前言：尋找寫作靈感？中文期刊網(wǎng)用心挑選的機(jī)場(chǎng)公共綠色空間區(qū)域景觀設(shè)計(jì)研究，希望能為您的閱讀和創(chuàng)作帶來(lái)靈感，歡迎大家閱讀并分享。

隨著我國(guó)的經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，人們的生活水平隨之提高，進(jìn)入全球經(jīng)濟(jì)化發(fā)展，各個(gè)國(guó)家的往來(lái)加劇，文化逐漸匯聚，讓人們對(duì)公共區(qū)域的景觀設(shè)計(jì)提出了更高的要求。公共區(qū)域景觀設(shè)計(jì)應(yīng)當(dāng)符合大眾的審美標(biāo)準(zhǔn)，同時(shí)也能夠展現(xiàn)出時(shí)代的發(fā)展。將文化融入到景觀設(shè)計(jì)當(dāng)中能夠極大程度豐富人們的生活，也能夠提升城市的底蘊(yùn)。近十年我國(guó)的交通運(yùn)輸行業(yè)得到了快速的發(fā)展，機(jī)場(chǎng)作為城市重要的運(yùn)輸途徑同樣也是城市的形象展示。機(jī)場(chǎng)在造型的設(shè)計(jì)方面充分將城市特征與飛行文化相結(jié)合，在公共綠色空間區(qū)域的雕塑鑄造景觀設(shè)計(jì)方面進(jìn)行了創(chuàng)新和改進(jìn)。航空隨著我國(guó)交通運(yùn)輸行業(yè)的發(fā)展逐漸成為常見的遠(yuǎn)程交通運(yùn)輸形式，機(jī)場(chǎng)作為飛機(jī)與地面交接的載體，不僅能夠起到實(shí)用的功能，同時(shí)也是城市形象展示的舞臺(tái)。作為機(jī)場(chǎng)最為重要的部分，機(jī)場(chǎng)公共區(qū)域進(jìn)行合理的設(shè)計(jì)能夠有效促進(jìn)機(jī)場(chǎng)的公共區(qū)域持續(xù)發(fā)展。為機(jī)場(chǎng)提供更加穩(wěn)定、安全、綠色的景觀環(huán)境能夠讓機(jī)場(chǎng)與周邊環(huán)境更好地融合。機(jī)場(chǎng)的公共區(qū)域景觀設(shè)計(jì)應(yīng)當(dāng)具有環(huán)境性、文化性以及經(jīng)濟(jì)性，即能夠起到教育宣傳和展示的作用。在全球經(jīng)濟(jì)化發(fā)展的現(xiàn)代社會(huì)，機(jī)場(chǎng)公共區(qū)域的景觀設(shè)計(jì)能夠充分突出一座城市的精神面貌，也能夠向來(lái)往旅客展現(xiàn)出國(guó)家和城市的發(fā)展程度。通過設(shè)計(jì)公共區(qū)域的景觀和雕塑鑄件能夠充分展示出機(jī)場(chǎng)的整體面貌，也可以根據(jù)不同的主題和不同的紀(jì)念日來(lái)進(jìn)行景觀的改革創(chuàng)新，成為機(jī)場(chǎng)重要的展示平臺(tái)，也可以作為特色打卡景點(diǎn)進(jìn)行宣傳，增加機(jī)場(chǎng)公共空間的附加價(jià)值。信息時(shí)代的發(fā)展讓短視頻平臺(tái)得到了快速發(fā)展，更多的網(wǎng)絡(luò)博主在機(jī)場(chǎng)錄制視頻并進(jìn)行廣告宣傳，機(jī)場(chǎng)可以充分利用這一優(yōu)勢(shì)，對(duì)公共區(qū)域的景觀進(jìn)行革新設(shè)計(jì)，作為短視頻錄制平臺(tái)為信息行業(yè)提供助力，通過這樣的形式帶動(dòng)我國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展。我國(guó)改革開放以來(lái)逐漸深化經(jīng)濟(jì)發(fā)展，隨著我國(guó)進(jìn)入城市化、工業(yè)化、市場(chǎng)化、信息化以及國(guó)際化的發(fā)展階段后，綜合交通運(yùn)輸體系開始成為社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要支柱，公路、鐵路、港口、航運(yùn)不斷的完善發(fā)展，相互合作相互競(jìng)爭(zhēng)。

初期我國(guó)的民航屬于空軍，民用機(jī)場(chǎng)到上世紀(jì)八十年代的管理體制進(jìn)行改革后才開始逐漸發(fā)展起來(lái)。機(jī)場(chǎng)作為進(jìn)出國(guó)家城市的重要門戶不僅代表著城市的形象，也代表著國(guó)家的文明和歷史。機(jī)場(chǎng)公共區(qū)域進(jìn)行合理的景觀設(shè)計(jì)能夠有效提高機(jī)場(chǎng)的安全運(yùn)行，同時(shí)也具備審美和教育等多項(xiàng)功能。人們對(duì)機(jī)場(chǎng)公共區(qū)域的景觀逐漸開始追求舒適與自然，但現(xiàn)階段機(jī)場(chǎng)的公共區(qū)域景觀設(shè)計(jì)與規(guī)劃缺乏相對(duì)的理論，設(shè)計(jì)方面也普遍存在著美觀與生態(tài)脫節(jié)、觀念落后、無(wú)法突出機(jī)場(chǎng)特色等問題。機(jī)場(chǎng)的公共區(qū)域景觀是旅客對(duì)一座城市整體印象的第一感知，各個(gè)區(qū)域在地形、植物、水體以及人工景觀的安排方面都應(yīng)當(dāng)遵守機(jī)場(chǎng)安全穩(wěn)定運(yùn)行的原則，同時(shí)也要體現(xiàn)出機(jī)場(chǎng)的舒適性、和諧性以及美觀性。國(guó)內(nèi)外對(duì)于機(jī)場(chǎng)公共區(qū)域景觀設(shè)計(jì)的研究相對(duì)較少，更加追求使用設(shè)計(jì)的不同方法，對(duì)設(shè)計(jì)方案的制定和設(shè)計(jì)方案的選擇存在著主觀的選擇傾向，缺乏藝術(shù)性、客觀性、科學(xué)性以及系統(tǒng)性，建設(shè)水平以及景觀的設(shè)計(jì)規(guī)劃效果良莠不齊。機(jī)場(chǎng)是完整的設(shè)施空間，并非單純的建筑單體，景觀的設(shè)計(jì)應(yīng)當(dāng)遵照自然規(guī)律，對(duì)各種組合要素進(jìn)行統(tǒng)一的規(guī)劃和設(shè)計(jì)，制定出協(xié)調(diào)、和諧、融洽的設(shè)計(jì)方案。機(jī)場(chǎng)公共區(qū)域的景觀可以概括為機(jī)場(chǎng)核心建設(shè)區(qū)域的戶外空間部分，人們能夠在這樣的環(huán)境中起到觀賞放松的作用。公共區(qū)域與機(jī)場(chǎng)的樞紐建筑群能夠形成較為完整的城市空間。機(jī)場(chǎng)公共區(qū)域的景觀設(shè)計(jì)中應(yīng)當(dāng)包含自然要素和人工要素，兩種要素應(yīng)當(dāng)在布局和空間的配置上起到互相照應(yīng)的作用，滿足人們的審美需求，讓機(jī)場(chǎng)能夠體現(xiàn)出更加舒適的藝術(shù)價(jià)值。我國(guó)在公共區(qū)域的雕塑鑄造景觀方面有著悠久的歷史，青銅時(shí)代初期我國(guó)就已經(jīng)有雕塑鑄件的存在，但當(dāng)時(shí)多為王公貴族所擁有，青銅鑄件裝飾能夠提升居住空間的整體品味，能夠彰顯出高貴與權(quán)力，這也是鑄造景觀最早在人類生活區(qū)域中的使用方法。基于當(dāng)時(shí)鑄造技術(shù)并不完善，通常鑄造景觀多為象征權(quán)力并用來(lái)祭祀的鼎，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的鑄造技術(shù)逐漸完善，人們開始鑄造出各色各樣的裝飾物。時(shí)代在不斷發(fā)展，外國(guó)的先進(jìn)文化和技術(shù)傳入中國(guó)，藝術(shù)行為迎來(lái)了快速的發(fā)展，國(guó)外的鑄造藝術(shù)逐漸融入到我國(guó)的傳統(tǒng)文化當(dāng)中。

城市化發(fā)展將公共區(qū)域與生活區(qū)域進(jìn)行拆分，文明城市的建設(shè)讓我國(guó)在進(jìn)行城市規(guī)劃過程中對(duì)公共區(qū)域提出了更高的設(shè)計(jì)要求。公共區(qū)域是城市人流量最為飽和的區(qū)域，也是外來(lái)游客能夠直接感受到城市文化的區(qū)域，公共區(qū)域的設(shè)計(jì)具有重要的意義。雕塑鑄造景觀具有獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)，被廣泛應(yīng)用在公共區(qū)域的設(shè)計(jì)當(dāng)中。設(shè)計(jì)師會(huì)根據(jù)城市特色選擇符合城市文化底蘊(yùn)的鑄造景觀應(yīng)用在公共區(qū)域的設(shè)計(jì)方案當(dāng)中，給人和諧大氣的感覺，公共區(qū)域能夠讓游客最為直觀感受到城市的魅力所在。雖然城市化的快速發(fā)展為雕塑鑄造景觀提供了發(fā)展的空間，但一些中小型城市在對(duì)公共區(qū)域景觀進(jìn)行設(shè)計(jì)時(shí)只考慮到美觀并沒有考慮到文化內(nèi)涵和城市底蘊(yùn)。公共區(qū)域鑄造景觀的設(shè)計(jì)缺乏系統(tǒng)和統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)，這也是我國(guó)需要研究的重點(diǎn)問題。在設(shè)計(jì)方面，設(shè)計(jì)師們可以根據(jù)我國(guó)厚重的歷史文化，采用大量的藝術(shù)元素和豐富的藝術(shù)形式，設(shè)計(jì)出的鑄造景觀極具研究?jī)r(jià)值。隨著中國(guó)傳統(tǒng)文化的推廣，獨(dú)特的中國(guó)元素因其特有的藝術(shù)內(nèi)涵和審美逐漸被世界設(shè)計(jì)界所重視，中國(guó)傳統(tǒng)的鑄造元素更是眾多設(shè)計(jì)師們研究和探索的課題。公共區(qū)域景觀設(shè)計(jì)的原則是綠色環(huán)保，這也是我國(guó)近幾年大力推行的發(fā)展方向。針對(duì)環(huán)境污染的問題，我國(guó)積極推行綠色環(huán)保材料的應(yīng)用以及推動(dòng)環(huán)保事業(yè)的發(fā)展。綠色材料通常指的是采用清潔生產(chǎn)技術(shù)對(duì)無(wú)毒無(wú)害材料或者可再生資源進(jìn)行加工的建筑材料。與傳統(tǒng)的建筑材料相比，綠色材料能夠進(jìn)行循環(huán)再利用或者屬于可再生資源，裝飾材料對(duì)人體完全無(wú)害無(wú)污染。除了通過材料來(lái)體現(xiàn)綠色環(huán)保，也可以通過傳播綠色環(huán)保思想來(lái)鼓勵(lì)人們積極參與。公共區(qū)域的雕塑鑄造景觀在設(shè)計(jì)時(shí)可以采用綠色環(huán)保材料，推廣綠色環(huán)保理念，讓人們能夠理解綠色環(huán)保理念的重要性，并積極參與推動(dòng)綠色低碳的生活理念。在對(duì)機(jī)場(chǎng)的公共區(qū)域進(jìn)行雕塑鑄造藝術(shù)景觀設(shè)計(jì)時(shí)要充分結(jié)合實(shí)際情況來(lái)進(jìn)行，融合城市文化和航天元素。全球產(chǎn)業(yè)當(dāng)中，航空運(yùn)輸行業(yè)占據(jù)較為重要的位置，隨著航空運(yùn)輸行業(yè)的快速發(fā)展，航空服務(wù)的水平也在逐漸提升，航空運(yùn)輸行業(yè)為全世界提供了穩(wěn)定的運(yùn)輸網(wǎng)絡(luò)，為全球的商務(wù)往來(lái)提供了便利條件，有效促進(jìn)全球經(jīng)濟(jì)發(fā)展。我國(guó)對(duì)比發(fā)達(dá)國(guó)家來(lái)說(shuō)航空運(yùn)輸行業(yè)的發(fā)展仍然處于落后的狀態(tài)，且發(fā)展速度較為緩慢。經(jīng)濟(jì)在不斷的發(fā)展，人們開始需要更多高效快捷的出行方式。

城市機(jī)場(chǎng)以此為契機(jī)開始飛速發(fā)展，航空運(yùn)輸行業(yè)縮短了空間的距離，改革了人們的出行方式，推動(dòng)了社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。在航空運(yùn)輸行業(yè)發(fā)展快速的同時(shí)，機(jī)場(chǎng)也開始成為衡量城市整體實(shí)力的一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)。每一座城市都希望能夠建設(shè)出具有自身特色的機(jī)場(chǎng)，通過機(jī)場(chǎng)的建筑設(shè)施和公共區(qū)域景觀設(shè)計(jì)來(lái)向來(lái)往人群展現(xiàn)出城市獨(dú)有的文化魅力。機(jī)場(chǎng)的建設(shè)可以分為硬實(shí)力與軟實(shí)力兩個(gè)方面，硬實(shí)力主要指的是機(jī)場(chǎng)的建筑設(shè)施和運(yùn)營(yíng)能力，軟實(shí)力則指的是機(jī)場(chǎng)的公共區(qū)域景觀設(shè)計(jì)和人性化服務(wù)。機(jī)場(chǎng)的公共區(qū)域是人們進(jìn)入機(jī)場(chǎng)最先看到的景觀，能夠直接影響到人們對(duì)機(jī)場(chǎng)的整體審美感受。公共區(qū)域的鑄造景觀等同于機(jī)場(chǎng)的大門，設(shè)計(jì)師在進(jìn)行鑄造景觀的設(shè)計(jì)時(shí)應(yīng)當(dāng)考慮到景觀既要富有寓意也要對(duì)環(huán)境友好。深刻的寓意代表著城市的文化，機(jī)場(chǎng)的公共區(qū)域有著明確的使用目的，設(shè)計(jì)方面應(yīng)當(dāng)將城市文化與飛行文化融合在一起，通過鑄造雕塑的形式向人們進(jìn)行展示。而環(huán)境友好則考慮到環(huán)境破壞以及資源短缺對(duì)人們生活造成的負(fù)面影響，采用綠色環(huán)保材料來(lái)代替?zhèn)鹘y(tǒng)建筑材料，能夠讓游客感受到城市的發(fā)展方向和發(fā)展理念，也能夠?yàn)槌鞘袠淞⑵鸱e極向上的形象。城市特色文化主要是機(jī)場(chǎng)鑄造景觀設(shè)計(jì)的參考重點(diǎn)，設(shè)計(jì)師可以按照以上兩點(diǎn)作為設(shè)計(jì)原則來(lái)將城市文化和飛行文化進(jìn)行融合，設(shè)計(jì)并創(chuàng)造出能夠迎合時(shí)展并且滿足人們審美需求的機(jī)場(chǎng)鑄造景觀。中國(guó)正處于社會(huì)的轉(zhuǎn)型階段，大眾市場(chǎng)正在逐漸引導(dǎo)文化消費(fèi)，人們能夠在有向?qū)У穆眯羞^程中更好地消費(fèi)并且欣賞文化。機(jī)場(chǎng)作為凝聚了各種身份綜合性的空間，人口密集程度遠(yuǎn)超于其他空間，人們?cè)诘却倪^程中如何去選擇和接觸更加優(yōu)質(zhì)的文化和藝術(shù)，機(jī)場(chǎng)的公共區(qū)域正是展示的好地方。機(jī)場(chǎng)作為信息和流量大量聚集的空間，通過機(jī)場(chǎng)的公共區(qū)域來(lái)充分發(fā)揮出對(duì)大眾的文化引導(dǎo)和藝術(shù)熏陶，通過機(jī)場(chǎng)公共區(qū)域的鑄造景觀來(lái)培育大眾的審美并提升設(shè)計(jì)師的創(chuàng)新精神。公共區(qū)域的景觀設(shè)計(jì)肩負(fù)著時(shí)代的發(fā)展重任，在對(duì)機(jī)場(chǎng)公共區(qū)域進(jìn)行設(shè)計(jì)時(shí)需要通過多元化的方式和多種渠道來(lái)創(chuàng)造出機(jī)場(chǎng)文化，延伸出的人文精神也會(huì)成為機(jī)場(chǎng)發(fā)展的推動(dòng)力。

機(jī)場(chǎng)的公共藝術(shù)在我國(guó)的城市發(fā)展中存在著差異性，許多地區(qū)政府對(duì)機(jī)場(chǎng)的關(guān)注點(diǎn)更加側(cè)重于經(jīng)濟(jì)效益，并未深入考慮公共區(qū)域景觀設(shè)計(jì)能夠?yàn)闄C(jī)場(chǎng)和城市帶來(lái)怎樣的效果。中國(guó)對(duì)公共藝術(shù)的概念有所缺乏，涉及到的范圍也較為有限，無(wú)法大面積地向大眾推廣機(jī)場(chǎng)公共區(qū)域藝術(shù)表達(dá)形式，也正因?yàn)槿绱耍瑱C(jī)場(chǎng)的公共區(qū)域鑄造景觀設(shè)計(jì)在藝術(shù)方面有所欠缺，發(fā)展也較為遲緩。機(jī)場(chǎng)的公共區(qū)域設(shè)置雕塑鑄造景觀能夠體現(xiàn)出機(jī)場(chǎng)設(shè)計(jì)的整體性，從細(xì)節(jié)上展現(xiàn)出市場(chǎng)的競(jìng)爭(zhēng)力，也能夠展現(xiàn)出一座城市的文化底蘊(yùn)和發(fā)展張力。機(jī)場(chǎng)的雕塑鑄造景觀通常具有象征性的意義，或者象征著城市文化，或者象征著歷史，凝聚了城市的精神并且具有較強(qiáng)的公共性。設(shè)計(jì)方面應(yīng)當(dāng)從綜合的角度去考慮，能夠體現(xiàn)出城市的美感，也能夠表達(dá)出城市的語(yǔ)境，同時(shí)也應(yīng)當(dāng)兼具藝術(shù)性，這樣才能夠獲得大眾的認(rèn)同感。通常機(jī)場(chǎng)雕塑景觀多包含有紀(jì)念性的意義，紀(jì)念性的雕塑不僅是對(duì)城市文化的總結(jié)也是對(duì)未來(lái)發(fā)展的展望。隨著西方的公共文化藝術(shù)進(jìn)入我國(guó)，我國(guó)的雕塑景觀也開始逐漸朝著社會(huì)生活的藝術(shù)方向發(fā)展并且不斷擴(kuò)張，逐漸成為城市的文化象征和城市的記憶。雕塑景觀的精神通常較為含蓄，通過獨(dú)特的造型與色彩來(lái)與機(jī)場(chǎng)的建筑和設(shè)施環(huán)境融為一體，營(yíng)造出文化氛圍，通過抽象的形式來(lái)展現(xiàn)出思維，并讓觀賞者能夠引起頭腦和知覺的聯(lián)想，進(jìn)而豐富自身的精神空間。

雕塑景觀也屬于裝飾性的雕塑范圍，美化環(huán)境的同時(shí)也能夠?qū)矃^(qū)域起到畫龍點(diǎn)睛的作用，能夠營(yíng)造出濃厚的文化氛圍，也能夠強(qiáng)調(diào)城市的象征性，展現(xiàn)出文化情境和意境。不同的城市風(fēng)俗能夠鑄造出不同的雕塑景觀，雕塑景觀逐漸被廣泛應(yīng)用在機(jī)場(chǎng)的公共區(qū)域設(shè)計(jì)當(dāng)中，通過象征的方法來(lái)展現(xiàn)出城市的魅力所在。通過公共區(qū)域雕塑鑄造景觀的設(shè)計(jì)來(lái)展現(xiàn)出我國(guó)優(yōu)秀的歷史文化藝術(shù)性，同時(shí)融合西方的藝術(shù)文化后也為我國(guó)的鑄造景觀設(shè)計(jì)開辟了全新的方向。設(shè)計(jì)師可以充分結(jié)合城市的獨(dú)特文化與綠色環(huán)保設(shè)計(jì)理念，通過公共區(qū)域雕塑鑄造景觀展現(xiàn)出城市機(jī)場(chǎng)的獨(dú)有魅力，讓來(lái)往的游客能夠?qū)⒊鞘械奈幕攸c(diǎn)牢記于心，并對(duì)城市產(chǎn)生親切和喜愛的感情，通過雕塑鑄造景觀能夠充分展現(xiàn)出我國(guó)的未來(lái)發(fā)展方向，傳播積極向上的發(fā)展理念。

作者：丁碩賾 單位：廣西藝術(shù)學(xué)院