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淺論學(xué)生在質(zhì)疑中改進(jìn)思維的可行性

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淺論學(xué)生在質(zhì)疑中改進(jìn)思維的可行性

一、對(duì)在課題的質(zhì)疑中引導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)新

俗話說(shuō),題目是文章的眼睛,是文章的靈魂。引導(dǎo)學(xué)生對(duì)課題提出相應(yīng)的問(wèn)題,不但可以引發(fā)學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容的思考、能發(fā)展學(xué)生的想象力,還能培養(yǎng)學(xué)生的質(zhì)疑能力和創(chuàng)新思維能力。如在教學(xué)《幽徑悲劇》一課時(shí),我在出示課題后即問(wèn)學(xué)生:“看到這個(gè)題目,你們想知道什么?”學(xué)生們紛紛舉起了手“:哪里的一條幽徑?”“在這條幽徑上發(fā)生了怎樣的悲劇?”……學(xué)生提出一連串的問(wèn)題后,我又誘導(dǎo)學(xué)生:“想象一下,課文會(huì)寫一條什么樣的幽徑?會(huì)發(fā)生什么樣的悲劇?”在學(xué)生猜想后,我才讓學(xué)生去閱讀課文。

學(xué)生們個(gè)個(gè)急不可耐,在急切的閱讀中很快便找到了問(wèn)題的答案———課文寫的是作者自家住處附近的一株古藤蘿無(wú)緣無(wú)故被愚氓之人砍掉,作者把這株古藤蘿的悲劇視為整個(gè)幽徑的悲劇、整個(gè)燕園的悲劇乃至于整個(gè)時(shí)代的悲劇。作者意在呼喚全社會(huì)都來(lái)愛(ài)美、護(hù)美。這樣為進(jìn)一步探討課文的主題作了有力的鋪墊。

二、在課前的預(yù)習(xí)質(zhì)疑中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維

預(yù)習(xí)是學(xué)生學(xué)習(xí)新課必經(jīng)的一步,所以我有意識(shí)地在課前“預(yù)習(xí)學(xué)案”中設(shè)立了學(xué)生“質(zhì)疑問(wèn)難”的環(huán)節(jié),要求學(xué)生將自己在預(yù)習(xí)中遇到的難解問(wèn)題記錄下來(lái),從而促使學(xué)生在預(yù)習(xí)每一課時(shí)都能提出疑難問(wèn)題來(lái)。

如預(yù)習(xí)《三顆枸杞豆》一課后,學(xué)生提出了以下問(wèn)題:三顆枸杞豆是誰(shuí)給的?三叔為什么在彌留之際不留下其它珍貴的東西?三叔畫的三幅畫和畫下面的三個(gè)圓圓的“0”象征著什么?為什么說(shuō)這三個(gè)枸杞豆,“它是生命終結(jié)的句號(hào)!是三個(gè)遺憾的‘0’!但‘0’也是一切事物的起點(diǎn)……?”當(dāng)學(xué)生把這些疑問(wèn)弄清楚后,也就基本掌握了課文的內(nèi)容及中心。學(xué)生在課前預(yù)習(xí)中提出質(zhì)疑問(wèn)題,既能為課上的分組討論和探究備好材料,又有助于教師對(duì)學(xué)生全面了解,及時(shí)調(diào)整教學(xué)思路。如此假以時(shí)日,還能培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維。

三、在課堂質(zhì)疑中發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)新思維

課堂是教學(xué)的主要陣地,課堂教學(xué)是發(fā)展學(xué)生的思維能力的極佳時(shí)機(jī)。因而我緊抓不放,在教學(xué)過(guò)程中誘發(fā)學(xué)生的好奇心,激發(fā)學(xué)生質(zhì)疑,促進(jìn)學(xué)生學(xué)、思、疑、問(wèn)、悟的有效結(jié)合,讓學(xué)生在循環(huán)往復(fù)中不斷發(fā)展創(chuàng)新思維。如學(xué)習(xí)《木蘭詩(shī)》一課第三自然段中“到東市買駿馬……北市買長(zhǎng)鞭”一段,學(xué)生由于對(duì)其中運(yùn)用的修辭手法領(lǐng)悟不深,因而在翻譯時(shí)將此處直譯為“到東集市上買駿馬……到北市上買長(zhǎng)鞭”,表面上似乎也說(shuō)得通。我沒(méi)有強(qiáng)行糾正,而是等待時(shí)機(jī),誘發(fā)學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)、體會(huì)。所以當(dāng)學(xué)生討論“將軍百戰(zhàn)死,壯士十年歸”時(shí),我有意找一個(gè)成績(jī)中等的學(xué)生翻譯這句話。結(jié)果他譯成了“將軍一百個(gè)都戰(zhàn)死了,壯士十年后都回來(lái)了”。

大家都覺(jué)得這種結(jié)局不太合理,連發(fā)言者自己也覺(jué)得有點(diǎn)不好意思。我安慰他們這不是同學(xué)們的錯(cuò),而是古人運(yùn)用的一種修辭手法,并激發(fā)學(xué)生展開討論、大膽思維,結(jié)果大家發(fā)現(xiàn)這兩句合起來(lái)翻譯最好。我當(dāng)即予以表?yè)P(yáng),并順勢(shì)告訴學(xué)生這是一種互文的修辭手法,同時(shí)鼓勵(lì)學(xué)生回憶一下前文有沒(méi)有這樣的句段,讓大家提出來(lái)并相互質(zhì)疑。學(xué)生終于發(fā)現(xiàn)前面第三段開頭的一段話,并重新翻譯。而后又提出“作者除了運(yùn)用互文的手法,還用了什么修辭手法?”“運(yùn)用這些修辭手法有什么作用”等問(wèn)題。通過(guò)展開討論,學(xué)生領(lǐng)悟到,還運(yùn)用了排比等修辭手法,這樣寫是為了鋪敘戰(zhàn)前的緊張氣氛……也是北朝民歌的一種寫法。通過(guò)上述巧妙的誘導(dǎo),學(xué)生從中不僅感悟到作者的構(gòu)思精妙,認(rèn)識(shí)到北朝民歌的特色、人物的思想情感,而且感受到質(zhì)疑問(wèn)難及創(chuàng)造性思維的樂(lè)趣。

四、在課終的質(zhì)疑問(wèn)難中提高學(xué)生的創(chuàng)新思維能力

對(duì)每篇課文的教學(xué)結(jié)束后,我會(huì)引導(dǎo)學(xué)生回顧教學(xué)過(guò)程,讓學(xué)生再質(zhì)疑。我啟發(fā)他們從思想內(nèi)容、布局等方面提出看法。如上文提到的《木蘭詩(shī)》一課,在教學(xué)結(jié)束后的質(zhì)疑階段,有學(xué)生質(zhì)疑課文結(jié)尾:“雄兔腳撲朔,雌兔眼迷離;雙兔傍地走,安能辨我是雄雌”這個(gè)比方雖有贊美木蘭之意,但用在本詩(shī)中不夠貼切。

因?yàn)?ldquo;雙兔傍地走”確實(shí)難“辨我是雄雌”,但木蘭與戰(zhàn)士朝夕相處、生死與共十二載“,安能”不“辨我是雄雌”?學(xué)生經(jīng)過(guò)激烈的辯論,覺(jué)得木蘭雖與“火伴”十二年,但由于戰(zhàn)事緊急、戰(zhàn)斗激烈;又處于北方———“朔氣傳金柝,寒光照鐵衣”;再加上木蘭行事小心,所以“火伴”“同行十二年,不知木蘭是女郎”也是情理之中的事,而且更表現(xiàn)了木蘭為人謹(jǐn)慎的一面,從而使人物形象更豐滿了。”還有同學(xué)質(zhì)疑,“木蘭不用尚書郎,愿弛千里足,送兒還故鄉(xiāng)”,也許有她不慕功名利祿的一面,但這也與封建社會(huì)婦女的地位以及婦女的“三從四德”有關(guān),從而加深了全體同學(xué)對(duì)詩(shī)作背景的了解,進(jìn)一步提高了學(xué)生質(zhì)疑問(wèn)難與創(chuàng)新思維的能力。

“學(xué)起于思,思源于疑。”學(xué)生的思維多是從疑開始的。有了疑問(wèn)才能促進(jìn)學(xué)生去探索,去創(chuàng)新。“疑”最易引起思維的不斷深入。所以,我們一定要巧妙地將創(chuàng)新思維能力的培養(yǎng)滲透于學(xué)生的質(zhì)疑之中,熱情地鼓勵(lì)學(xué)生積極思考、大膽質(zhì)疑,從而有效地提高學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力。

作者:郭蘭 單位:江蘇省蘇州市吳江區(qū)屯村中學(xué)

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