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【摘要】古箏是中國(guó)傳統(tǒng)而且重要的彈撥樂(lè)器，如今很多高校都非常重視古箏人才的培養(yǎng)。古箏教學(xué)主要分為古箏的演奏教學(xué)和古箏的賞析教學(xué)，而心理境因是演奏和賞析古箏音樂(lè)的重要部分，影響著高校古箏人才的發(fā)展和培養(yǎng)，同時(shí)高校古箏教學(xué)也極其重視這一點(diǎn)的培養(yǎng)。因?yàn)橛辛肆己玫男睦砭骋颍葑嗾吆唾p析者才能更好地演奏和賞析古箏作品。

【關(guān)鍵詞】新課改；古箏教學(xué)；演奏賞析；心理境因

古箏作為我國(guó)歷史悠久且在民樂(lè)演奏中占有重要地位的彈撥樂(lè)器之一，其演奏與賞析已逐漸被社會(huì)各界所重視，古箏的演奏與賞析對(duì)人們陶冶情操、提高自身文化素養(yǎng)等各個(gè)方面都有極大的作用，而且重視古箏演奏的發(fā)展與賞析能夠弘揚(yáng)中國(guó)的傳統(tǒng)文化。在古箏的演奏與賞析中，心理境因?qū)ρ葑嗾叩那楦泻脱葑嗟姆绞健⒊尚У榷计鹬浅Ｖ匾淖饔茫葑嗾吆唾p析者擁有良好的心理境因就能通過(guò)完美的演奏展現(xiàn)出來(lái)，或者能夠真正融入到所賞析的曲目中，對(duì)古箏作品的展現(xiàn)起到非常關(guān)鍵的作用。本文將從古箏演奏與賞析過(guò)程中的心理境因分析和如何培養(yǎng)古箏演奏者和賞析者良好的心理境因兩方面展開探究。

一、古箏演奏者和賞析者的心理境因

通常所說(shuō)的古箏演奏者與賞析者的心理境因包括實(shí)境和虛境，實(shí)境指的是一種現(xiàn)實(shí)中演奏者和賞析者的肢體動(dòng)作、表情和語(yǔ)言等實(shí)際的東西，并向外界傳達(dá)出所感受的信息。虛境就是指演奏者和賞析者在演奏或者欣賞一首樂(lè)曲時(shí)內(nèi)心所構(gòu)建的心理環(huán)境，也就是說(shuō)演奏者和賞析者在演奏和賞析樂(lè)曲的時(shí)候內(nèi)心所蘊(yùn)含的感情，這種感情有喜有悲，這種內(nèi)心的虛境給演奏者和賞析者一種真實(shí)的樂(lè)曲環(huán)境，能夠讓演奏者和賞析者更好的融入到作品的感情活動(dòng)中[1]，能夠讓演奏者的感情更加真實(shí)，更加帶有箏曲環(huán)境下的情感。同時(shí)也能讓賞析者更好地融入到演奏者所演奏的作品中，更好地賞析樂(lè)曲帶給人們的情感內(nèi)涵。虛境的創(chuàng)造往往都是在一首樂(lè)曲的開頭或者結(jié)尾，能夠?qū)⒀葑嗾吆唾p析者的情感帶入到箏曲的特殊環(huán)境中，引起演奏者和賞析者的共鳴。高校古箏教育者要在教學(xué)過(guò)程中讓虛境和實(shí)境共同融合、虛實(shí)相生、虛實(shí)結(jié)合，這樣才能創(chuàng)造一個(gè)完美又合適的心理境因。高校古箏的教育者要極其重視這一點(diǎn)，培養(yǎng)具有合格的、完美心理境因的優(yōu)秀古箏演奏者和賞析者。

二、如何讓演奏者和賞析者產(chǎn)生適合的心理境因

（一）在教學(xué)中注重創(chuàng)設(shè)情境。要演奏或者賞析好一首古箏作品，首先就要有良好的演奏環(huán)境和賞析環(huán)境，教師在實(shí)施古箏教學(xué)的過(guò)程中應(yīng)該非常重視環(huán)境的構(gòu)造，讓學(xué)生在受教育的過(guò)程中感受到環(huán)境的重要性。例如，在教學(xué)生《采桑曲》的時(shí)候，可以給學(xué)生播放一些關(guān)于采桑的圖片或者視頻，讓學(xué)生了解采桑的環(huán)境和過(guò)程，只有創(chuàng)造這樣的環(huán)境，學(xué)生才可能在這種環(huán)境下滋生出適合演奏和采桑的心理環(huán)境和情感，這樣才能更好的賞析和演奏這首樂(lè)曲。因此，如果想把古箏作品很好的進(jìn)行演奏和賞析，就得創(chuàng)造與作品內(nèi)容相符的環(huán)境，只有這樣，才能培養(yǎng)學(xué)生擁有良好的心理境因，以便更好的演奏和賞析箏曲。

（二）在教學(xué)中注重情感方向的引導(dǎo)。在實(shí)施古箏教學(xué)的過(guò)程中，教師要非常注意引導(dǎo)學(xué)生的情感方向，不能讓學(xué)生憑空想象[2]，因?yàn)橛械膶W(xué)生缺乏生活經(jīng)驗(yàn)，對(duì)某些樂(lè)曲中所描寫的事件和情感沒(méi)有準(zhǔn)確的把握，使其在演奏和賞析的過(guò)程中由于理解不準(zhǔn)確，從而導(dǎo)致沒(méi)有預(yù)期的演奏效果和準(zhǔn)確的賞析過(guò)程。出現(xiàn)這種情況，教師要經(jīng)常注重引導(dǎo)學(xué)生走向古箏作品中需要的情感道路。例如，在教學(xué)生《秦桑曲》這首作品的時(shí)候，許多學(xué)生通常會(huì)錯(cuò)誤的理解這首樂(lè)曲所表達(dá)的思想情感，此時(shí)，教師就應(yīng)該及時(shí)的引導(dǎo)學(xué)生的情感。只要有符合情境的情感，學(xué)生就能有符合樂(lè)曲的心理境因，就能讓學(xué)生在古箏的演奏和賞析中得到更好的發(fā)展。

（三）讓學(xué)生在合作中感受，共同培養(yǎng)心理境因。合作教學(xué)在高校的古箏教學(xué)中依然十分重要，教師可以讓學(xué)生共同合作，一起感受箏樂(lè)作品中所表達(dá)的感情。每個(gè)人對(duì)同一首作品的感情體驗(yàn)都有不一樣的感受，讓學(xué)生共同學(xué)習(xí)，就能讓不同的學(xué)生給大家分享自己的情感，讓學(xué)生都主動(dòng)感受別人所分享的感情，仔細(xì)思考和品位這首箏曲中是否有這樣的感情以及這份感情是如何體現(xiàn)的，這種合作式的分享和體驗(yàn)?zāi)軌蚋玫膸椭鷮W(xué)生建立完全和獨(dú)特的心理境因，這樣在賞析的過(guò)程中也會(huì)對(duì)一首箏曲有更好的體驗(yàn)和見(jiàn)解，有助于學(xué)生的古箏演奏和賞析。

三、結(jié)語(yǔ)

高校要想在新課改的前提下做好古箏教學(xué)中演奏和賞析的心理境因培養(yǎng)，必須改掉傳統(tǒng)固定的教學(xué)模式，更新教學(xué)觀念，合理運(yùn)用教學(xué)方法和環(huán)境，對(duì)學(xué)生進(jìn)行心理境因的培養(yǎng)。在進(jìn)行心理境因培養(yǎng)的過(guò)程中，教師要注重正確方法的應(yīng)用，注重環(huán)境對(duì)學(xué)生心理境因養(yǎng)成的關(guān)鍵，通過(guò)創(chuàng)設(shè)環(huán)境從而培養(yǎng)學(xué)生的心理境因，同時(shí)教師也要在實(shí)施教學(xué)的過(guò)程中重視引導(dǎo)學(xué)生的情感發(fā)展導(dǎo)向，讓學(xué)生對(duì)箏樂(lè)作品有正確的認(rèn)識(shí)，這樣才能在演奏與賞析的過(guò)程中有正確的情感和心理境因。這些對(duì)于高校古箏教學(xué)質(zhì)量的提高和我國(guó)未來(lái)古箏事業(yè)的蓬勃發(fā)展都起著十分重要的作用。

參考文獻(xiàn)：

[1]邱瑤瑤.高校古箏教學(xué)中古箏演奏與賞析的心理境因剖析[J].藝術(shù)評(píng)鑒，2018,(8):106-107.

[2]桂千蘄.高校古箏教學(xué)中演奏與賞析的心理境因[J].明日風(fēng)尚，2018,(12):151.

作者:楊媛 單位:吉首大學(xué)張家界學(xué)院