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新課程明確指出一切教學(xué)工作要“以學(xué)生發(fā)展為本”。注意培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立性和自主性,促進(jìn)學(xué)生在教師指導(dǎo)下主動(dòng)、富有個(gè)性地學(xué)習(xí)。我國(guó)教育家陶行知先生也說過:“千教萬教,教人求真;千學(xué)萬學(xué),學(xué)做真人。”幾年來的美術(shù)教學(xué)我們實(shí)施了這個(gè)理念,使學(xué)校美術(shù)課適應(yīng)素質(zhì)教育要求,面向全體學(xué)生,以學(xué)生發(fā)展為本,培養(yǎng)學(xué)生的人文精神和審美能力,促進(jìn)學(xué)生健全人格的形成,為他們?nèi)姘l(fā)展奠定了良好的基礎(chǔ)。近三年來,我校參加市、省、全國(guó)級(jí)美術(shù)競(jìng)賽中獲獎(jiǎng)近100人次,其中,獲市美術(shù)現(xiàn)場(chǎng)作畫比賽一等獎(jiǎng)5人(中考加分)如許婷婷同學(xué)獲市“心中的太陽”現(xiàn)場(chǎng)畫一等獎(jiǎng);陳健獲文化部主辦情系奧運(yùn)中華書畫賽金獎(jiǎng);許文佳獲全國(guó)世紀(jì)文星少兒書畫賽金獎(jiǎng)等。   我們體會(huì)有:   一、以人為本,主體參與,感知心智   在《美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》中指出:“在推進(jìn)素質(zhì)教育的過程中,越來越多的人認(rèn)識(shí)到美術(shù)教育在提高與完善人的素質(zhì)方面所具有的獨(dú)特作用。”我們今天推進(jìn)的新課程改革就是要以人的發(fā)展為根本為主線,在實(shí)施美術(shù)教學(xué)過程中,教師要關(guān)愛學(xué)生,呵護(hù)學(xué)生的心靈情感,關(guān)心學(xué)生學(xué)習(xí)行為,給學(xué)生“人文關(guān)懷”,只有在“人性拓展”、“人道彰美”的基礎(chǔ)上,美術(shù)教學(xué)才有“生命生機(jī)、生成智慧”的理想局面。因此,我們的教學(xué)要充分尊重每個(gè)學(xué)生,把學(xué)習(xí)主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生,人人參與充滿激情,充滿創(chuàng)作,充滿生命活力的充分張揚(yáng)個(gè)性的學(xué)習(xí)場(chǎng)境,使每位學(xué)生參與學(xué)習(xí)的過程中體驗(yàn)快樂,獲得心智的發(fā)展。   譬如,《剪紙課》。教師根據(jù)課本要求,敢于打破教材的束縛,把手工課變?yōu)樵O(shè)計(jì)課,將“美術(shù)課程能陶冶學(xué)生的高尚情操,提高審美能力”貫穿于教學(xué)過程的始終,并在教學(xué)過程中注重學(xué)生的情感體驗(yàn),把他的知識(shí)、創(chuàng)造和技能融為一體,培養(yǎng)學(xué)生對(duì)大自然和人類社會(huì)熱愛的責(zé)任感。課堂上出示了許許多多張揚(yáng)學(xué)生個(gè)性作品,其中一張“雷鋒在我心中”表現(xiàn)的是學(xué)生在雷鋒形象的鼓舞下進(jìn)行社會(huì)公益勞動(dòng)的情景,這是學(xué)生情感的體現(xiàn)。接著出現(xiàn)各種題材和不同風(fēng)格的學(xué)生的剪紙作品。這節(jié)課的知識(shí)容量雖大,卻因?yàn)榻虒W(xué)始終貫徹學(xué)生為主體,使學(xué)生在有限的時(shí)間內(nèi)學(xué)到了更多的東西。教師在教學(xué)中表現(xiàn)出很高的知識(shí)素養(yǎng),用精練而規(guī)范的語言藝術(shù),展示了新鮮而又生動(dòng)的教學(xué)內(nèi)容。他把知識(shí)教學(xué)完全用范畫這一直觀教學(xué)結(jié)合起來,因此激發(fā)了學(xué)生的注意力和興趣,促進(jìn)了記憶和思維,使學(xué)生學(xué)得既愉快又扎實(shí)。   二、親近生活,文化情境,展示自我   課堂活動(dòng)應(yīng)充滿生活的意蘊(yùn)、格調(diào)和情趣,美術(shù)教育的本身就是要引導(dǎo)學(xué)生去領(lǐng)悟生活的藝術(shù)。美術(shù)是人類文化的一個(gè)重要組成部分,與社會(huì)生活的方方面面有著千絲萬縷的聯(lián)系,美術(shù)學(xué)習(xí)絕不僅僅是一種單純的技能技巧的訓(xùn)練,而應(yīng)視為一種文化學(xué)習(xí)。既然是一種文化學(xué)習(xí),不僅僅在追求課堂行為和事件的生活化,更主要讓課堂活動(dòng)充滿智慧的探險(xiǎn),培養(yǎng)學(xué)生把智慧用于生活,貢獻(xiàn)生活。   我國(guó)教育家陶行知先生認(rèn)為:“教育要通過生活才能發(fā)出力量而成為真正的教育。”因此,教育和教學(xué)在本質(zhì)上應(yīng)該是一種培養(yǎng)人的主體性生活經(jīng)驗(yàn)與能力,提高學(xué)生自主,合作、探究的學(xué)習(xí)能力。   我們?cè)诿佬g(shù)教學(xué)中重視了在廣泛的文化情境中認(rèn)識(shí)美術(shù),聯(lián)系生活,服務(wù)生活。現(xiàn)實(shí)生活中出現(xiàn)如農(nóng)村辦喜事需要美觀的窗花或?qū)β?lián)或藝術(shù)性的喜字或新娘新房打扮設(shè)計(jì)等等。我們都做為美術(shù)教學(xué)一個(gè)補(bǔ)充,引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)生活,認(rèn)識(shí)這種文化情境,引導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)新去設(shè)計(jì),設(shè)計(jì)活動(dòng)可以導(dǎo)致學(xué)生的理念創(chuàng)新,其創(chuàng)新的藝術(shù)品位的喜字、民間風(fēng)俗如年年有魚等窗剪花圖、隸書的對(duì)聯(lián)等等服務(wù)于生活,深受廣大農(nóng)村百姓的好評(píng)。同時(shí),也將課堂文化情境教學(xué)溶于生活之中。   三、如人善教,感悟方法,創(chuàng)新發(fā)展   《美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》中強(qiáng)調(diào):“美術(shù)教學(xué)應(yīng)注重對(duì)學(xué)生審美能力的培養(yǎng)。在教學(xué)中,應(yīng)當(dāng)遵循審美的規(guī)律,多給學(xué)生感悟藝術(shù)作品的機(jī)會(huì),引導(dǎo)學(xué)生展開想象,進(jìn)行比較。”因此,教師在美術(shù)教學(xué)中不能用簡(jiǎn)單的講解方法去叫學(xué)生死記硬畫,要教給方法,讓學(xué)生在教學(xué)的活動(dòng)中去感悟美術(shù),感悟生活,感悟教學(xué),正確引導(dǎo)學(xué)生去體驗(yàn)、對(duì)比、思考課堂教學(xué)的知識(shí)點(diǎn),努力提高其審美情趣。   教學(xué)的過程是教師和學(xué)生協(xié)作的過程。教師為主導(dǎo),學(xué)生為主體,感悟、鑒別、判斷、實(shí)踐為主線,教師必須了解學(xué)生,親情學(xué)生。首先了解學(xué)生心理上和生理上的特點(diǎn)、他們的知識(shí)現(xiàn)狀、美術(shù)基礎(chǔ)等。教師要具有洞察力和應(yīng)變能力,并應(yīng)對(duì)學(xué)生的教學(xué)中表現(xiàn)出深思熟慮的能動(dòng)性,教學(xué)中各個(gè)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì),就連學(xué)生使用什么紙、筆、刻刀和墊版等都應(yīng)精心構(gòu)思,決不可疏忽。只有這樣,課堂才能出現(xiàn)和諧、輕松、愉快的氣氛,獲得良好的教學(xué)效果。這就是“知人善教”的體現(xiàn),也是教師素質(zhì)自我完善的重要方面。   其次,教師應(yīng)重視學(xué)生學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo),要引導(dǎo)他們以感受、觀察、體驗(yàn)、表現(xiàn)以及收集資料等學(xué)習(xí)方法,進(jìn)行自主學(xué)習(xí)與合作交流。教師應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生大膽去畫,大膽去實(shí)踐,但要防止學(xué)生盲目的去學(xué)去畫。如寫生教學(xué),教師首先要指導(dǎo)學(xué)生觀察,要把觀察的方法教給學(xué)生。通過觀察分析比較、判斷物象的基本形狀,基本比例,基本特征,把握對(duì)物像的感受和印象。   如果離開了這個(gè)觀察的基礎(chǔ),就達(dá)不到生動(dòng)描繪物象的目的。接著培養(yǎng)學(xué)生整體觀察的能力也是十分重要的。這是寫生的重要方法之一,不可忽視。我們?cè)诮虒W(xué)中注重使學(xué)生始終保持鮮明的整體感受,深刻的整體印象。同時(shí),還得引導(dǎo)學(xué)生在描繪局部線條時(shí),必須注意它和整個(gè)物象的關(guān)系。在教學(xué)過程中,我們十分重視在實(shí)踐教學(xué)中講解、演示、指導(dǎo)、培養(yǎng)學(xué)生感悟性,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。正如陶行知先生說的:“活用的文字符號(hào)和求進(jìn)的科學(xué)方法”是現(xiàn)代文明生活的“金鑰匙”,就是把教會(huì)學(xué)生掌握“金鑰匙”做為我們教學(xué)之最大使命。