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一、英語(yǔ)課程趨向規(guī)范化
在1922年以前，由于各個(gè)差會(huì)自行其事，沒(méi)有制定統(tǒng)一的教學(xué)大綱，課程設(shè)置缺乏系統(tǒng)性。從總體上而言，教會(huì)中學(xué)普遍比較重視英語(yǔ)教育，但是由于學(xué)校類型不同，教會(huì)英語(yǔ)教育方式呈多樣化的趨勢(shì)。教會(huì)中學(xué)分成六種：高初兩級(jí)的中學(xué)；高初兩級(jí)的中學(xué)，設(shè)有商科和師范科；教會(huì)大學(xué)附中；英華式中學(xué)；職業(yè)中學(xué)，如師范、農(nóng)業(yè)等；初級(jí)中學(xué)并附設(shè)學(xué)校。其中，“英華式”的學(xué)校仍然實(shí)行中學(xué)、西學(xué)分班教學(xué)，英文程度很高，如福州鶴嶺英華中學(xué)、蘇州桃塢中學(xué)、上海中西女中等等；兩級(jí)中學(xué)普通科英語(yǔ)教學(xué)較為規(guī)范；高初兩級(jí)中學(xué)，設(shè)有商科、師范科以及職業(yè)中學(xué)的英語(yǔ)教學(xué)則側(cè)重英語(yǔ)的實(shí)用性；教會(huì)大學(xué)附屬中學(xué)在英語(yǔ)教學(xué)方面更多地受到大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)和外國(guó)新式英語(yǔ)教學(xué)的影響；有的教會(huì)較保守，不太重視英語(yǔ)教學(xué)，導(dǎo)致教學(xué)水平不夠高，如江陰勵(lì)實(shí)中學(xué)的英語(yǔ)水準(zhǔn)就落后蘇州晏成中學(xué)兩個(gè)年級(jí)。不同類型的教會(huì)中學(xué)英語(yǔ)教育重視程度、師資、教材、教學(xué)方法是不一樣，這在一定程度上不利于教會(huì)中學(xué)的英語(yǔ)教育發(fā)展。從1922年非基督教運(yùn)動(dòng)以后，國(guó)民政府開(kāi)始加強(qiáng)了對(duì)教會(huì)中學(xué)的管理，教會(huì)中學(xué)逐步與公立學(xué)校接軌，被納入國(guó)民政府的教育體系之中，成為其重要的補(bǔ)充。1922年北京政府學(xué)制的頒布對(duì)教會(huì)中學(xué)影響很大，各校紛紛依制由四年一貫制改為三三兩級(jí)中學(xué)，同時(shí)實(shí)行學(xué)分制，英語(yǔ)課學(xué)分雖略高于全國(guó)教育聯(lián)合會(huì)的規(guī)定。由于不斷受到收回教育權(quán)運(yùn)動(dòng)的沖擊，1927年以后，各教會(huì)中學(xué)紛紛向國(guó)民政府立案，英語(yǔ)課教學(xué)時(shí)數(shù)、課程大綱與公立學(xué)校進(jìn)一步趨同，此外教會(huì)中學(xué)還積極參加政府組織的會(huì)考，教會(huì)中學(xué)的中國(guó)化取得了重大的突破。如蘇州的萃英中學(xué)，1924年與新學(xué)制接軌，設(shè)立初高兩級(jí)中學(xué)。1924年實(shí)行新學(xué)制后，課程設(shè)置有較大的調(diào)整。初中部實(shí)行學(xué)分制，3學(xué)年共180個(gè)學(xué)分，主要科目為國(guó)文科為48個(gè)學(xué)分，每周9學(xué)時(shí)；英文科和數(shù)學(xué)科各為30個(gè)學(xué)分，每周5學(xué)時(shí)；宗教科2個(gè)學(xué)分；歷史地理科各為2個(gè)學(xué)分；自然科6個(gè)學(xué)分，其他如體育、藝術(shù)、社會(huì)等科目的學(xué)分就更少了。與1923年6月全國(guó)教育會(huì)聯(lián)合刊布的《初級(jí)中學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》比較，總學(xué)分及數(shù)學(xué)、自然等學(xué)分與之完全相同，國(guó)文增加了16個(gè)學(xué)分，歷史、地理有所增加，外語(yǔ)、藝術(shù)有所減少。萃英中學(xué)的高中部實(shí)行學(xué)分制和選修制，必修科主要科目有國(guó)文科，30個(gè)學(xué)分，每周6學(xué)時(shí)；英文科36個(gè)學(xué)分，每周7學(xué)時(shí)；博物理科22個(gè)學(xué)分，每周4—5學(xué)時(shí)；其他如宗教科2個(gè)學(xué)分，每周2學(xué)時(shí)；地理科、歷史科各6個(gè)學(xué)分；社會(huì)科有8個(gè)學(xué)分。與全國(guó)教育聯(lián)合會(huì)刊行的《高級(jí)中學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》相比較，高中部的課程有一定差異，國(guó)文、自然基本類似，但英文科的分量明顯加大，教會(huì)中學(xué)課程呈商業(yè)化、世俗化的趨勢(shì)。部分教會(huì)中學(xué)因仍保留英語(yǔ)教學(xué)特色，其英語(yǔ)教學(xué)水平仍然高于普通中學(xué)，富家子弟為學(xué)好外語(yǔ)而考入或轉(zhuǎn)入教會(huì)中學(xué)的現(xiàn)象仍然十分普遍。
二、英語(yǔ)教材呈多樣化、本土化的趨勢(shì)
優(yōu)秀的英語(yǔ)教材應(yīng)該具有科學(xué)性、思想性、實(shí)用性以及可操作性等特征。而早期教會(huì)中學(xué)的英語(yǔ)教材多數(shù)采用英美國(guó)內(nèi)使用的原汁原味的教材，適合于英語(yǔ)為母語(yǔ)學(xué)生的學(xué)習(xí)，但是對(duì)于處于異質(zhì)文化的中國(guó)學(xué)生而言，了解西方文化背景下的語(yǔ)境就顯得較為困難。課文中的語(yǔ)言內(nèi)容往往與學(xué)生日常生活環(huán)境相脫節(jié)，因此，學(xué)生很難將所學(xué)的語(yǔ)言應(yīng)用到實(shí)際的生活中。為了使教材更具有更加符合中國(guó)學(xué)生的英語(yǔ)學(xué)習(xí)，個(gè)別教會(huì)中學(xué)試圖編寫了一些具有本土化傾向、與日常生活相聯(lián)系的簡(jiǎn)易教材，從而改變以原版教材為主的單一局面，努力地使得教會(huì)中學(xué)的英語(yǔ)教科書(shū)朝多樣化的趨勢(shì)發(fā)展。這一趨勢(shì)在進(jìn)入民國(guó)之后，隨著中國(guó)人自編英語(yǔ)教科書(shū)出現(xiàn)而日趨明顯。1936年華北基督教教育協(xié)會(huì)曾對(duì)華北地區(qū)的40所教會(huì)中學(xué)的教學(xué)用書(shū)進(jìn)行了調(diào)查，英語(yǔ)教材為外國(guó)原版書(shū)為23%，中國(guó)人自編的占52%，外國(guó)人編寫在中國(guó)出版的占25%。1928年湖北省武昌文華中學(xué)初中的英文教材為：《英文活用讀本》、《開(kāi)明讀本》、《英文津逮》、《英論說(shuō)文范初級(jí)》，高中的英文本科為《英文作文》、《英論說(shuō)文范二級(jí)》、《精選英文短文小說(shuō)三集》、《近代戲劇》。其中林語(yǔ)堂的《開(kāi)明英語(yǔ)讀本》和格雷比（Graybill）編寫、伊文思館出版的《英文津逮》為最受歡迎教學(xué)的兩種教材。從1922年到1927年期間，我國(guó)出現(xiàn)了一些編寫英語(yǔ)教材的專家林語(yǔ)堂、張士一、周越然等。其中以林語(yǔ)堂編寫的《開(kāi)明英文讀本》最具有影響力，該教材在1927年出版共3冊(cè)，總計(jì)2356個(gè)單詞，其主要特點(diǎn)為：從口語(yǔ)入手，重視語(yǔ)音訓(xùn)練和習(xí)慣表達(dá)方式，全書(shū)使用國(guó)際音標(biāo)；語(yǔ)法訓(xùn)練著重抓關(guān)鍵問(wèn)題，著重比較；課文生動(dòng)、活潑，重視興趣；重視詞匯、句型的重現(xiàn)。讀本由外國(guó)文學(xué)故事、學(xué)生生活會(huì)話和習(xí)慣性詞語(yǔ)與句式的系統(tǒng)練習(xí)三部分組成，內(nèi)容豐富，并由豐子愷繪制精美插圖。這套教材出版后深受歡迎，紛紛為全國(guó)各地的中學(xué)采用，曾陸續(xù)發(fā)行20多年，取代了原來(lái)暢銷的周越然《英語(yǔ)模范讀本》成為與《英文津逮》并列的主要英文教材。另一套較有影響的教材為1919年出版的《英文津逮》，共3冊(cè)，總計(jì)1299單詞，是當(dāng)時(shí)天津北洋大學(xué)堂的一位老牧師格雷比專為中國(guó)學(xué)生編寫的綜合教材。其特點(diǎn)：采用直接法，重視聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫的全面訓(xùn)練，而以語(yǔ)法為主要線索；課文、語(yǔ)法、練習(xí)綜合編排。課文分講讀課、語(yǔ)言課；主要練習(xí)以課文形式出現(xiàn)，占30％—50％，方式多樣；突出重點(diǎn)和難點(diǎn)，有教師參考書(shū)。著名英語(yǔ)文學(xué)研究專家楊周翰在《我學(xué)習(xí)外語(yǔ)和外國(guó)文學(xué)的經(jīng)歷》對(duì)這套書(shū)進(jìn)行了評(píng)價(jià)：“是一套由淺入深的教材，可以打好英語(yǔ)的基礎(chǔ)”。
三、推廣直接法以及閱讀法
晚清時(shí)期教會(huì)中學(xué)大多采用語(yǔ)法翻譯法，一種以書(shū)面課文為基礎(chǔ)、系統(tǒng)介紹語(yǔ)法和詞匯的方法。該法主張教師在教學(xué)的過(guò)程中逐字閱讀課文，分析語(yǔ)法結(jié)構(gòu)，分析詞匯的意義；要求學(xué)生用死記硬背的方式練習(xí)這些結(jié)構(gòu)和詞匯，并完成書(shū)面作業(yè)。其結(jié)果是學(xué)生雖然掌握了一定的語(yǔ)法基礎(chǔ)和詞匯量，但是不會(huì)靈活地運(yùn)用語(yǔ)言，造成英語(yǔ)學(xué)習(xí)中耗時(shí)低效的現(xiàn)象。因此，為了提高英語(yǔ)教學(xué)的效果，教會(huì)中學(xué)率先嘗試用直接法來(lái)教授英語(yǔ)。直接法最初是由嶺南學(xué)校英語(yǔ)教授在1905年中國(guó)教育年會(huì)上發(fā)表《教授一年級(jí)學(xué)生英語(yǔ)》一文中做了詳細(xì)的介紹。他認(rèn)為初學(xué)英語(yǔ)的學(xué)生詞匯量有限，要通過(guò)實(shí)物直觀法加強(qiáng)學(xué)生對(duì)英語(yǔ)詞匯的記憶。例如，學(xué)習(xí)英語(yǔ)單詞hand，就可以聯(lián)想到人體各部分的名詞：arm,shoulder,foot,leg,eye,ear,face,nose,mouth,head等；學(xué)習(xí)到bike這個(gè)單詞，又聯(lián)想到交通類的名詞bus,car,taxi,train,plane,ship,boat等等，這樣舉一反三。在教授單詞的同時(shí)，還加以情節(jié)以加深學(xué)生如何正確使用語(yǔ)言的印象。如“我正在撿到一本書(shū)”（Iampickingupabook），教師一邊說(shuō)出這個(gè)句子，一邊表演撿書(shū)的動(dòng)作。然后把這本書(shū)扔在地上，讓學(xué)生來(lái)?yè)欤缓笳f(shuō)“youarepickingupabook”，有了這樣句型后，句子中的主語(yǔ)、謂語(yǔ)和賓語(yǔ)可以不停地變化以便學(xué)生掌握句型。一些教會(huì)中學(xué)在推廣直接法的同時(shí)，還強(qiáng)調(diào)在英語(yǔ)教學(xué)的入門階段，重視拼寫和音標(biāo)的教學(xué)。當(dāng)時(shí)嶺南大學(xué)附中的教師批評(píng)了當(dāng)時(shí)英語(yǔ)教育中因先教字母，后教音標(biāo)而造成了字母的名稱和聲音不一致使得學(xué)生無(wú)法把音標(biāo)和字母音對(duì)應(yīng)起來(lái)的誤區(qū)，鼓勵(lì)學(xué)生在初期就要學(xué)習(xí)國(guó)際音標(biāo)。為了提高學(xué)生英語(yǔ)習(xí)得的能力，他們提倡用直接法進(jìn)行英語(yǔ)教學(xué)。從第一節(jié)課開(kāi)始就注重口語(yǔ)練習(xí)。從學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)的第一天開(kāi)始就應(yīng)該得到聽(tīng)、說(shuō)的機(jī)會(huì)。老師從簡(jiǎn)單的課堂指令如“張開(kāi)嘴巴！打開(kāi)門！打開(kāi)窗！翻開(kāi)書(shū)本！他們一邊聽(tīng)一邊做動(dòng)作。然后，他們逐個(gè)地練習(xí)。把提問(wèn)詞What、Who、Where、How、Then大量地使用在口語(yǔ)的練習(xí)中。閱讀為語(yǔ)言輸入的重要途徑，因此嶺南大學(xué)附中重視閱讀法，主張用多種方法來(lái)使用閱讀材料。如教師大聲地朗讀，然后叫全班同學(xué)齊聲朗讀。他用圖片來(lái)解釋課文中的生詞，并表演出來(lái)，很少用中文來(lái)解釋。再朗讀這個(gè)故事，并要求學(xué)生在幾天后會(huì)背誦。或者給學(xué)生一個(gè)故事，要求他們默讀，讀完后要學(xué)生舉手，老師記錄最快和最慢者的速度。并要求學(xué)生在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)重讀，各自找出困難之處，教師逐一加以解釋。目的在于促使學(xué)生自愿而快樂(lè)地去閱讀以便及早地培養(yǎng)自由閱讀的習(xí)慣。嶺南大學(xué)附中采取了在教室里放一個(gè)書(shū)架或書(shū)桌，擺設(shè)不同的書(shū)本以滿足不同讀者的需要，有時(shí)老師可以介紹一、兩本書(shū)，教師應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生閱讀而不是強(qiáng)制他們閱讀的方式。教師通常羅列題材不同的書(shū)籍，包括：兒童書(shū)本、神話、冒險(xiǎn)故事、傳記、旅游書(shū)、科普讀物、兒童雜志等等。這些書(shū)語(yǔ)言簡(jiǎn)單，學(xué)生不用查單詞就可以讀懂，內(nèi)容也符合初中生的興趣與愛(ài)好，使學(xué)生能快樂(lè)地進(jìn)行英文閱讀。這些文學(xué)作品隱含對(duì)西方生活的思考、價(jià)值取向和特定的意識(shí)形態(tài)，文學(xué)熏陶對(duì)一個(gè)人思想的形成具有重要的影響。在某種程度上是教會(huì)學(xué)校鼓勵(lì)中國(guó)學(xué)生讀英文文學(xué)是他們推行文化滲透的手段之一。
四、結(jié)語(yǔ)
從總體上而言，國(guó)民時(shí)期，教會(huì)中學(xué)為了維護(hù)其英語(yǔ)教學(xué)的特色而在英語(yǔ)課時(shí)規(guī)定、教材、教學(xué)法以及教學(xué)的管理方面等方面做了多方面的嘗試。由于以上幾方面的轉(zhuǎn)型，教會(huì)中學(xué)英語(yǔ)教學(xué)的效果得到了提高。根據(jù)1931—1937年中央大學(xué)艾偉教授主持的“九省高中英語(yǔ)默讀測(cè)量”，對(duì)蘇、浙、魯、粵等省的71所中學(xué)（其中教會(huì)中學(xué)19所）184個(gè)班級(jí)的8277名高中生進(jìn)行測(cè)試，教會(huì)中學(xué)的學(xué)生明顯高于非教會(huì)中學(xué)，其中以廣東省的差異尤為顯著，兩類學(xué)校之間的平均分差22分。教會(huì)中學(xué)在英語(yǔ)教學(xué)方面的經(jīng)驗(yàn)與啟示為當(dāng)時(shí)非教會(huì)中學(xué)的英語(yǔ)教學(xué)提供了一定的典范作用，尤其在推廣直接法教學(xué)方面更是讓人耳目一新。與此同時(shí)，教會(huì)中學(xué)還為我國(guó)培養(yǎng)了一批具有扎實(shí)英語(yǔ)基礎(chǔ)的中學(xué)畢業(yè)生，他們中的不少人從事與英語(yǔ)有關(guān)的工作并成為中國(guó)外語(yǔ)界有影響的專家，如王佐良、錢鍾書(shū)、黃德嘉、許國(guó)璋、楊周翰、王宗炎等等。
作者：陳雪芬 單位：浙江科技學(xué)院外國(guó)語(yǔ)學(xué)院