摘要：為了激發(fā)小學(xué)生對(duì)古詩詞學(xué)習(xí)的興趣，提高小學(xué)生對(duì)古詩詞的理解能力，提升小學(xué)生的語文素養(yǎng)，文章提出了小學(xué)語文古詩詞教學(xué)策略，包括誦讀懷古、趣味游戲，詩詞創(chuàng)作。

關(guān)鍵詞：小學(xué)語文；古詩詞教學(xué)；趣味游戲

古詩詞作為我國(guó)古代文學(xué)中的瑰寶，無論是文體形式還是其內(nèi)容一直都深受民眾的喜愛。上至耄耋之年的老者，下至黃發(fā)垂髫的小兒，無一不能吟唱幾首古詩詞。但是很多學(xué)生覺得學(xué)習(xí)古詩詞比較困難，因?yàn)楣旁娫~拗口難讀、理解和記憶都比較困難，所以就需要教師在進(jìn)行古詩詞教學(xué)時(shí)可以將趣味化的教學(xué)手段加入教學(xué)實(shí)踐過程中，不僅能有效幫助學(xué)生克服學(xué)習(xí)困難，還能讓學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)古詩詞產(chǎn)生興趣。

一、誦讀懷古

誦讀懷古對(duì)小學(xué)生而言就是通過古詩詞朗誦活動(dòng)來建立古詩詞的學(xué)習(xí)興趣。因此，在古詩詞教學(xué)實(shí)踐過程中，教師需要引導(dǎo)學(xué)生在進(jìn)行多媒體誦讀資源的觀看過程中建立古詩詞誦讀興趣、感受古詩詞誦讀的氣韻，并幫助學(xué)生掌握古詩詞的內(nèi)涵與意義，最終幫助學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上帶著感情去懷古詠誦。例如，在學(xué)習(xí)《題西林壁》這首詩詞時(shí)，教師首先請(qǐng)學(xué)生通過多媒體視頻觀看他人的誦讀過程，并請(qǐng)學(xué)生仔細(xì)品味誦讀者傳遞出的感受。接著，學(xué)生積極回答問題，并表示自己從多媒體資源中感受到了作者對(duì)廬山風(fēng)景的歌頌，還有的學(xué)生說詩句中不僅對(duì)廬山風(fēng)景加以描述，還有富含哲理的思考。教師肯定了學(xué)生的看法與觀點(diǎn)，并采用重點(diǎn)讀音的點(diǎn)撥、字詞的講述來幫助學(xué)生理解古詩詞、掌握古詩詞。接著，當(dāng)學(xué)生對(duì)古詩詞當(dāng)中的“緣”等重點(diǎn)字詞完成認(rèn)識(shí)與掌握后，教師請(qǐng)學(xué)生回憶多媒體視頻當(dāng)中的古詩詞誦讀場(chǎng)景，并引導(dǎo)學(xué)生借助自己對(duì)于古詩詞的認(rèn)識(shí)和理解來進(jìn)行誦讀懷古，且試著揣摩蘇軾在吟誦這首詩詞時(shí)的感受。最終，學(xué)生采用韻律感十足的誦讀方式將古詩詞加以展示，并在最后一句富含哲思的總結(jié)中采用一種輕聲細(xì)語、欲言又止的語調(diào)來進(jìn)行古詩詞誦讀，為課堂古詩詞知識(shí)的學(xué)習(xí)畫上完美的句點(diǎn)。

二、趣味游戲

每個(gè)小學(xué)生都喜愛游戲，教師都希望能夠在寓教于樂的教學(xué)開展過程中實(shí)現(xiàn)學(xué)生對(duì)古詩詞知識(shí)的掌握。因此，教師可以結(jié)合學(xué)生感興趣的趣味游戲來幫助學(xué)生進(jìn)行古詩詞的學(xué)習(xí)，并在進(jìn)行游戲的過程中深化學(xué)生之間對(duì)古詩詞的交流，提升學(xué)生的古詩詞理解能力。同時(shí)，教師還需要在教學(xué)實(shí)踐中鼓勵(lì)學(xué)生積極參與古詩詞游戲，進(jìn)而在游戲中品味古詩詞、學(xué)習(xí)古詩詞。例如，在學(xué)習(xí)《送元二使安西》這首古詩時(shí)，教師為了提升學(xué)生的課堂參與積極性，就在課堂上開展古詩詞接龍的游戲。教師規(guī)定學(xué)生根據(jù)古詩詞當(dāng)中的“渭城朝雨?輕塵，客舍青青柳色新”一句當(dāng)中的“雨”來進(jìn)行詩句接龍，并保證在不重復(fù)前文、沒有錯(cuò)誤的基礎(chǔ)上，在紙上寫出詩句中帶有“雨”的詩句。同時(shí)，教師表示，寫出詩句最多的學(xué)生，會(huì)給予一定的物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)。教師的話音剛落，學(xué)生就抓緊時(shí)間積極投入古詩詞的游戲當(dāng)中，并努力思考自己已經(jīng)學(xué)習(xí)和掌握的古詩當(dāng)中是否有帶有“雨”字的詩句。最后，教師將學(xué)生的游戲成果加以展示，發(fā)現(xiàn)其中既有“空山新雨后，天氣晚來秋”的詩句，也有“林花謝了春紅，太匆匆。無奈朝來寒雨，晚來風(fēng)”。這種較有難度的詩句。最終，學(xué)生不僅在游戲參與中產(chǎn)生了對(duì)古詩詞學(xué)習(xí)、展示的興趣，還在游戲中實(shí)現(xiàn)了古詩詞交流；提升了自身古詩詞的掌握水平與素養(yǎng)。

摘要：中學(xué)古詩詞誦讀教學(xué)的教學(xué)困境，包括學(xué)生缺乏興趣、教師忽視誦讀教學(xué)、古詩詞的教學(xué)學(xué)時(shí)不夠、現(xiàn)代教育技術(shù)使用不當(dāng)?shù)葐栴}。為了應(yīng)對(duì)這些教學(xué)困境，論述了加強(qiáng)中學(xué)語文古詩詞誦讀的教學(xué)策略，加強(qiáng)學(xué)生課外詩詞誦讀訓(xùn)練、教師重視誦讀技能、豐富誦讀教學(xué)形式、增進(jìn)不同學(xué)科教師協(xié)作、合理運(yùn)用多媒體技術(shù)等對(duì)策。

關(guān)鍵詞：中學(xué)語文；古詩詞誦讀教學(xué)；困境；策略

華夏民族在發(fā)展歷史中譜寫了許多的優(yōu)秀文化，其中值得我們驕傲的有中華古詩詞，這些古代優(yōu)秀文明是現(xiàn)今文明不斷進(jìn)化發(fā)展的源泉。《尚書》《玉樹》《順電》中有“詩抒志，詠永存，聲復(fù)千古，法復(fù)千古”的說法。張中行曾說過：“語言是用來表達(dá)感情、訴說情意的，更多時(shí)候是連接彼此心意的橋梁”。［1］通過反復(fù)誦讀中華古詩詞，理解作者字詞背后的心意，陶冶情操。

1中學(xué)語文古詩詞誦讀教學(xué)

西晉陳壽在《三國(guó)志•吳志•闞澤傳》中說：澤用來讀書的紙和筆是他幫別人抄寫課文的時(shí)候換來的，當(dāng)他抄寫完了書以后，他也就能全部背誦。誦即有節(jié)奏有韻律地大聲熟讀背誦，清代段玉裁在寫《說文解字注》時(shí)發(fā)表了他對(duì)“誦”的理解：“倍文日諷，以聲節(jié)之日誦”。［2］誦讀，是要通過詩句來發(fā)現(xiàn)詩人蘊(yùn)含在字詞背后的情感，甚至是讀出合適詩歌情感的韻味。通過讀詩，更深層次地理解和記憶古詩詞。誦讀，是中學(xué)語文教學(xué)的基本方法。讓學(xué)生自主品味詩歌的語言風(fēng)格，教師鼓勵(lì)學(xué)生敢出聲，反復(fù)讀，大聲品，詩歌背后的情感就很容易被學(xué)生領(lǐng)悟。通過反復(fù)大聲誦讀，做到“口眼心”三到，這個(gè)過程把無生命的文字轉(zhuǎn)化成有生命的形象，教師通過指導(dǎo)學(xué)生自主練習(xí)誦讀來更好地理解詩詞內(nèi)容。誦讀能提高語文素養(yǎng)。在新課程教育改革目標(biāo)中，學(xué)生崇高的品行和高雅的審美是語文素養(yǎng)的重要體現(xiàn)。中華古詩詞不僅只書寫個(gè)人的離愁悲怨，更多的是透過個(gè)人來展現(xiàn)人生百態(tài)，蘊(yùn)含著深厚的人文精神與道德品質(zhì)。加強(qiáng)古詩詞誦讀教學(xué)，通過學(xué)生自主誦讀，了解詩詞背后的故事，傳承中華民族的傳統(tǒng)文化。學(xué)生學(xué)會(huì)鑒賞詩詞，獲得文化的滋養(yǎng)，提升自己的語文素養(yǎng)。誦讀能更好地理解古詩詞。我國(guó)學(xué)者沈德潛曾說過：“詩以聲為用，其精妙在于韻律”。［3］在學(xué)習(xí)誦讀古詩詞時(shí)需要調(diào)動(dòng)全身多種器官參與，體會(huì)詩歌的抑揚(yáng)頓挫。詩詞情感不同，韻律節(jié)奏便有所不同，誦讀的過程中需要把握情感的變化。學(xué)習(xí)《茅屋為秋風(fēng)所破歌》時(shí)，詩歌由“八月秋高風(fēng)怒號(hào)”起篇，由“長(zhǎng)夜沾濕何由徹”結(jié)尾。通過作者對(duì)八月的天氣情況及生活環(huán)境的描寫，一個(gè)年邁老者在風(fēng)雨交加的夜晚里孤苦無依的形象便在我們誦讀詩歌的過程中呈現(xiàn)在腦海之中，也更能體會(huì)詩人筆下所展現(xiàn)的外面狂風(fēng)暴雨，屋里漏雨的悲涼情感。八月，風(fēng)雨交加，詩人蒼老多病。讀來何其感傷。在詩的結(jié)尾，它突然變成了“希望能有一座保護(hù)世界上窮人的巨大建筑物出現(xiàn)”，這顯示了對(duì)國(guó)家和人民的關(guān)愛之情。而這些情感的變化，并不能通過表面的字詞表現(xiàn)出來的，學(xué)生在誦讀的過程中跟隨作者經(jīng)歷八月秋風(fēng)暴雨，就更能體會(huì)詩人的家國(guó)情懷。俞平伯先生曾指出：“最古老的篇章在寫作時(shí)，充滿了情感，因此形成了自己的作品。當(dāng)時(shí)，聲音和文字都是基于感情。今天的讀者在這個(gè)時(shí)候一定要理解作品，只能循著原汁原味地走。作者當(dāng)時(shí)的感覺是基于他的聲音。今天他可以通過背誦來表達(dá)他的感情”。誦讀是感受詩詞內(nèi)容情感變化的一個(gè)重要方式。

2中學(xué)語文古詩詞誦讀的教學(xué)困境

第一，學(xué)生缺乏興趣。中華古詩詞的平仄押韻以其簡(jiǎn)練的語言表達(dá)了深刻的情感。在中學(xué)語文教學(xué)中，中華古詩詞是教學(xué)的難點(diǎn)。學(xué)生遇到難以理解的詩詞意蘊(yùn)的問題，容易抱有畏難情緒，缺乏一定的興趣。很多的學(xué)生在學(xué)習(xí)古詩詞時(shí)，只是在家長(zhǎng)、老師和考試要求下誦讀相關(guān)的語文詩詞內(nèi)容。在大多數(shù)課堂上都是老師把握節(jié)奏，學(xué)生缺失興趣，學(xué)生很難有自主理解的機(jī)會(huì)。第二，教師忽視誦讀法。部分的教師在講解古詩詞時(shí)，采用的方法大多是講授法，即全程講解，偶爾會(huì)提出幾個(gè)問題。在古詩詞鑒賞時(shí)，老師全程講授自己對(duì)詩歌內(nèi)容的理解，而這些知識(shí)點(diǎn)只是被學(xué)生機(jī)械地寫在筆記本上，并沒有真正地被吸收。而在現(xiàn)在教育考試的要求下，組織學(xué)生在課堂教學(xué)時(shí)反復(fù)誦讀古詩詞也是很多老師所忽視的。現(xiàn)在的考試內(nèi)容基本上只要學(xué)生能根據(jù)要求寫出正確的詩句，這樣學(xué)生只需要花時(shí)間去死記硬背考試要求的內(nèi)容即可，所以誦讀完全沒有必要。花大量時(shí)間誦讀古詩詞是沒有實(shí)用價(jià)值的，在升學(xué)壓力下，古詩詞學(xué)習(xí)的目的只是應(yīng)付考試而已。第三，古詩詞的教學(xué)學(xué)時(shí)不夠。語文課堂中在古詩詞的教學(xué)學(xué)時(shí)的安排相對(duì)較少。學(xué)生對(duì)古詩詞的理解相對(duì)更難，需要花一定的學(xué)時(shí)才能讓學(xué)生走進(jìn)古詩詞的世界。古詩詞的教學(xué)學(xué)時(shí)相對(duì)少，是基于對(duì)提高學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)沒有太大的用處。課內(nèi)古詩詞的誦讀訓(xùn)練學(xué)時(shí)相對(duì)更少，課外組織詩詞誦讀活動(dòng)容易被其他教學(xué)活動(dòng)取代。第四，現(xiàn)代教育技術(shù)使用不當(dāng)。在古詩詞誦讀課堂運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù)，由于教師對(duì)學(xué)生的實(shí)際生活經(jīng)歷關(guān)注不夠，在分析理解詩文情感內(nèi)涵等更是借助教學(xué)教輔課件，照本宣科，缺乏人文性。“作為一名語文教師的任務(wù)，要做學(xué)生學(xué)習(xí)路上的引路人，帶領(lǐng)學(xué)生反復(fù)誦讀，深入研究文章中的字詞、標(biāo)點(diǎn)，發(fā)現(xiàn)古詩詞的語言美，感受古詩詞中的情感。而不能只為了使用多媒體而使用，在多媒體課件的形式上花費(fèi)經(jīng)歷，而忽略了古詩詞本身語言的美，缺少對(duì)學(xué)生品味作品語言環(huán)節(jié)的引導(dǎo)”。［4］那么這樣的教學(xué)方式也會(huì)帶來一定的問題，它不利于學(xué)生獨(dú)特思想的發(fā)展，很容易形成千篇一律的看法。

摘要：古詩詞是中國(guó)古代文學(xué)藝術(shù)的瑰寶，集音韻美、畫面美、意境美、表達(dá)美于一體。小學(xué)語文教師應(yīng)能準(zhǔn)確把握課程特點(diǎn)，以學(xué)段要求為基準(zhǔn)，結(jié)合古詩詞教學(xué)，讓學(xué)生了解、學(xué)習(xí)、傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

關(guān)鍵詞：古詩詞；文化傳承；小學(xué)語文

古詩詞是中華文化的結(jié)晶，在漫長(zhǎng)的歲月歷程中見證了中華民族的發(fā)展變革、社會(huì)百態(tài)，展現(xiàn)著作者的家國(guó)情懷。小學(xué)語文引入古詩詞，對(duì)小學(xué)生了解我國(guó)傳統(tǒng)文化，傳承中華文化有重要意義，同時(shí)對(duì)于小學(xué)生的記憶力、審美力、思維能力以及想象力的培養(yǎng)有不可替代的作用。但在實(shí)際教學(xué)中，小學(xué)語文古詩詞教學(xué)也存在一些不足，本文對(duì)此加以分析，希望對(duì)小學(xué)語文古詩詞教學(xué)有所幫助。

一、小學(xué)語文古詩詞教學(xué)中存在的不足

1.對(duì)誦讀吟詠重視不夠

小學(xué)語文課堂教學(xué)，語文教師對(duì)于古詩誦讀的重視程度遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，隨之而來的便是小學(xué)生對(duì)誦讀的理解如云里霧里，不知所措。不能理解教師口中經(jīng)常強(qiáng)調(diào)的帶情感朗讀是什么意思，有些小學(xué)生認(rèn)為情感朗讀就是哪里輕讀，哪里重讀，哪里快讀，哪里慢讀而已。

2.過于強(qiáng)調(diào)死記硬背

【摘要】隨著現(xiàn)代教學(xué)技術(shù)的不斷發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)資源被廣泛應(yīng)用于教學(xué)活動(dòng)中。但卻很少有教師將網(wǎng)絡(luò)資源運(yùn)用到古詩詞的教學(xué)活動(dòng)中，利用現(xiàn)代信息技術(shù)開展古詩詞教學(xué)的更是少之又少。若是教師能夠重視信息技術(shù)的利用，結(jié)合古詩詞的相關(guān)知識(shí)開展教學(xué)活動(dòng)，則能夠便于學(xué)生理解古詩詞中抽象的知識(shí)，豐富教學(xué)內(nèi)容，拓展學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備，提高語文教學(xué)的質(zhì)量和效果，保證語文教學(xué)的有效性。

【關(guān)鍵詞】現(xiàn)代信息技術(shù);小學(xué)古詩詞;教學(xué)有效性

一、利用網(wǎng)絡(luò)資源，激發(fā)學(xué)生對(duì)古詩詞的興趣

古詩詞的篇幅較短，意象豐富，言辭精煉含蓄，句子之間轉(zhuǎn)換較快。因此，有些學(xué)生還沒有開始學(xué)習(xí)古詩詞，就產(chǎn)生了畏懼心理。古詩詞的意境是十分具有畫面感的，也十分具有音律美。因此，教師可以利用信息技術(shù)查閱相關(guān)資料，收集網(wǎng)絡(luò)資源，選擇和教材相適應(yīng)的內(nèi)容進(jìn)行利用。比如，在講解孟浩然的《春曉》這篇文章時(shí)，教師可以收集網(wǎng)絡(luò)上和這首詩詞相關(guān)的資料，利用多媒體教學(xué)工具向?qū)W生展示春天的風(fēng)聲、雨聲和鳥鳴聲，讓學(xué)生在一片生機(jī)中領(lǐng)會(huì)詩人對(duì)春天的熱愛之情。同時(shí)，展示落花圖，和漫天飄落花瓣的視頻，讓學(xué)生通過圖片感受詩句“花落知多少”，進(jìn)一步體會(huì)詩人的惜春之情。這種教學(xué)方式身形結(jié)合，能夠讓學(xué)生領(lǐng)會(huì)古詩詞的魅力，從圖片和聲音中體會(huì)古詩詞中蘊(yùn)含的感情，激發(fā)學(xué)生對(duì)古詩詞的熱愛。另外，教師在課堂教學(xué)活動(dòng)結(jié)束以后，也可以布置適當(dāng)?shù)恼n后作業(yè)，比如讓學(xué)生收集其他描繪春天的古詩詞，讓學(xué)生也參與到信息技術(shù)的使用中，師生之間相互協(xié)作，利用網(wǎng)絡(luò)資源豐富教學(xué)內(nèi)容，在古詩詞中滲透信息技術(shù)，提高小學(xué)古詩詞的教學(xué)效果。

二、利用教學(xué)網(wǎng)站，幫助學(xué)生深入地理解古詩詞

現(xiàn)代的信息技術(shù)為教學(xué)手段提供了創(chuàng)新途徑，其中教學(xué)網(wǎng)站的存在，為教學(xué)活動(dòng)的開展提供了豐富的教學(xué)資源。古詩詞中采用的修辭手法較多，由于小學(xué)生的理解能力較為有限，和古詩詞的距離較遠(yuǎn)，并不能十分透徹地理解古詩詞中所蘊(yùn)含的情感。此時(shí)，教師應(yīng)該通過教學(xué)網(wǎng)站，查找古詩詞的創(chuàng)作背景和人物介紹，幫助學(xué)生理解相關(guān)教學(xué)內(nèi)容。比如在講解的《七律長(zhǎng)征》時(shí)，作者運(yùn)用了大量的夸張和比喻等修辭手法，詩詞中蘊(yùn)含了大量的地名和意象。若是直接講解，小學(xué)生無法理解，甚至不愿聽講。因此，在實(shí)際的教學(xué)過程中，教師應(yīng)該利用網(wǎng)絡(luò)資源創(chuàng)造相關(guān)情境，展現(xiàn)五嶺、金沙江、瀘定橋等地方的圖片，并尋找紅軍在長(zhǎng)征途中過草地、翻雪山、飛奪瀘定橋時(shí)期的影視劇視頻，同時(shí)，播放長(zhǎng)征時(shí)期的歌曲，為學(xué)生營(yíng)造長(zhǎng)征時(shí)期的氛圍，調(diào)動(dòng)學(xué)生的多種感官，最大程度的了解長(zhǎng)征時(shí)期的狀況，體會(huì)紅軍長(zhǎng)征的艱辛，培養(yǎng)學(xué)生堅(jiān)持不懈和愛國(guó)的精神。

三、利用多媒體教學(xué)工具，提高學(xué)生對(duì)古詩詞的熱愛

【摘要】本文圍繞“教師自身素質(zhì)水平的提升”與“用多媒體進(jìn)行古詩詞意境的創(chuàng)設(shè)”兩大方面，對(duì)高中語文古詩詞進(jìn)行展開了探究，以供廣大讀者交流參考。

【關(guān)鍵詞】高中語文；古詩詞教學(xué)

古詩詞是中華民族璀璨文化中的一朵奇葩，也是語文學(xué)習(xí)的重要內(nèi)容。學(xué)習(xí)古詩詞文化不但能夠提高學(xué)生的知識(shí)水平，培養(yǎng)其審美意識(shí)，還能夠起到修身養(yǎng)性、陶冶情操的作用，對(duì)學(xué)生語文素養(yǎng)與文化素質(zhì)的提升、人格的形成與完善都有著重要且深遠(yuǎn)的意義。下面對(duì)高中語文古詩詞教學(xué)進(jìn)行探討。

一、教師自身素質(zhì)水平的提升

在古詩詞教學(xué)中，如果教師自己都不能夠完全地、透徹地理解古詩詞的內(nèi)容、情感及意義，又怎么能引導(dǎo)學(xué)生去學(xué)習(xí)與理解，并在古詩詞的學(xué)習(xí)中取得好的成效呢？蘇聯(lián)卓越的教育實(shí)踐家和理論家瓦•阿•蘇霍姆林斯基曾經(jīng)在其教育理論中多次強(qiáng)調(diào)：“教師所知道的東西，就應(yīng)當(dāng)比他在課堂上要講的東西多十倍、二十倍，以便能應(yīng)付自如地掌握教材，到了課堂上，能從大量的事實(shí)中挑選最重要的來講。”這位偉大的思想家還說過：“只有當(dāng)教師的知識(shí)視野比學(xué)校的教學(xué)大綱寬廣得無以比擬的時(shí)候，教師才能成為教育進(jìn)程的真正能手、藝術(shù)家和詩人。”由此可見，教師提高自身對(duì)教材中古詩詞的再學(xué)習(xí)以及深入的拓展與研究，是一項(xiàng)無比重要且刻不容緩的教學(xué)任務(wù)。例如筆者在教授蘇軾的《赤壁賦》一詞之前，對(duì)相關(guān)歷史事件——赤壁之戰(zhàn)及其背景進(jìn)行了深入的調(diào)查與了解，并在隨后的教學(xué)過程中結(jié)合自身所了解的歷史典故進(jìn)行了穿插講解。此種做法在很大程度上提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)樂趣及效率，筆者的文化素養(yǎng)與專業(yè)能力也因此得到了成長(zhǎng)和提升。再如筆者在對(duì)柳永的《雨霖鈴》一文進(jìn)行教學(xué)之前，對(duì)這首詞進(jìn)行了認(rèn)真研究與充分地教學(xué)準(zhǔn)備：《雨霖鈴》初名《雨淋鈴》，乃是節(jié)選自《樂章集》的詞牌名。柳永的《雨霖鈴》中，“寒蟬凄切”“淚眼”“凝噎”“殘?jiān)?rdquo;，以及其中的名句“多情自古傷離別，更哪堪冷落清秋節(jié)”，處處透露著哀傷、凄清的情調(diào)。據(jù)此，筆者又了解到了這一詞牌名的由來——在馬嵬兵變中，楊貴妃被逼自盡，平定叛亂之后，玄宗北還，一路冷雨淅淅瀝瀝，風(fēng)雨吹打在鑾駕的金鈴上，玄宗想起了楊貴妃，不禁悲從中來，故作《雨淋鈴曲》以悼念之，后逐漸演變出《雨霖鈴》這一詞牌名，也因此以《雨霖鈴》為詞牌的詞曲多含有憂愁傷懷之意，而柳永正是將其作為詞牌的第一人。筆者在隨后的教學(xué)中，將《雨淋鈴曲》這一典故作為課堂導(dǎo)入的內(nèi)容進(jìn)行了講述，不但引發(fā)了學(xué)生對(duì)所學(xué)內(nèi)容的興趣，而且?guī)椭淞私饬诉@首詞的感情基調(diào)，進(jìn)而使學(xué)生學(xué)習(xí)古詩詞的效率得到了一定程度的提升。

二、用多媒體進(jìn)行古詩詞意境的創(chuàng)設(shè)

如果說語文古詩詞教學(xué)中有什么抽象知識(shí)的存在，最值得一提的便是古詩詞中所蘊(yùn)含的思想與意境，與同為抽象內(nèi)容的思想情感相比，意境的含義更加縹緲，因?yàn)樽髡咄高^古詩詞想要表達(dá)的思想情感是相對(duì)確定的，而古詩詞的意境是不確定的，也可以這樣來形容：思想情感是作者的，而意境是屬于自己的。意境是個(gè)人的思想、情感、想象、經(jīng)歷等結(jié)合而成的一種玄之又玄的東西，但是其作用卻不容小覷。在古詩詞學(xué)習(xí)中，意境教學(xué)不但能夠幫助學(xué)生更好地體會(huì)、理解古詩詞的思想情感，還能夠在此過程中給學(xué)生以美的體驗(yàn)與享受，提升其審美能力，最終使學(xué)生整體的語文素養(yǎng)都得以提升。那么，教師應(yīng)通過何種手段將如此玄妙的意境教學(xué)具體化、形象化呢？近年來，多媒體計(jì)算機(jī)在教育教學(xué)中的應(yīng)用越來越廣泛，“多媒體教學(xué)”因此成了教育工作者所津津樂道的話題，在對(duì)多媒體技術(shù)進(jìn)行熟悉與學(xué)習(xí)的過程中，筆者靈感乍現(xiàn)：何不在課堂上用多媒體進(jìn)行古詩詞意境的創(chuàng)設(shè)呢？在不斷的實(shí)踐與摸索中，筆者逐漸掌握了用多媒體進(jìn)行古詩詞意境創(chuàng)設(shè)的方法和技巧。例如筆者在教授李商隱的《錦瑟》一詩時(shí)，通過播放古箏曲，并讓學(xué)生以閉眼聆聽、默誦的方式為其學(xué)習(xí)古詩詞創(chuàng)設(shè)意境。再如在對(duì)李白的《蜀道難》一文進(jìn)行教學(xué)時(shí)，筆者首先帶領(lǐng)學(xué)生通讀了全詩，隨后引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行有感情地朗讀，在讀開頭的“噫吁嚱，危乎高哉！”這一句時(shí)，筆者用多媒體展示了一張?jiān)娙苏驹谏椒逖鎏扉L(zhǎng)嘆的圖片，并示意學(xué)生暫停朗讀：“‘噫吁嚱’是蜀國(guó)地區(qū)的方言，是一種表達(dá)驚訝的語氣詞，讀起來頗有些古意，同學(xué)們看這張圖片，圖片中詩人站在險(xiǎn)峻的山峰，對(duì)山峰之雄偉險(xiǎn)峻發(fā)出了驚嘆之聲……同學(xué)們現(xiàn)在閉上眼睛，想象剛才所看到的畫面并再次誦讀這一句詩，有什么不一樣的體會(huì)嗎？”學(xué)生閉上眼睛誦讀了一遍又一遍，許多學(xué)生久久不愿睜開眼睛。筆者欣慰地笑了：學(xué)生此種表現(xiàn)說明他們已經(jīng)在這首詩中找到了屬于自己的意境并沉浸其中，也證明了筆者的教學(xué)方式是正確、有效的。在隨后的教學(xué)過程中，學(xué)生對(duì)整首詩的情感與思想都把握得非常好，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了筆者的教學(xué)預(yù)期，論證并實(shí)現(xiàn)了“以意境感悟帶動(dòng)古詩詞學(xué)習(xí)”的教學(xué)設(shè)想，古詩詞的教學(xué)效率由此得以提高，筆者也從中獲取了寶貴的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。筆者從一名高中語文教師的角度出發(fā)，對(duì)古詩詞教學(xué)進(jìn)行了深入的思索與研討，并據(jù)此發(fā)表了一些粗淺的個(gè)人見解，希望能夠?yàn)檎Z文教學(xué)提供些許參考。如有不足之處，還望大方之家能夠不吝賜教，筆者不勝感激！

［摘要］古詩詞之所以能夠被采集匯編入小學(xué)教材是因?yàn)槠渚哂胸S富的教育價(jià)值，經(jīng)歷歷史文化洗禮的古詩詞是我國(guó)最燦爛的文化瑰寶。本文從語文古詩詞教學(xué)意義出發(fā)，探討小學(xué)語文古詩詞教學(xué)中存在的問題，并提出相對(duì)應(yīng)的教學(xué)策略，為相關(guān)語文教學(xué)人員提供可供借鑒教學(xué)方法。

［關(guān)鍵詞］小學(xué)語文;古詩詞;教學(xué)策略

一、小學(xué)語文古詩詞教學(xué)的意義

(一)培養(yǎng)學(xué)生形成語感鍛煉口才小學(xué)古詩詞音律往往是以平仄形式出現(xiàn)或蘊(yùn)含韻律美，在閱讀過程中具有極強(qiáng)的節(jié)奏感。隨著時(shí)代的發(fā)展和樂器音準(zhǔn)的提高，很多小學(xué)古詩詞能夠進(jìn)行彈唱，教師在進(jìn)行詩詞課講解之前可以選用歌曲播放的形式，讓學(xué)生通過韻律與音樂結(jié)合的方式對(duì)詩句具體內(nèi)容有初步的了解。在正式上課時(shí)，教師首先有感情地朗讀課文，聲情并茂將詩詞的節(jié)奏展現(xiàn)，小學(xué)階段往往是發(fā)音和口才技能定型階段，通過古詩詞的誦讀及學(xué)習(xí)可以有效開發(fā)學(xué)生的思維，充分調(diào)動(dòng)眼、耳、口三者的聯(lián)動(dòng)性，在字里行間體會(huì)詩詞的韻律和蘊(yùn)含的美感。而根據(jù)日常的教學(xué)可以感受，小學(xué)生在古詩詞學(xué)習(xí)過程中能夠有效鍛煉語感，語感是小學(xué)生能夠進(jìn)行公眾講話的最根本基礎(chǔ)，語感越好的小學(xué)生往往更愿意在公眾面前講話。隨著講話的次數(shù)增多，小學(xué)生的口才能力就會(huì)得到提升，古詩詞中的駢文以及對(duì)仗形式也助力小學(xué)生進(jìn)行口才訓(xùn)練，對(duì)這些形式充滿興趣的學(xué)生往往在正常的白話文中做得也足夠好。

(二)提升學(xué)生審美能力

小學(xué)階段小學(xué)生對(duì)美感的欣賞能力是從無到有的過程，小學(xué)中的很多古詩詞有極其優(yōu)美的意境和語言，這些意境往往是詩人親身經(jīng)歷的自然景觀的表達(dá)，小學(xué)生在誦讀詩句時(shí)可以體會(huì)詩人的生活經(jīng)驗(yàn)以及生活經(jīng)歷，在這個(gè)過程中可以提升學(xué)生的審美能力，讓學(xué)生與詩人的思維得以同頻發(fā)展，沉淀學(xué)生的審美經(jīng)驗(yàn)，提升審美品位和文化鑒賞能力。審美能力的提升并非一蹴而就的，而是在學(xué)習(xí)過程中不斷積累的，小學(xué)的古詩詞學(xué)習(xí)過程中往往有教師的引領(lǐng)，與幼兒園階段進(jìn)行的唐詩宋詞三百首背誦過程不同，教師對(duì)意境的解釋從某種程度上講也可以提升小學(xué)生的鑒賞和品鑒能力。

(三)開闊視野

摘要：中國(guó)的傳統(tǒng)文化是我國(guó)非常重要的一筆精神財(cái)富，是值得被弘揚(yáng)和發(fā)展的。隨著新課改的深入發(fā)展，教師對(duì)傳統(tǒng)文化的重視程度也在不斷提升。在小學(xué)語文古詩詞中就蘊(yùn)含了豐富的傳統(tǒng)文化，教師應(yīng)該善于從古詩詞角度入手對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行滲透，讓學(xué)生熟知我國(guó)的傳統(tǒng)文化，進(jìn)一步發(fā)展我國(guó)的傳統(tǒng)文化。本文針對(duì)小學(xué)語文古詩詞教學(xué)中傳統(tǒng)文化滲透策略進(jìn)行探究。

關(guān)鍵詞：小學(xué)語文；古詩詞教學(xué)；傳統(tǒng)文化

隨著新課標(biāo)的確立和發(fā)展，古詩詞教學(xué)受到了高度重視。古詩詞中蘊(yùn)含了豐富的傳統(tǒng)文化。為了進(jìn)一步發(fā)展傳統(tǒng)文化，教師應(yīng)該利用好古詩詞教學(xué)，將傳統(tǒng)文化有效地滲透到語文教學(xué)中。古詩詞本身具有優(yōu)美的韻律和較強(qiáng)的節(jié)奏感，其中的文化意義深遠(yuǎn)。古詩詞的學(xué)習(xí)對(duì)于陶冶學(xué)生情操、發(fā)展學(xué)生的語言能力都有著重要意義。[1]因此，語文教師的教學(xué)目標(biāo)不僅僅是傳授基本的語文知識(shí)，同時(shí)還應(yīng)該根據(jù)實(shí)際情況有效地滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化。

一、小學(xué)語文課堂中傳統(tǒng)文化滲透現(xiàn)狀

(一)從教師角度分析

目前，很多教師雖然都開始關(guān)注傳統(tǒng)文化在課堂教學(xué)中的滲透，但是往往忽視了對(duì)學(xué)生情感的培養(yǎng)。國(guó)家提倡在古詩詞中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化，并不是讓學(xué)生簡(jiǎn)單地完成古詩詞的背誦，更重要的是要求教師帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)作品，了解創(chuàng)作的背景，理解作者的情感，進(jìn)而上升為對(duì)傳統(tǒng)文化的理解，和作者達(dá)成思想的共鳴。但是，目前仍有很多教師在教學(xué)時(shí)一味地對(duì)古詩詞的字句含義進(jìn)行講解和翻譯，沒有真正引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)和思考。學(xué)生并不能夠借助古詩詞教學(xué)更好地理解傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵。這使得小學(xué)語文傳統(tǒng)文化的滲透并不成功。

(二)從學(xué)生角度分析

摘　要：為了能夠充分拉近小學(xué)生與古詩詞學(xué)習(xí)之間的距離，推動(dòng)小學(xué)古詩詞教學(xué)在當(dāng)下獲得可持續(xù)發(fā)展，實(shí)現(xiàn)小學(xué)語文教學(xué)改革的深化落實(shí)。教師有必要在小學(xué)古詩詞教學(xué)中，靈活運(yùn)用先進(jìn)教育理念與現(xiàn)代化的信息技術(shù)，讓小學(xué)古詩詞教學(xué)豐富多彩，從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提升課堂教學(xué)效率。

關(guān)鍵詞：古詩詞教學(xué)；信息技術(shù)；生動(dòng)有趣

古詩詞在語用習(xí)慣、表達(dá)方式等方面與現(xiàn)代漢語存在較大差異，這對(duì)小學(xué)生的理解造成了一定的障礙。為此，教師可以將信息技術(shù)融入古詩詞教學(xué)中，有效創(chuàng)新教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)方法，以使學(xué)生產(chǎn)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣，從而自發(fā)地完成好古詩詞學(xué)習(xí)，全面提升古詩詞教學(xué)水平。

一、播放音樂，激趣引情

（一）詩樂相融，激發(fā)興趣

在小學(xué)語文教學(xué)改革中，小學(xué)古詩詞教學(xué)需以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，點(diǎn)燃其學(xué)習(xí)熱情為主。以多媒體為代表的現(xiàn)代教育技術(shù)可同時(shí)整合包括視覺、聽覺等在內(nèi)的多重元素，從而有效激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣[1]。如在教學(xué)劉禹錫的《望洞庭》一詩時(shí)，筆者運(yùn)用多媒體播放了曲調(diào)輕柔婉轉(zhuǎn)、優(yōu)美動(dòng)聽的鋼琴曲《秋日的私語》。在這一背景音樂中，筆者一邊播放標(biāo)準(zhǔn)音頻詩朗誦，一邊播放洞庭湖的湖光山色以及描繪秋月湖景的水墨畫。精美的圖片和視頻，配合悠揚(yáng)婉轉(zhuǎn)的音樂，使得學(xué)生能夠逐步進(jìn)入如詩如畫的教學(xué)情境中，對(duì)本詩清麗明快的風(fēng)格形成初步感知，并沉醉于風(fēng)月同天、山湖相應(yīng)且極富層次的浪漫、深邃意境中，為學(xué)生深入把握詩歌內(nèi)涵奠定基礎(chǔ)。

（二）配樂朗讀，積累語言