一、音樂實踐在高師音樂教育中的作用

（一）音樂實踐的理論作用

藝術(shù)是一項實踐性很強的活動,音樂藝術(shù)更是如此。素質(zhì)教育對于大學(xué)生整體素質(zhì)的提高起著越來越重要的作用。普通高校的音樂教育是素質(zhì)教育甚至是思想道德教育的重要組成部分。音樂新課程改革是基礎(chǔ)教育改革的重要組成部分,其教育理念先進,教學(xué)延展領(lǐng)域廣泛,教學(xué)形式靈活,極大地促進了中小學(xué)音樂教育的發(fā)展,同時也對音樂教師綜合素質(zhì)提出了更高要求。合肥師范學(xué)院的音樂實踐活動主要包括：樂團排練課、舞蹈團排練課、合唱團排練課、藝術(shù)實踐周、各種文藝晚會，每種形式都具有重要的意義。

（二）音樂實踐活動的實際作用

高師音樂教育增加實踐課程和實踐活動，從根本上都是為了提升學(xué)生的綜合能力。不同類型的音樂實踐活動的實際意義各有不同。樂團排練課能夠拓展學(xué)生的器樂演奏能力。從音響、音準(zhǔn)等方面來考驗一個學(xué)生的綜合器樂能力。舞蹈團排練課可以讓那些接受過舞蹈訓(xùn)練的同學(xué)一直保持良好的身體狀態(tài)。除了獨舞以外，也要注重群體舞蹈的排練，使學(xué)生的舞蹈技巧得到全面發(fā)展。合唱團排練課是專門訓(xùn)練學(xué)生聲樂能力的方式，通過合唱，同學(xué)們不僅可以練習(xí)唱歌技巧，更可以拓展音樂素質(zhì)。藝術(shù)實踐周不僅可以鍛煉學(xué)生們的音樂素養(yǎng)，還能豐富學(xué)生們舉辦晚會的經(jīng)驗和舞臺經(jīng)驗，為以后的工作和學(xué)習(xí)積累經(jīng)驗。文藝晚會可以豐富學(xué)生的實際操作經(jīng)驗，為他們今后教學(xué)及社會實踐活動打基礎(chǔ)。

二、高師音樂教育中音樂實踐活動的重要性和內(nèi)容

（一）高師音樂教育中音樂實踐活動的重要性

【摘要】隨著網(wǎng)絡(luò)科技的發(fā)展，互聯(lián)網(wǎng)模式逐漸進入到人們的生活中，與人們的生活息息相關(guān)。它的出現(xiàn)不僅代表一種技術(shù)的升級、高科技的應(yīng)用，更是一種全新理念和模式對傳統(tǒng)思維的顛覆，更代表時代的精神。本文結(jié)合互聯(lián)網(wǎng)思維在晚會視覺應(yīng)用上提出新的設(shè)計理念，包括舞美、節(jié)目的包裝、服裝道具的設(shè)置、晚會LOGO、海報、背景的設(shè)計等，從全新感官視角提出互聯(lián)網(wǎng)思維模式下晚會視覺包裝的設(shè)計方案。

【關(guān)鍵詞】互聯(lián)網(wǎng)；互聯(lián)網(wǎng)思維；視覺效果；舞臺效果；觀眾體驗

一、互聯(lián)網(wǎng)模式的基礎(chǔ)架構(gòu)

互聯(lián)網(wǎng)模式應(yīng)用于產(chǎn)品或服務(wù)具有一定的基礎(chǔ)架構(gòu)，分析當(dāng)前以用戶體驗為核心的營銷方式，構(gòu)筑于業(yè)務(wù)領(lǐng)域內(nèi)的互聯(lián)網(wǎng)架構(gòu)可從縱向、橫向兩方面進行分析。首先，橫向方面針對產(chǎn)品、服務(wù)的互聯(lián)網(wǎng)應(yīng)用按時間節(jié)點，可劃分為初級應(yīng)用階段、中級應(yīng)用階段和高級體驗階段。初級階段的互聯(lián)網(wǎng)應(yīng)用，我們僅僅將其局限于一種基于PC機終端的網(wǎng)絡(luò)化實施，發(fā)展到中級階段，我們開始采用一種互聯(lián)網(wǎng)+的模式發(fā)展各種業(yè)務(wù)或為人們提供服務(wù)，如今我們已經(jīng)讓互聯(lián)網(wǎng)形式的運用呈現(xiàn)出了更多實用性效果，如大數(shù)據(jù)技術(shù)、跨界融合、云端技術(shù)等，都是互聯(lián)網(wǎng)思維的核心，是更高層次的對互聯(lián)網(wǎng)應(yīng)用方式的理解。縱向方面可按遞升程度劃分為底層互聯(lián)網(wǎng)化應(yīng)用模式、銷售層互聯(lián)網(wǎng)化應(yīng)用模式、業(yè)務(wù)層互聯(lián)網(wǎng)化應(yīng)用模式和企業(yè)層互聯(lián)網(wǎng)化應(yīng)用模式。底層互聯(lián)網(wǎng)化應(yīng)用包括如我們經(jīng)常見到的門戶網(wǎng)站、博客、搜索引擎、微博微信等，銷售層次的互聯(lián)網(wǎng)化應(yīng)用如各大銷售網(wǎng)站，天貓、淘寶、亞馬遜等，基于供應(yīng)鏈的各個環(huán)節(jié)讓客戶體驗到創(chuàng)造性的互聯(lián)網(wǎng)概念，是企業(yè)層構(gòu)筑堅實互聯(lián)網(wǎng)思維、打造互聯(lián)網(wǎng)模式經(jīng)營品牌的關(guān)鍵。

二、互聯(lián)網(wǎng)思維在晚會視覺包裝設(shè)計中的應(yīng)用

互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)于當(dāng)前產(chǎn)品銷售、企業(yè)經(jīng)營等方面的應(yīng)用，我們會發(fā)現(xiàn)很多與之相關(guān)的業(yè)務(wù)、銷售、傳播等領(lǐng)域都打造出了互聯(lián)網(wǎng)化，運用互聯(lián)網(wǎng)精準(zhǔn)營銷、互聯(lián)網(wǎng)執(zhí)行企業(yè)規(guī)劃、互聯(lián)網(wǎng)讓產(chǎn)品銷售和業(yè)績快速提升，而不僅僅局限于互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的應(yīng)用，互聯(lián)網(wǎng)思維更是我們需要的應(yīng)用主題。互聯(lián)網(wǎng)思維代表認知上的升級，它包括了用戶思維、大數(shù)據(jù)思維、跨界思維、迭代思維、極致思維、簡約思維、平臺思維、社會化思維和流量思維。如果將這些思維方式應(yīng)用于晚會的視覺包裝設(shè)計中，我們可將其細分為五個模塊與體現(xiàn)晚會視覺效果的舞美、節(jié)目、服裝道具、LOGO海報、背景等各個內(nèi)容相呼應(yīng)。首先，用戶思維與大數(shù)據(jù)思維的應(yīng)用。用戶思維和大數(shù)據(jù)思維是互聯(lián)網(wǎng)思維的基礎(chǔ)認知，是互聯(lián)網(wǎng)思維的框架，從用戶思維角度出發(fā)我們可以設(shè)計晚會的執(zhí)行目的、執(zhí)行效果等，圍繞用戶體驗讓整個晚會的價值得到發(fā)揮，并貫穿于整場晚會中。大數(shù)據(jù)思維的應(yīng)用可作為一種手段通過舞美設(shè)置、節(jié)目安排、先導(dǎo)小節(jié)目的設(shè)計等加以體現(xiàn)，大數(shù)據(jù)注重數(shù)據(jù)技術(shù)的應(yīng)用，可著重設(shè)置在先導(dǎo)小片中，如采用數(shù)據(jù)化的展示向觀眾傳遞視覺沖擊感。其次，跨界思維作為互聯(lián)網(wǎng)思維的一個應(yīng)用模塊適用于晚會視覺設(shè)計中，可支持節(jié)目的設(shè)計與運行。跨界是行業(yè)領(lǐng)域上的全新體驗，晚會的設(shè)計不僅是單獨領(lǐng)域的展現(xiàn)，更可以通過節(jié)目的選排來讓觀眾感受、體驗到不同領(lǐng)域的視覺感受。再次，互聯(lián)網(wǎng)思維中的迭代思維、極致思維和簡約思維可應(yīng)用于晚會視覺包裝的“產(chǎn)品”上，如舞美、晚會LOGO、海報等的設(shè)計，以及背景的設(shè)計都可以采用簡約美、或不斷讓視覺體驗迭代升級，逐層級升級舞美效果，或轉(zhuǎn)變體驗感。關(guān)于平臺思維，以晚會設(shè)計為例，平臺即是讓所有場景內(nèi)的“產(chǎn)品”獲得傳播，讓觀眾接受、體驗是平臺思維構(gòu)筑的根本。與此同時，借助性質(zhì)的平臺也是更好執(zhí)行晚會視覺設(shè)計的主要支撐，可以通過拓寬商業(yè)渠道，結(jié)合更多互聯(lián)網(wǎng)平臺去傳播晚會，如當(dāng)今流行的自媒體，它可以讓更多觀眾感受到晚會“產(chǎn)品”。最后，我們說打造強有力的社會化效應(yīng)與流量再生是互聯(lián)網(wǎng)思維應(yīng)用的主要目的，在晚會視覺包裝設(shè)計中我們需要最終為社會化效應(yīng)的產(chǎn)生而服務(wù)，為流量再生而服務(wù)。于這兩項任務(wù)，我們可借助互聯(lián)網(wǎng)打造晚會品牌IP，讓品牌自帶流量并自成勢能，增強鏈接用戶，最終增強用戶的粘合性。綜上所述，文中介紹了如何應(yīng)用互聯(lián)網(wǎng)思維打造晚會舞臺視覺效果的包裝設(shè)計。借助互聯(lián)網(wǎng)思維的應(yīng)用，我們可以更深刻地理解、洞察甚至挖掘人性所在，或同時結(jié)合互聯(lián)網(wǎng)科技創(chuàng)造出全新觀眾體驗感，這便能讓產(chǎn)品或服務(wù)回歸到本質(zhì)、回歸人性，使其發(fā)揮出最大的能量。

參考文獻：

摘要：21世紀(jì)以來，我國經(jīng)濟、政治、文化等各方面不斷完善發(fā)展，各類大型晚會內(nèi)容逐漸變得豐富精彩，并且受到越來越多人的關(guān)注。作為晚會的核心人物，導(dǎo)演對于晚會的質(zhì)量以及主題的表達起著重要的作用。受先進技術(shù)的影響，傳統(tǒng)的晚會制作思維和創(chuàng)作理念已經(jīng)無法滿足現(xiàn)階段人們對于晚會的觀賞需求，因此，導(dǎo)演對于舞美、照明以及一些其他方面先進技術(shù)的應(yīng)用與創(chuàng)新尤為重要。為此，本文結(jié)合實例，對晚會當(dāng)中的創(chuàng)新設(shè)計、先進技術(shù)在晚會當(dāng)中的應(yīng)用進行研究。

關(guān)鍵詞：導(dǎo)演；晚會；創(chuàng)新

隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，晚會在人們心中的印象得到了很大的改變，對于晚會的觀賞要求也有了更高的標(biāo)準(zhǔn)。舞臺的造型、表達以及審美方面的創(chuàng)新和設(shè)計逐漸受到觀眾的關(guān)注，同時越來越受到導(dǎo)演的重視。導(dǎo)演如何借助先進的技術(shù)在突出晚會主題的同時，還能帶給觀眾豐富的視覺體驗成為重要問題，“善變”的導(dǎo)演能夠讓晚會更加具有藝術(shù)性、觀賞性。為此，本文結(jié)合實例，對晚會當(dāng)中的創(chuàng)新設(shè)計進行分析。

1導(dǎo)演的作用和職責(zé)

1.1導(dǎo)演的作用

導(dǎo)演就像是晚會的“指揮棒”，其能力直接影響著晚會的整體質(zhì)量。優(yōu)秀的導(dǎo)演會提升晚會的整體質(zhì)量，豐富節(jié)目內(nèi)容，并且能夠在很大程度上提高晚會節(jié)目的感染力。作為晚會的指揮者，導(dǎo)演應(yīng)該對晚會的節(jié)奏進行科學(xué)合理的控制，能夠調(diào)動晚會現(xiàn)場的氣氛，以此達到晚會的效果。不僅如此，導(dǎo)演還需要負責(zé)晚會方案的制作、篩選、融合等工作，在晚會當(dāng)中有著不可或缺的作用。

1.2導(dǎo)演的職責(zé)

【摘要】

公共藝術(shù)教育是面向全體學(xué)生的所開設(shè)的、有別于專業(yè)藝術(shù)教育的通識教育，是涵蓋了文學(xué)、藝術(shù)、民族文化、人文地理等在內(nèi)的交叉學(xué)科；建立一套完善的、可行的運行及管理模式，是深化教育改革，全面推進素質(zhì)教育，促進學(xué)生全面發(fā)展和健康成長的重要保證。以攀枝花學(xué)院所開展的公共藝術(shù)教育為例，借鑒其他高校成功的經(jīng)驗，探索適合地方高校公共藝術(shù)教育的相對合理的運行及管理模式，為地方高校公共藝術(shù)教育提供模式參考。

【關(guān)鍵詞】

公共藝術(shù)教育；課程；藝術(shù)社團；運行；管理

公共藝術(shù)教育是面向全體學(xué)生的所開設(shè)的、有別于專業(yè)藝術(shù)教育的通識教育，是涵蓋了文學(xué)、藝術(shù)、民族文化、人文地理等在內(nèi)的交叉學(xué)科，在課程內(nèi)容的設(shè)置上應(yīng)結(jié)合高校所在地的地方文化，合理整合校內(nèi)外的資源，使學(xué)生在課堂上能了解到當(dāng)?shù)匚镔|(zhì)及精神文化，在課外藝術(shù)實踐過程中能感知地方文化。因此，建立合理的、合適地方高校的運行及管理模式，是順利實施公共藝術(shù)教育的重要保證。

一、我國公共藝術(shù)教育相關(guān)政策及要求

國家教育部針對自《全國學(xué)校藝術(shù)教育總體規(guī)劃（1989－2000年）》頒布實施以來，學(xué)校藝術(shù)教育還處于相對薄弱的地位的現(xiàn)實狀況，于2002年5月15日頒布并實施了《全國學(xué)校藝術(shù)教育發(fā)展規(guī)劃（2001－2010年）》（教體藝(2002)6號），提出了所有普通高等學(xué)校均要在2005年前普遍開設(shè)藝術(shù)類選修和限定性選修課程，并逐步納入教學(xué)計劃，計入學(xué)分的發(fā)展目標(biāo)。明確了普通高等學(xué)校藝術(shù)教育主要任務(wù)是要通過藝術(shù)課程和開展豐富多彩的課外、校外文化藝術(shù)活動,培養(yǎng)和提高學(xué)生的審美能力和文化素養(yǎng)；藝術(shù)教師應(yīng)充分利用和開發(fā)本地區(qū)、本民族的文化藝術(shù)教育資源，拓展藝術(shù)教育的空間，提高藝術(shù)教學(xué)的質(zhì)量。并對公共藝術(shù)教育的管理和保障提出了明確的要求。2002年7月25日頒布并實施了《學(xué)校藝術(shù)教育工作規(guī)程》（教育部令第13號）明確了學(xué)校藝術(shù)教育工作的內(nèi)容包括：藝術(shù)類課程教學(xué)，課外、校外藝術(shù)教育活動，校園文化藝術(shù)環(huán)境建設(shè)。為了落實教育部令第13號，教育部于2006年3月8日印發(fā)了《全國普通高等學(xué)校公共藝術(shù)課程指導(dǎo)方案》（以下簡稱《課程方案》）（教體藝廳[2006]3號），作為普通高等學(xué)校設(shè)置公共藝術(shù)課程、制訂課程教學(xué)大綱的依據(jù)。其中，對藝術(shù)限定性選修課程和任意性選修課程的設(shè)置有了明確的規(guī)定。除了以上文件外，國家還出臺了多個針對素質(zhì)教育和藝術(shù)教育的文件，均對公共藝術(shù)教育的目標(biāo)、任務(wù)、方式及實施途徑、領(lǐng)導(dǎo)和保障等方面作了相應(yīng)的指導(dǎo)和要求，為高校公共藝術(shù)教育的課程設(shè)置和教學(xué)工作步入規(guī)范化、制度化的軌道，促進普通高等學(xué)校藝術(shù)教育工作健康開展，提供了政策依據(jù)。

摘要：提升高校學(xué)生勞動素質(zhì)是適應(yīng)社會主義社會發(fā)展與深入高等院校教學(xué)模式改革的重要措施之一。而具有自主教育、教育導(dǎo)向以及開發(fā)創(chuàng)造功能的高校文化在學(xué)生勞動培養(yǎng)方面起到了舉足輕重的作用與意義。即便如此，目前很多高校并沒有意識到校園文化與學(xué)生勞動素質(zhì)培養(yǎng)的潛在關(guān)聯(lián)，因此校園文化建設(shè)工作與學(xué)生勞動素養(yǎng)培養(yǎng)工作沒有得到充分融合。基于此，深度分析校園文化建設(shè)與大學(xué)生勞動素質(zhì)培養(yǎng)實踐策略有重大意義。

關(guān)鍵詞：勞動素質(zhì)；校園文化；高校教育

一、引言

校園文化建設(shè)是高等院校建設(shè)工作的重點內(nèi)容，如何建立一個有利于學(xué)生成長的理想育人環(huán)境、形成良好育人氛圍，是高等院校文化建設(shè)的核心任務(wù)。加大高等院校文化建設(shè)力度，將更加規(guī)范化、科學(xué)化以及制度化的育人理念融入到校園文化建設(shè)與學(xué)生教育中，促進高校學(xué)生綜合素質(zhì)與德育素質(zhì)的發(fā)展。勞動素質(zhì)是高校學(xué)生各項素質(zhì)中的重點內(nèi)容之一，因此通過提升校園文化建設(shè)促進高校學(xué)生勞動素質(zhì)提升也是極為重要的。

二、完善高校學(xué)生教育體系　確立高校學(xué)生教育方向

高等院校文化建設(shè)是高校管理的重點工作之一，是一項極為系統(tǒng)、涉及面極廣的工程，其中涉及高等院校的各個方面，需要各個部門協(xié)同作業(yè)，單靠某一個部門的努力是無法取得理想的效果的。需要在高校行政部門、校黨委的通力合作、共同領(lǐng)導(dǎo)下開展文化建設(shè)工作。校領(lǐng)導(dǎo)親自參與校園文化構(gòu)建方案的擬定工作，主抓校園文化建設(shè)的總體規(guī)劃，發(fā)動校內(nèi)的各方力量，黨政部門、工團部門協(xié)同作業(yè)、共同管理，切實做到分工明確、各司其職[1]。將校園文化建設(shè)列為高等院校行政工作與黨政工作的重要議事，牢牢把控校園文化建設(shè)的育人方向，持之以恒地作出正確的引導(dǎo)與指導(dǎo)，逐步提升育人效果，培養(yǎng)高校學(xué)生的勞動素質(zhì)與行為觀念，讓學(xué)生以勞動為榮。在開展育人工作時貫徹以藝術(shù)性、思想性、文化性以及知識性相結(jié)合的育人原則，做到有領(lǐng)導(dǎo)、有規(guī)劃、有組織、有實施、有落實、有檢查的完整工作流程與工作體系，引導(dǎo)與推動高校文化建設(shè)向著更加全面、更加健康的方面發(fā)展，最終達到教育學(xué)生思想、培養(yǎng)學(xué)生勞動素質(zhì)的終極目的[2]。

三、加強學(xué)生干部的培養(yǎng)　為全體學(xué)生樹立優(yōu)質(zhì)勞動榜樣

一、堅持因材施教，制定差異性教學(xué)策略

為了更好地改變當(dāng)前職業(yè)教育的現(xiàn)狀，提高教學(xué)質(zhì)量，增強大學(xué)生的就業(yè)能力，培養(yǎng)學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)。當(dāng)前的高職音樂教學(xué)必須進行改革，該針對學(xué)生的特點，堅持因材施教的原則，根據(jù)學(xué)生的基礎(chǔ)和興趣愛好制定有差異性的教學(xué)策略。每一個學(xué)生的音樂基礎(chǔ)各不相同，對鋼琴的感悟和領(lǐng)悟能力也相差很大，不同的發(fā)展階段學(xué)生的領(lǐng)悟能力也各不相同。因此，高職鋼琴教學(xué)一定要從學(xué)生實際出發(fā)，立足于學(xué)生的已有的基礎(chǔ)和不同的發(fā)展階段，制定適合不同層次學(xué)生的教學(xué)方案，讓他們能夠真正結(jié)合自身實際，提高自己的綜合能力。教學(xué)盡可能的照顧到每一個層次的學(xué)生，提高他們的鋼琴演奏能力，增強他們的職業(yè)競爭力，為學(xué)生未來更好的就業(yè)發(fā)展奠定較好的基礎(chǔ)，避免教學(xué)計劃和教學(xué)效果的嚴(yán)重脫節(jié)，實現(xiàn)學(xué)生的整體進步和全面發(fā)展。

二、精心選編教材內(nèi)容，結(jié)合學(xué)生實際編寫校本教材

高職鋼琴教學(xué)從學(xué)生的實際出發(fā)，以學(xué)生的職業(yè)能力和就業(yè)能力為發(fā)展目標(biāo)，精心選編教學(xué)內(nèi)容，結(jié)合學(xué)校實際，立足于學(xué)生基礎(chǔ)自編校本教材，能夠更好地體現(xiàn)學(xué)生的實際和老師的教學(xué)特點。編排適合學(xué)生發(fā)展的校本教材，幫助學(xué)生更好地培養(yǎng)他們的音樂基礎(chǔ)，訓(xùn)練他們的演奏能力，為學(xué)生提高綜合素養(yǎng)和職業(yè)能力選好教材。比如，鋼琴學(xué)習(xí)一般應(yīng)該從基礎(chǔ)練習(xí)開始，學(xué)習(xí)較為簡單的小奏鳴曲，然后引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)肖邦、莫扎特等名師大家的鋼琴作品，堅持由易到難的策略，逐步培養(yǎng)學(xué)生的基本素養(yǎng)。一般情況下，學(xué)生從完成最基本的演奏到能夠領(lǐng)悟鋼琴大家的作品這樣一個完整的過程至少需要半年時間，很多高職院校的學(xué)生在校時間只有三年，必須從學(xué)生的實際，針對鋼琴教育特點和學(xué)生接受能力，圍繞當(dāng)前學(xué)生職業(yè)發(fā)展所需要的基本素養(yǎng)，精心選編適合他們發(fā)展的教材，精選適合學(xué)生崗位發(fā)展需求的鋼琴教材，完成高職鋼琴教學(xué)目標(biāo)。

三、立足學(xué)生基礎(chǔ)發(fā)展階段，實行階梯式教學(xué)

鋼琴教學(xué)一般采取單獨授課方式，能夠很好地了解學(xué)生的實際，采取一對一的模式有利于實施因材施教。但是，由于學(xué)生的接受能力不同，進入高職院校之前學(xué)生的鋼琴基礎(chǔ)也相差很大，對鋼琴的領(lǐng)悟能力也可相同；同時，學(xué)生在不同的發(fā)展時期也有不同的發(fā)展特點。有的學(xué)生掌握一定的基礎(chǔ)需要很長時間，也有一部分學(xué)生開始領(lǐng)悟能力較差，有了一定的感悟之后很快就有非常大的提高空間和發(fā)展速度。此時，教師都應(yīng)該針對學(xué)生的實際，制定階梯式的教學(xué)策略，和學(xué)生保持良好的互動關(guān)系，能夠及時發(fā)現(xiàn)學(xué)生的學(xué)習(xí)進步和變化，圍繞學(xué)生的實際和上課態(tài)度、發(fā)展階段，針對學(xué)生未來職業(yè)發(fā)展，采取有針對性的教學(xué)，制定不同的教學(xué)目標(biāo)，促進學(xué)生穩(wěn)步提升。所以要真正提高學(xué)生的職業(yè)能力，教師應(yīng)該不斷了解學(xué)生的情況，針對學(xué)生的成績和接受能力，制定階梯式教學(xué)計劃，把教學(xué)計劃分為不同的階段，制定不同的教學(xué)目標(biāo)，選擇不同的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)策略。把學(xué)生分成不同的學(xué)習(xí)小組，引導(dǎo)學(xué)生相互提高，共同進步。將平時表現(xiàn)較好的學(xué)生與基礎(chǔ)較弱的學(xué)生分成一組，讓他們形成很好的互動，能夠充分調(diào)動他們的學(xué)習(xí)積極性，讓學(xué)生都有自己的比較現(xiàn)實的學(xué)習(xí)目標(biāo)和對象，向著更適合自己的學(xué)習(xí)目標(biāo)邁進。這樣，通過實行階梯式教學(xué)能夠確保職業(yè)發(fā)展能力得到穩(wěn)步提升，促進學(xué)生更好地就業(yè)和發(fā)展。

四、拓展實踐應(yīng)用平臺，提高學(xué)生職業(yè)能力

【摘要】人文素養(yǎng)是國家和民族的文化標(biāo)簽，是個人在現(xiàn)代社會生存和可持續(xù)發(fā)展的基本要素，是展現(xiàn)人多方面綜合素質(zhì)的重要體現(xiàn)，也是個人在現(xiàn)代社會培養(yǎng)道德情操和事業(yè)有所成就的必要條件。高職院校推進人文素養(yǎng)教育，實質(zhì)上就是做人的教育，通過對學(xué)生的自身修養(yǎng)的提升，從而培養(yǎng)學(xué)生的精神品質(zhì)，樹立學(xué)生正確的人生觀、價值觀、世界觀。在音樂教學(xué)中提升學(xué)生人文素養(yǎng)要從高職院校當(dāng)前的實際情況出發(fā)，必須立足于高職院校學(xué)生自身的人文素養(yǎng)實際和高職院校音樂教學(xué)的現(xiàn)狀。所以，人文素養(yǎng)培養(yǎng)，不僅是滿足學(xué)生全面發(fā)展的需要，也是高職院校面向社會培養(yǎng)學(xué)生優(yōu)勢品質(zhì)的需要。

【關(guān)鍵詞】人文素養(yǎng)；音樂教學(xué)；教學(xué)創(chuàng)新

當(dāng)代社會，隨著人們物質(zhì)生活的不斷提高，更加注重對精神生活的追求。在國家提倡精神文明建設(shè)的同時，各大院校應(yīng)響應(yīng)國家號召，以樹德育人為己任，加快精神文明建設(shè)的步伐。音樂教育是人文素養(yǎng)教育的重要組成部分，它以培養(yǎng)教育人為目的，并貫穿于教育全過程，它是一種人文社會科學(xué)。人文素養(yǎng)在音樂教學(xué)中也具有重要的意義，能夠體現(xiàn)個體的能力要素和精神要素等方面的綜合素養(yǎng)。然而在經(jīng)濟高速發(fā)展的新時代浪潮中，大多數(shù)高校在音樂教學(xué)中僅注重學(xué)生音樂知識和技能的傳授，在音樂課程中對人文素養(yǎng)的滲透卻常常被忽視。因此，加強大學(xué)生的人文素養(yǎng)培養(yǎng)，通過音樂教學(xué)對學(xué)生進行人文素養(yǎng)教育，提高學(xué)生的文化素質(zhì)和文化品格，正確把握人生價值，學(xué)會鑒別真善美，理性看待周圍世界，建立良好的職業(yè)道德[1]。并將其作為全面推進音樂教學(xué)的切入點，深入實踐，努力探索，推動高職院校人文素養(yǎng)在音樂教學(xué)中的不斷向前發(fā)展。

一、提升大學(xué)生人文素養(yǎng)對高校音樂教學(xué)中的重要意義

大學(xué)音樂教育對推進和貫徹我國素質(zhì)教育落實起著重要的作用。高校音樂教學(xué)中的人文素養(yǎng)的實質(zhì)就是素質(zhì)教育。在音樂教學(xué)中培養(yǎng)人文素養(yǎng)是提升學(xué)生綜合素養(yǎng)全面發(fā)展的基本要求。大學(xué)的音樂課作為一門藝術(shù)教學(xué)，對大學(xué)生人文素養(yǎng)培養(yǎng)有著重要的作用。其蘊含著非常豐富的文化素養(yǎng)，已經(jīng)成為培養(yǎng)大學(xué)生人文素養(yǎng)的重要平臺，對于提高大學(xué)生人文素養(yǎng)方面發(fā)揮著非常重要的作用[2]。在教育部推崇金課，摒棄水課的方針指導(dǎo)下，教育行業(yè)對水課和金課展開了熱議。然而，高職院校相比本科院校更加迫切的需要系統(tǒng)的研究和有針對性的改革。金課強調(diào)的高階性、創(chuàng)新性和挑戰(zhàn)度，即“兩性一度”，不僅需要在教學(xué)內(nèi)容上落實金課，還要在教學(xué)原則和方法上尋找改變和突破。

二、國內(nèi)外的研究現(xiàn)狀和發(fā)展趨勢

我國人文素養(yǎng)教育雖然在近些年越來越被重視，但是其發(fā)展的現(xiàn)狀仍有不足，加大力度對人文素養(yǎng)的培養(yǎng)是素質(zhì)教育發(fā)展的大勢所趨，在音樂教育中滲透人文素養(yǎng)培養(yǎng)也是從教者的責(zé)任和使命。音樂教育在提升大學(xué)生人文素養(yǎng)方面的重要方式在于制定更加科學(xué)的人文素養(yǎng)教育組織方案，確保能有效改善大學(xué)生人文素養(yǎng)現(xiàn)狀，提高培養(yǎng)效果，為大學(xué)生的成長成才創(chuàng)造良好的條件。國內(nèi)音樂教育從業(yè)者深知在教學(xué)中提升人文素養(yǎng)的作用和重要性，但人文素養(yǎng)的培養(yǎng)是一個復(fù)雜和漫長的過程，不可能一蹴而就，需要將人文素養(yǎng)的教育蘊藏在音樂教學(xué)之中，這樣既能夠保障學(xué)生對音樂知識的學(xué)習(xí)，又能夠確保學(xué)生對音樂內(nèi)容的理解，從而達到雙贏的教學(xué)目的。在高職院校音樂教學(xué)中提倡人文素養(yǎng)培養(yǎng)已經(jīng)是很多國家的共識。特別是在一些發(fā)達國家，人文素養(yǎng)教育更是職業(yè)教育中的重中之重。美國院校就是將人文素養(yǎng)培養(yǎng)作為衡量教育質(zhì)量的一項重要指標(biāo)，其地位等同于科學(xué)教育和專業(yè)知識傳授。美國人更認為，人文素養(yǎng)的提升有益于培養(yǎng)學(xué)生的判斷能力，寬容和合作精神。日本大學(xué)更將人文素養(yǎng)教育視為一般教育和普通的素養(yǎng)教育。英國高校也是非常重視人文素養(yǎng)培養(yǎng)，因為英國人認為他們推崇的團隊精神是一種合作能力，人文素養(yǎng)的提升利于培養(yǎng)人們協(xié)同工作的優(yōu)秀能力和良好態(tài)度[3]。Pleshakova，Victoria《TheImportanceofTeachingHumanitiesinHigherEducationInstitutions》中指出，人文素養(yǎng)教育可以幫助年輕人在這個由壓力、期望、失敗、問題和恐懼交織而成的令人困惑的生活網(wǎng)絡(luò)中找到自己的道路。也可以讓他們在藝術(shù)、文學(xué)和科學(xué)方面對世界做出貢獻。但最重要的是，教他們?nèi)绾嗡伎迹岢鲫P(guān)于生活的問題并尋找答案。所以，縱觀國外發(fā)達國家對人文素養(yǎng)的重視程度，其取得的成果是豐碩的。反思，教育的初衷無非是培養(yǎng)受教育者樹立正確的人生觀、世界觀、價值觀，使其有較高的社會責(zé)任感和較好的接人待物能力。然而，學(xué)生在熟練掌握知識技能后，走出校園步入社會的同時，由于人文素養(yǎng)教育的缺失，沒有成為合格的“職業(yè)人”，不能被社會大眾認同。這也說明國內(nèi)文化素養(yǎng)提升的步伐太小，速度太慢。結(jié)合國內(nèi)外文獻資料，尋找國內(nèi)外在音樂教學(xué)中對人文素養(yǎng)提升的重視和發(fā)展程度的差距。總結(jié)國外優(yōu)勢經(jīng)驗，結(jié)合高職院校實際情況出發(fā)，遵循教育規(guī)律和人才成長規(guī)律，為社會培養(yǎng)全面發(fā)展的具有優(yōu)勢品質(zhì)與技能的高素質(zhì)人才提供強有力的人才保證、智力支持和人文精神支撐。

摘要：高職品牌學(xué)生干部是高職院校學(xué)生中的優(yōu)秀分子，他們的社會成就和貢獻對學(xué)院而言，具有良好的品牌效應(yīng)。闡述了高職品牌學(xué)生干部具有的特點，針對當(dāng)前高職品牌學(xué)生干部核心能力培養(yǎng)的現(xiàn)狀，深入探討了學(xué)生干部培養(yǎng)中存在的問題，詳細分析了存在問題的具體原因，系統(tǒng)地提出了高職品牌學(xué)生干部核心能力培養(yǎng)的有效對策，以此促進高職學(xué)生干部核心能力的有效提升，推動高職院校學(xué)生管理工作的長效可持續(xù)發(fā)展。

關(guān)鍵詞：品牌學(xué)生干部；核心能力；培養(yǎng)現(xiàn)狀；對策

21世紀(jì)是中國高速發(fā)展的世紀(jì)，我國大力提倡發(fā)展高等職業(yè)教育，高職院校在國家社會經(jīng)濟中的作用日益突出，它在推動地方經(jīng)濟發(fā)展、促進周邊企業(yè)改革創(chuàng)新方面具有舉足輕重的作用，而高職學(xué)生干部是高職學(xué)生中的優(yōu)秀代表，他們廣泛活躍在學(xué)院教學(xué)和學(xué)生管理的各項工作中，在學(xué)院與學(xué)生之間起到了橋梁和紐帶的重要作用，由此造就了他們特殊的人格品質(zhì)和能力，具備較強的自我學(xué)習(xí)、溝通協(xié)作、信息處理與判斷、以及組織協(xié)調(diào)和創(chuàng)新等能力[1]，廣泛受到社會和用人單位的青睞。因此，如何培養(yǎng)責(zé)任心強、工作能力突出，具有核心競爭力的高職品牌學(xué)生干部，以適應(yīng)現(xiàn)階段新形勢下中國社會經(jīng)濟的發(fā)展需要，是當(dāng)前高職院校思想政治教育工作中亟待解決的問題。

一、高職品牌學(xué)生干部的特點

（一）思想道德素質(zhì)水平較高

多數(shù)高職學(xué)生干部是由老師推薦或?qū)W生選舉產(chǎn)生的佼佼者，共青團組織的優(yōu)秀代表，黨和國家的干部儲備資源庫。他們在平時的工作、學(xué)習(xí)和生活中，能夠出色的完成學(xué)院、教師安排的工作任務(wù)，時刻關(guān)注國內(nèi)外事件，熱心各項社會公益事業(yè)，嚴(yán)格要求自己、關(guān)心他人生活和學(xué)習(xí)，在學(xué)生工作和活動中處處起表率作用，對黨和國家的各項方針政策有很好的認同感，具有較高的思想道德素質(zhì)水平，可以說是我國新時期中國特色社會主義建設(shè)的生力軍。

（二）責(zé)任和服務(wù)意識良好