摘要：十八屆四中全會以來，全面推進(jìn)依法治國重大戰(zhàn)略取得了輝煌成就，國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化建設(shè)穩(wěn)步發(fā)展，法治理念深入人心，法治教育重要性日益凸顯。2018年全國教育大會與教育思想大討論強(qiáng)調(diào)，要引導(dǎo)學(xué)生樹立遠(yuǎn)大理想，增強(qiáng)四個自信，肩負(fù)復(fù)興重任。在此背景下，面對當(dāng)前高校研究生法治教育的缺位與研究生群體價值觀念的異化，建立研究生法治通識教育體系應(yīng)當(dāng)成為我國研究生培養(yǎng)教育工作的題中之義。

關(guān)鍵詞：法治教育；通識教育；研究生培養(yǎng)

一、高校法治教育與通識教育

與靜態(tài)的法律（法律文本）不同，法治是一種動態(tài)的社會治理模式，它是“民主、自由、平等、人權(quán)、理性、文明、秩序、效益與合法性的完美結(jié)合”。①法治教育的內(nèi)涵有三個維度，其一是使受教育者了解法治理論與法治知識，其二是使受教育者具有法治精神和法治信仰，其三是使受教育者遵守法治體系并踐行法治道路。在當(dāng)代中國，法治集中表現(xiàn)為中國特色社會主義法治體系。十八屆四中全會提出，法治教育是形成全民自覺守法、遇事找法、解決問題靠法局面的重要途徑。在法治教育主體中，高校具有獨(dú)特的系統(tǒng)性、學(xué)術(shù)性、權(quán)威性與全面性特征，其針對的受教育者即大學(xué)生，不僅是中國社會發(fā)展的未來力量，也具有相較社會一般人更易接受法治教育的優(yōu)勢。通識教育（generaleducation）在我國高校興起于20世紀(jì)末21世紀(jì)初，其產(chǎn)生脫胎于文雅教育（liberaleducation）與公共科目（commoncourse），其形式以通識課程與綜合素養(yǎng)課程為主。關(guān)于通識教育的文義內(nèi)涵與實(shí)踐去向，學(xué)界相關(guān)探討較多，本文在此擷取兩個觀點(diǎn)。其一，通識教育應(yīng)當(dāng)以“通”為手段，以“識”為目的。②對于前者而言，“識”不僅是知識，更是對某一類知識系統(tǒng)性的了解與思維化的把握。其二，通識教育應(yīng)當(dāng)建立共同核心課制度與助教制度。③法治作為所有大學(xué)生均應(yīng)有所了解的宏大命題，得到了國家高度重視。對于高校法治教育，尤其是非法學(xué)專業(yè)的法治教育，主要通過法治通識教育的形式加以開展。我國高校法治教育與通識教育的結(jié)合，主要體現(xiàn)為高校法治教育課程的設(shè)立與推廣。1986年，國家教委《關(guān)于在高等學(xué)校開設(shè)“法律基礎(chǔ)課”的通知》，提出在“中國社會主義建設(shè)課”中講授“社會主義民主與法制”部分。一年后，國家教委《關(guān)于高等學(xué)校思想教育課程建設(shè)的意見》，提出在思想品德課中開設(shè)“法律基礎(chǔ)”必修課。2005年，、教育部的《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)高等學(xué)校思想政治理論課的意見》中，高校思想政治理論課程由七門公共必修課整合為四門，其中原“思想道德修養(yǎng)”與“法律基礎(chǔ)”整合為“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課程。至此，我國高校統(tǒng)一設(shè)置的法治通識課開始固定運(yùn)行。十余年來，法治通識課程對大學(xué)生的法治教育起到了重要作用，但伴隨經(jīng)濟(jì)社會的進(jìn)一步發(fā)展，其問題亦不斷擴(kuò)張。尤為堪憂的是，自2004年至今，我國研究生教育規(guī)模從32.6萬人④發(fā)展為264萬人，但國家法律通識課程僅針對本科生，除卻部分高校自主開設(shè)的課程外，體系化的研究生法治教育近乎于零，這就使研究生法治教育的開展面臨諸多困境。

二、研究生法治教育困境

如上文所述，研究生缺乏統(tǒng)一的法治通識課程，其法治教育主要以新生入學(xué)教育、講座教育、網(wǎng)絡(luò)考試、重要時間節(jié)點(diǎn)活動、知識競賽與普法宣傳等為主，且關(guān)注點(diǎn)集中于學(xué)術(shù)規(guī)范、憲法與消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)等領(lǐng)域，既未形成體系化的法治知識指導(dǎo)，又不能對某一法治領(lǐng)域進(jìn)行縱深解讀。本文認(rèn)為，這種研究生法治教育名存實(shí)亡的窘境，由社會環(huán)境、主體特征、培養(yǎng)理念、培養(yǎng)模式與培養(yǎng)能力等因素共同造成。

1.社會環(huán)境困境

［摘要］依法治教是依法治國在教育領(lǐng)域的具體體現(xiàn)，師德師風(fēng)法治化是教育法治化的重要內(nèi)容。當(dāng)前高職院校的師德師風(fēng)問題主要體現(xiàn)在政治思想、師生關(guān)系、教學(xué)工作和教研科研等方面，可從加強(qiáng)道德自律、嚴(yán)格校規(guī)管理、堅(jiān)持法律制約等方面開展師德師風(fēng)建設(shè)，實(shí)現(xiàn)師德師風(fēng)法治化。

［關(guān)鍵詞］師德師風(fēng);法治化;高職院校

教育是國之大計(jì)。在現(xiàn)代法治社會，學(xué)校治理與教育管理必須在法治的軌道上規(guī)范運(yùn)行，因此應(yīng)將教育納入法律調(diào)整和限制的范疇，［1］即實(shí)現(xiàn)教育法治化。高校是教育法治化的重要陣地，高校依法治教是依法治國的內(nèi)在要求和具體表現(xiàn)。高職教育作為高等教育的一種類型，承擔(dān)著培養(yǎng)高質(zhì)量應(yīng)用型技能人才的重要職責(zé)，目前已占據(jù)高等教育的半壁江山。［2］高職教師在課堂教學(xué)中既要傳授知識和技能，又要塑造學(xué)生的人格和品行，這就要求他們不僅要有扎實(shí)的專業(yè)能力和淵博的知識儲備，更要有良好的政治思想素養(yǎng)和優(yōu)秀的師德師風(fēng)，還要熟悉教育法制，知法、懂法、守法，［3］在教育法治化的大框架下合規(guī)施教、依法執(zhí)教，將學(xué)生培養(yǎng)成德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人。因此，加強(qiáng)高職教師的師德師風(fēng)建設(shè)，實(shí)現(xiàn)師德師風(fēng)法治化十分必要。

一、教育法治化與師德師風(fēng)法治化

教育法治化以教育法制為基石，而教育法制以教育法律法規(guī)為核心。高等教育事關(guān)人才培養(yǎng)，事關(guān)中國特色社會主義事業(yè)后繼有人，事關(guān)國家富強(qiáng)和民族振興。國家相繼出臺《中華人民共和國教育法》(以下簡稱《教育法》)、《中華人民共和國教師法》(以下簡稱《教師法》)、《中華人民共和國高等教育法》(以下簡稱《高等教育法》)、《中華人民共和國職業(yè)教育法》、《中華人民共和國教師資格條例》、《國家職業(yè)教育改革實(shí)施方案》等一系列法律法規(guī)及綱領(lǐng)性文件，就是為了切實(shí)規(guī)范高校管理，保障師生權(quán)利，明確師生義務(wù)，促進(jìn)高等教育事業(yè)良性發(fā)展，實(shí)現(xiàn)科教興國的戰(zhàn)略目標(biāo)。高職教育是高等教育的重要組成部分，擔(dān)負(fù)著為國家培養(yǎng)具有職業(yè)精神、工匠精神、勞模精神的高質(zhì)量應(yīng)用型技能人才的重任，其教育質(zhì)量直接關(guān)系到各領(lǐng)域內(nèi)專業(yè)技術(shù)的實(shí)踐應(yīng)用，關(guān)系到經(jīng)濟(jì)社會的長足發(fā)展。因此，在依法治國的背景下，依法治教是高職院校深化改革、實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展的必由之路。教育大計(jì)，教師為本。［4］教師隊(duì)伍建設(shè)是高職院校深化改革的重要環(huán)節(jié)，優(yōu)秀的教師隊(duì)伍是高職院校可持續(xù)發(fā)展的基石。中共中央、國務(wù)院發(fā)布的《關(guān)于全面深化新時代教師隊(duì)伍建設(shè)改革的意見》中要求“健全師德建設(shè)長效機(jī)制，推動師德建設(shè)常態(tài)化、長效化，創(chuàng)新師德教育，完善師德規(guī)范”［5］。教育部、財政部《關(guān)于實(shí)施職業(yè)院校教師素質(zhì)提高計(jì)劃(2021－2025年)的通知》提出要“著力提升教師思想政治素質(zhì)和師德素養(yǎng)”，并“將思想政治和師德師風(fēng)納入教師培訓(xùn)必修內(nèi)容”。［6］可見師德師風(fēng)是教師隊(duì)伍建設(shè)的關(guān)鍵點(diǎn)，對高等教育事業(yè)發(fā)展具有深遠(yuǎn)意義。而目前部分教師中存在的師風(fēng)師德問題影響了高質(zhì)量教師隊(duì)伍建設(shè)，高職院校應(yīng)高度重視師風(fēng)師德建設(shè)，及時糾察師德師風(fēng)問題，全面提升教師的職業(yè)道德修養(yǎng)，不斷提升全體教師的師德修養(yǎng)，不斷增強(qiáng)教師隊(duì)伍的綜合素質(zhì)。長期以來，我國教師師德師風(fēng)主要依賴社會道德制約管理，其約束力有限，在解決師風(fēng)師德問題上難以起到伐毛洗髓的作用。而法律法規(guī)是國家意志的體現(xiàn)，具有強(qiáng)制性、規(guī)范性和普遍約束性。有法可依方能依法治教，因此，要將師德師風(fēng)法治化作為教育法治化的具體路徑，使之成為新時代師德師風(fēng)建設(shè)的重要基石。

二、高職院校師德師風(fēng)存在的主要問題

當(dāng)前高職教師師德師風(fēng)的主流是好的，絕大多數(shù)教師愛崗敬業(yè)，樂于奉獻(xiàn)，以身作則，為人師表，涌現(xiàn)出了許多深受學(xué)生喜愛和社會贊譽(yù)的好老師。但由于種種原因，部分教師還缺乏高尚的師德修養(yǎng)和良好的精神風(fēng)貌。當(dāng)前高職院校存在的師德師風(fēng)問題主要體現(xiàn)在政治思想、師生關(guān)系、教學(xué)工作和教研科研等幾個方面。

摘要：在學(xué)生學(xué)習(xí)成長的過程中，小學(xué)教育是至關(guān)重要的一環(huán)，因?yàn)樾W(xué)階段是小學(xué)生學(xué)習(xí)文化知識并奠定基礎(chǔ)的階段，也是小學(xué)生建立正確的人生觀和世界觀的階段。小學(xué)階段的道德與法治課程對小學(xué)生形成正確的人生觀、世界觀、道德與法治觀念都具有至關(guān)重要的作用。但局限于小學(xué)生的心智發(fā)展和學(xué)習(xí)階段特色，無法對其進(jìn)行過多抽象化、理論化的教學(xué)，所以將隱性教育滲透到小學(xué)道德與法治課程中就成為教師研究的非常重要的課題。文章對此課題進(jìn)行一定程度的分析，力求從多個層面采取正確的方法滲透隱性教育，希望對各位一線教師在小學(xué)道德與法治課程教育過程中更好地滲透隱性教育，使小學(xué)生更好地學(xué)習(xí)道德與法治課程，增強(qiáng)學(xué)生法制觀念、道德素養(yǎng)形成一定的幫助。

關(guān)鍵詞：隱性教育；小學(xué)；道德與法治

在當(dāng)前素質(zhì)教育過程中，道德與法治教育課程作為素質(zhì)教育和德育教育的重要內(nèi)容，越來越受到重視。小學(xué)生的成長階段具有固有的特點(diǎn)，所以針對小學(xué)生的道德與法治教育采取隱性教育手段有很重要的作用。隱性教育是在宏觀教育體系下，區(qū)別于專業(yè)、系統(tǒng)、直接性的知識傳授而開展的間接性、植入性、引導(dǎo)性的教育內(nèi)容，這種隱性教育體系是有暗示性的，通過潛移默化的教育讓小學(xué)生在學(xué)習(xí)中能夠首先確立正確的取向，接受和感受結(jié)果，然后再接受理論和理念，從而更好地學(xué)習(xí)知識。以這種內(nèi)隱式的教學(xué)方法，寓教于樂、植入式的教學(xué)，能夠讓小學(xué)生更好地樹立正確的人生觀、世界觀和價值觀。下面，重點(diǎn)分析小學(xué)道德與法治課程教育過程中滲透隱性教育的思路和方式、方法，并在教學(xué)實(shí)踐中進(jìn)行嘗試和總結(jié)。

一、隱性教育，要適合小學(xué)生的認(rèn)知模式

在小學(xué)道德與法治課程中，有很多案例和內(nèi)容都和日常生活息息相關(guān)，很多內(nèi)容都是直接來源于生活。所以在小學(xué)道德與法治教學(xué)過程中，教師要真正深入到小學(xué)生的生活實(shí)際中，深入結(jié)合小學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)，采用更加有效的教學(xué)方式進(jìn)行小學(xué)道德與法治課程的教學(xué)。任課教師要放棄說教式的教育方式，充分借助更多好的教育方式和方法，要讓學(xué)生感受不到被說教、被訓(xùn)導(dǎo)的感覺，從而在聽故事、分析例子的過程中，接受真正的教育。比如，在講授公民權(quán)利的有關(guān)章節(jié)時，授課教師要摒棄傳統(tǒng)教學(xué)過程中的“填鴨式”“說教式”的教學(xué)方式，采用隱性教育法，以學(xué)生生活中的實(shí)際例子進(jìn)行授課，這樣就能夠在提高小學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的同時，更好地達(dá)到學(xué)習(xí)目標(biāo)。教師可以向?qū)W生提出一個有關(guān)公民權(quán)利的問題，讓大家說說作為公民，自己有什么權(quán)利。這一問題能夠調(diào)動起大家的積極性，學(xué)生之間互相研討，得到答案。然后，教師在總結(jié)的過程中，可以根據(jù)學(xué)生得出的答案進(jìn)行舉例。例如，教師問：“同學(xué)們，如果你在路上遇到陌生人讓你提供家庭住址和父母電話，你會不會說啊？”大家肯定會眾說紛紜，通過討論最終會達(dá)成一致意見。教師進(jìn)行講解時，要對學(xué)生強(qiáng)調(diào)，面對不認(rèn)識的人的詢問時，一定不要隨便告知自己的家庭信息，要有基本的安全意識。有條件的學(xué)校，還可以以此內(nèi)容編排小品，在班級中演出。這一過程，可以更好地幫助學(xué)生了解教學(xué)信息，也能很好地培養(yǎng)學(xué)生的安全意識和法制意識。

二、隱性教育，要結(jié)合小學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)體系

事實(shí)上，生活是道德與法治教材內(nèi)容的主要來源，因此教師應(yīng)采用生活化的教學(xué)方式來開展道德與法治課程教學(xué)。為真正落實(shí)道德與法治課程的教學(xué)內(nèi)容，教師應(yīng)充分利用生活中的一切可行性教育資源與素材，包括校內(nèi)與校外一切有利的因素，應(yīng)在道德與法治教學(xué)中有效滲透隱性教育，逐步完成道德教育目標(biāo)。小學(xué)道德與法治課程中的事例與內(nèi)容多是生活中活生生的實(shí)例，在授課過程中，教師要注意列舉與小學(xué)生的生活實(shí)際相接近的事例，并且采用小學(xué)生能夠接受的、喜聞樂見的形式進(jìn)行知識的傳授。這種隱性教學(xué)方式，可以更好地激發(fā)小學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高小學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，進(jìn)而提升學(xué)習(xí)效果，完成教學(xué)目標(biāo)。在小學(xué)道德與法治課程的教學(xué)實(shí)踐中，任課教師要有非常好的觀察能力，這樣才能夠找到小學(xué)生感興趣的鮮活的案例，從而利用好每一次的隱性教育過程，在小學(xué)道德與法治課程中充分滲透道德與法治教育。只要這樣堅(jiān)持不懈地持續(xù)下去，就能夠進(jìn)一步提高小學(xué)道德與法治課程水平，進(jìn)而提升小學(xué)生的道德與法治素質(zhì)。對小學(xué)生進(jìn)行道德與法治的隱性教育，能夠促使學(xué)生更好地學(xué)習(xí)與成長。在教案配選的教學(xué)內(nèi)容中，有很多例子是從日常生活中提煉出來的，所以任課教師要循循善誘，認(rèn)真講解，做好課堂上的隱性教育，促使學(xué)生能夠在小學(xué)階段建立起良好的人生觀、世界觀和價值觀，讓學(xué)生從小就樹立起正確的人生目標(biāo)，形成正確的生活方式。例如，在小學(xué)道德與法治課程中也會有一些描寫自然風(fēng)景的內(nèi)容，教師此時可以先利用現(xiàn)代多媒體課件或者視頻播放軟件，為學(xué)生播放一些展示大自然美景的視頻和圖片，并配上優(yōu)美的音樂。然后讓學(xué)生通過認(rèn)真觀察，積極討論，細(xì)致描述，闡述感想。讓學(xué)生在深刻感受大自然美景的同時，能夠有效升華自身的精神境界。在這個過程中，有條件的學(xué)校還可以組織小學(xué)生進(jìn)行春游，或者到公園、植物園進(jìn)行實(shí)地的觀察。在學(xué)生細(xì)致地討論之后，教師再進(jìn)行總結(jié)和引導(dǎo)。比如，教師可以直接找到公園中的“小草依依，大家愛護(hù)”的指示牌，問學(xué)生：“大自然是美麗的，我們是不是應(yīng)該愛護(hù)它們啊？”被自然美景陶冶情操的學(xué)生們肯定會興高采烈地表示認(rèn)同。在這個過程中，教師要引導(dǎo)學(xué)生思考，地球和大自然也是有生命的，需要每一個人來愛護(hù)。在尊重自然、愛護(hù)自然的基礎(chǔ)上，尊重生命，保護(hù)動物和植物。讓小學(xué)生在欣賞美、感受美的同時，愛護(hù)美、融入美。并意識到，一個人在擁有外在美的同時，更要形成內(nèi)外統(tǒng)一的美，從內(nèi)而外的美。在此基礎(chǔ)上，讓學(xué)生自然而然地產(chǎn)生愛護(hù)自然、保護(hù)自然的樸素的情感，從而產(chǎn)生對大自然的喜愛之情，進(jìn)而從內(nèi)心深處產(chǎn)生對大自然的親近感，形成保護(hù)自然、愛護(hù)自然、敬畏自然的，從內(nèi)心到行為的統(tǒng)一，既形成優(yōu)良的觀念，又升華人生的境界，完成良好的隱性教育的效果。

摘要：在大學(xué)人才教育中，除了要關(guān)注于學(xué)生的科學(xué)文化知識教學(xué)、專業(yè)能力培養(yǎng)之外，依然要牢牢把握住立德樹人的教育根本任務(wù)，做好對學(xué)生的思想政治教育，堅(jiān)定學(xué)生的政治站位，樹立學(xué)生正確的思想意識、價值觀念。而且為了拓寬思想政治教育的覆蓋面、作用面，應(yīng)當(dāng)落實(shí)課程思政的理念和要求，在其他科學(xué)文化知識學(xué)科、專業(yè)學(xué)科的教學(xué)當(dāng)中，滲透思想政治教育，形成學(xué)科教學(xué)與思想政治教育的協(xié)同效應(yīng)，讓學(xué)生能夠真正的成人成才，實(shí)現(xiàn)更全面的發(fā)展，為社會的建設(shè)做出更加有益的貢獻(xiàn)。本文以大學(xué)物理學(xué)科為例，首先分析了在物理學(xué)科教學(xué)中思想政治教育的契合性及基本元素，然后主要就物理學(xué)科實(shí)際教學(xué)中的課程思政落實(shí)途徑提出了部分探討性建議。

關(guān)鍵詞：大學(xué)；物理學(xué)科；課程思政

教育的根本任務(wù)始終是立德樹人，尤其是在大學(xué)階段，面對即將進(jìn)入社會，參與社會建設(shè)的大學(xué)生來說，更是需要做好對他們的思想政治教育，這不僅關(guān)系著大學(xué)生其自身的個人發(fā)展，更加關(guān)系著國家社會的建設(shè)與民族的復(fù)興。[1]為此，我國于2019年、2000年分別發(fā)布《關(guān)于深化新時代學(xué)校思想政治理論課改革創(chuàng)新的若干意見》《高等學(xué)校課程思政建設(shè)指導(dǎo)綱要》等一系列政策文件，要求推進(jìn)和落實(shí)課程思政建設(shè)，在學(xué)科教學(xué)中，滲透思想政治教育，在提升學(xué)生文化素養(yǎng)、專業(yè)素養(yǎng)的同時，堅(jiān)定學(xué)生的政治站位，樹立學(xué)生正確的思想意識、價值觀念，為社會培養(yǎng)、輸送真正優(yōu)質(zhì)的現(xiàn)代化人才。

1大學(xué)物理學(xué)科教學(xué)中思想政治教育的契合性及基本元素

在大學(xué)教學(xué)課程體系當(dāng)中，尤其是理工專業(yè)教學(xué)課程體系當(dāng)中，物理是一門極其基礎(chǔ)和重要的學(xué)科，其能夠幫助學(xué)生科學(xué)、客觀認(rèn)識自然界物質(zhì)的結(jié)構(gòu)、性質(zhì)、相互作用及其運(yùn)動的基本規(guī)律，為后續(xù)更加專業(yè)的學(xué)科學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)。[2]不過，從課程思政的理念和要求來看，大學(xué)物理學(xué)科的人才教育、培養(yǎng)價值還不僅限于此，其同時還具有思想政治教育的契合性及基本元素。

1.1大學(xué)物理學(xué)科教學(xué)與思想政治教育具有內(nèi)在的契合性

從較為深層次的物理學(xué)科教學(xué)角度來講，其與思想政治教育在內(nèi)在層面上，是相互契合的。如物理學(xué)科的教學(xué)知識內(nèi)容，嵌套了思想政治教育的內(nèi)容，因?yàn)槲锢韺W(xué)科所研究的是物質(zhì)的基本構(gòu)造、運(yùn)動規(guī)律等，包含著人類看待自然世界的方式，自然屬性、人文屬性突出，這與思想政治教育的基本內(nèi)容是相互嵌套的。再者是物理學(xué)科的內(nèi)涵與思想政治教育在內(nèi)涵上，存在著一致的傾向性，這種傾向性重點(diǎn)反映在人的觀念、態(tài)度和意志等方面。[3]眾所周知，人類的物理學(xué)從誕生、探索、發(fā)展，再到如今所取得的各項(xiàng)成就，離不開無數(shù)研究人員、科學(xué)家前仆后繼的奮斗，歷史上甚至還有為了追求真理與當(dāng)時的社會意識形態(tài)為敵的偉人，所以物理的內(nèi)涵，不僅僅是現(xiàn)象、定理、公式，同時還包括了人類為追求真理而永不停歇、止步的決心，這種傾向與想政治教育的追求一致。第三是物理學(xué)科教學(xué)與思想政治教育具有相同的價值號召，一方面人類科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步、生產(chǎn)力的提升、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，離不開物理上所取得的研究、突破，取決于人類認(rèn)識和利用物質(zhì)的方式、方法。另一方面國家的富強(qiáng)、民族的復(fù)興，離不開科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步，如我國在高鐵、航空、航天等領(lǐng)域的發(fā)展，逐步跨入世界領(lǐng)先行列，都是基于物理研究而取得的科學(xué)技術(shù)進(jìn)步。因此，物理學(xué)科教學(xué)可以激發(fā)學(xué)生為自身、為我國、為民族、為人類奮斗的使命感，這樣的價值號召正是思想政治教育所需要的。

摘要：“專業(yè)思政”是以專業(yè)為載體，發(fā)掘?qū)I(yè)特點(diǎn)和優(yōu)勢，通過專業(yè)核心價值體系引領(lǐng)，把思想政治工作貫通專業(yè)建設(shè)各要素全過程。文章以旅游管理“專業(yè)思政”為例，從《高等學(xué)校課程思政建設(shè)指導(dǎo)綱要》提出的五大重點(diǎn)出發(fā)，建設(shè)旅游管理本科“專業(yè)思政”元素共享資源庫，促進(jìn)旅游管理專業(yè)人才培養(yǎng)與思想政治教育同向同行、協(xié)同發(fā)展。

關(guān)鍵詞：專業(yè)思政；思想政治教育；思政元素；旅游管理

專業(yè)立德樹人是教育的根本任務(wù)，也是高校的立身之本。［1］2014年，上海高校探索實(shí)施“課程思政”。2016年，習(xí)總書記在全國高校思想政治工作會議上發(fā)表了重要講話，對“課程思政”提出了明確的要求。2018年6月21日，教育部長陳寶生在新時代全國高等學(xué)校本科教育工作會議上的講話中首次提出“專業(yè)思政”的概念，他強(qiáng)調(diào)：“加強(qiáng)課程思政、專業(yè)思政十分重要，要提升到中國特色高等教育制度層面來認(rèn)識。”［2］這標(biāo)志著課程思政向縱深方向發(fā)展，對各專業(yè)的思政體系設(shè)計(jì)提出了更加科學(xué)性、系統(tǒng)性和整體性的要求。自國家提出思政建設(shè)以來，“思政”成為高頻詞。截至2022年1月17日，在中國知網(wǎng)中以“思政”作為關(guān)鍵詞進(jìn)行搜索，文獻(xiàn)總數(shù)125890篇；以“課程思政”作為關(guān)鍵詞進(jìn)行搜索，文獻(xiàn)總數(shù)28542篇，占比“思政”類文獻(xiàn)總量的22.7%；以“專業(yè)思政”作為關(guān)鍵詞進(jìn)行搜索，文獻(xiàn)總數(shù)39263篇，占比“思政”類文獻(xiàn)總量的31.2%。從發(fā)表年限來看，“專業(yè)思政”發(fā)文量最高的是2021年，共計(jì)15523篇。但以“專業(yè)思政”和“旅游管理”同時作為關(guān)鍵詞搜索，文獻(xiàn)總數(shù)只有222篇，僅占“思政”類文獻(xiàn)總量的0.18%。由此可見，高校開展“旅游管理本科‘專業(yè)思政’”的相關(guān)研究不多，而這恰是旅游管理專業(yè)應(yīng)用型本科人才培養(yǎng)過程中亟待解決的現(xiàn)實(shí)問題。因此，新時代思政教育融入旅游管理本科“專業(yè)思政”的探索與實(shí)踐具有十分重要的意義。

一、旅游管理本科“專業(yè)思政”的必要性

（一）適應(yīng)新時代社會發(fā)展需要，培養(yǎng)“思行合一，德才并育”的旅游管理人才

近年來，隨著我國經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，旅游和文化產(chǎn)業(yè)成為支持國家生態(tài)文明建設(shè)和鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的幸福產(chǎn)業(yè)。隨著文旅產(chǎn)業(yè)的快速發(fā)展和產(chǎn)業(yè)地位的提升，對旅游人才尤其是政治過硬、能力突出的旅游管理人才的需求日趨迫切。［3］積極開展旅游管理本科“專業(yè)思政”育人的探索和實(shí)踐，將思政育人貫穿專業(yè)認(rèn)知、理論教學(xué)、實(shí)踐教學(xué)等整個人才培養(yǎng)過程當(dāng)中，深入系統(tǒng)地推進(jìn)立德樹人在專業(yè)建設(shè)層面的體現(xiàn)，培養(yǎng)“思行合一，德才并育”的旅游管理人才。

（二）能有效解決當(dāng)前存在的不良學(xué)風(fēng)問題

一、樹立科學(xué)的教育教學(xué)管理理念

管理工作需要遵循一定的指導(dǎo)思想展開，教育教學(xué)是學(xué)校各個方面、各個部門工作的中心思想，學(xué)校一切工作應(yīng)該以教育教學(xué)為出發(fā)點(diǎn)。現(xiàn)代教育強(qiáng)調(diào)學(xué)生的素質(zhì)發(fā)展和學(xué)生的主體地位，在教育教學(xué)過程中，教師應(yīng)該以學(xué)生為主體，做到以學(xué)生為本，不斷更新教育理念，加強(qiáng)自身教育理論學(xué)習(xí)。學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力是教師關(guān)注的重點(diǎn)內(nèi)容，教師要圍繞這一重點(diǎn)展開課程探究，挖掘教學(xué)資源的有效性，在教學(xué)中不斷嘗試“成功教育”、“愉快教育”等教育模式，為教育教學(xué)管理水平提高創(chuàng)建有利條件和環(huán)境。課堂是整個教學(xué)過程中的主要場所，在教學(xué)過程中切實(shí)落實(shí)和做好五項(xiàng)基本環(huán)節(jié)工作，發(fā)揮課堂教學(xué)的優(yōu)勢作用。對教學(xué)中的教師和學(xué)生，管理者應(yīng)該多閱讀教師的備課內(nèi)容和學(xué)生的作業(yè)情況，確保教學(xué)與學(xué)生實(shí)際情況有效結(jié)合，提高教案設(shè)計(jì)與實(shí)際講課的相符度。針對教師和學(xué)生的情況，采取多樣方式進(jìn)行了解和把握，深入教師和學(xué)生中，多聽取和采納學(xué)生和教師的想法和建議。

二、抓好教師隊(duì)伍整體素質(zhì)建設(shè)

小學(xué)階段的教育教學(xué)管理包括多方面，其中作用和影響較大的是教師隊(duì)伍的整體素質(zhì)。一支業(yè)務(wù)素質(zhì)過硬、職業(yè)道德高尚的教師隊(duì)伍，能夠在小學(xué)教育教學(xué)管理過程中發(fā)揮潛移默化和巨大的作用。新課改教學(xué)思想要求建立一支高素質(zhì)的教師隊(duì)伍，這是全面提高學(xué)生綜合素質(zhì)的必然條件。在新時代教育發(fā)展趨勢下，國家、社會對小學(xué)教育教學(xué)管理提出更高的要求，教師在素質(zhì)教育發(fā)展過程中，需要不斷提高業(yè)務(wù)素質(zhì)、專業(yè)能力和職業(yè)素養(yǎng)，在掌握扎實(shí)和先進(jìn)理論、技術(shù)和教學(xué)方法的基礎(chǔ)上，制訂符合教學(xué)實(shí)際的教學(xué)方案，滿足學(xué)生在學(xué)習(xí)中的需求。教師對學(xué)生的影響力是巨大的，教師的一言一行在教學(xué)中對學(xué)生起到潛移默化的作用，因此，教師要以更嚴(yán)格的標(biāo)準(zhǔn)要求自己，做到言傳身教、以身作則，用榜樣的力量影響學(xué)生，成為學(xué)生成長過程中的榜樣和典范。

三、創(chuàng)建催人奮進(jìn)的教育教學(xué)環(huán)境

提高學(xué)校教育教學(xué)管理水平的另一個重要條件是創(chuàng)建良好的教育教學(xué)環(huán)境，因此，相關(guān)部門和學(xué)校要加大對學(xué)校校園標(biāo)準(zhǔn)化和規(guī)范化的管理力度，為學(xué)生和教師提供更佳的教學(xué)環(huán)境和學(xué)習(xí)氛圍。除此之外，教育教學(xué)管理人員的調(diào)配要做到合理和有效，教育教學(xué)中的必要輔助設(shè)備要加大投入力度，為學(xué)校整體管理奠定良好的物質(zhì)基礎(chǔ)。為了豐富師生的學(xué)習(xí)生活，學(xué)校要開展形式多樣、內(nèi)容豐富的校園活動，帶動學(xué)生加入到美好校園建設(shè)過程中，形成積極向上、健康、催人奮進(jìn)的校園氛圍。

四、動員各方力量提高教學(xué)質(zhì)量

摘要：現(xiàn)代社會的不斷發(fā)展對我國教育、教學(xué)行業(yè)提出了更高的要求，需要培養(yǎng)符合現(xiàn)代化社會需求的相關(guān)人才，需要進(jìn)一步改革思想政治教學(xué)，確保學(xué)生具有更高的職業(yè)素養(yǎng)。本文分別從教學(xué)設(shè)計(jì)，教學(xué)情景，項(xiàng)目教學(xué)，交流方式四個方面探究如何有效改革高職思想政治教學(xué)，希望能夠?qū)ο嚓P(guān)教育人員提供更位具體的理論依據(jù)。

關(guān)鍵詞：體驗(yàn)式教育；高職院校；思想政治教學(xué)

引言

在社會經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展過程中，體驗(yàn)式教學(xué)是高職院校教育教學(xué)活動發(fā)展的必然趨勢，為了確保思想政治教學(xué)更好的滿足現(xiàn)代教育需求，必須對其進(jìn)行有效改革，確保在進(jìn)行教育活動過程中實(shí)現(xiàn)更高程度的以人為本，為了對其有更為明確的認(rèn)知，特此展開這項(xiàng)研究。

一、改進(jìn)教學(xué)設(shè)計(jì)

高職院校在基于體驗(yàn)式教育開展思想政治教學(xué)過程中需要合理應(yīng)用工學(xué)結(jié)合和校企合作資源，確保實(shí)現(xiàn)產(chǎn)教融合，從而進(jìn)一步培養(yǎng)全面人才。基于此，教師在開展教育工作時必須與教學(xué)特點(diǎn)有效結(jié)合，有效提升教育工作的針對性，使教學(xué)內(nèi)容具有職業(yè)性特點(diǎn)，確保教學(xué)體系能進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)工學(xué)結(jié)合。教師在進(jìn)行思想政治教育過程中，要將教學(xué)內(nèi)容側(cè)重培養(yǎng)學(xué)生法治意識，職業(yè)精神，職業(yè)道德和職業(yè)理想，通過頂崗實(shí)習(xí)企業(yè)和實(shí)訓(xùn)工廠的進(jìn)一步挖掘，有效提煉優(yōu)秀企業(yè)精神和企業(yè)文化，確保學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中能始終處于較高職業(yè)理論素養(yǎng)氛圍中，從而實(shí)現(xiàn)美化，促進(jìn)良好職業(yè)習(xí)慣的養(yǎng)成。

二、設(shè)定教學(xué)情景

摘要：文章從學(xué)生對知識技能的需求和企業(yè)對人才的需求的角度出發(fā)，結(jié)合廣告設(shè)計(jì)與制作課程的特點(diǎn)，找出了目前專業(yè)課程實(shí)踐教學(xué)中存在的突出問題，并提出了專業(yè)課程思政教學(xué)的具體實(shí)施步驟。對挖掘廣告設(shè)計(jì)與制作課程中的思想政治教育資源，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，培養(yǎng)學(xué)生成為廣告設(shè)計(jì)人才具有一定的現(xiàn)實(shí)意義。

關(guān)鍵詞：廣告設(shè)計(jì)與制作；課程思政；教學(xué)改革

思想政治工作從根本上說是做人的工作，關(guān)系到高校培養(yǎng)什么樣的人、如何培養(yǎng)人以及為誰培養(yǎng)人這個根本問題，是我們黨和國家的優(yōu)良傳統(tǒng)和各項(xiàng)工作的生命線。育人先育德，高校教師應(yīng)做到以德立身、以德立學(xué)、以德施教，注重加強(qiáng)對學(xué)生的世界觀、人生觀和價值觀的教育，積極引導(dǎo)學(xué)生傳承和創(chuàng)新中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，幫助學(xué)生樹立正確的歷史觀、民族觀、國家觀、文化觀，從而為社會培養(yǎng)更多德智體美勞全面發(fā)展的人才。在廣告設(shè)計(jì)與制作課程的教學(xué)中，要深入挖掘?qū)I(yè)課程中的思想政治教育資源，從專業(yè)課程的理論和實(shí)踐教學(xué)入手，結(jié)合專業(yè)課程的特點(diǎn)，找出目前實(shí)踐教學(xué)中存在的突出問題，并制訂相應(yīng)的解決方案。

一、課程思政教學(xué)實(shí)施策略

（一）調(diào)研學(xué)生對知識技能的需求。課題組成員對數(shù)字媒體技術(shù)專業(yè)學(xué)生進(jìn)行了深入的學(xué)情調(diào)查，問卷中的問題由課題組成員根據(jù)本課題的研究目的進(jìn)行設(shè)置。調(diào)查結(jié)果表明，有38.66%的學(xué)生認(rèn)為廣告設(shè)計(jì)與制作課程在教學(xué)過程融入了思政元素；55.46%的學(xué)生認(rèn)為課堂上有與中華傳統(tǒng)文化、公益廣告相關(guān)的實(shí)踐操作內(nèi)容，但是不多，與企業(yè)實(shí)際工作任務(wù)的銜接并不密切；只有5.88%學(xué)生表示在課堂上沒有接觸到與職業(yè)素養(yǎng)培養(yǎng)和思想政治教育相關(guān)的內(nèi)容。總體來看，近六成的學(xué)生覺得在現(xiàn)階段廣告設(shè)計(jì)與制作課程的教學(xué)中，思想政治教育的元素較少，教學(xué)內(nèi)容以理論知識為主，廣告設(shè)計(jì)的載體單一，課程集中在平面設(shè)計(jì)軟件的操作使用上，對于真實(shí)項(xiàng)目的演練并不多。從調(diào)查問卷中學(xué)生給出的答案可以看出，他們希望通過本課程的學(xué)習(xí)進(jìn)一步提高自己設(shè)計(jì)作品的品位、審美，提高自己的創(chuàng)新思維能力，這對于我們進(jìn)一步加強(qiáng)課程思政建設(shè)、推進(jìn)課程思政改革是一大鼓舞。

（二）調(diào)研企業(yè)對人才的需求。專業(yè)課教師可以深入企業(yè)調(diào)研，對廣告公司、印刷廠的基本概況、業(yè)務(wù)范圍、產(chǎn)品生產(chǎn)加工流程、常用制圖軟件的使用等情況進(jìn)行了解，與公司里的設(shè)計(jì)師一起探討職業(yè)教育與企業(yè)需求相結(jié)合的方法，并了解企業(yè)對學(xué)生知識和技能水平的需求。在溝通過程中，有企業(yè)的工作人員提出，廣告公司在招聘時往往更看重人品，選用人才的第一個標(biāo)準(zhǔn)就是道德情操。他們認(rèn)為沒有良好的職業(yè)道德，沒有樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀的人才，往往缺乏奉獻(xiàn)精神，很難“將做好本職工作作為對自己的第一要求”。

（三）根據(jù)學(xué)生與企業(yè)的需求確定課程思政元素。根據(jù)調(diào)研結(jié)果，課題組成員與思政老師共同合作，確定了廣告設(shè)計(jì)與制作課程教學(xué)的六大思政元素。一是愛國。如電影《戰(zhàn)狼》熱播之后，要求學(xué)生欣賞并設(shè)計(jì)“戰(zhàn)火英雄”的電影海報，理解電影所要傳達(dá)給觀眾的中心思想，并在海報設(shè)計(jì)中將這種愛國主義情懷體現(xiàn)出來。二是和諧。如讓學(xué)生從賞月、點(diǎn)燈、觀潮、猜謎、吃月餅、飲桂花酒等活動中選取合適的設(shè)計(jì)元素，為某商品設(shè)計(jì)中秋節(jié)海報，并在海報設(shè)計(jì)的過程中體味中華傳統(tǒng)文化之美。三是文明。黨的十八大報告在闡述全面建成小康社會和全面深化改革開放的目標(biāo)時指出：“文化軟實(shí)力顯著增強(qiáng)。社會主義核心價值體系深入人心，公民文明素質(zhì)和社會文明程度明顯提高。”如通過設(shè)計(jì)與制作公益海報，讓學(xué)生深刻理解“文明”的內(nèi)涵。四是誠信。如通過商業(yè)海報設(shè)計(jì)與制作，讓學(xué)生深刻感悟“君子立言，一諾千金；君子處事，誠信為本”，不做夸大宣傳、虛假宣傳。五是法治。在廣告設(shè)計(jì)與制作課程學(xué)習(xí)過程中，帶領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)廣告管理法律法規(guī)，幫助學(xué)生樹立法治意識，增強(qiáng)學(xué)生的法治觀念，讓學(xué)生形成守法光榮、違法可恥的價值觀，以提高學(xué)生的職業(yè)素養(yǎng)。六是敬業(yè)。在廣告設(shè)計(jì)與制作課程學(xué)習(xí)過程中，引導(dǎo)學(xué)生敬重并且珍惜自己所從事的工作，能夠?qū)Ｐ闹轮尽⒈M心盡力地完成自己的工作。課程思政是以專業(yè)知識和技能為載體，把培育和踐行社會主義核心價值觀融入課程教學(xué)全過程，以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)動力。可以從國家、社會和個人等多個層面出發(fā)，加強(qiáng)社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德教育，以潤物細(xì)無聲的方式實(shí)現(xiàn)價值引領(lǐng)，實(shí)現(xiàn)技能培養(yǎng)、職業(yè)素養(yǎng)與思政教育的“三促進(jìn)效應(yīng)”，在潛移默化中引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。