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一個民族如果要發(fā)展前進(jìn)，最關(guān)鍵的就是有目的地保護(hù)、繼承、弘揚(yáng)、傳播本民族文化。薩迦寺自建寺以來一直為保護(hù)、傳承和發(fā)展民族文化不懈努力。在13世紀(jì)中期到14世紀(jì)中期即薩迦地方掌握政權(quán)的一個世紀(jì)里，西藏的大五明佛學(xué)得到了進(jìn)一步發(fā)展和豐富，小五明佛學(xué)也逐步創(chuàng)立和發(fā)展。尤其佛學(xué)世俗諦和民族文學(xué)藝術(shù)有了前所未有的發(fā)展。

一、非物質(zhì)文化得到保護(hù)與發(fā)展

藏族先民們憑自己的勤勞和智慧創(chuàng)造了具有民族鮮明特色的傳統(tǒng)宗教節(jié)日，這些節(jié)日極具歷史、藝術(shù)、文化、科學(xué)價值且富于神奇色彩，如具有九百多年歷史的薩迦“堆欽”、有著一千多年歷史的金剛大法會。另外民間文化“蘇瓦”等傳統(tǒng)節(jié)日也有了及時的繼承和發(fā)展。這些基本上滿足了廣大信教群眾對宗教生活的需求。

二、十明佛學(xué)文化方面得到長足發(fā)展

大五明即工巧明、醫(yī)方明、聲明、因明、內(nèi)明，小五明即詩學(xué)、辭藻學(xué)、韻律學(xué)、戲劇學(xué)、歷算學(xué)等。這些充滿神秘色彩的優(yōu)良傳統(tǒng)文化在西藏佛學(xué)院薩迦寺分院、密法修行院、喀烏扎宗等的努力下得到了有效的繼承和發(fā)揚(yáng)。這些寺廟培養(yǎng)出來的宗教人才如雨后春筍般不斷涌現(xiàn)，并且這些宗教人才都在以薩迦寺為主的各地薩迦派的寺院榮任堪布、經(jīng)師等職位，為本民族文化的發(fā)展不斷作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)，并取得了豐碩的成果。

三、獨具特色的內(nèi)明學(xué)方面取得豐碩成果

在繼承和發(fā)揚(yáng)俱舍論、中觀、因明、戒律、經(jīng)論、三戒等六部大論方面，寺廟根據(jù)薩迦派傳統(tǒng)特點，在不失原有的傳統(tǒng)文化特色的基礎(chǔ)上還進(jìn)行了積極的發(fā)展。尤其對其中獨具民族特色的文化瑰寶，如具有民族特點的傳統(tǒng)道德和禮儀等各類文化上更加充分地進(jìn)行了針對性的發(fā)展。

四、民族古籍文化的保護(hù)和出版方面成效顯著

薩迦寺“古榕”文化編輯部為古經(jīng)書的保護(hù)機(jī)構(gòu)。薩迦寺組織一批專家學(xué)者對古經(jīng)書進(jìn)行搜集、編輯目錄和審核校對，將這部分古經(jīng)書逐步錄入到計算機(jī)。另外薩迦文化研究中心和薩迦古籍整理委員會等先后出版了大量以薩迦派顯密文化為重點的珍貴古經(jīng)書文獻(xiàn)。不僅如此。我們還花費(fèi)了大量的人力、物力和財力專門搶救一些幾近失傳的文化，如具有近九百年歷史價值的薩迦手工藏香制作技藝和具有七百多年歷史的薩迦“蘇瓦”。為重興具有八百多年歷史的醫(yī)明扎倉且培養(yǎng)醫(yī)學(xué)人才，我們還專門仔細(xì)地研究很多小五明失傳方面的問題，通過選配一批勤勉聰慧的僧侶到有條件的寺廟、學(xué)校學(xué)習(xí)等方式，培養(yǎng)了很多具有較高佛學(xué)造詣的宗教人才，對這些瀕危文化的搶救、繼承、發(fā)揚(yáng)方面也取得了豐碩的成果。薩迦寺為大小五明等藏文化的繼承和發(fā)展方面作出了重要貢獻(xiàn)。在藏民族的文化繼承和發(fā)揚(yáng)，提高藏民族全民的知識文化水平方面，薩迦寺發(fā)揮了積極作用。