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現(xiàn)在的教學(xué)活動主要培養(yǎng)學(xué)生的獨立思考與合作、交流的能力，在教學(xué)活動中培養(yǎng)學(xué)生的探究、發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)新的能力，體現(xiàn)學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體地位。美術(shù)課程的設(shè)置不僅僅是為了完成教學(xué)任務(wù)。要加強對學(xué)生審美能力的培養(yǎng)，首先就要培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)方法的興趣。美國心理學(xué)家布納說過：“最好的刺激是學(xué)習(xí)材料的刺激，興趣是能量的調(diào)節(jié)者，它的加入發(fā)動儲存在內(nèi)心的力量。”要提高學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣就要積極的去觀察、去想象，最終才能畫好自己的作品。   一、通過對美術(shù)作品的鑒賞，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣對美術(shù)作品的鑒賞也是一項有趣的活動。   具有對物象、色彩、創(chuàng)作風(fēng)格等藝術(shù)因素的存在，更有對中外歷史、社會生活、性格心理這些人文知識的了解。如在美術(shù)鑒賞課中就有要求舉出國內(nèi)外我們熟悉的畫家及其作品，通過作者的時代背景來分析他們的作品，從他們的作品中講到他們的藝術(shù)思想，藝術(shù)觀點及其內(nèi)心世界。   這樣也就能讓我們更加深刻的認(rèn)識到畫家的人文素養(yǎng)，他們自我情緒的表露，展現(xiàn)了畫家在社會生活中的感受，即畫家酸甜苦辣的感受及生活經(jīng)歷；展現(xiàn)了不同時期的畫家不同的價值取向。這種形式化的美術(shù)知識具有生命力。   以此來培養(yǎng)學(xué)生對某畫家的熱愛，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣，然后吸收蘊藏在作品中的人文營養(yǎng)，通過自己的理解和不斷努力來提高自己的藝術(shù)素養(yǎng)和文化素質(zhì)。   毫無疑問，對美術(shù)的審美能力的培養(yǎng)和教育必須以一般的認(rèn)識能力、想象力、直覺能力為基礎(chǔ)，這意味著，美術(shù)的審美教育要培養(yǎng)的是一種特殊的表現(xiàn)能力，包括對美術(shù)的審美態(tài)度，對美術(shù)作品的形式、結(jié)構(gòu)、語言特征、風(fēng)格樣式的感受力，以及對美術(shù)具有豐富的審美經(jīng)驗。美術(shù)的審美態(tài)度，是通過審美教育的過程培養(yǎng)出來的。   藝術(shù)史上說倫敦人正是看了印象派畫家畫的倫敦的霧的作品之后，才懂得和領(lǐng)悟到倫敦的霧是有顏色的，在此之前，人們一直認(rèn)為倫敦的霧只有一種顏色———灰色。在中國，常用“江山如畫”來形容某處山水的美麗，這就意味著這樣一個事實：由于藝術(shù)家所創(chuàng)作出大量美術(shù)作品，這才豐富了我們的視覺和審美經(jīng)驗，而這也正是美術(shù)的審美教育對學(xué)生的培養(yǎng)。   二、用探究與發(fā)現(xiàn)的方法，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣   “學(xué)好美術(shù)將來做什么？因為什么而學(xué)習(xí)美術(shù)？”當(dāng)一名畫家？當(dāng)一名設(shè)計師？對美術(shù)的學(xué)習(xí)本身就是一種文化素質(zhì)的教育，是培養(yǎng)學(xué)生具有分辨善美與丑惡的能力。對于美術(shù)的學(xué)習(xí)僅僅是為了培養(yǎng)畫家藝術(shù)家是不太現(xiàn)實的。有人認(rèn)為自己對美術(shù)沒有信心，認(rèn)為自己不是學(xué)習(xí)美術(shù)的這塊料，從而放棄對美術(shù)的學(xué)習(xí)，混日子來消磨時光，這種想法是不對的。我們首先要對美術(shù)有執(zhí)著的追求，要懂得去欣賞美和發(fā)現(xiàn)美。學(xué)會思考和探究發(fā)現(xiàn)自己存在的問題，用科學(xué)的方法來評價現(xiàn)象和過程，了解到用科學(xué)認(rèn)識的方法研究問題所產(chǎn)生的興趣。   我們在進行素描石膏像寫生教學(xué)過程中，學(xué)生不知道應(yīng)該從何下手，這就要求我們應(yīng)該從形體結(jié)構(gòu)的認(rèn)識開始，用科學(xué)的方法引導(dǎo)學(xué)生將石膏進行結(jié)構(gòu)分析。用幾何的形體將石膏的各個部分表現(xiàn)出來，腦部可用“球體”來表現(xiàn)，眼眶“長方體”，上額“圓柱體”，下額部則可以用“三角形”來表現(xiàn)。這樣就能將復(fù)雜的石膏形體表現(xiàn)出來。   有利于學(xué)生對石膏像的認(rèn)識，加深了對石膏像形體結(jié)構(gòu)的理解，方便了對石膏像寫生的學(xué)習(xí)。學(xué)生思路一開就能把復(fù)雜事物分解開來，積極性也就調(diào)動起來了。這既符合學(xué)生的認(rèn)識規(guī)律，也滿足了心理的要求。最后得出檢驗：做任何看似復(fù)雜的事，只要把它進行分解，就如石膏像一般分解成形體與塊面的組合，再把形體和塊面的問題解決了，再復(fù)雜的問題都能逐步解決。   三、在美術(shù)教學(xué)過程中，讓學(xué)生擁有自信心，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣   我國教育家陶行知先生說過：“藝術(shù)的教育不是目的，而是過程。”教師應(yīng)該采取“賞識”教育。只要看到學(xué)生有一點優(yōu)點，教師應(yīng)該馬上給予肯定，就連學(xué)生起來回答問題，只答對一半，甚至只答對一點，教師應(yīng)及時鼓勵他們，然后找出錯誤，及時糾正，這樣就增加了學(xué)生的熱情、勇氣和自信心。   由于老師和學(xué)生的極大配合，學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)課的積極性提高了，學(xué)生的成績自然就提高了。興趣是最好的老師，如果沒有情感的投入，要創(chuàng)造出好的繪畫作品是不可能的。   要給予學(xué)生學(xué)習(xí)的信心，讓他們覺得學(xué)習(xí)美術(shù)并不太難，只要稍加努力就會獲得成功，學(xué)生在不斷獲得成功的喜悅中變得更加努力。如初中階段的學(xué)生正處在發(fā)育階段，生理和心理上不太成熟，因此，他們并不太關(guān)注一些付出努力但沒獲得成功的事情。任何太難完成的任務(wù)，都會導(dǎo)致其失去信心，也會失去興趣。比如說在新教材中就提出針對學(xué)生興趣的培養(yǎng)。在教學(xué)活動中激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。只有學(xué)生興趣提高了，才能調(diào)動他們學(xué)習(xí)的積極性，使其自主、認(rèn)真、刻苦的進行學(xué)習(xí)。把“激發(fā)學(xué)習(xí)興趣”作為教學(xué)的渠道，充分利用種種手段，挖掘?qū)W生的潛力，讓學(xué)生自主的開展活動，采用種種靈活的方式。讓學(xué)生對自己的作品進行評價，學(xué)生之間互相評價，這樣使學(xué)生逐步養(yǎng)成自主、自尊、自強、進取的精神。   “實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”。可見“實踐”在指導(dǎo)人們認(rèn)識和改進的過程中起著重要作用。所以我們平時說理論聯(lián)系實際，即是我們要接受新的知識獲得新的技能，只憑口頭上說說是不行的，必須通過實踐才行。對于美術(shù)的學(xué)習(xí)也是這樣的，要明確學(xué)習(xí)的目的，即通過美術(shù)的學(xué)習(xí)激發(fā)創(chuàng)造精神，發(fā)展美術(shù)實踐能力，形成基本的美術(shù)素養(yǎng)，陶冶高尚的審美情操，完善人格。要達到這個目的就要求學(xué)生以個人或集體的方式參與各種美術(shù)活動，嘗試各種工具、材料和制作過程來體驗美術(shù)活動的樂趣。   興趣的提高是藝術(shù)實踐的動力。對美術(shù)領(lǐng)域的熱愛，必將對這一領(lǐng)域有強烈的好奇心和求知欲。美術(shù)是一門藝術(shù)學(xué)科，是審美的主要途徑，國民素質(zhì)的提高離不開美術(shù)教育，但是從整體培養(yǎng)的基礎(chǔ)上去挖掘具有藝術(shù)修養(yǎng)的學(xué)生，使其在文化修養(yǎng)提高的同時，藝術(shù)天賦也不至于被埋沒、丟失。#p#分頁標(biāo)題#e#   人生觀尚未形成的前提下，學(xué)生的藝術(shù)實踐，教師的指導(dǎo)顯得十分重要。比如說在寫生課中，老師安排學(xué)生分組到操場上進行寫生練習(xí)，讓學(xué)生分散開來自己找寫生的對象。幾分鐘過后，只見學(xué)生們你看我，我看你，有的用嘴咬著鉛筆，仍無動于衷。   過了一會兒，一位學(xué)生大膽的叫到：“老師，操場上空蕩蕩的，畫什么呀？”老師讓大家仔細(xì)觀察。便問學(xué)生們有什么發(fā)現(xiàn)？學(xué)生們回答到：“籃球架，單杠。”老師便提醒大家認(rèn)真觀察四周，學(xué)生們便對球場四周的房子、工廠認(rèn)真的畫起來。培養(yǎng)學(xué)生主動認(rèn)識色彩、表現(xiàn)色彩的創(chuàng)造意識，使之與客觀自然有一定的聯(lián)系，又高于自然。例如：天空不是必須要畫成藍色，而是根據(jù)畫面色調(diào)，想要表達的情感等等方面的要求，表達成為不同的色調(diào)，這種主觀色彩的運用可以在很多大師的作品中體現(xiàn)出來。激發(fā)學(xué)生主動學(xué)習(xí)，這也是我們目前最關(guān)注的一個重要問題。   不同學(xué)生有不同的氣質(zhì)、能力和性格特征，但學(xué)生自身的頑皮性和依賴性以及意識形態(tài)的不成熟，成為自主學(xué)習(xí)的最大障礙。長期處于被動的接受，不善于思考，老師布置一點作業(yè)我完成一點的思想在學(xué)生的頭腦根深蒂固，他們不會去挖掘教材以外的東西。因此要徹底的進行學(xué)習(xí)方式的變革，使學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主力軍，能夠自己發(fā)現(xiàn)問題，解決問題。找到學(xué)習(xí)美術(shù)的出發(fā)點，打下扎實的美術(shù)功底，發(fā)揮自己的藝術(shù)潛力。