前言：尋找寫(xiě)作靈感？中文期刊網(wǎng)用心挑選的談農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)史教學(xué)中問(wèn)題和改進(jìn)方向，希望能為您的閱讀和創(chuàng)作帶來(lái)靈感，歡迎大家閱讀并分享。
摘要：農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)史是建立在農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)和歷史學(xué)基礎(chǔ)之上的交叉學(xué)科，是農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的重要根基，也是農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)分析方法的重要組成部分。“新農(nóng)科”建設(shè)背景下，傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)學(xué)科邊界被打破，農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)史學(xué)科內(nèi)涵極大豐富，但是學(xué)科發(fā)展呈現(xiàn)課程教學(xué)與科研實(shí)踐脫節(jié)，學(xué)科邊緣化趨勢(shì)明顯的困境。尤其在農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)史本科教學(xué)工作中，存在課程設(shè)置不合理、教材編撰有限、教學(xué)研究成果薄弱等問(wèn)題。因此，農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)史課程改革十分必要。本文基于對(duì)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)史課程建設(shè)的必要性分析，嘗試對(duì)當(dāng)前農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)史本科教學(xué)現(xiàn)狀及問(wèn)題進(jìn)行分析，并指出為了促使農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)史學(xué)科可持續(xù)發(fā)展，需要提升課程師資力量，編寫(xiě)側(cè)重于農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)特色的教材，優(yōu)化教學(xué)質(zhì)量，改革現(xiàn)有的考核方式，實(shí)現(xiàn)授課與科研的有機(jī)結(jié)合。
關(guān)鍵詞：農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)史；課程建設(shè)；必要性；教材
農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)史作為農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)的基礎(chǔ)學(xué)科，又是建立在農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)和歷史學(xué)基礎(chǔ)之上的交叉學(xué)科。農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)史課程建設(shè)旨在探討農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的客觀基礎(chǔ)及其運(yùn)行規(guī)律，研究農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)政策制定實(shí)施背后的原理，從而達(dá)到正確運(yùn)用農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)政策手段，促進(jìn)農(nóng)業(yè)和農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展的目的。2019年，教育部提出“新農(nóng)科”建設(shè)規(guī)劃，推進(jìn)課程體系、實(shí)踐教學(xué)、產(chǎn)教融合、協(xié)同育人等方面的改革[1]。傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)學(xué)科邊界被打破，新型交叉學(xué)科和項(xiàng)目層出不窮。隨著多學(xué)科理論創(chuàng)新以及研究方法的多元化，農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)史學(xué)科內(nèi)涵極大豐富。然而，結(jié)合筆者教學(xué)工作情況和國(guó)內(nèi)多所農(nóng)業(yè)高校教學(xué)現(xiàn)狀來(lái)看，目前農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)史多為選修課，學(xué)生有限且積極性不高，課程師資力量薄弱、授課模式單一，加之當(dāng)前歷史課程與研究方法的“落伍”，造成教學(xué)與科研的脫節(jié)，農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)史學(xué)科邊緣化趨勢(shì)愈發(fā)明顯[2-4]。因此，農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)史本科教學(xué)工作面臨著巨大挑戰(zhàn)，教學(xué)質(zhì)量和課程重要性仍未得到應(yīng)有的重視[3]。本文基于對(duì)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)史課程建設(shè)的必要性分析，嘗試對(duì)當(dāng)前普通農(nóng)業(yè)高校農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)史本科教學(xué)的現(xiàn)狀及問(wèn)題進(jìn)行討論并給出幾點(diǎn)課程改革建議。
1農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)史課程建設(shè)的必要性
1.1農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)史是農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)科的根基
高等農(nóng)業(yè)院校作為培養(yǎng)農(nóng)業(yè)人才的最高機(jī)構(gòu)，承擔(dān)著發(fā)揚(yáng)和傳承農(nóng)業(yè)文化歷史的天然歷史使命[4]。農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)史是農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)的源，是農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的重要根基。當(dāng)前，中國(guó)還有40%的人口為農(nóng)村人口，2020年農(nóng)業(yè)增加值占國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值比重為7.7%，“三農(nóng)問(wèn)題”還很突出[5]。因此，農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)還需要大力發(fā)展，農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)史應(yīng)得到更多的重視。對(duì)于農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)史研究在農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)中的重要價(jià)值，美國(guó)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)的鼻祖H•C•泰勒曾說(shuō)，“歷史研究有助于農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)家發(fā)現(xiàn)那些對(duì)任何時(shí)期農(nóng)業(yè)發(fā)展都可能會(huì)產(chǎn)生影響的潛在力量，每一個(gè)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)家都應(yīng)該是一個(gè)農(nóng)史研究者”[6]。學(xué)科發(fā)展不應(yīng)總是一往無(wú)前的，還應(yīng)時(shí)不時(shí)的回顧與反思。厲以寧先生指出，“中國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)應(yīng)加強(qiáng)歷史研究和教學(xué)，學(xué)好經(jīng)濟(jì)史和經(jīng)濟(jì)學(xué)說(shuō)史，可以為經(jīng)濟(jì)學(xué)研究打下扎實(shí)的基礎(chǔ)”[7]。農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)史的發(fā)展為農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)理論的構(gòu)建與運(yùn)用提供了條件，為農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)科發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。
1.2農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)史是農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)重要的分析方法
當(dāng)前中國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展仍面臨諸多挑戰(zhàn)，這些挑戰(zhàn)在于重構(gòu)自身傳統(tǒng)與世界的聯(lián)系，在對(duì)西方學(xué)說(shuō)理論的引進(jìn)介紹以外，還需要重新理解自身的歷史演進(jìn)[8]。農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)史不同于農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)理論，它在研究對(duì)象和內(nèi)容上是多元的，因此理論和方法也是多元的。近年來(lái)，我國(guó)經(jīng)濟(jì)史研究在積極探索國(guó)際先進(jìn)研究方法同時(shí)也對(duì)傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)史理論進(jìn)行深入反思，諸如吳承明先生所提出的“史無(wú)定法”理論在學(xué)界的弘揚(yáng)與傳承，量化方法引入歷史研究的常態(tài)化發(fā)展等均說(shuō)明當(dāng)前我國(guó)經(jīng)濟(jì)史研究逐步突破過(guò)去學(xué)科專(zhuān)業(yè)和研究方法的界限，存在分析方法上的創(chuàng)新[9]。對(duì)中國(guó)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)問(wèn)題的分析，應(yīng)從我國(guó)農(nóng)業(yè)歷史發(fā)展長(zhǎng)河之中汲取有效的養(yǎng)分，擺脫以往過(guò)分借鑒西方理論的思維定勢(shì)，更應(yīng)注重理論和方法創(chuàng)新。正如著名農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)家德懷特•珀金斯所說(shuō)，中國(guó)經(jīng)濟(jì)成功的一個(gè)先決條件是“經(jīng)驗(yàn)的積累”或者“經(jīng)驗(yàn)與復(fù)雜的組織和制度的預(yù)先積累”[10]。當(dāng)今我國(guó)農(nóng)業(yè)建設(shè)不能脫離對(duì)歷史的回顧與思考，因此，農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)史作為一種分析方法是農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)的重要組成部分。
1.3加強(qiáng)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)史課程改革是現(xiàn)實(shí)的需要
除了農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)史的重要地位和作用之外，就中國(guó)高校教育現(xiàn)實(shí)和中國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展需要來(lái)看，農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)史課程建設(shè)也十分必要。首先，基于教育部規(guī)定，經(jīng)濟(jì)學(xué)教育內(nèi)容應(yīng)包括通識(shí)教育、專(zhuān)業(yè)教育和綜合教育[11]。普通農(nóng)業(yè)類(lèi)高校經(jīng)濟(jì)類(lèi)課程設(shè)置應(yīng)包含農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)史類(lèi)課程，但是農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)史一般處于選修課的地位，在高校專(zhuān)業(yè)課程設(shè)置、教材建設(shè)以及教研活動(dòng)中均處于相對(duì)滯后和相對(duì)薄弱的環(huán)節(jié)，造成了農(nóng)經(jīng)專(zhuān)業(yè)學(xué)生由于歷史知識(shí)結(jié)構(gòu)有限，無(wú)法有效的駕馭理論和方法，亦無(wú)法進(jìn)行可靠地、創(chuàng)造性地研究。其次，在經(jīng)濟(jì)日益全球化的今天，我們必須通過(guò)歸納總結(jié)中國(guó)五千年來(lái)農(nóng)業(yè)發(fā)展的一般規(guī)律來(lái)提升學(xué)生的文化自信，增強(qiáng)民族自豪感。法國(guó)著名漢學(xué)家謝和耐(JacquesGernet)曾盛贊18世紀(jì)中國(guó)的農(nóng)業(yè)達(dá)到其發(fā)展的最高水平，是近代農(nóng)業(yè)科學(xué)出現(xiàn)之前歷史上最科學(xué)和最發(fā)達(dá)者[12]。中國(guó)傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)文明對(duì)世界產(chǎn)生的重要影響是不應(yīng)被遺忘的，也應(yīng)是我們農(nóng)經(jīng)專(zhuān)業(yè)師生所應(yīng)發(fā)揚(yáng)的。正如總書(shū)記在中共中央政治局第十三次集體學(xué)習(xí)強(qiáng)調(diào)：“培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀必須立足中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。牢固的核心價(jià)值觀，都有其固有的根本。拋棄傳統(tǒng)、丟掉根本，就等于割斷了自己的精神命脈。博大精深的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們?cè)谑澜缥幕な幹姓痉€(wěn)腳跟的根基”。
2農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)史本科教學(xué)的現(xiàn)狀及問(wèn)題
2.1課程設(shè)置趨于邊緣化
農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)史在絕大多數(shù)普通農(nóng)業(yè)類(lèi)高校中存在邊緣化的趨勢(shì)，常被定義為“冷門(mén)”學(xué)科。一方面，農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)史課程內(nèi)容涵蓋寬泛，包括中西方農(nóng)業(yè)起源、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系變遷、土地制度演變、農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展以及農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)思想演化等內(nèi)容。在課程內(nèi)容龐雜的現(xiàn)實(shí)下，教師需要具有良好的專(zhuān)業(yè)知識(shí)儲(chǔ)備同時(shí)，還需博古覽今、中西貫通。另一方面，在課程設(shè)置和教學(xué)安排上更要求專(zhuān)業(yè)性、通識(shí)性和趣味性三者合一。如此高標(biāo)準(zhǔn)高要求之下，不少本科院校將農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)史課時(shí)壓縮或列為專(zhuān)業(yè)選修課。課時(shí)有限的情況下，教師在教學(xué)內(nèi)容選擇上偏于泛泛而談，缺乏深入的剖析，所以學(xué)生對(duì)于課程內(nèi)容存在刻板印象，認(rèn)為課程內(nèi)容是以往所學(xué)歷史內(nèi)容中的農(nóng)業(yè)相關(guān)知識(shí)的摘錄，內(nèi)容存在重復(fù)且并不新穎。課程設(shè)置不合理導(dǎo)致學(xué)生選修積極性不高，教師授課內(nèi)容實(shí)用性較差，從而學(xué)生所學(xué)知識(shí)無(wú)法與社會(huì)實(shí)踐相銜接。
2.2課程教材單一有限
目前，農(nóng)業(yè)高校中適用于本科生教學(xué)的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)史教材屈指可數(shù)。筆者從“超星讀秀圖書(shū)”數(shù)據(jù)庫(kù)搜索結(jié)果來(lái)看，已收錄的改革開(kāi)放后書(shū)名包含農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)史的著作（除去作者名稱(chēng)重復(fù)）不足20部。不僅教材數(shù)量有限，從出版年限來(lái)看，主要偏于90年代，出版時(shí)間陳舊。此外，就可選用的教材編撰特點(diǎn)來(lái)看，多以傳統(tǒng)編年體為體例展開(kāi)，不利于學(xué)生橫向分析同一時(shí)期事件交織之下的史實(shí)；或偶有以專(zhuān)題形式編著的教材，如中國(guó)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)史課程可選用的教材主要是馮開(kāi)文和李軍老師主編的《中國(guó)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)史綱要》，但這一教材主要針對(duì)研究生教學(xué)，以專(zhuān)題形式的研究型學(xué)習(xí)方式為主。因此，該教材專(zhuān)業(yè)性過(guò)強(qiáng)，無(wú)法完整展現(xiàn)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)史本貌。其他諸如郭文韜、陳仁端二位先生編撰的《中國(guó)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)史論綱》可供師生教研使用，卻需要教師和學(xué)生基于課程內(nèi)容補(bǔ)充相關(guān)歷史知識(shí)和經(jīng)濟(jì)學(xué)理論知識(shí)，對(duì)于本科生課程來(lái)說(shuō)適用性較弱且不具有推廣性。因此，出版一本反映最新科研成果、貼近現(xiàn)實(shí)的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)史教材在未來(lái)一段時(shí)間內(nèi)仍將是農(nóng)史教學(xué)與研究者的一項(xiàng)重要使命[4]。
2.3教學(xué)研究成果薄弱
由于近二十年來(lái)數(shù)理分析在經(jīng)濟(jì)學(xué)研究中逐漸高漲，計(jì)量方法與經(jīng)濟(jì)史研究的結(jié)合亦方興未艾[13]。大量的有關(guān)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的計(jì)量史學(xué)研究層出不窮，尤其對(duì)中國(guó)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)史研究也一直是熱門(mén)。反觀農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)史教學(xué)研究成果則寥寥無(wú)幾，反差極大。現(xiàn)有的各高校教學(xué)改革成果和教學(xué)研究成果仍以農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)為主。此外，農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)專(zhuān)業(yè)設(shè)置和培養(yǎng)方案設(shè)計(jì)中雖有農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)史身影，但由于教材建設(shè)有限，課程內(nèi)容創(chuàng)新性差等問(wèn)題導(dǎo)致從事農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)史教學(xué)的師資力量不夠且給予課程改革的熱情不足。長(zhǎng)此以往，農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)史作為一門(mén)獨(dú)立課程不被重視，學(xué)生所學(xué)知識(shí)有限，不利于相關(guān)學(xué)術(shù)研究的深入開(kāi)展。因此，農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)史學(xué)科的科研與教學(xué)存在莫大的鴻溝，這必然不利于農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)史學(xué)科的長(zhǎng)久發(fā)展。
3農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)史本科教學(xué)中的改進(jìn)方向
3.1側(cè)重于農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)特色的教材編著
目前，在普通農(nóng)業(yè)類(lèi)高校本科教育中，農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)史的教材編寫(xiě)存在“重歷史、輕分析”的特點(diǎn)，缺乏利用經(jīng)濟(jì)學(xué)理論分析歷史現(xiàn)象并解釋現(xiàn)象背后起主導(dǎo)作用的經(jīng)濟(jì)規(guī)律。因此，一方面現(xiàn)有教材無(wú)法突顯農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)史教學(xué)定位和課程魅力；另一方面，教材內(nèi)容基本以編年史體例、專(zhuān)題史體例和在編年史體例的基礎(chǔ)上兼顧專(zhuān)題史體例為主[14]，重復(fù)性強(qiáng)，無(wú)法激起學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)力。教材編著存在的問(wèn)題致使學(xué)生更多強(qiáng)調(diào)對(duì)農(nóng)業(yè)發(fā)展演變史實(shí)的記憶，缺乏將農(nóng)業(yè)發(fā)展與經(jīng)濟(jì)理論相結(jié)合的主觀能動(dòng)性[15]。因此，當(dāng)前高校加強(qiáng)側(cè)重于農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)特色的教材編著十分必要。農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)史教材的編著應(yīng)區(qū)別于歷史學(xué)教材以時(shí)間為序的傳統(tǒng)編排體系，更應(yīng)側(cè)重問(wèn)題導(dǎo)向性和專(zhuān)題性，即探討歷史上的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)問(wèn)題背后所衍生出的經(jīng)濟(jì)學(xué)原理，并以專(zhuān)業(yè)的理論和工具解構(gòu)與分析，使農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)史的教材更具“農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)的底蘊(yùn)”。
3.2優(yōu)化教師授課方式
不同于以往的教師口授學(xué)生聽(tīng)講的單一形式，多元化的教學(xué)方式強(qiáng)調(diào)拉近學(xué)生與教師之間的距離，提高學(xué)生主觀能動(dòng)性并活躍課程氣氛，寓教于樂(lè)。農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)史課程往往由于歷史部分內(nèi)容繁雜且多以古文、史料引用居多，對(duì)于本科生來(lái)說(shuō)內(nèi)容晦澀難懂或枯燥無(wú)趣。因此，優(yōu)化教師授課方式，采用多元化的教學(xué)方法十分重要。在筆者的課程中，往往會(huì)采用以下三種教學(xué)方式提高學(xué)生學(xué)習(xí)積極性：第一，重視多媒體教學(xué)，歷史部分教學(xué)內(nèi)容多以圖片、動(dòng)畫(huà)、視頻等多媒體方式展示，優(yōu)化學(xué)生觀感。第二，強(qiáng)調(diào)課程專(zhuān)題性，區(qū)別以往以時(shí)間為序的教學(xué)順序，課程以農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)制度、農(nóng)產(chǎn)品貿(mào)易、農(nóng)村經(jīng)濟(jì)等一系列涉及農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)的專(zhuān)題內(nèi)容教授為主，突出歷史事件及其背后所關(guān)聯(lián)的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)邏輯，進(jìn)而強(qiáng)化學(xué)生針對(duì)經(jīng)濟(jì)問(wèn)題的專(zhuān)業(yè)性分析能力。第三，重視課堂活動(dòng)，提高學(xué)生在課程中的活躍度。針對(duì)一些專(zhuān)題問(wèn)題討論，可以由學(xué)生收集相關(guān)史料或述評(píng)，采用課堂報(bào)告形式從學(xué)生視角講解歷史上的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)問(wèn)題，也可以組織課堂辯論、課堂表演、課堂問(wèn)答等互動(dòng)形式來(lái)激發(fā)學(xué)生對(duì)課程內(nèi)容的興趣。
3.3改革現(xiàn)有的考核方式
由于農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)史在諸多高校課程中列為專(zhuān)業(yè)選修課，因此考核方式多以課程論文或閉卷考試為主。兩種方式均存在一定的弊端，無(wú)法有效的體現(xiàn)學(xué)生的課程學(xué)習(xí)效果。因此，在課程考核中，可提高學(xué)生平時(shí)成績(jī)占最終成績(jī)的比重，重視學(xué)生在課堂主題匯報(bào)、課堂辯論以及課后實(shí)踐中的表現(xiàn)。鼓勵(lì)學(xué)生基于所學(xué)所悟逐步轉(zhuǎn)變?yōu)榭蒲谐晒补膭?lì)學(xué)生進(jìn)行野外實(shí)地考察，身臨其境感悟歷史。課程最終考核形式可不拘泥于死記硬背的閉卷考試，也不限于固定選題的課程論文。教師可采用開(kāi)卷形式，考核學(xué)生對(duì)于課程所學(xué)歷史內(nèi)容的理解能力、對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)理論和方法的應(yīng)用能力以及學(xué)生對(duì)相關(guān)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)問(wèn)題的拓展能力。
4結(jié)語(yǔ)
挖掘和傳承中國(guó)傳統(tǒng)文化的歷史重任，已經(jīng)為農(nóng)史學(xué)科指明了攻堅(jiān)方向、發(fā)展機(jī)遇和任務(wù)要求[16]，農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)史學(xué)科建設(shè)意義重大。面對(duì)當(dāng)前課程建設(shè)中的諸多問(wèn)題，需要更多的高校教師投入到農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)史的教學(xué)和科研工作中，提升農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)史教學(xué)質(zhì)量，提升學(xué)科話語(yǔ)權(quán)，編寫(xiě)更為與時(shí)俱進(jìn)的教材，實(shí)現(xiàn)授課與科研的有機(jī)結(jié)合，促使農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)史學(xué)科的可持續(xù)發(fā)展。
作者：郭益蓓 賈小虎 單位：河南農(nóng)業(yè)大學(xué) 經(jīng)濟(jì)與管理學(xué)院
