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【摘要】我國醫(yī)學(xué)生的職業(yè)教育肩膀上一直承擔(dān)著治病救人、懸壺濟(jì)世的重大歷史使命,從我國醫(yī)療事業(yè)的發(fā)展角度來說,醫(yī)學(xué)生的職業(yè)人文道德素養(yǎng)與其職業(yè)道德直接地影響關(guān)系到未來我國醫(yī)務(wù)人員的從業(yè)生涯發(fā)展水平。但在現(xiàn)階段的職業(yè)道德教育實踐活動中,醫(yī)學(xué)生的人文道德素養(yǎng)的缺失、學(xué)風(fēng)腐敗以及醫(yī)德不正等社會問題依然時有發(fā)生。本文主要針對當(dāng)前新時期我國醫(yī)學(xué)生的職業(yè)道德教育實踐活動的特點(diǎn)展開了論述,探討如何培養(yǎng)和提高醫(yī)學(xué)生的職業(yè)道德、提高其職業(yè)道德人文素質(zhì)的具體教育策略。

【關(guān)鍵詞】醫(yī)學(xué)生；人文道德素質(zhì)；醫(yī)學(xué)職業(yè)道德；醫(yī)學(xué)教育

強(qiáng)化針對醫(yī)學(xué)生的人文教育,積極提升其道德素質(zhì)表現(xiàn)水平,對于維護(hù)醫(yī)療行業(yè)的良好發(fā)展、做好教育改革工作有著極為重要的影響。醫(yī)人先醫(yī)心,只有確保未來的醫(yī)學(xué)工作者有一顆仁慈博愛的心,才能為醫(yī)療行業(yè)的未來發(fā)展提供更多動力。簡單來講，醫(yī)學(xué)生的人文素養(yǎng)對于自身的服務(wù)提供質(zhì)量有顯著的關(guān)系，而且醫(yī)學(xué)生的素養(yǎng)與解決醫(yī)患矛盾問題也有顯著的聯(lián)系，所以從醫(yī)療服務(wù)的未來發(fā)展來看，要解決目前醫(yī)療實踐中的具體問題，加強(qiáng)醫(yī)學(xué)生的人文素養(yǎng)教育是非常關(guān)鍵的。基于此，研究分析醫(yī)學(xué)生人文道德素養(yǎng)教育的相關(guān)問題便有了突出的現(xiàn)實價值。

1培養(yǎng)優(yōu)秀的醫(yī)學(xué)生的人文道德素質(zhì)與其職業(yè)道德的重要社會價值

在醫(yī)學(xué)生培養(yǎng)實踐中，不緊要強(qiáng)調(diào)對學(xué)生的專業(yè)理論、技能培養(yǎng)，更要強(qiáng)調(diào)對學(xué)生人文道德素質(zhì)的培養(yǎng)，因為學(xué)生的人文素質(zhì)道德對自身的發(fā)展等是有顯著影響的，同時，其對醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)的具體實踐也有明顯的作用。基于此，明確醫(yī)學(xué)生人文道德素質(zhì)和職業(yè)道德培養(yǎng)的社會價值，加深對具體培養(yǎng)工作的認(rèn)知，相關(guān)的教育教學(xué)實踐會得到進(jìn)一步的重視。

1.1實現(xiàn)教育改革的必經(jīng)之路。要想更好地培養(yǎng)優(yōu)秀的專業(yè)醫(yī)學(xué)技術(shù)人才,醫(yī)學(xué)院校不僅要密切地關(guān)注其學(xué)生的德育和專業(yè)技能,更要密切地關(guān)注其對德育的意識和發(fā)展的水平,將其學(xué)生打造培養(yǎng)成成為一批有愛心、有社會責(zé)任心、愛崗敬業(yè)的優(yōu)秀專業(yè)醫(yī)護(hù)技術(shù)人才。但在當(dāng)前的市場經(jīng)濟(jì)和教育體制的雙重沖擊下,傳統(tǒng)的發(fā)展醫(yī)學(xué)教育的方針正在悄悄地發(fā)生重大改變：一些醫(yī)學(xué)院校開始奉行功利主義的人文素質(zhì)管理和教育理念,過度地追求升學(xué)、就業(yè)等基于大數(shù)據(jù)的外在人文素質(zhì)表現(xiàn),并且教師不會刻意研究如何管理和提高學(xué)生的內(nèi)在人文素質(zhì)[1]。在高頻率的科研和教學(xué)活動中,教師雖然希望能夠?qū)⑵鋵W(xué)生和教師打造培養(yǎng)成為一批高水平的專業(yè)醫(yī)學(xué)技術(shù)人才,但在教師忽視了學(xué)生的德育教育、職業(yè)教育的雙重情況下,學(xué)生的教育開始向著"工具理性"的職業(yè)教育方向快速發(fā)展,個體內(nèi)的外在人文素質(zhì)和資源大量地流失。隨著自然科學(xué)職業(yè)教育、技能職業(yè)教育所占有的人文素質(zhì)比重的不斷地增大,學(xué)生的專業(yè)能力與教師職業(yè)道德之間的綜合能力差距將更為明顯。積極的加強(qiáng)對醫(yī)學(xué)院校的價值觀和人文職業(yè)道德教育,培養(yǎng)廣大學(xué)生的價值觀和人文職業(yè)道德,能夠?qū)⑽覈尼t(yī)學(xué)教育重新的拉回正軌。在教育和培養(yǎng)廣大學(xué)生價值觀和專業(yè)技能的實踐過程中,教師要求學(xué)生能夠?qū)?yōu)秀的醫(yī)學(xué)職業(yè)文化教育成果通過醫(yī)學(xué)理論的教授、實踐中的操作等多種方式有效的傳達(dá)給其他學(xué)生,并對其他學(xué)生進(jìn)行對應(yīng)的醫(yī)學(xué)職業(yè)文化教育和熏陶,進(jìn)而全面培養(yǎng)和提升廣大醫(yī)學(xué)生的人文職業(yè)品格、氣質(zhì)和職業(yè)道德修養(yǎng)。在廣大學(xué)生人文職業(yè)素質(zhì)與醫(yī)學(xué)職業(yè)道德的培養(yǎng)和同步教育要求下,學(xué)生能夠正確地認(rèn)知自我的價值,并將治病救人事業(yè)視為自己的天職,在學(xué)生開展各類醫(yī)療職業(yè)文化服務(wù)的實踐過程中,能夠為廣大病患家屬提供更多的關(guān)懷。

1.2解決醫(yī)患糾紛的重要手段。受到一些低素質(zhì)醫(yī)務(wù)人員的負(fù)面影響,一些群眾對醫(yī)務(wù)人員的整體評價直線下滑。在醫(yī)療活動中,一些醫(yī)務(wù)人員沒有擺脫"高高在上"的錯誤態(tài)度,對患者頤指氣使、態(tài)度蠻橫,過低的從業(yè)道德激發(fā)了不可調(diào)和的矛盾,最終爆發(fā)嚴(yán)重的醫(yī)患糾紛[2]。患者對醫(yī)師的整體評價偏低,醫(yī)務(wù)人員對患者抱有抵觸心理,如果不能積極提升醫(yī)務(wù)人員的從業(yè)道德,在患者排斥醫(yī)師、醫(yī)師抵觸患者的治療環(huán)境下,醫(yī)患糾紛問題并不能得到妥善解決。積極培養(yǎng)醫(yī)學(xué)生的職業(yè)道德與人文素質(zhì),能夠提升其耐心、愛心及從業(yè)服務(wù)素養(yǎng),為患者營造包容、關(guān)懷的良好環(huán)境,降低醫(yī)患之間的相處壓力。在人道主義醫(yī)學(xué)價值觀的引導(dǎo)下,醫(yī)學(xué)生能夠踐行以人為本的人文精神,并利用人道主義的醫(yī)學(xué)價值觀規(guī)范醫(yī)學(xué)行為,進(jìn)而為患者提供精心周到的護(hù)理工作。在職業(yè)道德與人文素養(yǎng)的同步推動下,醫(yī)學(xué)與醫(yī)德相輔相成,醫(yī)學(xué)生走向醫(yī)務(wù)崗位之后,能夠為患者提供適當(dāng)?shù)娜宋年P(guān)懷。

2培養(yǎng)青年醫(yī)學(xué)生的職業(yè)道德與提高人文素質(zhì)的具體途徑

就醫(yī)學(xué)生職業(yè)道德和人文素質(zhì)的具體培養(yǎng)來看，單一的手段或者是方法難以取得預(yù)期的成效，所以在實踐中需要基于現(xiàn)實狀況做多方面的分析與強(qiáng)調(diào)，比如要從課程體系完善以及實踐活動強(qiáng)化入手對具體內(nèi)容進(jìn)行滲透，這樣，相應(yīng)的工作實施效果才會更加顯著。以下是基于實踐總結(jié)的對醫(yī)學(xué)生職業(yè)道德和人文素質(zhì)提升比較有效的途徑與方法。

2.1完善課程體系,加強(qiáng)校內(nèi)教育。合格的醫(yī)學(xué)教育應(yīng)該要求德育教育與能力教育相互配合,進(jìn)而積極提升醫(yī)學(xué)生的人文素質(zhì)。做好校內(nèi)教育工作,對于提升學(xué)生的人文意識水平,培養(yǎng)其從業(yè)道德有著極為重要的價值。學(xué)校與教師應(yīng)遵循素質(zhì)教育的內(nèi)在規(guī)律,積極整合并優(yōu)化課程結(jié)構(gòu),使人文素質(zhì)和職業(yè)道德教育融入到各個教學(xué)環(huán)境當(dāng)中,實現(xiàn)學(xué)科與技能的交叉融合。學(xué)生應(yīng)積極響應(yīng)校內(nèi)教育活動,在教學(xué)活動中融入人文情感和人文情懷,為未來的從業(yè)上崗做好準(zhǔn)備。對于涉及道德與技能的教學(xué)問題,應(yīng)及時與教師建立互動,并根據(jù)教師的建議選擇有針對性、實效性的解決方法。人文素質(zhì)要求學(xué)生培養(yǎng)自身承擔(dān)責(zé)任、理解責(zé)任的相關(guān)能力,在教學(xué)環(huán)節(jié),學(xué)生應(yīng)對人文素質(zhì)的定義、內(nèi)涵進(jìn)行深入理解,通過問題引導(dǎo)、項目引導(dǎo)、任務(wù)驅(qū)動等方法培養(yǎng)自身的學(xué)習(xí)意識,帶動知識、能力與意識的同步發(fā)展。總的來講，通過課程體系的完善，實現(xiàn)人文素質(zhì)教育和職業(yè)道德教育的多方面深入，道德素質(zhì)和人文素質(zhì)教育的良好環(huán)境得以建立，在這樣的環(huán)境下，相應(yīng)的教學(xué)工作開展，現(xiàn)實效果會更加顯著。

2.2積極參加實踐,培養(yǎng)醫(yī)學(xué)情懷。盡早的參與醫(yī)學(xué)臨床的教育實踐討論活動,能夠在一定的程度上有效培養(yǎng)廣大學(xué)生的獨(dú)立思維能力,使其在充分了解自身的工作生活環(huán)境的同時更為明確的理解和掌握其臨床知識與其教育實踐理論[3]。因此作為未來中國醫(yī)療工作的領(lǐng)導(dǎo)者與接班人,廣大的醫(yī)學(xué)生們也應(yīng)盡早積極加強(qiáng)自身的醫(yī)德醫(yī)風(fēng)、職業(yè)道德、基本職業(yè)道德規(guī)范的職業(yè)意識建設(shè),并在實踐中建立正確的職業(yè)倫理與道德原則,依靠其法律章程對自身的行為進(jìn)行嚴(yán)格的約束。現(xiàn)代醫(yī)療的器材永遠(yuǎn)是冰冷的,醫(yī)務(wù)衛(wèi)生工作者的內(nèi)心也應(yīng)該永遠(yuǎn)是火熱的,醫(yī)學(xué)生們也應(yīng)積極的加強(qiáng)針對自身的醫(yī)務(wù)衛(wèi)生人文道德教育,逐步的提升自己對人文的境界與對人文的情懷,并充分尊重其賦予病人的生命精神價值。

3結(jié)束語

要積極提升醫(yī)學(xué)生的人文素養(yǎng)與職業(yè)道德,學(xué)生與教師應(yīng)該通力合作,在加強(qiáng)教學(xué)工作的實效性的同時,積極參與到實踐交流等活動當(dāng)中。學(xué)生應(yīng)加強(qiáng)對自身的素質(zhì)訓(xùn)練,培養(yǎng)自身服務(wù)大眾、依賴大眾的綜合能力,為未來的醫(yī)療工作做好準(zhǔn)備。

參考文獻(xiàn)

[1]賀丹,翁孝剛.基于當(dāng)前醫(yī)患關(guān)系加強(qiáng)臨床醫(yī)學(xué)生職業(yè)道德教育的建議[J].新鄉(xiāng)醫(yī)學(xué)院學(xué)報,2016,033(008):739-740,744.

[2]阮秋生.論醫(yī)學(xué)生職業(yè)道德教育[J].心理醫(yī)生,2016,22(16):253-255.

[3]邢琳.新時期醫(yī)學(xué)生人文素養(yǎng)與職業(yè)道德探析[J].衛(wèi)生職業(yè)教育,2008,026(007):31-32.

作者:李肅娜 劉義章 單位:南陽醫(yī)學(xué)高等專科專科學(xué)校 河南科技大學(xué)林學(xué)院