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【摘要】

低碳藝術(shù)設(shè)計在生產(chǎn)與制造產(chǎn)品的過程之中發(fā)揮著重要的作用。由于低碳設(shè)計需要從產(chǎn)品的材料、技術(shù)、制造工藝等等多份方面進行考量，在各個環(huán)節(jié)進行反復(fù)推敲設(shè)計，從而在最大程度上減少產(chǎn)品的碳排放量，實現(xiàn)低碳環(huán)保。在低碳環(huán)保設(shè)計理念的應(yīng)用過程之中，應(yīng)將產(chǎn)品的實用性、產(chǎn)品的經(jīng)濟性以及產(chǎn)品的環(huán)保性相結(jié)合，既要保障產(chǎn)品的經(jīng)濟實用，又要在此基礎(chǔ)上實現(xiàn)低碳環(huán)保。本文對平面設(shè)計中應(yīng)用低碳藝術(shù)設(shè)計理念的現(xiàn)狀，并得出相應(yīng)結(jié)論。

【關(guān)鍵詞】

平面設(shè)計；低碳藝術(shù)；藝術(shù)設(shè)計

自上世紀(jì)的改革開放以來，我國的經(jīng)濟發(fā)展得到了質(zhì)的飛躍，社會、文化逐漸繁榮，民眾的生活水平持續(xù)提升。但是，我國經(jīng)濟、社會、文化以及生活水平快速的發(fā)展的同時，也在其他方面付出巨大代價。經(jīng)濟的發(fā)展對我國生態(tài)環(huán)境的破壞是不可估量的。隨著人文素質(zhì)的不斷提升，人們意識到，經(jīng)濟、文化以及社會的發(fā)展我不能以破壞環(huán)境為代價，應(yīng)盡力調(diào)整發(fā)展方式，使得經(jīng)濟、社會及文化發(fā)展與保護生態(tài)環(huán)境相適應(yīng)。

一、低碳藝術(shù)設(shè)計內(nèi)涵

我國物質(zhì)文明發(fā)展速度極快，在物質(zhì)文明的飛速發(fā)展之下，精神文明也得到充足的發(fā)展。由于經(jīng)濟的發(fā)展，我國的生態(tài)環(huán)境遭到了嚴(yán)重的破壞，生態(tài)環(huán)境的破壞使人們意識到，不能僅僅只發(fā)展經(jīng)濟，而忽略日益嚴(yán)重的環(huán)境問題，否則，我國將面臨中重大的環(huán)境危機。我國大多數(shù)產(chǎn)品的平面設(shè)計過程中忽略了環(huán)境保護問題，所以產(chǎn)品的成品多少會對環(huán)境產(chǎn)生一些影響。而將低碳藝術(shù)設(shè)計理念融入到產(chǎn)品的平面設(shè)計之中，可在設(shè)計過程之中減少影響環(huán)境的相關(guān)因素，從而提升商品利用后回收的概率，從根本上減小碳排放量，從而改善環(huán)境。低碳藝術(shù)的設(shè)計內(nèi)涵，不僅體現(xiàn)在產(chǎn)品設(shè)計理念上，同時，還體現(xiàn)在產(chǎn)品的、材料選擇以及制作工藝等方面。一是采用先進的低碳設(shè)計理念，將產(chǎn)品的碳排放量降到最低；二是選用低碳環(huán)保材料，減少材料對環(huán)境污染；三是采用先進的制作工藝，在制作的過程之中盡量減低能耗。只有經(jīng)過全面、系統(tǒng)地設(shè)計，才能夠?qū)⒌吞妓囆g(shù)元素應(yīng)用于平面設(shè)計之中。

二、低碳藝術(shù)設(shè)計理念的要求

（一）改善設(shè)計形態(tài)。

在平面設(shè)計之中，通常需要對場頻的兩方面進行構(gòu)建，分別為“形”與“態(tài)”。產(chǎn)品的“形”決定了產(chǎn)品的外觀，而產(chǎn)品的“態(tài)”則會賦予其更多的內(nèi)在含義。所以，在平面設(shè)計的過程之中需要兼顧形和態(tài)兩方面。過去的產(chǎn)品平面設(shè)計通常只注重其表面的“形”，而忽略內(nèi)在的“態(tài)”將產(chǎn)品的形態(tài)分離，使得產(chǎn)品缺乏更加深刻的內(nèi)涵。部分產(chǎn)品為了吸引眼球，通常會使用大量的人造物質(zhì)進行裝飾，既不利于生態(tài)環(huán)境保護，同時，還會嚴(yán)重影響人類的身體健康。而將低碳藝術(shù)應(yīng)用于平面設(shè)計，即不再利用傳統(tǒng)的美學(xué)定義包裝產(chǎn)品，不再將產(chǎn)品的定義為滿足視覺享受的存在，而是從根本上實現(xiàn)產(chǎn)品的意義。如，盡量將產(chǎn)品的外形簡化，風(fēng)格以簡潔為主，在滿足實用性的基礎(chǔ)之上將產(chǎn)品中繁復(fù)的部分去除，呈現(xiàn)出產(chǎn)品最原始的狀態(tài)，從而實現(xiàn)產(chǎn)品的可持續(xù)發(fā)展，并達到利于回收的目的。

（二）轉(zhuǎn)變設(shè)計理念。

現(xiàn)在大部分得平面設(shè)計都以迎合受眾為主要目的，為了符合大眾的審美情趣通常都會對設(shè)計的產(chǎn)品過度包裝，增加其復(fù)雜性。在這種情況之下，卻忽略了產(chǎn)品功能與能耗之間的比例。若產(chǎn)品的功能較小，但是其能耗較大，且較為復(fù)雜，就會嚴(yán)重影響到這件產(chǎn)品的使用性能，且能耗較大，也不利于低碳環(huán)保理念的推行。這樣的產(chǎn)品無疑是一種失敗的產(chǎn)品。所以，平面設(shè)計人員還應(yīng)從根本上轉(zhuǎn)變自身的設(shè)計理念，摒棄華而不實的復(fù)雜設(shè)計理念不以迎合大眾審美為主要的目的，回歸本真，將產(chǎn)品最為樸實的本質(zhì)體現(xiàn)出來，實現(xiàn)產(chǎn)品的返璞歸真。建筑設(shè)計師米斯曾說過，“少即多”，對產(chǎn)品表面的裝飾其實沒有太大用處，為了實現(xiàn)低碳節(jié)能環(huán)保，應(yīng)將簡約的低碳藝術(shù)融入到平面設(shè)計之中，從而減少產(chǎn)品重量，并增加產(chǎn)品的質(zhì)量，減少設(shè)計之中的垃圾輸出量。

（三）低碳藝術(shù)與科學(xué)技術(shù)相結(jié)合。

經(jīng)濟發(fā)展為科學(xué)技術(shù)的發(fā)展水平帶來質(zhì)的飛躍。科學(xué)技術(shù)為人類的發(fā)展帶來了巨大的推動力。因此，低碳藝術(shù)在實現(xiàn)表面簡約的同時，還要與先進的科學(xué)技術(shù)相結(jié)合。在過去的平面設(shè)計中，通常不會去考慮材料的環(huán)保性，主要以材料的實用性和經(jīng)濟性為主，這樣雖然可以保障產(chǎn)品的質(zhì)量，但是卻忽略了生態(tài)環(huán)境。為相應(yīng)我國低碳環(huán)保的理念，在平面設(shè)計中，要更多地注重環(huán)境因素，將科學(xué)技術(shù)與低碳藝術(shù)相結(jié)合，使用高科技、無污染的新材料，并盡量使用能夠重復(fù)使用的材料，減少資源的浪費。出在設(shè)計中應(yīng)用重復(fù)性使用材料之外，還可以采用更多可降解材料，這樣，在產(chǎn)品使用之后，可以直接降解，從而達到保護生態(tài)環(huán)境的目的。

（四）加入人性化設(shè)計。

人性化設(shè)計，不僅要貼合民眾的日常生活，符合大眾的審美情趣，同時，還要從各個方面實現(xiàn)產(chǎn)品的優(yōu)質(zhì)性。所以，低碳藝術(shù)視角下的平面設(shè)計，需要把握產(chǎn)品內(nèi)的精神性，以低碳理念為主要精神，同時，還要具有藝術(shù)性，無論是功能主義的角度還是山谷而主義的角度都需要滿足刺激需求。另外，在進行平面設(shè)計時，應(yīng)盡量遵循“以人為本”的理念，為受眾的身體健康、經(jīng)濟條件以及操作需求等多方面考慮，從而實現(xiàn)產(chǎn)品的人性化。如，在購買酸奶時，部分酸奶盒內(nèi)沒有酸奶勺，顧客在購買酸奶之后需要到服務(wù)臺領(lǐng)取酸奶勺，這一設(shè)計缺乏人性化，所以，在進行酸奶盒的平面設(shè)計時，應(yīng)在外殼附上保鮮膜，利用環(huán)保材料作為酸奶蓋材質(zhì)，提高酸奶蓋的硬度，將酸奶蓋折疊，作為酸奶勺，這樣既能夠節(jié)省制造酸奶勺的材料又滿足了顧客對勺子的需求。

結(jié)語

總而言之，在低碳經(jīng)濟不斷發(fā)展的境況之下，產(chǎn)品的平面設(shè)計也應(yīng)與低碳理念相結(jié)合，總結(jié)產(chǎn)品平面設(shè)計與低碳理念之間相互融合的部分，創(chuàng)造別具一格的低碳藝術(shù)，給產(chǎn)品的平面設(shè)計帶來更多的發(fā)展，實現(xiàn)平面設(shè)計與生態(tài)環(huán)境保護的雙重發(fā)展。

作者：李川猴 劉小妹 單位：四川文化藝術(shù)學(xué)院

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