前言：尋找寫作靈感？中文期刊網(wǎng)用心挑選的園林景觀設(shè)計(jì)及發(fā)展解析(5篇)，希望能為您的閱讀和創(chuàng)作帶來(lái)靈感，歡迎大家閱讀并分享。
第一篇:園林景觀設(shè)計(jì)現(xiàn)狀及發(fā)展方向
摘要：隨著人們物質(zhì)生活水平不斷提升，人們對(duì)生活環(huán)境的追求也越來(lái)越高。城市園林景觀設(shè)計(jì)作為我國(guó)城市綠化的一部分，其發(fā)展現(xiàn)狀如何，園林設(shè)計(jì)又該注重哪些元素，園林設(shè)計(jì)生態(tài)化未來(lái)發(fā)展方向等，都值得思考和解決。
關(guān)鍵詞：園林設(shè)計(jì)；景觀設(shè)計(jì)；現(xiàn)狀；發(fā)展方向
隨著城市經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，人為因素等帶來(lái)了嚴(yán)重的城市生態(tài)環(huán)境惡化，對(duì)人類生存生活構(gòu)成了一定程度的威脅，使得人們對(duì)城市生態(tài)環(huán)境問(wèn)題形成了高度的重視。景觀作為一門綜合性學(xué)科，城市園林屬于城市綠化的重要組成部分，以城市園林的科學(xué)設(shè)計(jì)和發(fā)展來(lái)改善城市生態(tài)環(huán)境，這是當(dāng)前治理城市生態(tài)環(huán)境污染惡化的有效對(duì)策。而如何進(jìn)行園林景觀設(shè)計(jì)才能促使城市園林發(fā)揮出最佳效果，就成為當(dāng)前城市園林景觀設(shè)計(jì)中亟待解決的重要問(wèn)題之一。
1當(dāng)前園林設(shè)計(jì)的現(xiàn)狀
我國(guó)園林設(shè)計(jì)大致可以概括為2個(gè)階段，分別為傳統(tǒng)園林設(shè)計(jì)和現(xiàn)代園林設(shè)計(jì)，但值得注意的是，現(xiàn)代園林設(shè)計(jì)并沒(méi)有完全脫離傳統(tǒng)園林設(shè)計(jì)，反而是在傳統(tǒng)園林設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)上加入現(xiàn)代園林設(shè)計(jì)元素，既傳承了傳統(tǒng)園林設(shè)計(jì)，也符合現(xiàn)代園林設(shè)計(jì)的需求。本文討論的園林設(shè)計(jì)現(xiàn)狀，主要是指現(xiàn)代園林設(shè)計(jì)現(xiàn)狀，而在現(xiàn)代園林設(shè)計(jì)中存在以下問(wèn)題：
1.1盲目繼承傳統(tǒng)園林設(shè)計(jì)工藝，對(duì)現(xiàn)代園林設(shè)計(jì)元素應(yīng)用“四不像”
我國(guó)在園林設(shè)計(jì)方面有一定的國(guó)際地位，著名的蘇州園林就是園林設(shè)計(jì)精湛技藝的突出表現(xiàn)。在對(duì)傳統(tǒng)園林設(shè)計(jì)工藝傳承的基礎(chǔ)上，出現(xiàn)了過(guò)于沿襲傳統(tǒng)工藝而無(wú)法適應(yīng)現(xiàn)代園林設(shè)計(jì)需求的問(wèn)題。蘇州園林之所以能被稱之為標(biāo)志性園林設(shè)計(jì)工藝，其突出特點(diǎn)在于獨(dú)一無(wú)二性，利用現(xiàn)代園林設(shè)計(jì)工藝復(fù)刻傳統(tǒng)園林，實(shí)則無(wú)法實(shí)現(xiàn)園林設(shè)計(jì)工藝的進(jìn)步。另一方面，在復(fù)刻傳統(tǒng)園林設(shè)計(jì)中添加現(xiàn)代園林設(shè)計(jì)元素，導(dǎo)致現(xiàn)代園林設(shè)計(jì)出現(xiàn)矛盾問(wèn)題，這也無(wú)法實(shí)現(xiàn)園林景觀設(shè)計(jì)最大的生態(tài)效益。基于此，如何實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)園林設(shè)計(jì)與現(xiàn)代園林設(shè)計(jì)的技藝融合也成為一個(gè)值得思考的問(wèn)題。
1.2標(biāo)準(zhǔn)化和批量化生產(chǎn)使得園林景觀失去個(gè)性
信息時(shí)代背景下，人們的生活節(jié)奏加快，在園林設(shè)計(jì)時(shí)過(guò)于追求效率，忽視了園林景觀設(shè)計(jì)個(gè)性的展現(xiàn)，這是現(xiàn)代園林設(shè)計(jì)中存在的問(wèn)題之一。很多城市在進(jìn)行園林景觀設(shè)計(jì)時(shí)會(huì)參考其他城市比較有特色的園林，而參考過(guò)度或者為了追求提高園林景觀設(shè)計(jì)效率，就忽視了對(duì)特色園林景觀設(shè)計(jì)的發(fā)展，園林景觀失去了觀賞性，也難以實(shí)現(xiàn)城市園林設(shè)計(jì)的最佳目標(biāo)。
2園林設(shè)計(jì)注重的科技含量
隨著科學(xué)技術(shù)不斷發(fā)展，現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)手段應(yīng)用于園林景觀設(shè)計(jì)中，也在突出園林景觀設(shè)計(jì)特色的同時(shí)，促進(jìn)了園林景觀設(shè)計(jì)工藝的進(jìn)步。現(xiàn)代園林呈現(xiàn)出多樣化狀態(tài)，不僅有山水園林，也有現(xiàn)代科技園林，城市田園風(fēng)光園林等現(xiàn)代新園林設(shè)計(jì)科學(xué)性。根據(jù)高物質(zhì)水平人類對(duì)精神層面的需求，特別對(duì)現(xiàn)代生態(tài)環(huán)境的迫切需求，以多元化的城市園林豐富城市文化，這也是弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值文化的重要措施。研究傳統(tǒng)園林設(shè)計(jì)可以發(fā)現(xiàn)，傳統(tǒng)園林景觀設(shè)計(jì)中突出了因地制宜的基本原則，借景、假景等都是傳統(tǒng)園林景觀設(shè)計(jì)中常用的設(shè)計(jì)方法。而在傳統(tǒng)園林構(gòu)造中，一般采用榫卯結(jié)構(gòu)，這也是中國(guó)傳統(tǒng)園林景觀設(shè)計(jì)的鮮明特點(diǎn)。而在現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)中融入科技元素，不僅是采用現(xiàn)代化科學(xué)技術(shù)手段進(jìn)行園林景觀設(shè)計(jì)，還需要將科技元素在園林景觀設(shè)計(jì)中展現(xiàn)得淋漓盡致。這就需要根據(jù)園林景觀設(shè)計(jì)特點(diǎn)，巧妙融合科技元素和傳統(tǒng)元素。
3園林設(shè)計(jì)注重的人文素養(yǎng)
注重人文素養(yǎng)是傳統(tǒng)園林景觀設(shè)計(jì)和現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)的共同特點(diǎn)，主要是因?yàn)閳@林景觀設(shè)計(jì)的本質(zhì)是人的個(gè)性化需求，而在其中注入人文素養(yǎng)，使其更具欣賞性，這也是園林景觀設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)。人文素養(yǎng)涵蓋面十分廣，它不僅包括民族文化精神、民族文化資源，也包括現(xiàn)代生產(chǎn)、商業(yè)、居住等元素，實(shí)現(xiàn)人文素養(yǎng)的融合，體現(xiàn)出了以人為本的基本原則。現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)中注重對(duì)于人文素養(yǎng)的體現(xiàn)，在園林景觀設(shè)計(jì)中突出民族特色，是對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)優(yōu)秀民族文化的傳承，同時(shí)也是我國(guó)區(qū)別于其他國(guó)家的顯著特征，這對(duì)于豐富我國(guó)民族文化也具有十分重要的意義。基于城市園林景觀設(shè)計(jì)是一門綜合性學(xué)科的特點(diǎn)，注重體現(xiàn)人文素養(yǎng)，對(duì)于促進(jìn)城市園林景觀設(shè)計(jì)進(jìn)一步發(fā)展也具有十分重要的意義。
4園林設(shè)計(jì)生態(tài)化的發(fā)展方向
基于我國(guó)城市園林景觀設(shè)計(jì)現(xiàn)狀和園林景觀設(shè)計(jì)基本原則，促進(jìn)我國(guó)園林景觀設(shè)計(jì)生態(tài)化發(fā)展，其發(fā)展方向?yàn)椋?/p>
4.1可持續(xù)性和生態(tài)發(fā)展
建設(shè)生態(tài)社會(huì)大環(huán)境下，以城市園林景觀設(shè)計(jì)改善城市生態(tài)環(huán)境現(xiàn)狀，城市園林景觀設(shè)計(jì)未來(lái)的發(fā)展方向是可持續(xù)和生態(tài)發(fā)展。遵循可持續(xù)性發(fā)展基本原則，在園林景觀設(shè)計(jì)時(shí)，充分體現(xiàn)因地制宜的基本原則，促使城市園林景觀生態(tài)效益最大化，就可以為園林景觀設(shè)計(jì)可持續(xù)性發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。而生態(tài)化發(fā)展是當(dāng)前城市園林景觀設(shè)計(jì)的主要發(fā)展方向，在園林景觀設(shè)計(jì)中體現(xiàn)生態(tài)理念，就可以逐步實(shí)現(xiàn)城市園林景觀設(shè)計(jì)生態(tài)發(fā)展的重要目標(biāo)。例如，在城市園林規(guī)劃設(shè)計(jì)時(shí)，可以將打造生態(tài)城市園林作為主題，著重體現(xiàn)出城市園林的生態(tài)性。而在這一方面，就可以向深圳等城市學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，通過(guò)提高城市綠化覆蓋率，逐漸實(shí)現(xiàn)打造城市生態(tài)園林的重要目標(biāo)。
4.2景觀設(shè)計(jì)逐漸走向多元化
現(xiàn)代城市園林景觀設(shè)計(jì)發(fā)展更傾向于多元化發(fā)展方向，首先城市園林景觀設(shè)計(jì)呈現(xiàn)出社區(qū)化走向，比如設(shè)計(jì)一些城市田園風(fēng)光為生態(tài)的現(xiàn)代園林設(shè)計(jì)理念，而這一走向也與人們對(duì)于城市需求生態(tài)效益需求密切相關(guān)。對(duì)此，就可以將城市園林設(shè)計(jì)得更加貼近與生活，將園林與人們的生活環(huán)境結(jié)合起來(lái)，在保證園林本身藝術(shù)性和觀賞性的同時(shí)，增加園林的實(shí)用性。從建設(shè)生態(tài)社會(huì)的角度出發(fā)，讓整個(gè)城市被綠植覆蓋，進(jìn)而達(dá)到城市園林設(shè)計(jì)的重要目的。而在這一方面，深圳城市綠化可以作為首推。其次，城市園林景觀設(shè)計(jì)逐漸復(fù)雜化多樣化，伴隨著人們物質(zhì)生活水平不斷提高，人們精神層面方面的需求越來(lái)越大，也越來(lái)越高。滿足人們對(duì)于現(xiàn)代化園林景觀設(shè)計(jì)的需求，不僅要體現(xiàn)出傳統(tǒng)園林景觀設(shè)計(jì)的精髓的傳承，還要融入現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)的元素，這就是城市園林景觀設(shè)計(jì)逐漸走向多元化的具體體現(xiàn)。展望城市園林景觀設(shè)計(jì)的發(fā)展，打造生態(tài)化社會(huì)，堅(jiān)持走可持續(xù)發(fā)展道路，城市園林規(guī)劃設(shè)計(jì)就顯得尤為重要。以城市園林建設(shè)的方式增加城市綠化覆蓋率，營(yíng)造良好的生態(tài)環(huán)境，是城市建設(shè)未來(lái)發(fā)展的主要方向。遵循城市園林景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)的基本原則，充分體現(xiàn)城市園林規(guī)劃建設(shè)中人文精神，讓城市園林在生態(tài)社會(huì)建設(shè)中真正發(fā)揮重要作用，從而為實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)生態(tài)社會(huì)目標(biāo)提供充分的保障。
5結(jié)語(yǔ)
總之，城市園林景觀設(shè)計(jì)是生態(tài)社會(huì)建設(shè)大環(huán)境下應(yīng)運(yùn)而生的產(chǎn)物，采取科學(xué)的園林設(shè)計(jì)方法，實(shí)現(xiàn)對(duì)于城市園林景觀設(shè)計(jì)的創(chuàng)新，對(duì)于實(shí)現(xiàn)城市園林景觀設(shè)計(jì)目標(biāo)也具有十分重要的意義。
參考文獻(xiàn)
[1]唐宇力，錢海燕，朱煒等.西湖文化景觀山水詩(shī)情畫意———第十屆中國(guó)（武漢）國(guó)際園林博覽會(huì)杭州園設(shè)計(jì)之思考[J].中國(guó)園林，2017（2）
[2]亨利•巴瓦，黃明莉，馬一鳴等.賦山水于幾何，融生態(tài)于上下———第十屆中國(guó)(武漢)國(guó)際園林博覽會(huì)大師園之“深入園”設(shè)計(jì)回顧[J].中國(guó)園林，2016（5）
[3]陳雅珊，趙亞婷，端木家暐等.園林展中展示景觀的主題性表達(dá)———以第八屆江蘇省園藝博覽會(huì)濱江展園設(shè)計(jì)為例[J].林業(yè)科技開(kāi)發(fā)，2014（2）
作者:徐美麗 單位:嘉興市嘉澤園藝有限公司
第二篇:園林景觀設(shè)計(jì)與施工的協(xié)調(diào)性
摘要：隨著生活水平的不斷提高，人們對(duì)生活環(huán)境提出了更高的要求，城市園林綠化也逐漸被重視起來(lái)。本文對(duì)現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)與施工協(xié)調(diào)管理之間存在的問(wèn)題進(jìn)行了分析，并提出了相對(duì)應(yīng)的解決措施。
關(guān)鍵詞：園林景觀；設(shè)計(jì)；施工；協(xié)調(diào)性
1園林景觀設(shè)計(jì)與施工協(xié)調(diào)性管理間存在的主要問(wèn)題
1.1欠缺園林景觀設(shè)計(jì)的科學(xué)性
現(xiàn)代園林景觀的規(guī)劃設(shè)計(jì)應(yīng)考慮的元素眾多，傳統(tǒng)的園林景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)已難以滿足今天社會(huì)的需要，現(xiàn)代園林人的當(dāng)務(wù)之急是在繼承傳統(tǒng)的同時(shí)，需要因地制宜并結(jié)合現(xiàn)代的信息技術(shù)，前衛(wèi)的設(shè)計(jì)理念，追求創(chuàng)造出優(yōu)美、實(shí)用、完善的園林景觀的規(guī)劃設(shè)計(jì)。目前，我國(guó)的園林景觀設(shè)計(jì)還沒(méi)有嚴(yán)格意義上的標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)范，沒(méi)有相關(guān)規(guī)章制度可依。同時(shí)，我國(guó)的園林設(shè)計(jì)普遍存在大同小異的情況，相似度極高，沒(méi)有特色。另外，設(shè)計(jì)人員沒(méi)有經(jīng)過(guò)認(rèn)真地實(shí)地考察，設(shè)計(jì)也不夠詳盡，導(dǎo)致很多設(shè)計(jì)無(wú)法更好的得到體現(xiàn)，也沒(méi)有和原有的景觀有機(jī)結(jié)合起來(lái)，甚至有些設(shè)計(jì)還會(huì)破壞原有的生態(tài)景觀。
1.2施工前沒(méi)有做足準(zhǔn)備工作
在設(shè)計(jì)完成之后施工之前，施工人員準(zhǔn)備工作不充分，會(huì)嚴(yán)重影響景觀效果。例如施工人員拿到圖紙之后沒(méi)有和設(shè)計(jì)人員進(jìn)行有效的溝通，沒(méi)有充分的理解設(shè)計(jì)人員想要表達(dá)的理念，這樣也就無(wú)法達(dá)到預(yù)期的效果。或者施工人員在施工前沒(méi)有進(jìn)行充分的計(jì)劃部署，也難于在施工過(guò)程中有效地展現(xiàn)設(shè)計(jì)意圖。
2做好園林景觀設(shè)計(jì)與施工協(xié)調(diào)性管理工作的建議
2.1景觀規(guī)劃階段設(shè)計(jì)與施工的協(xié)調(diào)
2.1.1實(shí)地考察
在接到設(shè)計(jì)任務(wù)后，設(shè)計(jì)人員要到實(shí)地進(jìn)行仔細(xì)考察，認(rèn)真測(cè)量，按比例準(zhǔn)確地將設(shè)計(jì)落實(shí)到圖紙上，杜絕只是看材料和照片即出圖紙的行為。只有經(jīng)過(guò)實(shí)際勘察，才能保障后期施工的順利實(shí)施。
2.1.2施工專家參與設(shè)計(jì)過(guò)程
在設(shè)計(jì)過(guò)程中，邀請(qǐng)施工專家參與，可以避免設(shè)計(jì)的不切實(shí)際，即設(shè)計(jì)無(wú)法通過(guò)施工表現(xiàn)出來(lái)。邀請(qǐng)施工專家參與，可以保障設(shè)計(jì)的可行性。在完成園林景觀整體設(shè)計(jì)和規(guī)劃之后，邀請(qǐng)施工專家針對(duì)設(shè)計(jì)的工程環(huán)節(jié)把關(guān)，例如地質(zhì)結(jié)構(gòu)適合與否、排水設(shè)施是否合理、各種管線設(shè)置是否科學(xué)等，以保障后期施工的順利進(jìn)行。
2.2施工階段設(shè)計(jì)與施工的協(xié)調(diào)
設(shè)計(jì)階段需要施工專家對(duì)設(shè)計(jì)方案進(jìn)行評(píng)審和檢查。在施工階段就需要設(shè)計(jì)人員在現(xiàn)場(chǎng)進(jìn)行協(xié)調(diào)指導(dǎo)。要想將圖紙上的內(nèi)容建造成實(shí)體，設(shè)計(jì)人員必須將設(shè)計(jì)意圖清晰地傳達(dá)給施工人員，科學(xué)串聯(lián)各種造景元素，將圖紙上的構(gòu)想在實(shí)際中切實(shí)展現(xiàn)出來(lái)。
2.2.1會(huì)審圖紙
在圖紙繪制完畢后，建設(shè)單位要會(huì)同設(shè)計(jì)人員、監(jiān)理人員會(huì)審圖紙。在會(huì)審過(guò)程中，每個(gè)單位人員都可以將不理解、不明確的環(huán)節(jié)提出來(lái)，然后由設(shè)計(jì)人員進(jìn)行詳盡解釋，出現(xiàn)問(wèn)題及時(shí)修改。通過(guò)會(huì)審圖紙，可以讓參與施工、監(jiān)理的人員理解設(shè)計(jì)人員的意圖，從而保證較好的完成施工任務(wù)。建筑工程只需要按照?qǐng)D紙進(jìn)行施工就可以了，而綠化施工時(shí)是再次創(chuàng)造的過(guò)程。施工單位沒(méi)有透徹理解設(shè)計(jì)意圖的話，會(huì)出現(xiàn)施工脫離了設(shè)計(jì)，因此設(shè)計(jì)師和施工單位應(yīng)進(jìn)行有效的溝通，將設(shè)計(jì)思想傳達(dá)到位，詳細(xì)說(shuō)明設(shè)計(jì)目標(biāo)和意圖，然后在施工中生動(dòng)地表現(xiàn)出來(lái)。如果沒(méi)有深刻理解設(shè)計(jì)人員要表達(dá)的理念，就很難達(dá)到預(yù)期的景觀效果。
2.2.2設(shè)計(jì)人員參與施工過(guò)程
施工人員參與設(shè)計(jì)可以保證設(shè)計(jì)的可行性。同樣，在后期施工過(guò)程中，邀請(qǐng)?jiān)O(shè)計(jì)人員可以有效保證施工效果。雖然在施工前已經(jīng)進(jìn)行了圖紙會(huì)審，但是由于施工人員的理解程度和審美差異，在后期施工過(guò)程中就不可避免地出現(xiàn)一些偏差，因此設(shè)計(jì)人員參與施工，能夠及時(shí)糾正錯(cuò)誤，由于理解差異造成的偏差，使植物的品種、顏色、大小、位置都達(dá)到最佳效果，將設(shè)計(jì)理念完美地呈現(xiàn)出來(lái)。
2.3監(jiān)督協(xié)調(diào)
規(guī)范的園林綠化設(shè)計(jì)及施工制度是保證設(shè)計(jì)與施工協(xié)調(diào)的關(guān)鍵。不完善的制度會(huì)直接造成設(shè)計(jì)與施工的脫節(jié)，因此，應(yīng)結(jié)合以往的設(shè)計(jì)施工經(jīng)驗(yàn)，制定出科學(xué)合理的規(guī)章制度，對(duì)園林綠化設(shè)計(jì)與施工的協(xié)調(diào)將起到重要作用。確保園林綠化工程的質(zhì)量，對(duì)改善人們生活，建立和諧社會(huì)都有著重要意義，因此，要借鑒一些有效的關(guān)于園林綠化工程設(shè)計(jì)與施工管理的科學(xué)手段，對(duì)以往的國(guó)內(nèi)、國(guó)外典型項(xiàng)目進(jìn)行分析，并結(jié)合實(shí)情，制定出具有極強(qiáng)可行性的相關(guān)規(guī)章制度。監(jiān)督是對(duì)項(xiàng)目比較有效的管理方式，在園林綠化工程設(shè)計(jì)與施工過(guò)程中發(fā)揮著重要的作用，是保障園林綠化工程質(zhì)量的關(guān)鍵。監(jiān)督人員負(fù)責(zé)設(shè)計(jì)到施工整個(gè)過(guò)程的監(jiān)督和鼓勵(lì)，促進(jìn)每個(gè)環(huán)節(jié)完美銜接，使設(shè)計(jì)與施工有效結(jié)合，能夠?qū)⒐こ套钔昝赖某尸F(xiàn)出來(lái)。
3結(jié)語(yǔ)
打造優(yōu)秀的園林綠化工程，必須具備以下要素：一是富有創(chuàng)造性、想象力的設(shè)計(jì)；二是準(zhǔn)確的施工；三是設(shè)計(jì)與施工之間的有效協(xié)調(diào)管理。只有同時(shí)具備這三個(gè)要素，才能高質(zhì)量地呈現(xiàn)出一個(gè)作品，才能被人們接受。目前，園林綠化工作已意識(shí)到協(xié)調(diào)管理的重要性，已經(jīng)將協(xié)調(diào)管理納入到園林綠化工程當(dāng)中，園林綠化工作會(huì)越來(lái)越完善，人們的生活環(huán)境會(huì)越來(lái)越美。
參考文獻(xiàn)
[1]伍勝建,彭重華,潘英.淺談園林設(shè)計(jì)與施工的協(xié)調(diào)管理[J].現(xiàn)代園藝,2014,(05).
[2]黃嚴(yán),豐旭琴,張建波.園林設(shè)計(jì)與施工關(guān)系探討[J].技術(shù)與市場(chǎng)（園林工程）,2007,(07).
作者:谷月明 單位:長(zhǎng)春市雙陽(yáng)區(qū)園林管理處
第三篇:園藝技術(shù)與園林景觀設(shè)計(jì)發(fā)展
摘要：隨著城市化改革力度地不斷深入，我國(guó)園林工程取得了較大的發(fā)展，基于此，園林工程的發(fā)展得到了人們的廣泛關(guān)注，同時(shí)還積累了比較豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，園藝技術(shù)以及園林景觀設(shè)計(jì)工作作為園林工程的主要構(gòu)成，受到了足夠的重視。本文主要探討了新形勢(shì)下園藝技術(shù)及園林景觀設(shè)計(jì)的發(fā)展工作，以推動(dòng)我國(guó)園林工程的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。
關(guān)鍵詞：園林工程；園藝技術(shù)；景觀設(shè)計(jì)；發(fā)展
1園藝技術(shù)的相關(guān)論述
園藝技術(shù)就是指一些園林植物的種植、養(yǎng)護(hù)、管理經(jīng)營(yíng)等技術(shù)，結(jié)合當(dāng)前的園林工程發(fā)展現(xiàn)狀不難看出，園藝技術(shù)主要是指針對(duì)園區(qū)特定植物樹(shù)木，定期進(jìn)行統(tǒng)一的修葺維護(hù)、造型、殺蟲等工作。在園藝技術(shù)的發(fā)展過(guò)程中，應(yīng)重點(diǎn)關(guān)注園林工程的最終效果，還應(yīng)該重視園林景觀的整體性，尤其是在園藝技術(shù)的使用過(guò)程中，應(yīng)加強(qiáng)園藝景觀管理力度。
2園林景觀設(shè)計(jì)的相關(guān)論述
在園林工程建設(shè)工作中，園林景觀設(shè)計(jì)工作起到了至關(guān)重要的作用。事實(shí)上，園林景觀設(shè)計(jì)主要是指在某個(gè)固定區(qū)域內(nèi)的自然景觀、電力環(huán)境以及園林景觀等的設(shè)計(jì)工作。充分發(fā)揮園林景觀設(shè)計(jì)的作用，提升園林工程的自身價(jià)值，確保生態(tài)平衡，從一定的角度來(lái)看，園林景觀設(shè)計(jì)工作能夠直接體現(xiàn)出當(dāng)?shù)氐奈幕l(fā)展?fàn)顩r。到目前為止，我國(guó)的園林景觀設(shè)計(jì)工作依然存在一些發(fā)展問(wèn)題，部分人片面地以為園林工程設(shè)計(jì)主要以工程設(shè)計(jì)為主，忽略了景觀設(shè)計(jì)工作的重要性。然而從本質(zhì)上來(lái)看，不論是工程設(shè)計(jì)還是景觀設(shè)計(jì)，其服務(wù)對(duì)象相似，基于此，園林工程設(shè)計(jì)與景觀設(shè)計(jì)可同步完成。
3園藝技術(shù)與園林景觀設(shè)計(jì)的發(fā)展現(xiàn)狀
近幾年，我國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展非常迅速，人們的生活水平也有了很大程度的提升，對(duì)周圍生活環(huán)境的質(zhì)量提出了更高的要求，園林工程受到了重點(diǎn)關(guān)注，在園林工程的實(shí)踐過(guò)程中，園藝設(shè)計(jì)以及景觀設(shè)計(jì)工作質(zhì)量能夠從側(cè)面反映出園林工程效果。基于此，園藝技術(shù)與景觀設(shè)計(jì)具有較為廣闊的發(fā)展前景，盡管當(dāng)前面臨一些問(wèn)題，但并不影響其未來(lái)發(fā)展。比如：園林工程設(shè)計(jì)過(guò)程中出現(xiàn)的問(wèn)題，施工人員的綜合素養(yǎng)問(wèn)題等，都關(guān)系到園林工程的未來(lái)發(fā)展。
4新形勢(shì)下我國(guó)園藝技術(shù)以及園林景觀設(shè)計(jì)的發(fā)展對(duì)策
4.1結(jié)合實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)落實(shí)園藝技術(shù)與園林景觀設(shè)計(jì)的發(fā)展
伴隨著園林工程的迅猛發(fā)展，我國(guó)的園藝技術(shù)以及園林景觀設(shè)計(jì)發(fā)展也面臨著巨大的挑戰(zhàn)，結(jié)合實(shí)際工作經(jīng)驗(yàn)，事實(shí)上，當(dāng)前的園林工程已經(jīng)取得了良好的成效，基于此，要向推動(dòng)園林工程的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展，應(yīng)把園藝技術(shù)與園林景觀設(shè)計(jì)技術(shù)聯(lián)合起來(lái)，尤其是在園林工程的實(shí)踐過(guò)程中，更應(yīng)該結(jié)合2種技術(shù)。只有這樣才能從根本上減少園林工程設(shè)計(jì)工作中的問(wèn)題發(fā)生率，降低園林工程的運(yùn)營(yíng)成本，縮短園林工程的建設(shè)周期，最終完成園林工程的創(chuàng)建任務(wù)。
4.2結(jié)合實(shí)際需求做好園藝技術(shù)以及園林景觀設(shè)計(jì)的發(fā)展工作
盡管目前我國(guó)的園林工程取得了較好的成績(jī)，但是其中依然存在一些問(wèn)題需要解決，其中園藝技術(shù)以及園林景觀設(shè)計(jì)的發(fā)展問(wèn)題尤為突出。比如，園林工程設(shè)計(jì)過(guò)程中存在的風(fēng)格問(wèn)題，直接關(guān)系到園林的總體設(shè)計(jì)效果。從這個(gè)角度來(lái)看，應(yīng)科學(xué)協(xié)調(diào)園藝技術(shù)與園林景觀設(shè)計(jì)之間的關(guān)系，實(shí)現(xiàn)二者的協(xié)調(diào)發(fā)展，并在此過(guò)程中確保園藝設(shè)計(jì)風(fēng)格的一致性，盡量減少由于風(fēng)格不同而降低園林效果。
4.3園藝技術(shù)與園林景觀設(shè)計(jì)發(fā)展應(yīng)具有實(shí)用性
在建筑設(shè)計(jì)工作中，園林工程占據(jù)著非常重要的地位，并且涉及到很多不同方面的知識(shí)，其中包含一些植物工程、石藝工程以及水資源工程等。在這種情況下，工程后續(xù)運(yùn)營(yíng)成本較低，還會(huì)有效降低損耗。其中出現(xiàn)的問(wèn)題較多，主要以植物、苗木的破壞問(wèn)題為主，要想解決此類問(wèn)題，應(yīng)在園藝技術(shù)與園林景觀設(shè)計(jì)過(guò)程中融入植物、苗木的設(shè)計(jì)理念，提升園藝技術(shù)的實(shí)踐功效。園林工程的施工地點(diǎn)是公共場(chǎng)合，假如出現(xiàn)植物或苗木損耗就會(huì)增加工程成本，還會(huì)制約園藝技術(shù)的未來(lái)發(fā)展，所以應(yīng)在實(shí)際工作中重點(diǎn)關(guān)注園林景觀設(shè)計(jì)工作的實(shí)踐性能提升，進(jìn)而有效確保園林工程的多元化發(fā)展，提升園藝技術(shù)的質(zhì)量。
5結(jié)語(yǔ)
盡管近幾年我國(guó)的園藝技術(shù)以及園林景觀設(shè)計(jì)發(fā)展情況較好，但是仍然存在一些問(wèn)題急需解決，這些問(wèn)題直接關(guān)系到園林景觀設(shè)計(jì)的效果，還會(huì)造成較大的資源浪費(fèi)以及資金支出。此類現(xiàn)狀下，為了有效改善園藝技術(shù)與園林景觀設(shè)計(jì)的發(fā)展。筆者分析當(dāng)前園藝技術(shù)與園林景觀設(shè)計(jì)的發(fā)展現(xiàn)狀，并參考相關(guān)案例，針對(duì)當(dāng)前園藝技術(shù)與園林景觀設(shè)計(jì)的發(fā)展，提出了以下幾點(diǎn)建議。例如：園藝技術(shù)與園林景觀設(shè)計(jì)發(fā)展應(yīng)結(jié)合應(yīng)用、園藝技術(shù)與園林景觀設(shè)計(jì)發(fā)展應(yīng)具有針對(duì)性、園藝技術(shù)與園林景觀設(shè)計(jì)發(fā)展應(yīng)具有實(shí)用性、園藝技術(shù)與園林景觀設(shè)計(jì)發(fā)展應(yīng)參考人文環(huán)境、園藝技術(shù)與園林景觀設(shè)計(jì)發(fā)展應(yīng)因地制宜。
參考文獻(xiàn)
[1]陶金鈺，王夢(mèng)林.新時(shí)期園藝技術(shù)與園林景觀設(shè)計(jì)的發(fā)展[J].現(xiàn)代園藝，2016（21）
[2]朱子軍.新時(shí)期園藝技術(shù)同園林景觀設(shè)計(jì)結(jié)合[J].建材與裝飾，2016（10）
作者:楊柳 單位:中國(guó)城市建設(shè)研究院有限公司
第四篇:園林景觀設(shè)計(jì)中傳統(tǒng)文化的應(yīng)用
摘要：隨著社會(huì)的進(jìn)步，科技的發(fā)展，現(xiàn)代人們對(duì)于文化的需求也越來(lái)越多。在中華民族上下五千年的歷史長(zhǎng)河中，孕育了數(shù)不清的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，傳統(tǒng)文化在歷史長(zhǎng)河中不斷被吸收、接納和改進(jìn)。現(xiàn)代園林景觀則是融合了中華民族的傳統(tǒng)文化，用現(xiàn)代藝術(shù)的表現(xiàn)形式表達(dá)中華民族的傳統(tǒng)文化，既繼承了中華民族的偉大精神，也在園林景觀中體現(xiàn)了中華民族的獨(dú)特魅力。本文主要就我國(guó)傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代景觀中的具體應(yīng)用展開(kāi)論述，以期對(duì)我國(guó)的園林景觀設(shè)計(jì)發(fā)展有所幫助，起到一定的促進(jìn)作用。
關(guān)鍵詞：園林景觀；設(shè)計(jì)；傳統(tǒng)文化；應(yīng)用
隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，國(guó)家整體實(shí)力的提高和國(guó)際地位的上升，我國(guó)民族傳統(tǒng)文化的信心正在一步步建立，園林景觀作為我國(guó)傳承傳統(tǒng)民族文化的一部分，在居住區(qū)中的應(yīng)用也日益流行。有專家指出，改革開(kāi)放后，我國(guó)的園林景觀不同程度地受到了中國(guó)傳統(tǒng)文化復(fù)興的影響。
1我國(guó)傳統(tǒng)的文化元素
我國(guó)的傳統(tǒng)文化中凝結(jié)的不僅僅是上下五千年的歷史，也是我國(guó)民族的團(tuán)結(jié)力和號(hào)召力，更是設(shè)計(jì)了包羅萬(wàn)象的文化和知識(shí)。在我國(guó)人民的衣食住行中，無(wú)處不在彰顯著我國(guó)的民族力量和文化力量。我國(guó)的傳統(tǒng)文化不是簡(jiǎn)單的抽象形式，而是以多種樣式存在于人們的生活和應(yīng)用中，比如人類的思想、設(shè)計(jì)的建筑和文化符號(hào)、標(biāo)志等。
2當(dāng)代園林景觀設(shè)計(jì)現(xiàn)狀分析
2.1缺少文化性和內(nèi)涵
在當(dāng)下的新中式居住區(qū)景觀設(shè)計(jì)方案中普遍存在一些較為嚴(yán)重的現(xiàn)象，最為突出的是在進(jìn)行景觀設(shè)計(jì)過(guò)程中，忽視主題的特色文化和歷史文脈之間的聯(lián)系。究其緣由，大多數(shù)設(shè)計(jì)師只是一味地模仿，取其“形”而丟其“神”，簡(jiǎn)單拼湊國(guó)內(nèi)外社區(qū)的公共建筑和小品，而由于設(shè)計(jì)師們所處的成長(zhǎng)背景和所接受的文化不同，敷衍式的拼湊抄襲導(dǎo)致設(shè)計(jì)的方案毫無(wú)意義，忽視人們的情感需求，難以形成主題的本質(zhì)特色，整個(gè)設(shè)計(jì)模式缺乏創(chuàng)新和諧意識(shí)，這就難以避免地出現(xiàn)復(fù)制者被復(fù)制者復(fù)制的尷尬局面。
2.2形式主義嚴(yán)重，人文實(shí)用主義缺失
之所以要設(shè)計(jì)景觀，其終極目的是為了讓人們能夠享有優(yōu)質(zhì)的服務(wù)，而建設(shè)園林景觀的目標(biāo)是希望能夠讓人們享有更為高等質(zhì)量的居住空間和生活環(huán)境。由于設(shè)計(jì)師們?cè)趫@林景觀建設(shè)調(diào)查研究過(guò)程中不夠嚴(yán)謹(jǐn)，不夠重視，只是一味地追求形式主義，同時(shí)與甲方在溝通上也存在問(wèn)題，忽視人文實(shí)用主義。因此，絕大多數(shù)景觀設(shè)計(jì)在系統(tǒng)性總體設(shè)計(jì)上存在缺陷，其景觀作品也只可遠(yuǎn)觀，而不可近賞，在實(shí)用性能上有很大的提升空間。
2.3沒(méi)有結(jié)合當(dāng)?shù)匚幕厣?/p>
所謂園林景觀設(shè)計(jì)，并不是簡(jiǎn)單的種花種草，這背后需要系統(tǒng)且完整的專業(yè)景觀設(shè)計(jì)。在我國(guó)設(shè)計(jì)體制和設(shè)計(jì)師水平等因素的影響下，對(duì)園林景觀設(shè)計(jì)上往往存在著觀念上和方法上的一些誤區(qū)，整個(gè)設(shè)計(jì)過(guò)程忽略了當(dāng)?shù)氐膶?shí)際文化特色，缺乏相關(guān)人性化需求的研究，因而設(shè)計(jì)方案難以被接受。
3傳統(tǒng)文化在園林景觀中的具體表現(xiàn)
3.1儒家文化分析
儒家文化對(duì)園林景觀的影響主要體現(xiàn)在“比德”和“和”2個(gè)方面。“比德”是指自然“比德”之美，即以山水為美的思想。《論語(yǔ)》中講到，“智者樂(lè)水，仁者樂(lè)山”正是這一種思想的體現(xiàn)，結(jié)合山水與人的智和仁，說(shuō)明人的道德觀念的不同，眼中的山水之景也會(huì)有所不同。比德不僅僅是對(duì)于山水這樣的大景，也存在于如植物般的小景，在植物小景中可以依據(jù)植物不同的自然屬性賦予不同的人性化品質(zhì)。比如梅蘭竹菊，梅花“凌寒獨(dú)自開(kāi)”的清雅；蘭花生于幽谷的飄逸；竹子堅(jiān)挺不拔的氣概；菊花經(jīng)歷風(fēng)霜后的高潔……如萬(wàn)科第五園植物意境，廣泛應(yīng)用了竹，選取剛屬性的剛竹、紫竹等，彰顯出竹的高風(fēng)亮節(jié)，堅(jiān)挺不拔，以竹寓意，借景抒情。“和”則是指“天地人和”，在園林景觀中表現(xiàn)為“中和”，即有機(jī)融合園林景觀中的各個(gè)組成要素，化對(duì)立為平衡，以人為本的“和諧”對(duì)待，使園林景觀的表現(xiàn)形式豐富多彩，同時(shí)還可以達(dá)到協(xié)調(diào)之美。
3.2道家文化分析
“人法地，地法天，天法道，道法自然”可以說(shuō)是道家最出名的論斷之一，園林景觀也將這一“道法自然”合理地運(yùn)用到造景手法中，強(qiáng)調(diào)崇尚自然，因地制宜。如芙蓉古城，其正是吸收了道家文化，因地制宜，在疊石和理水上順應(yīng)自然，模擬自然山水，形成“雖為人作，宛自天開(kāi)”的景觀效果。園林景觀中“虛”“實(shí)”則是吸取了道家“大象無(wú)形”的精華，將“虛實(shí)”之間互相轉(zhuǎn)化，達(dá)到“虛”中有“實(shí)”，“實(shí)”中有“虛”的意境。如上海九間堂，其布局則將“虛實(shí)”體現(xiàn)得淋漓盡致，遠(yuǎn)方的建筑與近處的水景虛實(shí)結(jié)合，建筑又與周圍植物山石虛實(shí)相濟(jì)。透過(guò)墻洞一眼望去，水面上的景色不再單調(diào)，除去原有倒影之外更與墻外之景相連，虛中有實(shí)，實(shí)中有虛。墻洞宛若一幅畫卷，墻外之景猶如水墨般躍然紙上，真真假假，虛虛實(shí)實(shí)。
3.3風(fēng)水文化分析
中國(guó)風(fēng)水理論是一門古老的學(xué)說(shuō)，是中國(guó)傳統(tǒng)文化的一部分，這門學(xué)說(shuō)雖然帶有封建迷信色彩，但是不可否認(rèn)它蘊(yùn)含我國(guó)古代哲學(xué)、心理學(xué)、建筑學(xué)、地理學(xué)、景觀學(xué)等很多方面的智慧，且體現(xiàn)中國(guó)古代強(qiáng)調(diào)的“天人合一”的思想，注重人與自然和諧相處。風(fēng)水理論對(duì)歷史上城市及園林的選址、建設(shè)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)而又巨大的影響，同時(shí)對(duì)現(xiàn)在的城市居住區(qū)規(guī)劃設(shè)計(jì)也具有非常可貴的參考借鑒和研究?jī)r(jià)值。從古代人的觀點(diǎn)來(lái)說(shuō)，風(fēng)水的好壞直接影響后代的生存發(fā)展，所以古代的園林景觀建設(shè)首先考慮風(fēng)水問(wèn)題，在風(fēng)水中就是“山水聚合，藏風(fēng)得水”。老子推崇的“萬(wàn)物負(fù)陰而抱陽(yáng)，中氣以為和”。用現(xiàn)在的話來(lái)講，選址的基礎(chǔ)就是負(fù)陰抱陽(yáng)，背山面水。園林風(fēng)水是傳統(tǒng)風(fēng)水理論中的一部分，其目的是尋找和創(chuàng)造有生氣的地方。這種生態(tài)環(huán)境應(yīng)具有以下幾個(gè)方面：避風(fēng)向陽(yáng)、山清水秀、草長(zhǎng)鶯飛、樹(shù)木旺盛等，而這些方面在生態(tài)建設(shè)中也都有體現(xiàn)。我國(guó)的風(fēng)水學(xué)家梁惟朝認(rèn)為，現(xiàn)在的風(fēng)水學(xué)說(shuō)，是結(jié)合傳統(tǒng)風(fēng)水理論中具有科學(xué)性的東西與現(xiàn)代社會(huì)環(huán)境學(xué)，然后共同應(yīng)用于人類的生活中。
4結(jié)語(yǔ)
園林景觀自古以來(lái)就被“皇家”和官宦之家所重視，而隨著時(shí)代的發(fā)展，現(xiàn)代的園林景觀則是更多地被老百姓所應(yīng)用和欣賞，園林景觀的表現(xiàn)形式和表現(xiàn)手法也變得豐富多彩。地方園林景觀在設(shè)計(jì)過(guò)程中，應(yīng)充分融入當(dāng)?shù)匚幕灾伯?dāng)?shù)貥?shù)種，在保證其觀賞性的同時(shí)也能兼顧到其文化性和內(nèi)涵，在園林景觀中更好地運(yùn)用傳統(tǒng)文化。
參考文獻(xiàn)
[1]李天呈.現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)中中國(guó)傳統(tǒng)文化元素的應(yīng)用探究[A].《決策與信息》雜志社、北京大學(xué)經(jīng)濟(jì)管理學(xué)院.“決策論壇——創(chuàng)新思維與領(lǐng)導(dǎo)決策學(xué)術(shù)研討會(huì)”論文集（上）[C].《決策與信息》雜志社、北京大學(xué)經(jīng)濟(jì)管理學(xué)院，2017（1）
[2]吳展齊.傳統(tǒng)文化在園林景觀設(shè)計(jì)中的應(yīng)用探討[A].《智能城市》雜志社、美中期刊學(xué)術(shù)交流協(xié)會(huì).2016智能城市與信息化建設(shè)國(guó)際學(xué)術(shù)交流研討會(huì)論文集IV[C].《智能城市》雜志社、美中期刊學(xué)術(shù)交流協(xié)會(huì)，2016（1）
[3]王利，趙亮.中國(guó)傳統(tǒng)文化元素在現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)中的應(yīng)用[J].大眾文藝，2015（12）
[4]尹曉堃，薛瑨.地域傳統(tǒng)文化在園林景觀設(shè)計(jì)中的應(yīng)用與發(fā)展[J].現(xiàn)代園藝，2014（16）
[5]張靖，董雅.中國(guó)傳統(tǒng)文化元素在現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)中的應(yīng)用[J].現(xiàn)代城市研究，2014（6）
[6]李煒.淺析植物綠化在園林景觀設(shè)計(jì)中的地位和作用[J].綠色環(huán)保建材，2017（11）
[7]王慧君.園林景觀設(shè)計(jì)中色彩的配置與運(yùn)用研究[J].美與時(shí)代（城市版），2017（10）
[8]馮治理，周敏.淺析園林景觀設(shè)計(jì)中的主題與文化[J].科技資訊，2017（27）
作者:張媛媛 劉存 單位:山水環(huán)境科技股份有限公司 鄭州市蘭德園林設(shè)計(jì)有限公司
第五篇:園林景觀設(shè)計(jì)中的地域文化
摘要：景觀設(shè)計(jì)是地域文化的一種特殊形式，兩者密切相關(guān)。在景觀設(shè)計(jì)過(guò)程中，我們重視獨(dú)特的地域文化，以繼承和創(chuàng)新的態(tài)度保持傳統(tǒng)地域文化的色彩，重視其優(yōu)勢(shì)的傳承和發(fā)展，通過(guò)與外國(guó)文化的融合，闡明地域文化特征的意義。設(shè)計(jì)具有地域特色和豐富時(shí)代感的景觀，賦予景觀足夠的文化內(nèi)涵，讓景觀設(shè)計(jì)在繼承傳統(tǒng)文化和尊重地域文明的基礎(chǔ)上，根據(jù)時(shí)代的發(fā)展趨勢(shì)，在當(dāng)代的發(fā)展趨勢(shì)中設(shè)計(jì)出高質(zhì)量的景觀。
關(guān)鍵詞：園林景觀；設(shè)計(jì)；地域文化
1地域文化與園林景觀的基本概述
1.1地域文化
地域文化有一個(gè)獨(dú)特的概念，一般分為兩種解釋，在學(xué)術(shù)區(qū)文化中主要是指先秦時(shí)期的中國(guó)在不同文化的不同領(lǐng)域中傳播到現(xiàn)在；在目前的認(rèn)識(shí)中，地域文化主要是指具有獨(dú)特、悠久歷史和傳承文化的特定地區(qū)。對(duì)當(dāng)今世界地域文化的理解是，地域文化具有不同的地理環(huán)境和人文特征，是在一定時(shí)期內(nèi)形成的。隨著相應(yīng)的自然變化和歷史變化，經(jīng)濟(jì)發(fā)展和政治中心呈現(xiàn)出運(yùn)動(dòng)和形成特色文化的趨勢(shì)。
1.2園林景觀
園林景觀在特定區(qū)域的設(shè)計(jì)時(shí)，利用園林建筑技術(shù)和技術(shù)工程，對(duì)植物類型、區(qū)域地形和地方建筑進(jìn)行有目的的規(guī)劃，在人類的幫助下，城市景觀設(shè)計(jì)更加合理，使景觀更具觀賞價(jià)值，在實(shí)際利用功能的過(guò)程中，加快了生態(tài)環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展。景觀設(shè)計(jì)最重要的手段是在綜合考慮相關(guān)因素的基礎(chǔ)上，設(shè)計(jì)出符合一般審美和生態(tài)環(huán)境的景觀藝術(shù)，并通過(guò)設(shè)計(jì)師的設(shè)計(jì)靈感創(chuàng)造出適合人類生存的綠色環(huán)境，使人們能夠欣賞到綠色景觀過(guò)程中的地域文化的魅力和特征，以及景觀的歷史意義。豐富和欣賞園林藝術(shù)的精神和文化方面，以最大限度地提高人們的生活水平。
2地域文化在園林設(shè)計(jì)中的現(xiàn)實(shí)意義
隨著城市化進(jìn)程的加快，我國(guó)的景觀建設(shè)也呈現(xiàn)出蓬勃發(fā)展的態(tài)勢(shì)，景觀設(shè)計(jì)風(fēng)格逐漸增強(qiáng)，但它缺乏城市的地域特色，各個(gè)城市的景觀也失去了原有的生動(dòng)色彩，觀賞價(jià)值也大大減弱。因此，應(yīng)重視在城市景觀中引入獨(dú)特的地域文化，并通過(guò)地域文化的繼承和發(fā)展，推進(jìn)特色城市化建設(shè)。文化遺產(chǎn)是歷史發(fā)展的主要載體，是祖先精神文明的結(jié)晶。
3園林景觀與地域文化的關(guān)系
3.1園林景觀設(shè)計(jì)的創(chuàng)作來(lái)源
在園林景觀過(guò)程中，應(yīng)注意人與自然環(huán)境的基本前提。設(shè)計(jì)師的設(shè)計(jì)思想隨著區(qū)域的變化而變化。因此不同的地域文化給設(shè)計(jì)師的創(chuàng)作流程帶來(lái)了豐富的素材，給園林景觀設(shè)計(jì)帶來(lái)了很多色彩，體現(xiàn)了地域特色的景觀建筑。在景觀的創(chuàng)作中，有必要深入考慮當(dāng)?shù)卦嘉幕剿骶哂械赜蛱厣牡胤饺宋牧?xí)俗，在設(shè)計(jì)中體現(xiàn)地域文化的靈魂。創(chuàng)造具有文化特色的景觀設(shè)計(jì)理念。在景觀設(shè)計(jì)中，從地域文化出發(fā)，尋找每一部分的設(shè)計(jì)來(lái)源，并從區(qū)域的自然地理位置找到設(shè)計(jì)材料，以確保地域文化特征的內(nèi)涵能夠充分表達(dá)，設(shè)計(jì)出具有地方特色的景觀。
3.2從地域文化上的呈現(xiàn)園林景觀
目前，人們對(duì)文化的關(guān)注和需求不斷提高，這種區(qū)域性的文化展示方式需要在城市建設(shè)和發(fā)展的許多方面得到充分貫徹。園林景觀是城市發(fā)展的重要組成部分，是地域文化展示和傳承的重要載體。園林景觀與城市居民的生活息息相關(guān)。利用園林景觀的相關(guān)內(nèi)容，可以進(jìn)行合理的分析和設(shè)計(jì)，從而迅速融入地域文化。
3.3園林景觀設(shè)計(jì)是發(fā)揚(yáng)地域文化的重要窗口
在當(dāng)前的社會(huì)生活工作中，人們想要了解地域文化，從風(fēng)景中可以更快地了解。當(dāng)?shù)氐奈幕枰屑?xì)品味，而且景觀對(duì)公眾開(kāi)放。從居民和游客的角度來(lái)看，開(kāi)闊的視野是能夠更好地體驗(yàn)獨(dú)特的地域文化。總之，要更好地發(fā)展地域文化，就必須在景觀設(shè)計(jì)中進(jìn)行，這將帶來(lái)意想不到的表現(xiàn)和創(chuàng)造性。
4園林景觀設(shè)計(jì)中表達(dá)地域文化的方式
4.1保留傳統(tǒng)地域文化
在園林景觀設(shè)計(jì)中，應(yīng)充分保護(hù)當(dāng)?shù)匚幕Ｗo(hù)當(dāng)前文化特征，改造閑置建筑，保護(hù)原有形態(tài)，將建筑空間從簡(jiǎn)單到復(fù)雜，從而調(diào)整建筑構(gòu)件，確保當(dāng)?shù)匚幕瑴p少當(dāng)?shù)匚幕瘜?duì)當(dāng)?shù)丨h(huán)境的破壞，調(diào)整住房，能夠融入景觀設(shè)計(jì)的思維，提高建筑欣賞的程度。改善歷史建設(shè)，確保其歷史建設(shè)的保護(hù)，從而突出傳統(tǒng)文化。
4.2地域文化特色的抽取
為了實(shí)現(xiàn)景觀設(shè)計(jì)的目標(biāo)，設(shè)計(jì)者需要安排建筑區(qū)域的資源，以獲得更理想的象征元素。在此基礎(chǔ)上，我們應(yīng)密切關(guān)注元素符號(hào)的表現(xiàn)，以更好地反映區(qū)域特征，為城市帶來(lái)前所未有的地域文化魅力。在整個(gè)過(guò)程中，元素符號(hào)可以用來(lái)充分表達(dá)當(dāng)?shù)氐奶攸c(diǎn)和習(xí)俗。
4.3突出地方特色
園林景觀設(shè)計(jì)應(yīng)與周邊環(huán)境和文化習(xí)俗密切相關(guān)，文化差異使城市環(huán)境空間的設(shè)計(jì)風(fēng)格有很大的不同。隨著時(shí)代的發(fā)展，人類進(jìn)入了一個(gè)嶄新的時(shí)代，科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步使人們更加接近彼此的信息，世界逐步走向經(jīng)濟(jì)全球化和文化融合的方向，在這種背景下，外國(guó)文化涌入我國(guó)，許多城市園林設(shè)計(jì)吸收了外國(guó)的設(shè)計(jì)風(fēng)格。在城市空間環(huán)境建設(shè)的過(guò)程中，必須模仿其他設(shè)計(jì)風(fēng)格，喪失自身的特點(diǎn)。為了突出城市區(qū)域的特點(diǎn)，在景觀設(shè)計(jì)和建設(shè)中必須具有較強(qiáng)的地方特色。
4.4再現(xiàn)歷史文化
對(duì)于歷史文化遺產(chǎn)的遺產(chǎn)，在保護(hù)這些歷史文化遺產(chǎn)的同時(shí)，我們也必須創(chuàng)新，只需保護(hù)歷史和文化內(nèi)容逐漸淡化。因此，我們應(yīng)該利用景觀修復(fù)的方法來(lái)再現(xiàn)歷史，保存歷史和文化產(chǎn)品，讓人們更好地認(rèn)識(shí)景觀欣賞的歷史和文化意義。設(shè)計(jì)師需要完全熟悉當(dāng)?shù)貧v史，然后才能在景觀設(shè)計(jì)中復(fù)制它。我們不僅要模仿原始的建筑風(fēng)格和景觀形態(tài)，還要用不同的藝術(shù)表現(xiàn)形式來(lái)再現(xiàn)歷史。
4.5注意傳統(tǒng)和現(xiàn)代的有機(jī)結(jié)合
在分析地域文化在景觀設(shè)計(jì)中的合理運(yùn)用的基礎(chǔ)上，既要注重傳統(tǒng)文化要素的表現(xiàn)和應(yīng)用，又要注重現(xiàn)代要素的合理展示。傳統(tǒng)與現(xiàn)代化在景觀景觀中不相互矛盾，在設(shè)計(jì)上可以合理地結(jié)合，表現(xiàn)出良好的效果。
5結(jié)束語(yǔ)
隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)技術(shù)的發(fā)展，人們對(duì)景觀文化的審美和高質(zhì)量追求開(kāi)始顯現(xiàn)出越來(lái)越多的特征。隨著外來(lái)文化的涌入，大多數(shù)園林設(shè)計(jì)師的設(shè)計(jì)風(fēng)格發(fā)生了很大的變化，使我國(guó)獨(dú)特的傳統(tǒng)文化和景觀設(shè)計(jì)無(wú)法融合。景觀設(shè)計(jì)應(yīng)依托傳統(tǒng)文化，表現(xiàn)差異，同時(shí)承擔(dān)弘揚(yáng)和傳播傳統(tǒng)文化的任務(wù)。
參考文獻(xiàn)
[1]王博.園林景觀設(shè)計(jì)中的地域文化解析[J].農(nóng)技服務(wù)，2016（05）.
[2]陸金立.房地產(chǎn)園林景觀設(shè)計(jì)管理探討[J].住宅與房地產(chǎn)，2015（25）.
[3]周曉萌.園林景觀設(shè)計(jì)中的地域文化解析[J].吉林農(nóng)業(yè)，2015（02）.
作者:曹城源 單位:中建七局建筑裝飾工程有限公司
