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【摘要】經(jīng)典誦讀是初中語文教學(xué)中重要的一部分。國學(xué)經(jīng)典著作是我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，對于培養(yǎng)學(xué)生正確的價值觀、道德觀有著至關(guān)重要的作用。教師要注重轉(zhuǎn)變自己的教學(xué)方式，在經(jīng)典誦讀中培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)科素養(yǎng)，提升學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)以及語文綜合能力，讓學(xué)生在經(jīng)典誦讀中擴(kuò)大自身的知識量。本文旨在研究在初中語文經(jīng)典誦讀中學(xué)科素養(yǎng)培養(yǎng)的策略。

【關(guān)鍵詞】初中語文；經(jīng)典誦讀；語文素養(yǎng)；教學(xué)策略

語文學(xué)科素養(yǎng)主要包括四大方面，分別是語言的構(gòu)建、文化的理解、思維的發(fā)展以及審美的鑒賞。教師在初中語文經(jīng)典誦讀課堂中，要靈活運用多元化的教學(xué)方式，幫助學(xué)生理解經(jīng)典著作的核心思想，培養(yǎng)學(xué)生的語文核心素養(yǎng)。但是，當(dāng)前的初中語文經(jīng)典誦讀課堂中仍然存在部分問題需要教師注意修改。

一、當(dāng)前初中語文經(jīng)典誦讀課堂現(xiàn)狀

首先，對于初中生來說在閱讀經(jīng)典著作的同時，很可能會因為自我認(rèn)知的差異而不能理解著作的中心思想，從而在閱讀中體會不到經(jīng)典著作的魅力。教師在教學(xué)中也沒有深刻認(rèn)識到學(xué)生的思想狀況和認(rèn)知水平，選取的經(jīng)典著作不符合學(xué)生的水平，導(dǎo)致經(jīng)典誦讀課堂的效率低下，學(xué)生也沒有閱讀興趣。其次，學(xué)生在閱讀中沒有良好的閱讀氛圍，一個好的閱讀環(huán)境是十分重要的，部分學(xué)校不重視經(jīng)典閱讀對于學(xué)生的深遠(yuǎn)影響，沒有為學(xué)生設(shè)立閱讀的平臺，學(xué)生可閱讀的選擇小，時間也不夠充裕，導(dǎo)致學(xué)生無法接觸到優(yōu)秀的經(jīng)典作品，體會不到我國深厚的文化底蘊，無法培養(yǎng)學(xué)生的語文核心素養(yǎng)。

二、在初中語文經(jīng)典誦讀中培養(yǎng)學(xué)生學(xué)科素養(yǎng)的策略

（一）傳頌經(jīng)典著作文化，增進(jìn)學(xué)生對于傳統(tǒng)文化的理解

總書記曾經(jīng)說過，“文化沒有斷過流、始終傳承下來的只有中國。”中華文明底蘊深厚，幾千年積淀下來的傳統(tǒng)文化博大精深。品讀文化經(jīng)典著作，對于每個人來說不僅是了解過去，也是了解現(xiàn)在和未來。教師在經(jīng)典誦讀課堂上，不能局限于表面，要幫助學(xué)生真正了解我國的傳統(tǒng)文化，讓學(xué)生在閱讀中了解中國一路走來的發(fā)展和變化，提高學(xué)生的語文素養(yǎng)，在潛移默化中幫助學(xué)生了解德行修養(yǎng)、情操氣節(jié)、禮教禮儀以及歷史文化等等，增進(jìn)學(xué)生對于傳統(tǒng)文化的理解，提升學(xué)生的語文綜合水平，培養(yǎng)學(xué)生的語文學(xué)科素養(yǎng)。例如，教師在講解茅以升的經(jīng)典著作《中國石拱橋》時，這篇文章主要介紹了中國石拱橋的歷史和特點，描繪了歷史悠久、結(jié)構(gòu)堅固、設(shè)計巧妙的藝術(shù)之橋。教師在引導(dǎo)學(xué)生閱讀時，可以向?qū)W生普及我國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的知識，讓學(xué)生了解石拱橋在我國的歷史地位，同時還能學(xué)習(xí)文章中多種多樣的寫作手法，感受說明文的特點，增進(jìn)學(xué)生對于傳統(tǒng)文化的理解。

（二）挖掘經(jīng)典文學(xué)知識，拓展學(xué)生的語文知識量

文學(xué)經(jīng)典是傳統(tǒng)文化的載體，教師在開展教學(xué)中要挖掘經(jīng)典文學(xué)中的文學(xué)常識，發(fā)揮經(jīng)典著作的典型示范作用，讓學(xué)生在閱讀過程中體會到文化的使命，感受文學(xué)作品中蘊含的精神，形成正確的價值觀、德育觀，積累自己的知識量。因此，教師在教學(xué)中要幫助學(xué)生理解文學(xué)常識，讓學(xué)生根據(jù)自己的學(xué)習(xí)情況進(jìn)行有意識地仿寫、總結(jié)，以此來提升自己的閱讀效率，拓展自身的知識量，以此幫助自身在閱讀時能夠理解文學(xué)內(nèi)容，繼承和發(fā)揚我國優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)。以八年級教材中的《孟子三章》為例子，教師在組織學(xué)生學(xué)習(xí)閱讀時，要幫助學(xué)生積累文言文的知識，掌握古今異義詞以及詞類活用等文言文知識，讓學(xué)生在文章中理解“天時不如地利，地利不如人和。”的道理，從中能夠獲得啟迪，明白“人和”的重要性。那么，教師在讓學(xué)生閱讀時，要著重向?qū)W生講解文言文中的詞類活用，像是“苦其心志”中的“苦”，幫助學(xué)生理解形容詞的使動用法，真實意義為“使……痛苦”，將形容詞轉(zhuǎn)化為動詞。讓朗讀中也要有一定的朗讀技巧，讓學(xué)生能夠掌握朗讀的節(jié)奏，以此來理解文章的脈絡(luò)，落實學(xué)生的語文知識量，提升學(xué)生的語文核心素養(yǎng)。

（三）創(chuàng)設(shè)經(jīng)典誦讀意境，提升學(xué)生的閱讀理解能力

經(jīng)典誦讀的目的不是讓學(xué)生毫無感情的讀文字，而是讓學(xué)生根據(jù)自己認(rèn)知在理解的基礎(chǔ)上有感情的閱讀，只有在這樣的背景下經(jīng)典誦讀課堂才會有意義，提高學(xué)生的語言文字表達(dá)應(yīng)用能力和感悟能力，提升學(xué)生的閱讀理解能力。這就要求教師在引導(dǎo)學(xué)生閱讀時，利用多元化的教學(xué)手段來為學(xué)生創(chuàng)設(shè)閱讀意境，幫助學(xué)生在作者描繪的情境下理解文章的思想感情，提升自身的語文核心素養(yǎng)。例如，教師在引導(dǎo)學(xué)生閱讀我國經(jīng)典的新聞作品《紅星照耀中國》時，要著重讓學(xué)生明白這篇新聞作品的歷史背景，讓學(xué)生明白在南昌起義時，紅星照耀中國的意思便是“共產(chǎn)主義之光照耀中國”，讓學(xué)生跟隨著文章的序言，理解作者的創(chuàng)作背景，進(jìn)入到八十年前的中國之旅，去了解那些讓人尊敬的革命青年。

三、結(jié)束語

綜上所述，經(jīng)典文學(xué)的誦讀在初中語文教學(xué)中越來越受到重視，經(jīng)典著作是我國的文化瑰寶，能夠陶冶情操，提升學(xué)生的鑒賞能力，拓展學(xué)生的知識量，教師要善于轉(zhuǎn)化教學(xué)方式，在經(jīng)典誦讀課堂中提升學(xué)生的語文核心素養(yǎng)。

【參考文獻(xiàn)】

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[3]陸玉.在初中語文教學(xué)中實踐國學(xué)經(jīng)典誦讀的途徑和方法分析[J].課外語文，2019（34）：11+13.

作者:董俊 單位:江蘇省泰州市姜堰區(qū)第四中學(xué)