前言：尋找寫作靈感？中文期刊網用心挑選的傳統民居的生態建構，希望能為您的閱讀和創作帶來靈感，歡迎大家閱讀并分享。

0引言   我國歷史悠久的傳統民居建筑是最具原生態的人與自然共生融合的物化表現，是不同時期、不同地域的人們自然生態觀的反映。傳統民居與自然環境的協調以及民居建筑中的諸多處理手法都蘊涵著古代人民充滿智慧的生態理念和構建經驗。現今，隨著人類工業時代的迅猛發展，自然資源的大量耗費已對自然生態環境造成了極大的破壞，我們的生存環境日益陷入了困境，創建協調可持續的人居生態環境已經成為人類發展的迫切需要。那些優秀的傳統民居建筑中所蘊藏的生態構建經驗，需要在新的歷史條件下進一步深入地挖掘、整理和研究，通過繼承和發揚這些珍貴的文化遺產，將其應用到現代建筑設計之中，使之與現代技術有機結合，創建宜居的生態環境。因此，解析傳統民居建筑的生態構建經驗，具有重要的現實意義。   1河南傳統民居建筑的生態構建經驗   在復雜多樣的自然地理環境與氣候條件的影響下，智慧的河南人民在長期與自然氣候打交道的同時，積累了豐富的經驗，不斷改進和完善施工技術和方法，創造了大批量的與氣候環境相適應、相協調的民居建筑的構筑形態［1］。河南傳統民居現有遺存中既有古色古香的古村落，也有保存較完整的大型規模的莊園和官宅，還有冬暖夏涼的生土民居和具有南北風格過渡特征的民居建筑。這些傳統民居選址依山傍水，生態環境優美;院落規劃主次分明;建造技術與裝飾藝術與當地的自然環境、生活習俗相結合，蘊涵著豐富的生態構建經驗。   1．1建筑選址中的生態環境經驗   中國自古以來就有天、地、人萬物緊密相聯、不可分割的自然觀。這種自然觀結合傳統的風水理論，形成了依山傍水的理想居住環境的選址模式。很多河南傳統民居，如豫西的康百萬莊園、陜縣廟上村民居，豫北的寨卜昌民居、下伏頭村民居，豫南的毛鋪民居群、臨灃寨民居、程相府宅院等，其選址結合當地的自然環境和氣候特點，環境優美。豫西的康百萬莊園(圖1)。整座莊園面臨伊洛河，背依邙嶺，南望嵩山，靠近黑石關隘，東有伊洛河與黃河交匯口，風景宜人。莊園按照我國風水理論中的“山之北，水之南為陰;山之南，水之北為陽”理念選址，建于邙嶺南半坡，南臨伊洛河，處于閉風向陽的位置，并有充足的水源利于萬物生長。集中體現了我國傳統聚居的“向陽、避風、近水”的選址原則，反映了我國民居建筑選址的崇尚自然、因地制宜的生態環境經驗。豫南的毛鋪民居群包括樓上與樓下兩個村民組，是明末彭氏家族由江西遷到此地建村形成。整個古落占地約60畝，是豫南地區保存面積較大、結構較完整的明清古民居群［2］。整個村落依山傍水(圖2)，東靠白云山，西依打鼓寨。一條小溪在兩山之間從村前由南向北流過，漢湟古驛道沿小溪通向南北。層層的梯田、轉動的水車、石砌的房屋、神秘的祠堂，構成一幅典型的豫南大別山民俗建筑詩意地棲居畫卷。   1．2建筑院落空間布局中的生態規劃經驗   河南傳統民居建筑多采用中軸對稱，四面圍合的院落式布局方式。民居建筑多以位于中軸線上的主體建筑物廳堂和正房為主，以位于兩側的若干附屬建筑物廂房為次，形成較寬敞的院落，并以此縱向展開組成多進院落，再橫向展開組成多路的民居建筑群。這些虛實相間的院落空間序列，在密集的居住狀態下很好地協調了人與自然的關系［3］，體現了民居建筑院落空間在解決采光與保溫、通風與隔熱等問題的生態規劃經驗。   從河南民居中具有代表性的一些庭院布局中可以發現，民居都能夠依據實際情況通過院落空間的尺度與面積變化解決采光與保溫、通風與隔熱等問題。在豫北、豫東和豫西等地，因夏季炎熱期相對短，冬季寒冷干燥，更需要良好的采光與保溫，民居院落空間多寬敞明亮，由于院內空間寬敞，冬季受到太陽直接輻射的時間長而非常溫暖。如豫北民居中的馬丕瑤府第的院落布局特點是分居住區和祭祀區兩部分，居住區為縱向緊湊布置的四進院落橫向并列三路，中路作為最重要的一處院落，其廳堂露臉最多處達4/5，庭院空間敞亮;豫東民居中的開封劉青霞故居的院落布局特點是縱深方向緊湊，三進院總縱深不到54m，這與當時開封的用地緊張有關，但故居的庭院相對寬敞，即正房的窗戶外露(露臉)比較寬敞;周口商水縣的葉氏民居的院落布局特點是外緊內松，庭院寬敞，三進院總縱深67m。整個院落中的廂房間距大，使正房完全露臉，創造了寬敞明亮的庭院空間;商丘虞城縣任家大院院落布局特點是以主軸線為主干，在縱向上多路并進，三進院總縱深近70m。正房主體突出，通面闊尺寸較大，三間正房全部露臉，庭院十分敞亮;商丘穆氏四合院中現存二進院的庭院十分寬敞。豫西民居典型代表康百萬莊園的中院(3號院)，兩進院總縱深26.7m，寬16.7m，院落明亮精致。豫南因冬季寒冷期較短，夏季相對濕熱，民居建筑更需要良好的通風與隔熱，這里的民居院落空間布局特點則是沿縱軸線布置縱向天井院，由于院落空間尺度狹長，夏季受到太陽直接輻射的時間短而非常陰涼。如南陽淅川縣荊紫關民居的一處民居的庭院長15.7m，寬僅3.8m，形成狹長形的院落空間。這樣，導致建筑空間布局的方向性很強，有利于穿堂風的形成，從而產生良好的風道導風作用。表1是幾處河南典型民居庭院的尺寸比較。1．3建筑結構中的生態技術經驗   1．3．1民居建筑結構   河南傳統民居建筑結構主要有木結構和磚木結構兩種類型。在木結構體系中，因不同地域氣候和施工技術的不同，形成了以抬梁式為主，兼有穿斗式和二者結合式的三種形式。后兩種形式相對較少，主要集中在豫南地區，又以抬梁式和穿斗式的結合形式多見。河南南部信陽和南陽兩地地處我國南北氣候過渡帶，是南北建筑風格的交匯區，其建筑結構技術除穿斗式構架外(圖3)，還創造出了靈活多樣的抬梁與穿斗相結合的構架形式，在滿足結構功能的同時可節約木材。如信陽新縣周河鎮柳鋪徐家山村徐遠木宅則是將抬梁與穿斗進行巧妙結合，采用了一種被當地稱為“龍門架”的結構形式(圖4)。龍門架的龍門部分采用標準的抬梁式結構，以梁承重傳遞應力，龍門兩側則為穿斗式的結構形式，通過插在龍門柱上面的橫向構件以穿枋形式連成整體，以拉接枋傳遞應力。這種結合方式因龍門部分無柱子落地，可獲得較大的利用空間，又具有了穿斗式的靈活多變、省工省料的結構特點［4］。#p#分頁標題#e#   1．3．2民居建筑材料   充分利用當地材料是河南傳統民居生態營造經驗的突出表現。民居建筑取材方便、經濟，且多數為節能材料，這些材料導熱系數小，有很好的節能效果，能夠營造舒適的室內環境。其中最典型的當屬豫西地區的生土建筑，即窯洞民居。由于窯洞藏于土層，可以利用地下熱能和覆土儲熱能力，使窯院內冬季溫度一般在10℃以上，夏季保持在20℃左右，成為恒溫住宅。窯洞不但具有就地取材、施工簡便、冬暖夏涼、經濟耐用和循環再生等優點，而且在采光通風、潮濕以及排水等問題上都有相應的解決措施。如豫西陜縣廟上村的地坑院內設有滲水井，用于排滲院內雨水、污水。而且在主要窯洞內都有換氣孔進行通風換氣，根據室內有無吊頂分別設在窯門或窯底。從門窗進入窯內的新鮮空氣流經全室，通過吊頂風道從窯門或窯底的氣孔排出窯外，構成有組織的通風系統［5］。窯內的空氣流通，即可以減輕洞內的憋悶感覺，又可以緩解霉雨季節洞內的潮濕。   1．4建筑裝飾藝術中的生態文化經驗   中國生態文化傳統是在悠久的農業文明中延續了數千年之久的偉大傳統，這些生態文化經驗在其重要載體之一的民居建筑中得以完美體現，反映了人們在真、善、美三個維度中的生態知識、生態倫理和生態審美文化。   1．4．1民居裝飾功能中的生態知識   河南傳統民居建筑裝飾藝術的生態知識主要體現在裝飾功能方面的內外檐裝修部位。外檐裝修是建筑物的內外間隔物，因其位于室外，易受風吹日曬，雨水侵蝕，故在用材斷面、做工等方面較為粗壯、堅固。內檐裝修是用來分隔室內空間的裝修構件，由于在室內，制作精巧秀麗，與室內的家具、陳設互相配合，形成舒適的室內環境。如室內雕花隔斷、板壁、天花等。在其上繪制花鳥魚蟲、人物故事或題寫詩詞格言，與書畫藝術形式融為一體，猶如精美的工藝品。遇有大宴會等重要場合或是重新分隔房間的時候，隔扇可以隨意活動搬移，對室內空間的劃分起著重要的作用。   1．4．2民居裝飾工藝中的生態審美   民居裝飾工藝的生態審美主要反映在裝飾對象、材料和手法等方面。民居建筑表面裝修從地板、門、窗、柱、墻、檐到棚等都是裝飾的對象，裝飾手法非常豐富，有雕刻、油漆、彩繪等，這些作為民居建筑中不可分割的整體，同時具有獨立的審美價值。民居的裝飾多利用磚、石、木等當地材料和工藝特長，因地制宜，通過石雕、磚雕、木雕、涂飾等手法來體現裝飾藝術美。其材料和制作工藝的區別，形成了紋理、質感、韻味、風格等各種效果的藝術表現力和感染力(圖5)。民居中用得較多的是木雕。傳統民居建筑中的隔扇、木窗、檐部等多為木雕，主要采用透雕手法雕刻成各種豐富變化和精細的圖案，充分體現木雕的藝術特征(圖6)。   1．4．3民居裝飾題材中的生態倫理   民居建筑裝飾藝術的生態倫理主要反映在其裝飾題材上。民居的裝飾題材多以崇德慕賢，追求君子之道及富貴平安為主。如仙鶴、蝙蝠、漢文壽字雕飾等，以表達主人對貴壽無極、富貴無邊的向往。還有的雕飾梅、蘭、松、菊、牡丹、蓮花等圖案，借助松的永恒蒼勁、梅的玉潔雅韻、竹的清秀挺拔、菊的操介清逸、蘭的秀質清芬、牡丹的高貴富麗等，在裝飾美化的同時，表達主人的思想、品格、趣味和意志(圖7)。   2結語   河南傳統民居建筑受其地理環境條件、文化習俗與審美觀念等因素影響，蘊藏了人們睿智的生態構建經驗。民居建筑選址結合當地的自然環境和氣候特點，環境優美，體現了民居崇尚自然、因地制宜的生態環境經驗。民居的虛實相間的院落式空間布局，借助院落空間的尺度與面積變化解決采光與保溫、通風與隔熱等問題，反映了民居院落空間的自然生態規劃經驗。在民居的建筑結構與構造技術中，抬梁式的民居建筑空間高大，通透性強，有很好的整體穩定性和抗震性能;在南北氣候過渡帶的豫南地區，還創造出了靈活多樣的抬梁與穿斗相結合的構架形式，在滿足結構功能的同時可節約木材;利用梁架變化抬高前檐以利于采光和通風;窯洞民居除了具有就地取材、施工簡便、冬暖夏涼、經濟耐用和循環再生等優點外，還能夠利用滲水井、換氣孔等措施解決排水、采光通風與潮濕等難題。而民居建筑的裝飾則依托于裝飾的功能、工藝和題材，體現了建筑的裝飾與功能、環境完美結合的生態文化經驗。   如今，傳統民居建筑中的這些生態構建經驗對于建設宜居建筑和環境仍然具有借鑒意義。如建筑與自然環境的和諧統一;小區布局規劃合理，節約用地;利用自然采光與通風，節約能源;充分利用當地的可循環再生材料;建筑裝飾藝術體現當地的生活習俗、審美觀念和地區特色等。