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“蒼茫的若爾蓋草原，狼族即將被人類(lèi)趕盡殺絕。一只絕望的母狼為了與人類(lèi)做最后的抗?fàn)帲幌е桓C幼崽服毒自盡。然而冥冥之中自有天意，僅存的一只小狼被來(lái)到草原寫(xiě)生的李微漪救起，帶回了城市。”———《我家小狼初長(zhǎng)成》的作者李微漪講述了小狼的故事，讓閱讀者感受生命的神秘與神圣，也讓閱讀者對(duì)生態(tài)理論、生命價(jià)值、善與惡具有更多的別樣體驗(yàn)。不同于《狼圖騰》對(duì)狼族的直奔主題的旁觀者的謳歌贊美，《我家小狼初長(zhǎng)成》作為李微漪撫養(yǎng)小狼成長(zhǎng)的實(shí)錄，進(jìn)入小狼的內(nèi)心世界，更具有現(xiàn)實(shí)感，體現(xiàn)了對(duì)生命對(duì)生態(tài)更開(kāi)闊的視閾;同時(shí)，正如作者在扉頁(yè)上寫(xiě)道:“將一個(gè)由人類(lèi)撫養(yǎng)的狼孤兒送回族群，是一種史無(wú)前例的奇妙傳遞，是一種誠(chéng)心與狼握手言和。”從這樣意義上，《我家小狼初長(zhǎng)成》現(xiàn)實(shí)故事里又蘊(yùn)涵了生態(tài)倫理的寓言意味———“救起帶到城市”到“送回狼群”的過(guò)程，充滿(mǎn)了動(dòng)人心魄的細(xì)節(jié)，讀來(lái)讓人涌動(dòng)著生命的感動(dòng)。在本書(shū)的前言中，作者從“生態(tài)”一詞的希臘文語(yǔ)源分析，指出:“‘生態(tài)’一詞原本來(lái)源于ECO，即‘家’‘住所’之意。在草原度過(guò)的大半年里，我深深體會(huì)到了‘家’這一詞的沉重含義。這是地球上所有生命的共同家園。”   一、生態(tài)崩潰———小狼出世的殘酷之境   在書(shū)中，作者寫(xiě)出了生態(tài)崩潰造成的殘酷之境，既有人類(lèi)對(duì)自然資源涸澤而漁造成的草原荒漠化、動(dòng)物生存環(huán)境日趨惡劣的嚴(yán)酷現(xiàn)實(shí)，也寫(xiě)出了人類(lèi)貪婪無(wú)度造成的惡的膨脹造成的人類(lèi)自身社會(huì)生態(tài)環(huán)境的嚴(yán)酷。在中國(guó)最美麗的草原濕地，密如織網(wǎng)的鐵絲圍欄被人類(lèi)占據(jù)，越來(lái)越多的野生動(dòng)物出沒(méi)的區(qū)域被牧場(chǎng)包圍。人類(lèi)墾殖、近親繁殖、疾病和自然災(zāi)害使野生物種瀕臨滅絕。而野生動(dòng)物棲息地的退化和喪失，食物的短缺，過(guò)度放牧的家畜與狼群爭(zhēng)搶同一塊土地，導(dǎo)致人狼之間的激烈沖突。小狼的故事就在這樣的背景中展開(kāi)。殘忍的四月，一對(duì)狼夫婦生育了第一窩小狼，他們想盡辦法要讓洞里的六條小生命看見(jiàn)草原上的第一縷陽(yáng)光。草原生態(tài)的惡化讓公狼的覓食成為難題，“多少天沒(méi)有飽飽地吃過(guò)一頓了，母狼的乳汁少得可憐，沒(méi)睜眼的小狼崽們餓得嗷嗷直叫，小狼們一出生，饑餓就如影隨形”，“公狼在草原上一次次徒勞地狩獵，然而饑惡卻像揮之不去的魔鬼糾纏著這個(gè)脆弱的狼家庭，如果再?zèng)]有食物，他們將失去一個(gè)個(gè)新生的幼崽。”公狼鋌而走險(xiǎn)去牧場(chǎng)偷羊，成為“一張晾曬在骯臟墻壁上的狼皮”。母狼無(wú)法忍受懷里嗚咽的小生命跟她一起挨餓，潛入牧場(chǎng)，被牧民投毒，而獵人們找到了狼窩，“六只還未睜眼的幼狼擠在狼洞中瑟瑟發(fā)抖”，母狼死后，小狼崽們被牧民裝進(jìn)麻袋，帶回了牧場(chǎng)。小狼初生就遭遇這樣的慘烈之境。而遭遇這樣慘烈之境的背景就是草原生態(tài)的惡化。在書(shū)中，作者通過(guò)對(duì)草原景觀的細(xì)膩描寫(xiě)反映了草原現(xiàn)狀和作者的生態(tài)觀。   二、撫養(yǎng)幼狼———人類(lèi)的反省與救贖   牧民在書(shū)中描寫(xiě)得不多，但每一個(gè)都有個(gè)性，“老阿爸”的形象具有符號(hào)意義。他內(nèi)心的掙扎和痛苦，表白了生態(tài)惡化中人類(lèi)糾結(jié)的罪惡感和贖罪心理。而作者撫養(yǎng)幼狼的行為，更是人類(lèi)自我救贖的寓言。而這一過(guò)程的推進(jìn)，作者的生態(tài)倫理觀念也在變化中。正如作者在《前言》中寫(xiě)到的:“起初，我只打算對(duì)一個(gè)特殊而又壯美的生態(tài)系統(tǒng)做一個(gè)簡(jiǎn)單的記錄，但很快，我覺(jué)得之境的靈魂被這個(gè)地方勾去了，連準(zhǔn)備也來(lái)不及，就被甩出時(shí)空，失落在一個(gè)遍地芳草的蠻荒世界。雖然與現(xiàn)代社會(huì)隔絕，可是我與其他牧民一樣，在這塊土地上，在自然的心臟中扎了根，與自然保持著一種熱烈而融洽的關(guān)系。”牧民老阿爸一句“人和狼都是不得已”啊，寫(xiě)出了草原牧民的糾結(jié)與深深的贖罪心，而作者，“懷抱著這一出生就受到人們?cè){咒的小小異類(lèi)孩子”，作為草原“局外人”的反思也許更直指人心:“人破壞了狼的棲息地，狼侵犯了人的安寧，殺戮、詛咒、報(bào)復(fù)、遺孤，……這一切終究能怪誰(shuí)?”在書(shū)中，作者不斷反思人類(lèi)破壞生態(tài)的暴戾和兇殘，表露出作為人類(lèi)對(duì)狼族的歉疚和贖罪心理。作者寫(xiě)出了小狼瀕死求生(相當(dāng)于人類(lèi)的嬰兒期)、頑皮成長(zhǎng)(相當(dāng)于兒童期)、初長(zhǎng)成(少年期)三個(gè)階段。作者充滿(mǎn)母愛(ài)的筆下流淌著濃濃愛(ài)意，讓本書(shū)的小狼成為當(dāng)代生態(tài)文學(xué)中具有生命感染力的形象。   三、紀(jì)實(shí)寫(xiě)作———觀察筆記式的小狼成長(zhǎng)實(shí)錄   作者在書(shū)中寫(xiě)道:“每當(dāng)夜深人靜，我就把和小狼的故事與情感寫(xiě)成日記。最初只是對(duì)小狼成長(zhǎng)狀態(tài)和身體恢復(fù)情況的一些記錄，后來(lái)一些有趣的成長(zhǎng)故事和觀察也成了我日記的一部分。”本書(shū)具有紀(jì)實(shí)寫(xiě)作風(fēng)格，是觀察筆記的寫(xiě)法，對(duì)小狼的生理、心理做了翔實(shí)的記錄。作者全方位地記載了小狼生理、心理成長(zhǎng)的過(guò)程，這一過(guò)程的記錄，真實(shí)客觀地寫(xiě)出了狼的幼兒時(shí)期和成長(zhǎng)的細(xì)節(jié)，這在文學(xué)作品中具有獨(dú)特性。   作者對(duì)小狼成長(zhǎng)的每一個(gè)細(xì)節(jié)都作了觀察日記式的記錄，這種科學(xué)觀察記錄在客觀描述的同時(shí)，還蘊(yùn)涵著作者的情感。作者筆下的小狼猶如一個(gè)頑皮可愛(ài)的孩子。比如對(duì)小狼感官漸次成熟的記述，具有科普作品的探索性和趣味性。書(shū)中對(duì)小狼眼睛藍(lán)膜褪盡之前觸覺(jué)、嗅覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)感官的變化和小狼認(rèn)知發(fā)展過(guò)程做了記載。讀來(lái)趣味橫生。小狼的認(rèn)知發(fā)展，三個(gè)月是分界線。作者記載小狼第一個(gè)月的睡眠:它很淘氣貪玩，但精力有限，往往玩上一會(huì)兒就困倦了，打著哈欠扒在沙發(fā)邊緣，使出吃奶的勁兒努力往上爬，可愛(ài)至極。我輕輕托著它圓滾滾的小屁股助它爬上來(lái)，小家伙疲憊地哼唧著鉆到我懷里，眼皮沉沉，很快就進(jìn)入了夢(mèng)鄉(xiāng)。……從第一次在我懷里睜開(kāi)迷蒙雙眼，我的懷抱就是它最本能的向往。我輕輕用手護(hù)住它的身子，在柔柔的呼吸聲中感受這份異樣的親情……這樣的對(duì)小狼的觀察記錄書(shū)中比比皆是，使本書(shū)具有情感性的同時(shí)，具有科普作品的特點(diǎn)。   值得關(guān)注的是，作者對(duì)人類(lèi)文化意象中的狼和人的關(guān)系做了反思。書(shū)中談到人類(lèi)文化中狼形象的歷史文化典故有“狼子野心”、《說(shuō)文解字》中的“狼”字、格林童話(huà)中的狼，等等。對(duì)“狼子野心”的闡釋?zhuān)髡哒J(rèn)為“野心是對(duì)自己應(yīng)有生活的一種向往和追求”，“身為野狼擁有野心本就是無(wú)可厚非的事情”。作者給小狼起名為“格林”，也表達(dá)了對(duì)格林兄弟童話(huà)《小紅帽》的反思和批判，她認(rèn)為，格林童話(huà)《小紅帽》影響了無(wú)數(shù)人從小對(duì)狼的偏見(jiàn)、莫名懼怕和仇視，“狼外婆”的恐怖形象深入人心，影響了沒(méi)有辨別能力的兒童，作者想為名為“格林”的小狼寫(xiě)一部真實(shí)的“格林童話(huà)”，記錄它從小到大的經(jīng)歷。#p#分頁(yè)標(biāo)題#e#   作為生態(tài)文學(xué)中具有獨(dú)特性的以“撫養(yǎng)幼狼回歸自然”的獨(dú)特主題的文學(xué)作品，《我家小狼初長(zhǎng)成》以具有紀(jì)實(shí)特點(diǎn)的傳奇經(jīng)歷的敘述成為具有生態(tài)寓言意味的作品，會(huì)在現(xiàn)代生態(tài)文學(xué)史上留下重要的足跡。