性?？陀^地說(shuō)，20世紀(jì)80年代是青少年法制教育的起步期和誕生期，出現(xiàn)了青少年法制教育方面的研究論文，相關(guān)研究成果涉及的面比較廣泛，有突出青少年法制教育重要性的，有域外借鑒的，有拓展青少年法制教育的場(chǎng)所和方式的。這個(gè)時(shí)期的研究基本上奠定了未來(lái)青少年法制教育的研究基礎(chǔ)和發(fā)展方向，是我國(guó)青少年法制教育研究的誕生期。不過(guò)由于當(dāng)時(shí)整個(gè)國(guó)家尚處于法制的初創(chuàng)階段，相關(guān)研究還比較少，研究的水平深度還不足，有待進(jìn)一步發(fā)展。

二、我國(guó)青少年法制教育研究的發(fā)展期

進(jìn)入90年代，青少年法制教育的相關(guān)研究有了進(jìn)一步發(fā)展，其中明顯的表現(xiàn)就是研究成果比80年代有了一定的增加。當(dāng)然這只是表面的，深入的分析這一階段的研究成果，筆者發(fā)現(xiàn)圍繞青少年法制教育這一主題的研究呈現(xiàn)出兩個(gè)特點(diǎn):一方面是理論水平的進(jìn)一步加深，呈現(xiàn)出從多維度、多視角研究這一問(wèn)題的趨勢(shì);另一方面表現(xiàn)在實(shí)證研究的出現(xiàn)，開(kāi)始出現(xiàn)了以某一地區(qū)為代表的研究成果。具體來(lái)說(shuō)，在理論研究方面的深入主要表現(xiàn)在:第一，對(duì)青少年違法犯罪高發(fā)現(xiàn)象進(jìn)行了反思，認(rèn)為學(xué)校教育存在失衡，學(xué)校之外大環(huán)境惡劣，家庭教育不當(dāng)是開(kāi)展青少年法制教育的障礙。提出了青少年法制教育的對(duì)策，用立法的形式保障青少年學(xué)習(xí)法律常識(shí)，實(shí)行多種形式的教育方法，加強(qiáng)綜合治理。第二，法制教育是青少年行為規(guī)范教育的必然選擇，而法制教育過(guò)程中還存在很多問(wèn)題，最主要的問(wèn)題在政府，并提出了政府青少年法制教育工作的對(duì)策性建議，即以學(xué)校為中心，依托社區(qū)，包括邊緣青少年，進(jìn)行規(guī)范性教育，構(gòu)筑法制教育的管理體系。第三，青少年法制教育存在法制教育目的偏差、流于形式化、過(guò)分依賴學(xué)校、農(nóng)村青少年法制教育落后等亟待解決的問(wèn)題。第四，首次出現(xiàn)了對(duì)鄧小平法制教育思想的研究，認(rèn)為加強(qiáng)法制根本在于教育人，重點(diǎn)是領(lǐng)導(dǎo)干部思想覺(jué)悟，目標(biāo)是使全體公民知法、懂法、守法和護(hù)法。在具體的工作中，要切實(shí)培養(yǎng)青少年的公民意識(shí)，樹(shù)立正確的權(quán)利義務(wù)觀;培養(yǎng)自覺(jué)維護(hù)社會(huì)秩序、校園秩序的觀念;學(xué)習(xí)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的法律知識(shí)。第五，在青少年法制教育的思路方面也出現(xiàn)了專(zhuān)門(mén)的文章討論。在實(shí)證研究方面表現(xiàn)在:第一，結(jié)合具體地區(qū)的案例型研究。青少年法制教育伴隨著上海社區(qū)化的過(guò)程，上海市通過(guò)積極探索社區(qū)化的過(guò)程，努力開(kāi)展針對(duì)青少年進(jìn)行社區(qū)化法制教育的實(shí)踐，利用華東政法大學(xué)等研究?jī)?yōu)勢(shì)資源，推進(jìn)這一工作的開(kāi)展。第二，結(jié)合具體地區(qū)的調(diào)查型研究。共青團(tuán)河北省委的工作人員赴滄州、衡水等地進(jìn)行了專(zhuān)門(mén)調(diào)研，在調(diào)查的基礎(chǔ)上進(jìn)行了分析，認(rèn)為一方面青少年法制教育取得了一定的成績(jī)，另一方面由于青少年法制教育尚處于探索階段，還有一些問(wèn)題，有待完善。并分析了青少年法制教育中存在的問(wèn)題，剖析了相關(guān)原因。最后結(jié)合法制教育的相關(guān)特點(diǎn)，提出了一些建議。這些實(shí)證研究在當(dāng)時(shí)應(yīng)當(dāng)說(shuō)是有一定的進(jìn)步意義，許多問(wèn)題與建議都是建立在調(diào)查的基礎(chǔ)之上，比較有說(shuō)服力。不過(guò)對(duì)于青少年法制教育的整體判斷不甚準(zhǔn)確。此外，媒體對(duì)青少年法制教育的報(bào)道與宣傳在這一時(shí)期開(kāi)始出現(xiàn)，報(bào)道內(nèi)容簡(jiǎn)單通俗，易于理解，對(duì)青少年法制教育走進(jìn)普通人的視野中、引起大家的重視起到了一定的積極作用。其中，采訪相關(guān)專(zhuān)業(yè)的專(zhuān)家也成為一種凸顯青少年法制教育重要性的形式。

三、我國(guó)青少年法制教育研究的繁榮期

進(jìn)入21世紀(jì)，青少年法制教育相關(guān)研究呈現(xiàn)出一片繁榮的景象，研究呈現(xiàn)出多層次，多視角，研究方法也更加多元，研究成果豐碩，研究的廣度和深度都有體現(xiàn)。這一時(shí)期，青少年法制教育研究進(jìn)入繁榮期，表現(xiàn)是多方面的。

(一)專(zhuān)門(mén)以青少年、青年群體為研究中心的學(xué)術(shù)期刊的繁榮

對(duì)法學(xué)研究的研究，不能局限于純粹的主題話語(yǔ)，還需要延展至相關(guān)領(lǐng)域，從而有助于研究的深人，并充分體現(xiàn)研究?jī)r(jià)值。法學(xué)教育與法學(xué)研究在根本目的上的一致性，決定了二者之間有著相輔相成的密切關(guān)系。   首先，法學(xué)研究類(lèi)型與法學(xué)教育類(lèi)型之間存在一定的對(duì)應(yīng)性。   法律作為調(diào)整社會(huì)關(guān)系的規(guī)范，法治作為社會(huì)有序運(yùn)行的機(jī)制，決定了以法律和法治為研究對(duì)象的法學(xué)是一門(mén)實(shí)踐性極強(qiáng)的學(xué)科，決定了法學(xué)研究的根本目的是服務(wù)于法律和法治實(shí)踐。由此引出兩種法學(xué)研究類(lèi)型:其一，直接服務(wù)于法律和法治實(shí)踐的法學(xué)研究類(lèi)型，即實(shí)務(wù)研究。包括兩個(gè)方面:一是用法學(xué)理論指導(dǎo)法律的制定和法治系統(tǒng)的形成;二是用法學(xué)理論指導(dǎo)法律的實(shí)施和法治狀態(tài)的推進(jìn)。其二，間接服務(wù)于法律和法治實(shí)踐的法學(xué)研究類(lèi)型，即原理研究。這是指法學(xué)理論本身的建構(gòu)，是要揭示法律和法治的建立及運(yùn)行的根據(jù)和規(guī)律。兩種類(lèi)型的關(guān)系好比“砍柴”與“磨刀”，缺一不可。   需要指出，法律實(shí)務(wù)工作者從事法律實(shí)務(wù)本身就屬于實(shí)務(wù)研究。因?yàn)榉蓪?shí)務(wù)既是客觀外在的工作流程，也是主觀內(nèi)在的研究過(guò)程。換言之，法律實(shí)務(wù)乃客觀外顯的“實(shí)務(wù)工作”與主觀內(nèi)存的“實(shí)務(wù)研究”相結(jié)合的過(guò)程。所謂研究，不過(guò)就是運(yùn)用理論去發(fā)現(xiàn)、分析、演繹、歸納和回答問(wèn)題的思維活動(dòng)。其中的問(wèn)題是原理，就是原理研究;其中的問(wèn)題是實(shí)務(wù)，就是實(shí)務(wù)研究。法律實(shí)務(wù)工作者運(yùn)用法學(xué)理論解決實(shí)務(wù)問(wèn)題的思維活動(dòng)，當(dāng)然就是法律實(shí)務(wù)研究。法律實(shí)務(wù)事關(guān)重大且專(zhuān)業(yè)性極強(qiáng)，實(shí)務(wù)者必須有嚴(yán)格的科學(xué)精神，不能盲目和隨意，這就需要以法學(xué)理論為指導(dǎo)對(duì)實(shí)務(wù)問(wèn)題開(kāi)展細(xì)致的科學(xué)研究。法律實(shí)務(wù)有著比其他實(shí)際工作更為突出的研究特質(zhì)。對(duì)此，換個(gè)角度更加清楚:法學(xué)理論工作者對(duì)法律實(shí)務(wù)進(jìn)行探討，與法律實(shí)務(wù)工作者對(duì)自己從事的法律實(shí)務(wù)進(jìn)行探討，其主觀過(guò)程和規(guī)律沒(méi)有什么不同，承認(rèn)前者是法學(xué)研究便不能否認(rèn)后者。不能認(rèn)為法學(xué)研究只是理論工作者的事情，而實(shí)務(wù)工作者不需要研究，因?yàn)橥耆恍杼接懙姆蓪?shí)務(wù)很少。   再看法學(xué)教育的類(lèi)型。法學(xué)教育的任務(wù)是培養(yǎng)法科人才，其目的與法學(xué)研究一致，即通過(guò)培養(yǎng)專(zhuān)門(mén)人才來(lái)服務(wù)于法律和法治的實(shí)踐。既然“砍柴”和“磨刀”都為法律和法治的實(shí)踐所必須，法科人才的培養(yǎng)就要圍繞兩個(gè)方面展開(kāi):著力培養(yǎng)專(zhuān)門(mén)的實(shí)務(wù)人才和理論人才，由此形成兩種法學(xué)教育類(lèi)型。實(shí)務(wù)型人才培養(yǎng)著眼于實(shí)務(wù)工作崗位，主要是律師、法官、檢察官、警察等司法和執(zhí)法崗位(我國(guó)“大法學(xué)”概念包括公安學(xué)科，但中外對(duì)警務(wù)執(zhí)法人員的培養(yǎng)都是法學(xué)院之外的另一個(gè)系統(tǒng))。理論型人才培養(yǎng)著眼于理論工作崗位，主要是法學(xué)教師和研究員等教研崗位。   然而，要把法科學(xué)生分別培養(yǎng)成兩種類(lèi)型的崗位人才，必須清楚:究竟要著重培養(yǎng)學(xué)生的何種素質(zhì)和能力?兩種教育類(lèi)型對(duì)此有何種定位?這個(gè)法學(xué)教育基本問(wèn)題的答案便是法學(xué)研究。一方面，要從事法學(xué)理論研究工作的學(xué)生，必須在系統(tǒng)的法科學(xué)習(xí)中獲取法學(xué)理論研究能力。另一方面，法律實(shí)務(wù)工作崗位固有的研究性要求實(shí)務(wù)人才具備實(shí)務(wù)研究能力，培養(yǎng)實(shí)務(wù)人才的法學(xué)教育類(lèi)型要讓學(xué)生具備這種研究能力。法科學(xué)生獲取兩種研究能力的共同前提是掌握理論知識(shí)，包括法學(xué)理論和相關(guān)理論知識(shí)，這是法科人才必備的基本素養(yǎng)。從法學(xué)教育的過(guò)程和結(jié)果來(lái)看，兩種法學(xué)研究涉及三種主體:法學(xué)理論工作者，法律實(shí)務(wù)工作者，在校法科學(xué)生。其中，在校法科學(xué)生與法學(xué)理論工作者中的法學(xué)教師反映法學(xué)教育的過(guò)程;法律實(shí)務(wù)工作者與包括法學(xué)教師在內(nèi)的法學(xué)理論工作者體現(xiàn)法學(xué)教育的結(jié)果。幾種主體都可對(duì)法學(xué)原理和法律實(shí)務(wù)展開(kāi)研究，但是，畢竟法學(xué)教育類(lèi)型與法學(xué)研究類(lèi)型之間具有一定的對(duì)應(yīng)性，即法律實(shí)務(wù)人才主要進(jìn)行法律實(shí)務(wù)研究，法學(xué)教育重在培養(yǎng)此類(lèi)法科學(xué)生的實(shí)務(wù)研究能力;法學(xué)原理的研究任務(wù)主要由法學(xué)理論人才承擔(dān)，法學(xué)教育重在培養(yǎng)此類(lèi)學(xué)生的理論研究能力。任何主體都應(yīng)首先具備與崗位湘適應(yīng)的研究能力。當(dāng)然，區(qū)分培養(yǎng)類(lèi)型不意味著兩種人才只能有單一的研究能力。兩種培養(yǎng)類(lèi)型都要讓培養(yǎng)對(duì)象掌握法學(xué)原理和相關(guān)理論，教學(xué)中都要聯(lián)系法律實(shí)務(wù)中的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，教學(xué)內(nèi)容本身就有重合和交叉。不同法學(xué)教育類(lèi)型只是在法學(xué)研究的取向上有所側(cè)重。   其次，法學(xué)研究類(lèi)型是構(gòu)筑法學(xué)教育體系的基本坐標(biāo)。   法學(xué)教育的核心任務(wù)是培養(yǎng)有研究能力的法科專(zhuān)業(yè)人才。法學(xué)研究的兩種類(lèi)型自然成為各國(guó)構(gòu)筑法學(xué)教育體系的基本坐標(biāo)。外國(guó)法學(xué)教育大致有兩種模式:歐洲模式與美國(guó)模式。兩種模式各有不同，卻都以兩種法學(xué)研究為內(nèi)在依據(jù)。   第一，從兩種研究能力出發(fā)，對(duì)法科學(xué)生分類(lèi)培養(yǎng)。各國(guó)法學(xué)教育品種的設(shè)置體現(xiàn)實(shí)務(wù)研究與原理研究的橫向區(qū)分。歐洲模式中的法學(xué)本科與美國(guó)模式中的J.D.學(xué)位，都屬實(shí)務(wù)教育品種，前者旨在一體化地培養(yǎng)法官、檢察官、律師，其培養(yǎng)過(guò)程兼顧幾種法律實(shí)務(wù)角色的理論素養(yǎng)和研究能力，后者直接培養(yǎng)律師，法官和檢察官則從優(yōu)秀律師中選任，其學(xué)校培養(yǎng)環(huán)節(jié)集中在律師的理論素養(yǎng)和研究能力。兩種模式中的法學(xué)博士都屬理論品種，著力培養(yǎng)法學(xué)理論方面的研究能力;法學(xué)碩士主要作為外國(guó)學(xué)生攻讀法學(xué)博士的跳板。不同法學(xué)教育類(lèi)型培養(yǎng)不同研究能力，相應(yīng)的學(xué)歷學(xué)位類(lèi)型只作為相應(yīng)崗位的資格。例如，美國(guó)的法學(xué)博士(5.J.D.)和法學(xué)碩士(LLM，)學(xué)位通常不能作為參加律師考試的資格，此類(lèi)學(xué)生就不能進(jìn)人法律實(shí)務(wù)崗位。   第二，從兩種研究能力出發(fā)，設(shè)定不同的培養(yǎng)層次。各國(guó)法學(xué)教育都在學(xué)歷學(xué)位的層次上體現(xiàn)實(shí)務(wù)研究與原理研究的縱向區(qū)分。各國(guó)法學(xué)教育設(shè)置了本科、碩士、博士等不同層次，但不同法科人才培養(yǎng)品種所需要的學(xué)歷學(xué)位層次不同。各國(guó)法學(xué)教育的實(shí)務(wù)人才培養(yǎng)類(lèi)型都以第一法學(xué)學(xué)歷學(xué)位(所謂第一法學(xué)學(xué)歷學(xué)位，是指未來(lái)要從事法律實(shí)務(wù)工作或者法學(xué)理論工作的人員第一次接受的系統(tǒng)的法學(xué)專(zhuān)業(yè)高等教育)為必要和充足。歐洲一般是4年本科，美國(guó)則是本科后的3年J.D.教育。所謂“必要”，是指沒(méi)有接受過(guò)本國(guó)第一法學(xué)學(xué)歷學(xué)位教育的人員，就沒(méi)有從事該國(guó)法律實(shí)務(wù)的文憑資格。從事法律實(shí)務(wù)，必須科班出身。所謂“充足”，是指完成本國(guó)第一法學(xué)學(xué)歷學(xué)位教育的人員，就有了從事該國(guó)法律實(shí)務(wù)的文憑資格。然而，各國(guó)法學(xué)理論人才培養(yǎng)類(lèi)型需要多層次法學(xué)教育。事實(shí)上，法學(xué)碩士和法學(xué)博士等高學(xué)歷學(xué)位人員都聚集在法學(xué)理論工作崗位上。#p#分頁(yè)標(biāo)題#e#   第三，從兩種研究能力出發(fā)，合理安排培養(yǎng)內(nèi)容。各國(guó)法學(xué)教育都以傳授法學(xué)理論和訓(xùn)練法學(xué)研究能力為主干。盡管法科學(xué)生由于自身知識(shí)和能力的構(gòu)成特點(diǎn)，難免存在兩個(gè)部分之外的學(xué)習(xí)需要，但其需要的各種學(xué)習(xí)項(xiàng)目或者由選修課解決，或者各自安排。即便是與學(xué)生就業(yè)有關(guān)的共性項(xiàng)目，如果喧賓奪主，也不能納人教學(xué)體系。例如，各國(guó)司法考試或律師考試是法科學(xué)生進(jìn)人實(shí)務(wù)崗位的前提，但歐美的法學(xué)教育都不以考試為主線或參照，更不安排考試培訓(xùn)。其考試與培養(yǎng)內(nèi)在一致，都著眼于實(shí)務(wù)研究能力，課堂學(xué)習(xí)優(yōu)秀者更容易通過(guò)考試。這種一致性促進(jìn)了法科學(xué)生認(rèn)真掌握法學(xué)理論和積極訓(xùn)練研究能力，從而保證了教學(xué)計(jì)劃和質(zhì)量。   歐美法學(xué)教育歷史悠久、發(fā)展穩(wěn)定、成效顯著，與其說(shuō)是教育模式的成功，不如說(shuō)是遵循規(guī)律的結(jié)果，其培養(yǎng)模式可供借鑒，其科學(xué)精神更值得學(xué)習(xí)。   最后，法學(xué)研究類(lèi)型為法學(xué)教育調(diào)整提供指引。   我國(guó)法學(xué)教育恢復(fù)初期只有本科，面對(duì)法律實(shí)務(wù)人才和法學(xué)理論人才的雙重短缺，法學(xué)本科將兩種人才培養(yǎng)一肩挑起。法學(xué)碩士的設(shè)立是我國(guó)法學(xué)教育類(lèi)型區(qū)分的標(biāo)志。解決法科人才奇缺的當(dāng)務(wù)之急是培養(yǎng)能夠培養(yǎng)人才的師資。以法學(xué)二級(jí)學(xué)科為專(zhuān)業(yè)的法學(xué)碩士建立伊始，自然成為培養(yǎng)各門(mén)法學(xué)課程教師的理論人才品種。此后出現(xiàn)的法學(xué)博士是該品種的延續(xù)。法學(xué)本科逐漸轉(zhuǎn)向培養(yǎng)實(shí)務(wù)人才。此種格局基本符合兩種法學(xué)研究的規(guī)律，與歐洲模式接近。接下來(lái)十幾年，法學(xué)碩士和博士與理論人才需要相適應(yīng)，穩(wěn)定保持有限規(guī)模，但伴隨我國(guó)社會(huì)日益升溫的文憑熱，催生了提高法律實(shí)務(wù)人才學(xué)歷學(xué)位層次的需要。為解決這種矛盾，上世紀(jì)90年代中期，開(kāi)始借鑒美國(guó)模式，招收非法學(xué)背景的法律碩士，從而在研究生層次把實(shí)務(wù)人才與理論人才的培養(yǎng)區(qū)別開(kāi)來(lái)。但是，法學(xué)本科與法律碩士均作為實(shí)務(wù)品種，雙軌之間的關(guān)系并未厘清。本世紀(jì)初，法學(xué)師資經(jīng)多年積累，需求數(shù)量減弱，門(mén)檻則向博士提升，又遇法學(xué)碩士急劇擴(kuò)招，能當(dāng)教師的法學(xué)碩士越來(lái)越少，其多數(shù)要從事實(shí)務(wù)。這對(duì)培養(yǎng)實(shí)務(wù)人才的法學(xué)本科和法律碩士形成擠壓，也使得不同崗位去向的研究生被理論色彩的培養(yǎng)一鍋煮。近年，各高校招聘法學(xué)教師非博士不取，而博士的擴(kuò)招又使越來(lái)越多的法學(xué)博士也要走實(shí)務(wù)之路，法學(xué)碩士則在事實(shí)上完全變?yōu)槔^法學(xué)本科和法律碩士之后的第三個(gè)實(shí)務(wù)人才品種。然而，就法學(xué)碩士的培養(yǎng)來(lái)看，盡管各培養(yǎng)單位向?qū)崉?wù)方面做了一些努力，但在課程體系、授課內(nèi)容、論文要求等基本方面，仍未突破理論人才類(lèi)型的總體框架。令人不解的是，教育主管部門(mén)此時(shí)反而強(qiáng)化法學(xué)碩士的理論型色彩，將其歸為“學(xué)術(shù)型”品種，與“應(yīng)用型”的法律碩士相對(duì)，使兩個(gè)品種的關(guān)系變得十分糾結(jié)。應(yīng)當(dāng)看到，我國(guó)法學(xué)教育成績(jī)巨大，功不可沒(méi)，但當(dāng)前發(fā)展進(jìn)人瓶頸，結(jié)構(gòu)不順，規(guī)模失控，盲目攀比，質(zhì)量堪憂，就業(yè)困難等，都是不爭(zhēng)的事實(shí)。   我國(guó)法學(xué)教育呈現(xiàn)亂局的主要原因是沒(méi)有充分認(rèn)識(shí)到兩種類(lèi)型的法學(xué)研究能力在法科人才培養(yǎng)中的中心地位。第一，忽視兩種研究能力與人才培養(yǎng)需要的對(duì)應(yīng)性，導(dǎo)致未能科學(xué)設(shè)計(jì)法科教育品種。品種繁多，關(guān)系不明。第二，忽視兩種研究能力對(duì)于人才培養(yǎng)的必要性和充足性，導(dǎo)致一方面未將科班培養(yǎng)作為上崗的硬性條件，另一方面層次累贅，本科足以從事實(shí)務(wù)，卻還要培養(yǎng)研究生，碩士能勝任實(shí)務(wù)，卻還要博士，4年或3年能完成的實(shí)務(wù)人才法學(xué)教育，偏偏要用7至10年。第三，忽視兩種研究能力所代表的人才素質(zhì)內(nèi)容，導(dǎo)致一方面未能真正形成分類(lèi)培養(yǎng)，另一方面不把研究能力及其理論素養(yǎng)作為實(shí)務(wù)人才培養(yǎng)的重心，往往忙于給學(xué)生灌輸工作流程、操作技能、司考方法、實(shí)務(wù)經(jīng)驗(yàn)甚至“潛規(guī)則”，從而遮蔽了法科專(zhuān)業(yè)大學(xué)教育的深邃靈魂。   針對(duì)缺失，我國(guó)法學(xué)教育巫需科學(xué)定位和調(diào)整。第一，以兩種法學(xué)研究能力為基準(zhǔn)，明確我國(guó)法學(xué)教育的品種和層次?？捎兴姆N方案:(1)保留法學(xué)本科作為實(shí)務(wù)型品種，法學(xué)碩士和博士作為理論型品種;取消法律碩士。(2)保留非法學(xué)背景的法律碩士作為實(shí)務(wù)型品種，法學(xué)碩士和博士作為理論型品種;取消法學(xué)背景的法律碩士和法學(xué)本科。(3)在理清關(guān)系的前提下保留法學(xué)本科與非法學(xué)背景的法律碩士?jī)蓚€(gè)實(shí)務(wù)型品種，設(shè)置不同培養(yǎng)機(jī)制;保留法學(xué)碩士和博士作為理論型品種;取消法學(xué)背景的法律碩士。(4)保留法學(xué)本科與法律碩士作為實(shí)務(wù)型品種，由不同培養(yǎng)單位自行選擇其中之一;保留法學(xué)碩士和博士作為理論型品種;取消法學(xué)背景的法律碩士。第二，以兩種法學(xué)研究能力為根據(jù)，設(shè)置我國(guó)法學(xué)教育的內(nèi)容和環(huán)節(jié)。兩種研究能力決定了兩種教育類(lèi)型在課程設(shè)置、教學(xué)方法、論文選題、考核答辯、實(shí)習(xí)內(nèi)容等培養(yǎng)方面都要有明顯區(qū)別。例如，實(shí)務(wù)型學(xué)生的畢業(yè)論文不應(yīng)從原理開(kāi)題，不要求理論創(chuàng)新和發(fā)表文章，而理論型學(xué)生必須進(jìn)行系統(tǒng)的原理研究，必須推陳出新，力求發(fā)表學(xué)術(shù)成果，要做教師還應(yīng)到課堂實(shí)習(xí)。兩種類(lèi)型的人才培養(yǎng)都需要高度重視理論，讓校園回歸理論氛圍。此外，需要不同研究能力的人才的數(shù)量關(guān)系是實(shí)務(wù)遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于理論，招生時(shí)應(yīng)保持恰當(dāng)比例，相應(yīng)調(diào)配教學(xué)資源。第三，以兩種法學(xué)研究能力為門(mén)檻，明確兩種崗位人才的準(zhǔn)人資格。未受過(guò)實(shí)務(wù)型法學(xué)教育的法學(xué)博士不能進(jìn)人實(shí)務(wù)崗位。沒(méi)有理論型法學(xué)教育經(jīng)歷者一般不能進(jìn)人理論崗位。第四，以兩種研究能力為標(biāo)準(zhǔn)，建立法學(xué)教師的考評(píng)指標(biāo)。法學(xué)教師是理論工作者，應(yīng)當(dāng)具備人才培養(yǎng)所需要的兩種研究能力。法學(xué)教師應(yīng)當(dāng)是接受過(guò)實(shí)務(wù)類(lèi)型第一法學(xué)學(xué)歷學(xué)位教育和進(jìn)行過(guò)理論型法學(xué)深造并將兩個(gè)方面交相融會(huì)的法學(xué)研究通才。應(yīng)對(duì)兩種研究能力突出的教師給予更高的評(píng)價(jià)和待遇。此外，還應(yīng)具備法學(xué)教育研究的能力。

摘要：優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是民族寶貴財(cái)富，具有教化和熏陶人的作用。小學(xué)道德與法治課與其有相通之處，當(dāng)前這門(mén)課程實(shí)際教學(xué)中，利用優(yōu)秀傳統(tǒng)文化卻比較少，民族文化浸潤(rùn)和陶冶情操作用未能得到很好的發(fā)揮。這門(mén)課想要達(dá)成素質(zhì)教育目標(biāo)，促進(jìn)學(xué)生道德素養(yǎng)與法治意識(shí)增強(qiáng)，能與優(yōu)秀傳統(tǒng)文化結(jié)合，通過(guò)在課堂中有意識(shí)滲透教育，豐富學(xué)生精神世界，情感進(jìn)一步升華，使德育價(jià)值更高。本文圍繞小學(xué)道德與法治課展開(kāi)討論，分析在這門(mén)課中推進(jìn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育意義，并提供了滲透與開(kāi)展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育路徑。

關(guān)鍵詞：小學(xué)；道德與法治課；優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育；滲透路徑

優(yōu)秀傳統(tǒng)文化優(yōu)秀之處在于，其是前人思想文化的結(jié)晶，蘊(yùn)含著傳統(tǒng)美德、正確價(jià)值觀、優(yōu)秀的道德素養(yǎng)等，具有很高的教化與陶冶人的價(jià)值。小學(xué)生教育要培養(yǎng)和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，道德與法治課是主要陣地，這門(mén)課程的教學(xué)目標(biāo)與優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有共通之處。因此，道德與法治課中要積極推進(jìn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，使其感受民族文化魅力，在浸潤(rùn)中提高道德素養(yǎng)，確保人格健全，并能知法守法，健康快樂(lè)成長(zhǎng)，增強(qiáng)學(xué)生的民族文化自信。

一、道德與法治課中優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教育意義

優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中積聚著民族精神，包含傳統(tǒng)美德、人文情懷、優(yōu)秀品質(zhì)等。學(xué)習(xí)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化既能使其感受民族文化魅力，從而產(chǎn)生自豪感，形成文化自信，抵御不良文化沖擊，擔(dān)負(fù)起實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的使命。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化以仁義禮智信為主要內(nèi)容，對(duì)小學(xué)生具有熏陶作用，可促使其道德水平的提升，思想品質(zhì)逐漸趨同，教化價(jià)值極高。小學(xué)道德與法治課目標(biāo)是培育德才兼?zhèn)涞乃刭|(zhì)人才，讓學(xué)生領(lǐng)會(huì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，并自覺(jué)去踐行，這就有必要與優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合。當(dāng)代小學(xué)生每天都會(huì)接觸到良莠不齊的網(wǎng)絡(luò)信息，學(xué)生的三觀容易受其影響。道德與法治課是德育主戰(zhàn)場(chǎng)，也是保證立德樹(shù)人目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的根本，強(qiáng)化這門(mén)課的教學(xué)成效是重中之重。道德與法治課幫助小學(xué)生建立正確道德觀與法治觀，并引導(dǎo)其在社會(huì)實(shí)踐中踐行，成為一個(gè)有道德有法治觀念的人。從上述內(nèi)容看出，道德與法治課和優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有共通之處，聯(lián)系十分緊密，這種情況下尋找兩者結(jié)合點(diǎn)，在課程教學(xué)中有效開(kāi)展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育。立足于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化做好道德與法治教育，這是培養(yǎng)核心價(jià)值觀的主要途徑，也能使學(xué)生在民族文化浸潤(rùn)中正確深入認(rèn)識(shí)道德與法治，發(fā)揚(yáng)傳承民族精神，并提高道德素養(yǎng)與水平，且做到懂法與守法，能夠用法律武器維護(hù)自我權(quán)益[1]。小學(xué)生三觀正，法治意識(shí)強(qiáng)，不但有利于個(gè)人夢(mèng)想達(dá)成，而且有利于中國(guó)夢(mèng)早點(diǎn)實(shí)現(xiàn)。

二、道德與法治課優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育路徑

（一）教師提高自身文化修養(yǎng)。道德與法治課教學(xué)中要滲透優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，利用其達(dá)到德育目的，對(duì)于教師要求高。教師要熟悉優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，在分析道德與法治教材中敏銳發(fā)現(xiàn)其與優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的融合點(diǎn)，然后有目的地利用其開(kāi)展教育，做到有的放矢，從而達(dá)到令人滿意的道德與法治教學(xué)效果。教師要在這門(mén)課中借助優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)行教育，首先要做的就是豐富自我，提高自己的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化素養(yǎng)，明確其精髓所在，并能找到其與道德與法治課契合點(diǎn)，這樣才能在教學(xué)中合理運(yùn)用優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，達(dá)到預(yù)期教育成果。教師博覽經(jīng)典著作，汲取優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中包含的精神營(yíng)養(yǎng)，道德與法治課就能旁征博引，運(yùn)用補(bǔ)充教育資源，使學(xué)生不自覺(jué)吸納精華[2]，在優(yōu)秀傳統(tǒng)文化影響下自我改進(jìn)，促使這門(mén)課程教育質(zhì)量提升。另外，教師既要提升優(yōu)秀傳統(tǒng)文化修養(yǎng)，還要去踐行，用自己的行動(dòng)去影響學(xué)生，幫助其建立正確的三觀，培養(yǎng)和提升道德與法治素養(yǎng)。平時(shí)要做一個(gè)尊師重道、孝敬父母、與人為善、忠于國(guó)家、勤儉節(jié)約等優(yōu)秀美德的人，這些傳統(tǒng)美德會(huì)在潛移默化中給小學(xué)生帶來(lái)影響，就是我們道德與法治學(xué)科融入優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的成功。