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美術(shù)是學(xué)校教育體系的重要課程，與其他相關(guān)課程構(gòu)成相輔相成的互補(bǔ)關(guān)系，能夠多方面促成學(xué)生各項(xiàng)能力與素養(yǎng)的形成，為以后的學(xué)習(xí)、工作和生活打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，能培養(yǎng)學(xué)生處理各種問(wèn)題的能力，形成自己的真實(shí)感悟，而美育的培養(yǎng)和鑒賞能力，就是一項(xiàng)很重要的評(píng)價(jià)能力，對(duì)塑造學(xué)生的思想品德有著不可或缺的重要作用。

一、鍛煉自己的眼睛，提高觀察力的準(zhǔn)確和精確性美術(shù)能力的高低與鑒賞能力的高低，基礎(chǔ)知識(shí)和切實(shí)有效的練習(xí)是必不可少的，這是一個(gè)長(zhǎng)期的功夫，不是一朝一夕完成的，除此之外，我提出一個(gè)“觀察力”的概念，我認(rèn)為這三個(gè)字應(yīng)該走在知識(shí)之前，也是學(xué)生進(jìn)入美術(shù)世界的第一步。

大家都知道達(dá)芬奇畫(huà)蛋的故事，一個(gè)簡(jiǎn)單的物體，一種簡(jiǎn)單的圖形，卻要花費(fèi)很長(zhǎng)的時(shí)間去描摹和體會(huì)，這里面就涉及到一個(gè)觀察力和細(xì)節(jié)區(qū)別的問(wèn)題，這就是——鍛煉自己的眼睛，提高觀察力的準(zhǔn)確和精確性，這是走向逼真，進(jìn)行升華的關(guān)鍵步驟。

在美術(shù)鑒賞課程的設(shè)置中，這部分也理所當(dāng)然的被安排在前面，“圖像與眼睛，我們?cè)鯓舆\(yùn)用自己的眼睛”，課本將美術(shù)的“空間感、距離感、層次感、透視感”與我們的眼睛結(jié)合起來(lái)，告訴我們什么是觀察的精確性和準(zhǔn)確性，認(rèn)識(shí)眼睛帶給我們的奇妙世界。

除此之外，我重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)一個(gè)視覺(jué)的“觀察入微”和“錯(cuò)覺(jué)感”，首先對(duì)于相似的事物，教師要培養(yǎng)學(xué)生的分辨能力，找出相同點(diǎn)，更要找出不同點(diǎn)，這是很重要的基本功，教師完全可以將相似的物體，如“兩個(gè)雞蛋、兩個(gè)蘋(píng)果、兩片樹(shù)葉”等放到一起，讓學(xué)生們自己去觀察，去畫(huà)出，重點(diǎn)畫(huà)出它們的不同點(diǎn)，在實(shí)際的畫(huà)面中體現(xiàn)出這種細(xì)微的不同，這就是對(duì)觀察力基本功的訓(xùn)練，教師將生活中的眾多相近的物體引入到教學(xué)中讓學(xué)生去練習(xí)。此外，對(duì)于“視覺(jué)性錯(cuò)覺(jué)”形成的模像，教師要引導(dǎo)學(xué)生去正確利用，形成正確性和藝術(shù)性，例如由近到遠(yuǎn)的距離透視感，漸漸的有大到小，教師可以帶領(lǐng)學(xué)生站在墻邊，放眼望去，就是一個(gè)逐漸遠(yuǎn)去與縮小的過(guò)程和趨勢(shì)，這種趨勢(shì)完全可以運(yùn)用到美術(shù)當(dāng)中去，成為一種美術(shù)的技巧演示和提升，提升學(xué)生美術(shù)的實(shí)踐能力，為在實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)美和認(rèn)識(shí)美打下基礎(chǔ)。

二、在實(shí)踐中獲取，提升審美能力美術(shù)是理論加實(shí)踐的課程，重點(diǎn)在于實(shí)踐，從實(shí)踐反觀理論，在鑒賞的過(guò)程當(dāng)中提升美術(shù)水平，同時(shí)發(fā)展理論性，做到審美的提升。在美術(shù)鑒賞課程當(dāng)中，大多的學(xué)習(xí)順序就是理論課程——鑒賞過(guò)程——心理感受評(píng)價(jià)——實(shí)踐中感知，從而提升個(gè)人的修養(yǎng)和禮儀，提升自我的審美水平。

例如在“禮儀與教化”這一課時(shí)，本著審美的角度去做，就是如何教給學(xué)生的“行為美和心靈美”，這是道德的美育，這也是美術(shù)鑒賞的教育目標(biāo)之一，通過(guò)日常的美術(shù)教育展開(kāi)，在美術(shù)的熏陶之中，提升“禮儀與教化”的道德美麗，這樣反過(guò)來(lái)又能促進(jìn)發(fā)現(xiàn)美的眼睛，去更加美化筆下的事物，做知識(shí)先做人，教師在課堂之中要首先培育學(xué)生的道德美，例如在課堂之中模擬“同學(xué)之間相互關(guān)心和互幫互助的案例“，讓學(xué)生自己進(jìn)行表演，這樣可以更加加深印象。

除此之外，對(duì)于美術(shù)教育理論的鑒賞，例如“托物寄情”，“不同的歌聲”和“各異的風(fēng)土人情”等，都是融合了中國(guó)傳統(tǒng)文化的蘊(yùn)涵在里面，在美術(shù)鑒賞當(dāng)中體會(huì)“托物寄情”的內(nèi)涵，體會(huì)“融情于景，情景交融”的感悟，通過(guò)“不同的歌聲”來(lái)發(fā)現(xiàn)其中的自然美和人文美，通過(guò)“各異的風(fēng)土人情”，發(fā)現(xiàn)我國(guó)的文化美，針對(duì)這三個(gè)目標(biāo)，教師在課堂之中展開(kāi)提示，舉出實(shí)例，進(jìn)行相關(guān)的演練，例如拿出一幅反應(yīng)生活的圖畫(huà)，就可以展開(kāi)相關(guān)的鑒賞，說(shuō)出自己的感受，通過(guò)歌聲，讓學(xué)生去體會(huì)歌聲中的藝術(shù)美與思想美，在各地風(fēng)土人情的學(xué)習(xí)當(dāng)中，體會(huì)文化美，教師可以模擬這種文化美，帶入課堂，讓學(xué)生親身體驗(yàn)，這就是在實(shí)踐當(dāng)中學(xué)習(xí)美術(shù)，在實(shí)踐當(dāng)中體會(huì)美術(shù)鑒賞的藝術(shù)魅力，從各個(gè)角度去提升美術(shù)鑒賞的認(rèn)知水平，做到行為和心靈的高度統(tǒng)一，這就是我們的目標(biāo)。

綜上所述，美術(shù)課即是藝術(shù)化的課程，又是實(shí)踐性的課程，既能反映生活的方方面面，又能在此基礎(chǔ)上有所升華，提高其思想的深刻性和鑒賞性，這種具有細(xì)膩性觀察和思考評(píng)價(jià)的能力是在一步步的練習(xí)中得到的，同時(shí)對(duì)其他學(xué)科的學(xué)習(xí)有著鞏固作用，反過(guò)來(lái)，美術(shù)鑒賞的這種能力，又能促進(jìn)其他各個(gè)方面知識(shí)的學(xué)習(xí)，對(duì)未來(lái)綜合性人才的發(fā)展提供各個(gè)切入角度的潛在練習(xí)，這是社會(huì)發(fā)展的必然要求，對(duì)于美術(shù)課的拓展，需要更多更好的方法去實(shí)踐，將美術(shù)課的最大潛力發(fā)揮出來(lái)，這就是我們需要達(dá)到的最終教學(xué)目標(biāo)。