前言：尋找寫(xiě)作靈感？中文期刊網(wǎng)用心挑選的幼兒教師傳統(tǒng)文化素養(yǎng)思考，希望能為您的閱讀和創(chuàng)作帶來(lái)靈感，歡迎大家閱讀并分享。

一、正確認(rèn)中國(guó)傳統(tǒng)文化

文化是一個(gè)廣泛的概念，泛指人類創(chuàng)造的物質(zhì)和精神產(chǎn)品的總和；傳統(tǒng)文化指世界各民族在其發(fā)展的歷史過(guò)程中，所積淀下來(lái)的智慧和創(chuàng)造力的結(jié)晶；中國(guó)傳統(tǒng)文化是華夏民族在中國(guó)的地域內(nèi)世世代代所繼承和發(fā)展的，反映華夏民族特質(zhì)和精神風(fēng)貌的民族文化，其歷史發(fā)展源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，內(nèi)容博大精深，它是華夏民族幾千年的智慧的結(jié)晶，是世界多元文化的重要組成部分，是東方文明的重要標(biāo)志。幾千年的華夏文明為我們后世積淀了豐厚的傳統(tǒng)文化，如：中藥、書(shū)法、蠟染、唐詩(shī)、宋詞、元曲、長(zhǎng)城、華表、園林、古塔、對(duì)聯(lián)、門神、年畫(huà)、鞭炮、謎語(yǔ)、甲骨文、兵馬俑、景泰藍(lán)、中國(guó)結(jié)、紅燈籠、金元寶等等，它們是中國(guó)文化的象征，承載著深厚的文化內(nèi)涵，體現(xiàn)我們中國(guó)文化的精髓。

二、對(duì)幼師生進(jìn)行傳統(tǒng)文化素養(yǎng)培養(yǎng)的意義

幼兒階段是吸納外界知識(shí)最快的階段，孩子耳濡目染的一切對(duì)他們今后成長(zhǎng)的成長(zhǎng)有著深遠(yuǎn)的影響，幼兒教育是終身學(xué)習(xí)的開(kāi)端，是幼兒初步感知世界的黃金時(shí)期；是開(kāi)發(fā)幼兒潛能，塑造幼兒心靈，培養(yǎng)幼兒健全人格的奠基階段；是國(guó)民教育的重要組成部分，是人的一生的“底色教育”。良好的學(xué)前教育為孩子一生的成長(zhǎng)打下良好的基礎(chǔ)，這是全民素質(zhì)提高、民族強(qiáng)大的的根基。我們要把中國(guó)傳統(tǒng)文化當(dāng)中尊老愛(ài)幼、勤儉節(jié)約、忠孝仁義、禮儀廉恥、博愛(ài)包容、和諧共存、律已修身、自強(qiáng)不息等傳統(tǒng)觀念告訴孩子，在孩子幼小的生命中注入中華民族傳統(tǒng)文化中最寶貴的內(nèi)容。讓孩子在潛移默化中感受中華傳統(tǒng)文化的豐富的內(nèi)涵和無(wú)窮的魅力。在對(duì)幼兒進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育的過(guò)程中，幼兒教師無(wú)疑擔(dān)負(fù)著最為重要的責(zé)任。作為為幼兒教育輸送師資的幼兒師范學(xué)校，對(duì)學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)文化素養(yǎng)的培養(yǎng)不容忽視。充分挖掘教材中傳統(tǒng)文化精髓，以善良的人性、健康的人格為指向，培養(yǎng)學(xué)生最終成為具有中國(guó)傳統(tǒng)文化素養(yǎng)，擁有獨(dú)立、成熟、健全人格的現(xiàn)代公民，是幼兒師范教育的美好的憧憬目標(biāo)。

三、幼師生的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)現(xiàn)狀分析

幼師生大部分為初中起點(diǎn)的學(xué)生，文化成績(jī)都不高，對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化缺乏起碼的了解和認(rèn)識(shí)，對(duì)傳統(tǒng)文化的價(jià)值也沒(méi)有一個(gè)正確的定位。對(duì)中國(guó)文化態(tài)度冷漠，對(duì)西方文化的興趣十足，“去中國(guó)化”傾向明顯。許多學(xué)生對(duì)我國(guó)歷史發(fā)展的脈絡(luò)沒(méi)有一個(gè)清晰的認(rèn)識(shí)；對(duì)中國(guó)的經(jīng)典的名著一問(wèn)三不知；數(shù)不出二十四節(jié)氣更不知道他們的來(lái)源；不了解中國(guó)的天干地支的紀(jì)年法，對(duì)燈謎、對(duì)聯(lián)等傳統(tǒng)的文藝活動(dòng)不知如何著手；漢字書(shū)寫(xiě)潦草混亂；衣著打扮過(guò)分的追求時(shí)尚和潮流缺乏一定的文化品位。道德素養(yǎng)方面更是讓人擔(dān)憂，有調(diào)查顯示有相當(dāng)大的一部分學(xué)生，存在著傳統(tǒng)道德的缺失，主要表現(xiàn)為：自私自利過(guò)分看重個(gè)人利益，班上的事情有利就趨之若鶩，無(wú)利就退避三舍；不講誠(chéng)信弄虛作假抄襲作業(yè)、考試作弊是屢見(jiàn)不鮮，求職簡(jiǎn)歷弄虛作假的現(xiàn)象比比皆是；缺乏一定的生命意識(shí)和責(zé)任意識(shí)，有不少學(xué)生在實(shí)習(xí)期間不打一身招呼一走了之，遇到不順心的事不是通過(guò)尋求他人的幫助想辦法解決，而是通過(guò)自虐、自殘乃至極端的方式來(lái)解決問(wèn)題。

四、潛心做好傳統(tǒng)文化教育，努力提高學(xué)生的綜合素質(zhì)

面對(duì)學(xué)生身上存在的這些問(wèn)題，反思我們的教育，確實(shí)存在著一定的問(wèn)題。首先是應(yīng)試教育的題海戰(zhàn)術(shù)占去了學(xué)生的大量的時(shí)間，其次是教師沒(méi)有很好的重視傳統(tǒng)文化的教育，第三是教材沒(méi)有突出中國(guó)傳統(tǒng)文化的內(nèi)容，第四是受社會(huì)環(huán)境的影響.第五受外來(lái)文化的沖擊，第六缺乏良好的傳統(tǒng)文化氛圍等.作為教育一線的語(yǔ)文教師，深感要解決這些問(wèn)題困難，但我們不能不去做一些努力和嘗試，哪怕改變一點(diǎn)點(diǎn)，都總比一點(diǎn)都不改變好.雖然學(xué)生的文化基礎(chǔ)差一點(diǎn)，思想上多少存在著一些問(wèn)題，但是他們吸收知識(shí)的能力還是很強(qiáng)的，性格和人格的可塑性還是滿大的，思想的改變也是很快的，筆者作為幼兒師范學(xué)校的一名語(yǔ)文教師，通過(guò)多年的教學(xué)和觀察，發(fā)現(xiàn)有的很多學(xué)生通過(guò)教師們正確的教育和引導(dǎo)改變是很大的。有的學(xué)生進(jìn)校時(shí)方音很重，但畢業(yè)時(shí)普通話測(cè)試卻能達(dá)到一級(jí)一等或二級(jí)甲等的好成績(jī)；有的學(xué)生進(jìn)校時(shí)背不上十首古詩(shī)，但是經(jīng)過(guò)三年的努力，大部分學(xué)生能背《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》、《千字文》、《笠翁對(duì)韻》等傳統(tǒng)兒童啟蒙讀物，能熟讀或背誦《老子》、《論語(yǔ)》、《孟子》、《孝經(jīng)》等經(jīng)典著作中的大部分篇章；許多學(xué)生進(jìn)校時(shí)書(shū)寫(xiě)上存在著許多問(wèn)題，但經(jīng)過(guò)三年的訓(xùn)練能寫(xiě)一手干凈規(guī)范漂亮?xí)ǖ耐瑢W(xué)不在少數(shù)；包括學(xué)生的身姿儀態(tài)方面只要我們教師注意教育和引導(dǎo)改變都是很大的；在思想方面在轉(zhuǎn)變也是很大的，有的學(xué)生進(jìn)校時(shí)性格逆反、性情乖張暴烈，但經(jīng)過(guò)老師們的教育和引導(dǎo)，有很大的轉(zhuǎn)變，能自我約束自己，遵守學(xué)校的規(guī)章制度，有的學(xué)生實(shí)習(xí)期間省吃儉用能夠攢上幾千元貼補(bǔ)家庭，很多學(xué)生所以有學(xué)生畢業(yè)時(shí)感嘆就讀幼兒師范學(xué)校的這三年是他們生命中最重要的三年，這三年他們感覺(jué)自己有脫胎換骨的改變。中國(guó)傳統(tǒng)文化內(nèi)涵豐富，精神的、物質(zhì)的、情感的、倫理的、責(zé)任態(tài)度的、道德意識(shí)的只要我們是一個(gè)教育的有心人就能從中挖掘出許多寶貴的教育資源。中華民族幾千年的文化積淀，自強(qiáng)不息的民族精神，厚德載物的包容品質(zhì)，誠(chéng)信仁愛(ài)的民族品質(zhì)，修身正己的道德標(biāo)準(zhǔn)等等。這些都是民族文化結(jié)晶，是幼師教育的寶貴資源，一般來(lái)說(shuō)，學(xué)生傳統(tǒng)文化素養(yǎng)提高了，他們的綜合素質(zhì)也不會(huì)太差，并且可持續(xù)發(fā)展能力還比較強(qiáng)。

五、以教材為依托做好學(xué)生的傳統(tǒng)文化教育工作

現(xiàn)在大多幼兒師范數(shù)學(xué)校和大學(xué)的學(xué)前教育專業(yè)使用的教材，是復(fù)旦大學(xué)出版的教材，這套教材的特點(diǎn)是重人文性輕工具性，重視傳統(tǒng)文化教育，這套教材把語(yǔ)文學(xué)科分為，《幼兒教師語(yǔ)文教程》、《幼兒教師語(yǔ)文素養(yǎng)》、《幼兒教師口語(yǔ)訓(xùn)練》、《學(xué)前兒童語(yǔ)言教育》等幾門課程，本套教材體現(xiàn)幼教新理念、新思維和反映課程改革的新成果，圍繞’增強(qiáng)素養(yǎng)，提升技能，促進(jìn)就業(yè)，著眼未來(lái)發(fā)展需要，體現(xiàn)“正心、樂(lè)學(xué)、勵(lì)行、怡情”目的，融知識(shí)性、趣味性、實(shí)踐性、思想性于一體，展現(xiàn)幼兒教師教育特色。作為幼兒師范學(xué)校的語(yǔ)文教師，我們要以教材為依托，充分挖掘教材中的傳統(tǒng)文化資源，利用網(wǎng)絡(luò)媒體資源豐富教材內(nèi)容，精心打造語(yǔ)文教學(xué)的精品課程，用自己深厚的文化修養(yǎng)，廣博的知識(shí)，扎實(shí)的專業(yè)知識(shí)、崇高的人格魅力、樂(lè)于奉獻(xiàn)的精神引領(lǐng)學(xué)生，教育學(xué)生。以打造有生命力的課堂為核心，貫徹落實(shí)傳統(tǒng)文化教育理念。提升學(xué)生的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)是一個(gè)潛移默化、點(diǎn)滴積累的漸進(jìn)過(guò)程，作為一線的語(yǔ)文教師我們要以教材為依托，以課堂為主要的陣地，創(chuàng)造有生命力的精彩課堂，讓學(xué)生每節(jié)課都有所期待、有所領(lǐng)悟、也有所表現(xiàn)。筆者在十多年的教育實(shí)踐中，把自己所擔(dān)任的兩門課程，精心的編成專題。如《語(yǔ)文素養(yǎng)》二十講，按教材內(nèi)容順序大致分為習(xí)以修生、師以成長(zhǎng)、境以發(fā)展、誨人不倦、文行忠信等；《語(yǔ)文教程》十四講，往事追憶、理想責(zé)任、女性天空、山川擷英、智者箴言等，打破原有逐篇講解的模式，以單元主題方式和學(xué)生分享閱讀單元所選作品拓展課外閱讀。根據(jù)未來(lái)幼兒教師的職業(yè)特點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生閱讀傳統(tǒng)文化經(jīng)典書(shū)籍與幼兒教育著作。在增強(qiáng)學(xué)生傳統(tǒng)文化素養(yǎng)的同時(shí)，又為學(xué)生生未來(lái)的職業(yè)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

六、通過(guò)媒體網(wǎng)絡(luò)班級(jí)QQ群、微信等學(xué)習(xí)和借鑒他人的一些優(yōu)秀做法

通過(guò)媒體網(wǎng)絡(luò)班級(jí)QQ群、微信等學(xué)習(xí)和借鑒他人的一些優(yōu)秀做法，共享他們?cè)诤霌P(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化方面的成功經(jīng)驗(yàn)，推薦一些大師級(jí)水平國(guó)學(xué)經(jīng)典講座給學(xué)生學(xué)習(xí)，引導(dǎo)學(xué)生參與一些有意義的傳統(tǒng)文化活動(dòng)，如文明禮儀知識(shí)競(jìng)賽活動(dòng)，國(guó)學(xué)經(jīng)典的誦讀比賽活動(dòng)，讀傳統(tǒng)經(jīng)典的讀書(shū)征文活動(dòng)等，通過(guò)這些活動(dòng)讓學(xué)生感受到中華傳統(tǒng)文化的魅力的同時(shí)，又調(diào)動(dòng)起了學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣。

七、結(jié)語(yǔ)

總之，怎樣提高幼兒教師傳統(tǒng)文化素養(yǎng)是一項(xiàng)復(fù)雜而艱巨的工程，每一個(gè)中華兒女都肩負(fù)著傳承中國(guó)傳統(tǒng)文化的重任，語(yǔ)文與其他學(xué)科相比承載著更多更豐富的文化內(nèi)函，因此我們語(yǔ)文教師有跟多的責(zé)任和義務(wù)靜下心、沉住氣、守得住寂寞、抵得住誘惑、耐得住清、貧潛心研究、積極探討，在語(yǔ)文教育教學(xué)工作中努力去傳承中國(guó)傳統(tǒng)文化，弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化。

作者：張運(yùn) 單位：貴州省畢節(jié)市幼兒師范學(xué)校