前言：尋找寫(xiě)作靈感？中文期刊網(wǎng)用心挑選的傳統(tǒng)紋樣對(duì)圖形創(chuàng)意設(shè)計(jì)的影響，希望能為您的閱讀和創(chuàng)作帶來(lái)靈感，歡迎大家閱讀并分享。
一、民間傳統(tǒng)紋樣的審美特性與現(xiàn)代闡釋分析
（一）民間傳統(tǒng)紋樣的特點(diǎn)及審美具體而言，紋樣繪制圖為梅花枝頭喜鵲鳴叫，寓意為“喜上眉梢”，也即是喜事到來(lái)之意；還有些地方有這樣的風(fēng)俗，新婚時(shí)送石榴，寓意為“多子多福”等等十分耐人尋味。這些來(lái)自于民間的傳統(tǒng)紋樣在另一個(gè)層面上還折射出當(dāng)時(shí)人們積極樂(lè)觀向上的生活態(tài)度以及美好的生活祈愿。從審美上來(lái)說(shuō)，中國(guó)古往今來(lái)的文化積淀和傳承追求一個(gè)準(zhǔn)則，即“大體方圓”，反映社會(huì)生活的民間傳統(tǒng)紋樣也是充分秉承這一點(diǎn)的，為表達(dá)人們對(duì)社會(huì)和諧的美好愿景，充分體現(xiàn)整體性，以整為美。以圖案來(lái)反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)和愿望的精髓在于以“形”表“意”。隨著社會(huì)的不斷發(fā)展進(jìn)步，這些圖案紋樣也逐漸表現(xiàn)出多樣化發(fā)展趨勢(shì)。民間藝人們?yōu)槟苁谷藗兊木耧L(fēng)貌和生活狀態(tài)得以充分展示，在追求大美的基礎(chǔ)上融入大膽的想象，將抽象的意象用具體的線(xiàn)條描摹出來(lái)，加以紋飾，這一點(diǎn)與現(xiàn)代設(shè)計(jì)中的創(chuàng)作觀點(diǎn)十分契合。
（二）民間傳統(tǒng)紋樣在現(xiàn)代圖形設(shè)計(jì)中的應(yīng)用
1.標(biāo)志設(shè)計(jì)方面的體現(xiàn)長(zhǎng)期以來(lái)，設(shè)計(jì)師們?cè)跇?biāo)志設(shè)計(jì)時(shí)追求后現(xiàn)代的時(shí)尚和抽象氣息的表露，習(xí)慣性在藝術(shù)創(chuàng)作時(shí)采用西式設(shè)計(jì)中的粗線(xiàn)條組合式風(fēng)格，而不注重從中國(guó)傳統(tǒng)的藝術(shù)元素中尋找靈感，這樣的設(shè)計(jì)片面實(shí)現(xiàn)了現(xiàn)代感、信息感和商業(yè)化，卻不可避免會(huì)造成設(shè)計(jì)的千篇一律，沒(méi)有新意可言，并不用說(shuō)中國(guó)博大精深的文化底蘊(yùn)的顯露。然而，當(dāng)今也有一些十分優(yōu)秀的作品將中國(guó)的文化積淀和時(shí)代氣息發(fā)揮得淋漓盡致。北京申辦奧運(yùn)會(huì)的標(biāo)志的設(shè)計(jì)可以說(shuō)是一項(xiàng)精美絕倫的創(chuàng)意之作。因?yàn)樗粌H向人們充分展現(xiàn)出時(shí)代特征還表露出深厚的文化意蘊(yùn)，特別是富有現(xiàn)代風(fēng)格和民族象征意義的五環(huán)、五星為基本形象，隱喻中國(guó)傳統(tǒng)民間工藝品“中國(guó)結(jié)”及中國(guó)傳統(tǒng)體育文化太極拳人形，其內(nèi)核是中國(guó)思維特有的“意象”和“多義”象征，其形式簡(jiǎn)潔流暢，在視覺(jué)效果上類(lèi)似一個(gè)打太極拳的人形，十分巧妙地將中國(guó)特色、北京特點(diǎn)和奧林匹克的精神元素結(jié)合在一起,且富有動(dòng)感和現(xiàn)代感，完美地體現(xiàn)出更快、更高、更強(qiáng)的體育精神。
2.招貼設(shè)計(jì)方面的體現(xiàn)招貼設(shè)計(jì)對(duì)設(shè)計(jì)師的專(zhuān)業(yè)技能提出更高的要求。設(shè)計(jì)師們不僅要充分把握招貼廣告的形式與內(nèi)容要旨，更應(yīng)注重體現(xiàn)所要傳達(dá)的現(xiàn)實(shí)意義和欣賞價(jià)值。當(dāng)前也有很多成功的設(shè)計(jì)作品，在充分把握設(shè)計(jì)要旨的基礎(chǔ)上，還充分體現(xiàn)出了富含中國(guó)傳統(tǒng)意蘊(yùn)的審美特色，這一點(diǎn)是十分難得的。著名設(shè)計(jì)師靳埭強(qiáng)先生曾說(shuō)過(guò)，一切現(xiàn)代化與國(guó)際化應(yīng)以傳統(tǒng)文化做基本。他在1999年為寧波海報(bào)展設(shè)計(jì)的“服飾與文化”主題海報(bào)就是對(duì)這句名言的充分印證。在寧波海報(bào)展上，他以一把有漆繪的竹尺來(lái)表現(xiàn)服飾與文化的密切關(guān)系。尺子就是在生活中存在的線(xiàn)的形象,再加上以水墨繪成的圓弧線(xiàn)與勾狀的自由弧線(xiàn),組合成衣架的形象。在中英文標(biāo)題的處理上,運(yùn)用以短幼線(xiàn)組成的虛線(xiàn)，象征縫紉機(jī)組成的直線(xiàn)，突出了服飾的主題。可見(jiàn)，一幅具有民族特色的優(yōu)秀招貼設(shè)計(jì)，都是在創(chuàng)新的基礎(chǔ)上對(duì)其所表現(xiàn)設(shè)計(jì)主題的信息進(jìn)行準(zhǔn)確、充分地傳達(dá)。
3.包裝設(shè)計(jì)方面的體現(xiàn)圖形設(shè)計(jì)體現(xiàn)在包裝上也是大有文章可作的，這主要是在于商品的包裝作為商品的“門(mén)面”，要求能夠盡可能地體現(xiàn)商品的內(nèi)在特征。設(shè)想一下，如果在現(xiàn)代的包裝設(shè)計(jì)中融入中國(guó)傳統(tǒng)元素，將會(huì)給商品市場(chǎng)帶來(lái)一種耳目一新的視覺(jué)沖擊，不僅使本國(guó)人們倍感親切，同時(shí)也給國(guó)外顧客一種新穎的感覺(jué)。所謂“越是民族的，越是世界的”，也即是這個(gè)意思。我國(guó)民間傳統(tǒng)紋樣的內(nèi)容豐富多彩，可以說(shuō)是包裝設(shè)計(jì)中的首選，在適當(dāng)借鑒的基礎(chǔ)上打造自己的品牌，不斷提升市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力，充分糅合審美與功能兩大特性。馳名中外的Cartier龍之吻女士香水瓶身的設(shè)計(jì)就十分精妙。因?yàn)檫@款設(shè)計(jì)在延續(xù)后現(xiàn)代風(fēng)格追求質(zhì)感的卡地亞傳統(tǒng)精品路線(xiàn)之外，其黑色的線(xiàn)條切割與當(dāng)中的壽字型柔和融合，剛?cè)岵?jì)，和諧共生，給人一種天然的靜美之氣，簡(jiǎn)潔而高雅，極富東方意蘊(yùn)。
二、民間傳統(tǒng)紋樣對(duì)現(xiàn)代圖形創(chuàng)意設(shè)計(jì)的啟示
基于上述中國(guó)傳統(tǒng)紋樣在現(xiàn)代設(shè)計(jì)中的應(yīng)用分析，應(yīng)該引起設(shè)計(jì)師們的深思。在進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作時(shí)還要費(fèi)盡心機(jī)地奔赴歐美探尋真正的新奇的設(shè)計(jì)方案嗎？其實(shí)不然。而應(yīng)當(dāng)立足本國(guó)的優(yōu)秀文化，融入自己的想法，進(jìn)而創(chuàng)作出富含中國(guó)意蘊(yùn)的優(yōu)秀設(shè)計(jì)來(lái)。但是，目前市面上我們也到處可見(jiàn)到繪制有古典圖案的復(fù)古商品，而實(shí)際上，還有一點(diǎn)值得注意，我們隨處可見(jiàn)的古典標(biāo)志諸如云紋、卐字以及寶相之類(lèi)的圖案，往往已經(jīng)失去了它們本身的意義，只是被人們當(dāng)作商業(yè)炒作來(lái)演繹的，很多人并不明白個(gè)中的深意，或許是從漫天食之無(wú)味毫無(wú)營(yíng)養(yǎng)的網(wǎng)絡(luò)游戲中得到的已經(jīng)被歪曲的文化內(nèi)涵，在市面上展出的時(shí)候自然是盡顯丑態(tài)，不倫不類(lèi)。這種現(xiàn)象值得人們深思。民間傳統(tǒng)紋樣流傳下來(lái)在于其中蘊(yùn)含著人們的生活氣息以及美好愿景。現(xiàn)代創(chuàng)意設(shè)計(jì)需要吸收和借鑒的也正是這一點(diǎn)，而不是單純的描摹圖象，應(yīng)當(dāng)吃透其中的深意，在適當(dāng)?shù)那榫持斜憩F(xiàn)合宜的內(nèi)容，而不要生搬硬套，甚至歪曲事實(shí)，這些都是非常不可取的，甚至可以說(shuō)是對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)文化的褻瀆。另外，在全球化趨勢(shì)下，現(xiàn)代設(shè)計(jì)還應(yīng)當(dāng)緊跟世界潮流，真正做出符合民族特色體現(xiàn)新時(shí)期新形勢(shì)的現(xiàn)代氣息的優(yōu)秀作品來(lái)。民間傳統(tǒng)圖案紋樣作為人們認(rèn)識(shí)社會(huì)認(rèn)識(shí)自我的一種方式，應(yīng)當(dāng)被融入到現(xiàn)代作品的設(shè)計(jì)概念中來(lái)。我國(guó)的普遍審美取向便是一種追求整體的“大”美。在現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)中也應(yīng)當(dāng)根據(jù)“大美”的理念，所謂民族的，才是世界的。
三、結(jié)語(yǔ)
綜上所述，現(xiàn)代的圖形設(shè)計(jì)要想充分體現(xiàn)“新”，追求現(xiàn)代美感，必須適當(dāng)融入中國(guó)傳統(tǒng)元素在里面，將中國(guó)民間傳統(tǒng)紋樣的設(shè)計(jì)風(fēng)格特點(diǎn)和內(nèi)含意蘊(yùn)充分地吸收和借鑒，從而創(chuàng)作出既符合中國(guó)特色，展現(xiàn)東方之美，同時(shí)又富有現(xiàn)代氣息的優(yōu)秀作品。
作者：蔣鑫 單位：河南科技大學(xué)藝術(shù)與設(shè)計(jì)學(xué)院
