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期刊榮譽(yù)：

全球化當(dāng)代學(xué)術(shù)走向、學(xué)林春秋、中青年專家網(wǎng)頁

從小區(qū)到社區(qū)——社區(qū)“精神共同體”的意義重塑王冬梅

地方政府社會(huì)管理的測量與制度化郁建興;關(guān)爽

中國農(nóng)村社會(huì)救助制度改革的頂層設(shè)計(jì)馬靜

西方比較法學(xué)研究范式的后現(xiàn)代轉(zhuǎn)向及其限度朱淑麗

合理性的意義:政治與技術(shù)——以當(dāng)代中國觀念為例韓水法

中國教育問題的根源:功利主義還是反功利主義葛四友

走向微觀正義——一種城市哲學(xué)與城市批評史的視角陳忠

從“西學(xué)東漸”到“中學(xué)西進(jìn)”——當(dāng)代中國哲學(xué)學(xué)者的歷史使命黃玉順

劍橋資本爭論之謎——實(shí)物還是貨幣、技術(shù)關(guān)系還是社會(huì)關(guān)系柳欣

出土簡帛文獻(xiàn)與古代思想世界新視野(上)王中江

當(dāng)代中國社會(huì)建設(shè)中的協(xié)同治理——一個(gè)分析框架郁建興;任澤濤

往返于直觀與意義之間——梅洛-龐蒂的語言現(xiàn)象學(xué)研究唐清濤

公共領(lǐng)域與權(quán)力的合法性基礎(chǔ)——西方馬克思主義基礎(chǔ)理論研究孫承叔

中國發(fā)展的政治基礎(chǔ)——以人民民主為中心的考察林尚立;趙宇峰

制度與文化并重:新時(shí)期利益格局調(diào)整的路徑周怡;張江

馬克思的異化勞動(dòng)理論究竟是不是循環(huán)論證韓立新

出入“有”“無”之境:馬克思哲學(xué)研究的實(shí)相與命理袁祖社

改變世界的哲學(xué)何以可能(上)——從馬克思到后馬克思主義王南?

西方新無神論運(yùn)動(dòng)及其對漢語學(xué)界的意義黃保羅

發(fā)展戰(zhàn)略、轉(zhuǎn)型升級與“長三角”轉(zhuǎn)變服務(wù)業(yè)發(fā)展方式劉志彪

中華古文化中的“超越”哲思:“軸心”與“轉(zhuǎn)軸”陳啟云

從可能到必然——貫穿普蘭丁格本體論證明的邏輯之旅張力鋒

事實(shí)與價(jià)值可分嗎——以生態(tài)倫理學(xué)為視角陳嘉明

矛盾辯證法的兩種解讀——馬克思與列寧的辯證法之異同張紹宏

人本與物本的融通——資源節(jié)約型社會(huì)的合法形態(tài)肖士英

激進(jìn)抑或保守——拉克勞、墨菲與理查德·羅蒂政治思想比較董山民

“自我”是什么?——前期維特根斯坦“形而上學(xué)主體”概念解析徐?

辯證唯物主義還是實(shí)踐唯物主義——再讀馬克思安啟念

國外馬克思主義研究:四條路徑及其評價(jià)王鳳才;陳學(xué)明

人在場的本體論與馬克思哲學(xué)基本視閾鄒廣文

1、文章標(biāo)題要簡短，能概括中心思想，一般不超過20個(gè)漢字，必要時(shí)加副標(biāo)題

2、正文應(yīng)層次清楚，行文規(guī)范，方便閱讀，字?jǐn)?shù)一般以2500-8000字為宜，重要稿件可不受此限制

3、題目下面均應(yīng)寫作者姓名、單位名稱、所在城市、郵編，多位作者分別列出上述信息

4、來稿必須附有100-300字的內(nèi)容摘要和3－5個(gè)關(guān)鍵詞

5、如文章獲得基金項(xiàng)目資助，以[基金項(xiàng)目]作為標(biāo)識(shí)，并注明基金項(xiàng)目名稱和編號

6、正文中圖表主要是文字難以表達(dá)清楚的內(nèi)容，圖表應(yīng)設(shè)計(jì)合理，先后分別給出圖表序號

7、來稿請注明姓名、性別、籍貫、出生年月、學(xué)歷、職稱、工作單位、聯(lián)系電話、詳細(xì)郵寄地址

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