前言:尋找寫(xiě)作靈感?中文期刊網(wǎng)用心挑選的農(nóng)村小學(xué)德育存在問(wèn)題與方法初探(6篇),希望能為您的閱讀和創(chuàng)作帶來(lái)靈感,歡迎大家閱讀并分享。
第一篇:淺議農(nóng)村小學(xué)德育工作的有效方法
德育是教育者根據(jù)一定社會(huì)和受教育者的需要,遵循品德形成規(guī)律,采用言教、身教等有效手段,通過(guò)內(nèi)化和外化,發(fā)展受教育者的思想、政治、法制和道德幾方面素質(zhì)的系統(tǒng)活動(dòng)過(guò)程。如今,中央大力提倡“以德治國(guó)”,因此,德育在學(xué)校教育教學(xué)中有著特殊的地位,它決定著一個(gè)學(xué)校培養(yǎng)什么人的問(wèn)題。一個(gè)學(xué)校的管理好壞,取決于學(xué)校的德育工作力度,我們黃花塘鎮(zhèn)中心小學(xué)十分注重德育教育,為了切實(shí)提高德育工作的實(shí)效性,我校開(kāi)展了《農(nóng)村小學(xué)德育有效性》的課題研究。在歷時(shí)近三年的研究過(guò)程中,課題組注意緊扣農(nóng)村學(xué)校和農(nóng)村小學(xué)生的特點(diǎn),嚴(yán)格遵循教育規(guī)律,力戒假、大、空,力求真、實(shí)、近,提出并優(yōu)化了榜樣示范法、活動(dòng)陶冶法、自我評(píng)價(jià)法的德育方法。下面簡(jiǎn)單介紹三種方法的實(shí)施及其產(chǎn)生的成效。
一、榜樣示范法
課題組把每個(gè)學(xué)期期末總結(jié)工作作為落實(shí)德育目標(biāo)的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。依據(jù)課題組設(shè)計(jì)的《小學(xué)生思想道德發(fā)展評(píng)分細(xì)則》,由班主任組織學(xué)生評(píng)選出“三好學(xué)生”、“優(yōu)秀學(xué)生干部”、“優(yōu)秀特長(zhǎng)生”作為學(xué)生學(xué)習(xí)的榜樣,充分利用黑板報(bào)、宣傳欄、廣播,宣傳他們的優(yōu)秀事跡,并通過(guò)教育通把“喜報(bào)”發(fā)到學(xué)生家庭,表彰他們的優(yōu)秀事跡。這樣的榜樣從學(xué)生中來(lái),到學(xué)生中去,學(xué)生看得見(jiàn),學(xué)得快,增強(qiáng)了德育的實(shí)效性。
二、活動(dòng)陶冶法
以“綜合實(shí)踐活動(dòng)課”為主陣地,以少先隊(duì)大隊(duì)部、各中隊(duì)為活動(dòng)平臺(tái),積極開(kāi)展有益于學(xué)生身心健康發(fā)展的各種活動(dòng),讓學(xué)生在活動(dòng)中學(xué)會(huì)選擇,學(xué)會(huì)判斷,使小學(xué)生在自覺(jué)參與中思想感情得到熏陶,精神生活得到充實(shí),道德境界得到升華。教師節(jié)到來(lái)之際,開(kāi)展教師節(jié)慶祝活動(dòng),弘揚(yáng)尊師重教的傳統(tǒng)美德。為紀(jì)念抗戰(zhàn)勝利65周年,少先隊(duì)開(kāi)展紀(jì)念抗戰(zhàn)勝利65周年征文活動(dòng),讓學(xué)生了解八年抗戰(zhàn),激發(fā)學(xué)生愛(ài)國(guó)主義情感。現(xiàn)在的孩子都是溫室里的花朵,沒(méi)吃過(guò)什么苦,做事沒(méi)有毅力,針對(duì)這一情況,少先隊(duì)組織開(kāi)展“遠(yuǎn)足野炊,親近自然”主題活動(dòng)。組織學(xué)生徒步走了16公里的路,然后組織野炊活動(dòng),遠(yuǎn)足磨練了學(xué)生的意志,野炊讓學(xué)生親近自然,感受大自然的美好,陶冶學(xué)生的情操。中秋節(jié),各中隊(duì)開(kāi)展“中秋頌月――給留守兒童送溫暖”主題隊(duì)會(huì)活動(dòng),讓留守兒童感受集體的溫暖,增強(qiáng)集體榮譽(yù)感。組織學(xué)生到鐵山寺素質(zhì)教育基地開(kāi)展實(shí)踐活動(dòng),鍛煉學(xué)生的自理能力和動(dòng)手實(shí)踐能力。10月13日舉行少先隊(duì)入隊(duì)儀式,讓新隊(duì)員感受少先隊(duì)的活力,為自己成為一名少先隊(duì)員而感到自豪。開(kāi)展紙飛機(jī)模型競(jìng)賽活動(dòng),從小培養(yǎng)學(xué)生學(xué)科學(xué)愛(ài)科學(xué)的興趣,增強(qiáng)集體主義榮譽(yù)感。組織學(xué)生徒步參觀黃花塘鎮(zhèn)新四軍軍部,讓學(xué)生感受到現(xiàn)在生活的來(lái)之不易,感受鐵軍精神,讓學(xué)生從小養(yǎng)成吃苦耐勞的精神。開(kāi)展少兒書(shū)信繪畫(huà)活動(dòng),一二年級(jí)以繪畫(huà)形式,三至六年級(jí)以書(shū)信形式和玉樹(shù)災(zāi)區(qū)小學(xué)聯(lián)系,給災(zāi)區(qū)小朋友送去溫暖,讓學(xué)生從小學(xué)會(huì)關(guān)愛(ài)他人,感受到幫助別人的快樂(lè)。開(kāi)展享受閱讀,心存感恩讀書(shū)活動(dòng),讓學(xué)生從小學(xué)會(huì)感恩,知道現(xiàn)在的美好生活離不開(kāi)老一輩革命家的奮力拼搏,離不開(kāi)父母的辛勤勞動(dòng)。開(kāi)展班創(chuàng)建活動(dòng),學(xué)習(xí)偉人精神,為中華之崛起而讀書(shū)。開(kāi)展國(guó)防人防教育。通過(guò)組織這些活動(dòng),學(xué)生各方面的素質(zhì)得到了提高,之前的農(nóng)村小學(xué)生靦腆不愿意參加活動(dòng),現(xiàn)在他們大方多了,能積極報(bào)名參加各種比賽活動(dòng),并取得了一些成績(jī)。涂欣悅同學(xué)在盱眙縣“蒙牛杯”少兒才藝大賽中榮獲歌唱組一等獎(jiǎng);王華俊同學(xué)在書(shū)法比賽中獲得了金獎(jiǎng);在縣“圣地亞 上海花園――我心目中的上海世博會(huì)”征文評(píng)比中,彭晨同學(xué)的文章《我的世博,我愛(ài)你》獲一等獎(jiǎng)……
三、自我評(píng)價(jià)法
根據(jù)小學(xué)生的年齡和性格特點(diǎn),課題組在學(xué)生自我評(píng)價(jià)體系中,設(shè)計(jì)了“動(dòng)態(tài)評(píng)價(jià)”和“靜態(tài)評(píng)價(jià)”方案,即每學(xué)期中以班為單位召開(kāi)2次以上“我真行”主題班會(huì),引導(dǎo)學(xué)生評(píng)價(jià)自己平時(shí)生活中的言行舉止,待人接物,為人處事和行為習(xí)慣(標(biāo)準(zhǔn)是不定的),尋找自己的閃光點(diǎn),自我激勵(lì),勇往直前;每學(xué)期末讓學(xué)生按照評(píng)價(jià)細(xì)則(依據(jù)“新守則”、“新規(guī)范”把應(yīng)該遵守的各種道德準(zhǔn)則量化成的記分表),給自己記分(標(biāo)準(zhǔn)是一定的),讓學(xué)生在評(píng)價(jià)中參與,在參與中認(rèn)識(shí)自我,發(fā)展自我。通過(guò)以上三種方法,充分發(fā)揮了學(xué)校在學(xué)生思想道德發(fā)展中的“主渠道”作用,學(xué)校德育工作逐步走上了科學(xué)化、正規(guī)化軌道,學(xué)校面貌煥然一新,違規(guī)違紀(jì)現(xiàn)象相對(duì)減少,助人為樂(lè)、勤奮好學(xué)尉然成風(fēng)。
但是,教育是一個(gè)長(zhǎng)期而又復(fù)雜的工程,小學(xué)生的年齡較小,自控力差,新的德育教育問(wèn)題會(huì)不斷涌現(xiàn),要求我們教師要勇于創(chuàng)新,不斷探索新的教育方法。路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索……
第二篇:淺談農(nóng)村中小學(xué)德育中的問(wèn)題與策略
【摘要】當(dāng)前農(nóng)村中小學(xué)部分少年兒童在成長(zhǎng)過(guò)程中存在這樣那樣的問(wèn)題。出現(xiàn)這些問(wèn)題的原因主要是當(dāng)前德育低效,而造成當(dāng)前德育低效的原因又是對(duì)德育現(xiàn)狀的評(píng)估發(fā)生偏差,對(duì)德育要求的理解不夠到位,對(duì)德育方法的選擇缺少靈活性,家庭教育出現(xiàn)誤區(qū),因此必須有效實(shí)施和改進(jìn)中小學(xué)中小學(xué)德育方法和途徑,提高中小學(xué)思想品德的實(shí)效性和針對(duì)性。
【關(guān)鍵詞】中小學(xué)德育;問(wèn)題;教育途徑
少年兒童是祖國(guó)的未來(lái),民族的希望。加強(qiáng)對(duì)少年兒童的政治思想品德教育關(guān)系到國(guó)家的命運(yùn)和民族的前途。中共中央國(guó)務(wù)院《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)的若干意見(jiàn)》指出:“加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)是一項(xiàng)重大而緊迫的戰(zhàn)略任務(wù)”。要求:“扎實(shí)推進(jìn)中小學(xué)思想道德教育”。同志也曾經(jīng)指出:“各級(jí)黨委和教育部門(mén)必須重視青少年的德育工作,對(duì)學(xué)生的教育,特別是思想品德教育,一點(diǎn)放松不得”。[1]
1.當(dāng)前,農(nóng)村中小學(xué)生在成長(zhǎng)過(guò)程中存在的問(wèn)題
自國(guó)家實(shí)施計(jì)劃生育基本國(guó)策以來(lái),獨(dú)生子女的人數(shù)越來(lái)越多,比例越來(lái)越大,其中大多數(shù)獨(dú)生子女都能健康成長(zhǎng),但仍有少數(shù)未成年的獨(dú)生子女在成長(zhǎng)過(guò)程中存在這樣那樣的問(wèn)題。
我校六年級(jí)有一位在一年前轉(zhuǎn)來(lái)就讀的學(xué)生李某。李某家在貴州,到先市以后父母不在身邊,由親戚監(jiān)管。他表現(xiàn)出哪些行為特點(diǎn)呢?欺負(fù)弱小,在教室、宿舍自稱(chēng)“老大”,拉幫結(jié)派,熱衷于上網(wǎng),還會(huì)抽煙,喝酒,見(jiàn)到漂亮的女同學(xué)就寫(xiě)紙條,說(shuō)自已喜歡上人家……這讓老師頭痛不已。
當(dāng)然,這個(gè)案例在我們學(xué)校只是個(gè)案,但李某表現(xiàn)出來(lái)的行為,是現(xiàn)在眾多學(xué)校相當(dāng)一部分孩子在成長(zhǎng)過(guò)程表現(xiàn)出來(lái)的問(wèn)題。縱觀這些孩子,他們大多存在以下問(wèn)題:
1.1價(jià)值取向錯(cuò)位。現(xiàn)在獨(dú)生子女享樂(lè)主義嚴(yán)重,攀比之風(fēng)盛行;誠(chéng)信出現(xiàn)危機(jī),欺瞞之風(fēng)嚴(yán)重;集體主義淡化,結(jié)拜兄弟、姐妹之風(fēng)盛行。
1.2心理承受力脆弱。受不了批評(píng),一挨批評(píng)就逃學(xué);更有因沒(méi)達(dá)到父母定的預(yù)期目標(biāo)而自殺的等等。
1.3行為習(xí)慣失范。一是打架斗毆。部分獨(dú)生子女長(zhǎng)期以來(lái)養(yǎng)成唯我獨(dú)尊,老子天下第一的作風(fēng),稍有不順就大動(dòng)干戈。二是談情說(shuō)愛(ài)。現(xiàn)在學(xué)生談戀愛(ài)正在公開(kāi)化、低齡化,十二、三歲寫(xiě)情書(shū)已不足為奇。三是小偷小摸。由于貧富懸殊加大,攀比之風(fēng)盛行,現(xiàn)在學(xué)生中小偷小摸的現(xiàn)象屢見(jiàn)不鮮,四是上網(wǎng)成癮。可以這樣說(shuō),網(wǎng)吧生存的半邊功勞是學(xué)生建立的。
這些問(wèn)題如果得不到很好的解決,就會(huì)演變成讓家長(zhǎng)揪心、學(xué)校憂心、群眾擔(dān)心的社會(huì)問(wèn)題,這些問(wèn)題也為我們的德育教育工作帶來(lái)的是前所未有的挑戰(zhàn),這一切就決定了未成年人思想道德教育是任重而道遠(yuǎn)!
2.造成德育低效的原因
近年來(lái),從上到下都十分重視德育工作,提出過(guò)種種口號(hào),各學(xué)校也搞了大量的教育活動(dòng),但收效甚微,這和廣大教育和管理工作者付出的辛勤勞動(dòng)是不相稱(chēng)的。當(dāng)然,其原因是多方面的。
2.1對(duì)德育現(xiàn)狀的評(píng)估發(fā)生偏差。
對(duì)德育現(xiàn)狀的評(píng)估發(fā)生偏差主要體現(xiàn)在兩個(gè)極端:①認(rèn)為市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)嚴(yán)重沖擊了德育工作,學(xué)生的價(jià)值取向出現(xiàn)了偏差,德育環(huán)境進(jìn)一步惡化,德育資金嚴(yán)重缺乏,德育社會(huì)關(guān)心度一再下降等等,一句話德育工作可謂困難重重,問(wèn)題成堆。②認(rèn)為現(xiàn)在出現(xiàn)的一系列反常的德育現(xiàn)象,隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的逐步完善,經(jīng)濟(jì)搞上去了,法制健全了,學(xué)生的素質(zhì)也自然會(huì)提高,德育環(huán)境等自然會(huì)好起來(lái)。兩種對(duì)德育現(xiàn)狀的評(píng)估,或過(guò)分消極,或過(guò)度積極,這為德育工作體現(xiàn)時(shí)代性、針對(duì)性設(shè)置了重重障礙,要提高德育實(shí)效那當(dāng)然是異想天開(kāi)。
2.2對(duì)德育要求的理解不夠到位。
無(wú)論是學(xué)校、家庭還是社會(huì),對(duì)德育要求的理解不夠到位,表現(xiàn)在內(nèi)容要求的簡(jiǎn)單化,缺少賦予學(xué)生強(qiáng)烈的情緒體驗(yàn)的故事小品;過(guò)程要求的程式化,缺少適合不同年齡,不同性格學(xué)生教育過(guò)程的探索;方式要求的成人化,缺少適合中小學(xué)生心理、生理特點(diǎn)的活潑、生動(dòng)的育人方式的研究。這樣的認(rèn)識(shí),必將帶來(lái)可想而知的德育效果。
2.3對(duì)德育方法的選擇缺少靈活性。
“從一定意義上講,德育所面臨的矛盾,可以說(shuō)是德育方法上的矛盾。”方法選擇缺少靈活性是影響德育實(shí)效的最主要的因素之一。在現(xiàn)實(shí)德育教育過(guò)程中,集中灌輸多,啟發(fā)引導(dǎo)少;理論講解多,自身實(shí)踐少;消極應(yīng)付多,解決實(shí)際問(wèn)題少;大報(bào)告、講座等集體思想工作多,針對(duì)個(gè)人、有的放矢少。一句話,方法缺少靈活性,工作缺乏針對(duì)性。
2.4家庭教育出現(xiàn)誤區(qū)。
“實(shí)行計(jì)劃生育,是我國(guó)的一項(xiàng)基本國(guó)策”,這“對(duì)控制我國(guó)人口數(shù)量,提高人口質(zhì)量,加速社會(huì)主義現(xiàn)代建設(shè),具有深遠(yuǎn)的意義”。當(dāng)然,“獨(dú)生子女問(wèn)題”也隨之成為現(xiàn)代教育的問(wèn)題之一。由于傳統(tǒng)的思想束縛,由于傳統(tǒng)的人才觀影響,家庭對(duì)子女重在生活的關(guān)心,學(xué)習(xí)的關(guān)注,卻忽視了人格的培養(yǎng)、道德的教育,于是父母對(duì)子女?huà)蓪櫉o(wú)度,“過(guò)分珍愛(ài),過(guò)分袒護(hù),過(guò)分放縱,過(guò)分照料,過(guò)分刺激”,[2]妨礙了獨(dú)生子女的健康成長(zhǎng)。我國(guó)單親家庭的日益增多,也給教育帶來(lái)了不少的沖擊,無(wú)論是“離異還是失偶的父母,都只在生活上給予關(guān)心,思想教育則掉以輕心,更為嚴(yán)重的是由于家庭暴力,給子女帶來(lái)了嚴(yán)重的心理扭曲。”[3]
3.德育低下的嚴(yán)重后果
就當(dāng)前學(xué)校德育成效來(lái)看,其實(shí)效性低下是困擾學(xué)校教育工作的一個(gè)重大問(wèn)題。對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng),對(duì)社會(huì)存在嚴(yán)重的后果。主要表現(xiàn)為:
3.1在未成年人中,有相當(dāng)一部分對(duì)什么是法?什么是違法?什么是犯罪一無(wú)所知,不知道自己對(duì)行為的后果要承擔(dān)法律責(zé)任。有的即使知道做壞事是違法的,但存饒幸心理,認(rèn)為別人不一定知道或不一定被抓。因此,因錯(cuò)而行,走上違法犯罪的道路。如中學(xué)生曾某在下課時(shí)見(jiàn)一同學(xué)買(mǎi)干面吃,向?qū)Ψ揭晕垂桶l(fā)生吵鬧,競(jìng)而持刀砍傷對(duì)方。
3.2未成年人由于缺乏知識(shí),思想貧乏,道德觀念混亂,他們每每把物質(zhì)和金錢(qián)的需要放在絕對(duì)位置上。而他們的精神需要除了玩耍異性,聽(tīng)聽(tīng)?zhēng)в写碳ば缘狞S色音樂(lè),看看電視、錄像中的黃色鏡頭而外,幾乎再也沒(méi)有什么其他需要了。搞惡作劇,以填補(bǔ)他們的精神空虛,恐怕也算得上是他們的又一種精神需要。
3.3未成年人對(duì)抽象的東西難以接受,具體的東西接受快,而感興趣的東西接受尤快。如他們喜愛(ài)的電腦游戲、外國(guó)歌曲、色情小說(shuō)等,只要是操作過(guò)一次,聽(tīng)過(guò)一遍,看過(guò)一本,就可以有非常深刻的印象。可是,對(duì)于正經(jīng)的知識(shí)學(xué)習(xí),不少未成年人都視為苦事。因?yàn)樗麄冊(cè)谏鐣?huì)上野慣了,收不住心,學(xué)起科學(xué)文化知識(shí)來(lái)接受能力就很差。
3.4未成年人對(duì)客觀世界的認(rèn)識(shí)每每是偏頗的。他們總是選擇對(duì)自己有利的一面來(lái)看待現(xiàn)實(shí),而不愿看到不利于自己的、違背其心愿的一面。他們想要做的事,不論如何不道德,擔(dān)風(fēng)險(xiǎn),他們都要去蠻干。如十五歲的陳某,只有小學(xué)文化,被販毒分子侯某以給“好處”為手段,引誘販賣(mài)海洛因5克給他人吸食,并將所得贓款交給侯某。結(jié)果被判刑一年并處罰金1000元。
3.5未成年人的普遍特點(diǎn)是能量大、活動(dòng)能力強(qiáng)。如無(wú)正確的引導(dǎo),他們就會(huì)把自己的能量釋放出來(lái)做壞事情。由于判斷力弱,再加上強(qiáng)烈的獵奇性,往往促使他們易于沖動(dòng),在剎那間便可做出某種輕率行動(dòng)的決定。由于能量大,而缺乏判斷能力,就導(dǎo)致他們能量越大,做的壞事也越多。他們的連續(xù)作案和流竄作案,給社會(huì)造成的危害頗大。
4.有效實(shí)施和改進(jìn)中小學(xué)德育工作的方法和途徑
“百育德為先”,中小學(xué)德育至關(guān)重要。成人都是由娃娃成長(zhǎng)起來(lái)的,而中小學(xué)生正是一個(gè)人思想道德形成的關(guān)鍵時(shí)期,切實(shí)加強(qiáng)中小學(xué)德育工作,提高中小學(xué)德育工作的時(shí)效性和針對(duì)性,有效實(shí)施和改進(jìn)中小學(xué)德育工作的方法和途徑,成為當(dāng)前中小學(xué)教育工作中的一件迫在眉睫的任務(wù)。
4.1改革評(píng)價(jià)機(jī)制,促進(jìn)德育觀念的轉(zhuǎn)變。
要真正使中小學(xué)德育取得實(shí)效,還是得從根本上改變目前中小學(xué)德育中唯分?jǐn)?shù)論的狀況,切實(shí)實(shí)施素質(zhì)教育。當(dāng)然,德育素質(zhì)教育并不是反對(duì)考試。而是要求教師轉(zhuǎn)變德育觀念,尊重學(xué)生的主體地位,采用探究性的方法,提高學(xué)生學(xué)習(xí)的效果。在課堂教學(xué)中,教師應(yīng)該注重激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)力,讓學(xué)生從學(xué)科或生活的問(wèn)題出發(fā),通過(guò)形式多樣的探究活動(dòng),歷經(jīng)探索過(guò)程,獲得理智的情感體驗(yàn),積累知識(shí)和學(xué)習(xí)方法。具體表現(xiàn)為:在教師的指導(dǎo)下,發(fā)揮學(xué)生的主體作用,通過(guò)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,提出問(wèn)題,進(jìn)行假設(shè),收集資料,進(jìn)行分析,解決問(wèn)題。實(shí)質(zhì)上是實(shí)驗(yàn),操作,調(diào)查,信息搜集與處理,表達(dá)與交流等探索活動(dòng),是學(xué)生獲得知識(shí),形成技能,發(fā)展情感與態(tài)度,形成價(jià)值觀與人生觀的過(guò)程。
發(fā)揮少先隊(duì),團(tuán)委,政教處等德育專(zhuān)門(mén)機(jī)構(gòu)的職能,開(kāi)展各種形式的符合學(xué)生身心發(fā)展水平的活動(dòng),讓學(xué)生受到德育熏陶。比如:少先隊(duì)可以組織“講衛(wèi)生”,“愛(ài)環(huán)保”“文明禮貌從我做起”等主題日活動(dòng);團(tuán)委充分利用共青團(tuán)員入團(tuán)儀式對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育;政教處利用校會(huì),各種比賽,操行評(píng)定等機(jī)會(huì)對(duì)學(xué)生進(jìn)行養(yǎng)成教育。只有這些中小學(xué)德育機(jī)構(gòu)真正運(yùn)轉(zhuǎn)起來(lái),通過(guò)日常工作和各種活動(dòng)的點(diǎn)滴積累,積土成山,積水成淵,我們的德育工作才能多一份保證。
中小學(xué)學(xué)校德育工作除了應(yīng)重視對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義精神,民族氣節(jié),理想壯志等“大德”的教育外,也應(yīng)該重視學(xué)生在日常行為,文明禮貌,溝通與交流,理解與尊重,等“小節(jié)”方面的教育。并且可以適時(shí)地溝通二者的關(guān)系:由于我國(guó)整體人口素質(zhì)低下,我國(guó)雖然是一個(gè)人口大國(guó),卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)稱(chēng)不上是一個(gè)人才強(qiáng)國(guó)。現(xiàn)在,一部分中國(guó)人雖然有錢(qián)了,但是他們到國(guó)外旅游,卻意外發(fā)現(xiàn)一些國(guó)外景點(diǎn)并不太歡迎中國(guó)旅客。究其原因,原來(lái)極少數(shù)中國(guó)游客隨地吐痰,亂丟垃圾,在公共場(chǎng)合高聲喧嘩等不文明行為嚴(yán)重破壞了中國(guó)游客的整體形象,就是這些公民素質(zhì)的“小節(jié)”甚至影響了一個(gè)國(guó)家的形象。
切實(shí)加強(qiáng)中小學(xué)生的心理教育。由于中小學(xué)生正處在身心成長(zhǎng)塑造的關(guān)鍵時(shí)期,他們的人生觀價(jià)值觀尚未定型成熟,加上目前我國(guó)正處在社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期,各種社會(huì)現(xiàn)象和社會(huì)思潮都影響著我們的中小學(xué)生德育工作,對(duì)于一些用傳統(tǒng)方法不能解決的德育問(wèn)題,采用心理教育往往能取得不錯(cuò)的效果。特別是對(duì)于農(nóng)村留守兒童和父母離異及有不同程度心里問(wèn)題的孩子,心里健康教育和心理矯正顯得尤為重要。
4.2創(chuàng)設(shè)潛移默化的育人環(huán)境。
要認(rèn)識(shí)環(huán)境育人的重要性,抓好校園的綠化、美化、凈化工作。讓標(biāo)語(yǔ)引導(dǎo)、掛像感召、圖片影響、墻壁說(shuō)話,營(yíng)造濃厚的文化氛圍,讓校園處處體現(xiàn)育人的功能。充分發(fā)揮少先隊(duì)主陣地的作用,辦好“校園廣播站”,通過(guò)播出愛(ài)國(guó)主義、誠(chéng)信守法、勤儉節(jié)約、勤奮好學(xué)等方面材料,對(duì)學(xué)生進(jìn)行好理論方面的思想道德教育。同時(shí),廣泛開(kāi)展讀優(yōu)秀書(shū)刊,看優(yōu)秀電影、電視,唱優(yōu)秀歌曲,做優(yōu)秀小公民活動(dòng),讓學(xué)生在健康向上的文化氛圍中形成良好的道德品質(zhì)。
4.3精心組織各種形式的德育實(shí)踐活動(dòng)。
4.3.1德育教育的內(nèi)容應(yīng)可行而可及。這幾年我校開(kāi)展的“我愛(ài)我?guī)?rdquo;“我愛(ài)祖國(guó)”“關(guān)愛(ài)老人”“緬懷先烈文明祭祖”“‘我能行’繽紛暑假”等關(guān)于感恩教育、文明禮儀教育、養(yǎng)成教育方面的主題活動(dòng)。這些活動(dòng)都是針對(duì)當(dāng)代青少年身上存在的問(wèn)題,有的放矢開(kāi)展起來(lái)的活動(dòng)。由于切入點(diǎn)、起點(diǎn)和要求符合實(shí)際,這類(lèi)活動(dòng)蘊(yùn)含著極大的活力,深受師生和廣大家長(zhǎng)的歡迎,成為我校德育工作的大趨勢(shì),取得了非常顯著的效果。我校于2009年3月,2010年12月先后兩次對(duì)全校350名、360名學(xué)生在學(xué)校、家庭中文明禮儀行為習(xí)慣進(jìn)行了問(wèn)卷調(diào)查,所抽查學(xué)生覆蓋了不同年級(jí)、不同家庭環(huán)境及各個(gè)層面的學(xué)生,調(diào)查的內(nèi)容也大致相同,從問(wèn)卷調(diào)查數(shù)據(jù)對(duì)比分析中我們欣喜地發(fā)現(xiàn):學(xué)生在校、在家的文明禮儀行為習(xí)慣均有了可喜的進(jìn)步。通過(guò)這些活動(dòng),學(xué)生的禮儀意識(shí)更強(qiáng)了,禮儀行為更加規(guī)范。
4.3.2德育教育過(guò)程要注重細(xì)節(jié),形式要寓教于樂(lè)。中國(guó)古代最富有智慧的思想家老子說(shuō):“天下大事必作于細(xì),天下難事必作于易。”對(duì)信息化社會(huì)一代少年兒童進(jìn)行德育教育自然是大事和難事,只有變大為小、化難為易才是我們德育教育的明智選擇。如:要開(kāi)展“養(yǎng)成教育”,就可以細(xì)化到學(xué)生的衣、食、住、行、說(shuō);看了李鎮(zhèn)西的《愛(ài)心與教育》,讓我很受啟發(fā),對(duì)學(xué)生的感化、方式是多種多樣,生動(dòng)活潑的,形式應(yīng)生動(dòng)有趣,方法宜靈活多樣,諸如:可以與學(xué)生通信;在學(xué)生生日那天,給學(xué)生一個(gè)驚喜;與學(xué)生一起吃飯郊游,在彼此近距離接觸中,走進(jìn)學(xué)生豐富的心靈世界;對(duì)于暫時(shí)落后的學(xué)生,發(fā)動(dòng)全班學(xué)生一起關(guān)心,讓其感受集體的溫暖、同學(xué)無(wú)私的幫助;對(duì)于有可能成為棟梁之材的學(xué)生,不是空講人生的理想,長(zhǎng)大后的追求,而是讓學(xué)生閱讀一些名人成長(zhǎng)的書(shū)籍,激發(fā)其斗志等等。
4.3.3網(wǎng)絡(luò)教育與留守兒童心理健康教育是家庭、學(xué)校、社會(huì)普遍關(guān)注的問(wèn)題,也是目前德育教育的棘手問(wèn)題。如何應(yīng)對(duì),我想值得研究與探討,我們應(yīng)該把這兩個(gè)內(nèi)容作為德育課題來(lái)探索。
4.4家庭、學(xué)校、社會(huì)通力配合,齊抓共管。
4.4.1家庭教育是德育教育的第一課堂,是學(xué)生成才的搖籃;人生的第一所學(xué)校是家庭,人生的第一任老師是父母,家長(zhǎng)對(duì)孩子的影響最大。因此,在未成年人思想道德教育中,家庭教育是奠基的一環(huán)。
我校有個(gè)四年級(jí)的學(xué)生張華,上課不專(zhuān)心聽(tīng)講,常做小動(dòng)作,注意力不集中,搗亂其課堂紀(jì)律;課堂作業(yè)、家庭作業(yè)拖拉,經(jīng)常不能按時(shí)完成,或者不完成;成績(jī)差,各門(mén)功課測(cè)試都不及格,是全校出名的大難題。通過(guò)家訪,我了解到張華的父親因?yàn)榇蚣芏窔蝗舜蛩溃赣H改嫁,自小跟著爺爺奶奶長(zhǎng)大,爺爺是個(gè)生意人,對(duì)李某是有心管教的,但平時(shí)在家的時(shí)間不多,對(duì)他的關(guān)心就變成了對(duì)他成績(jī)和學(xué)校表現(xiàn)上的關(guān)心,平時(shí)對(duì)他的批評(píng)比表?yè)P(yáng)多,加之奶奶對(duì)他的溺愛(ài),造成性格沖動(dòng)、自卑、逆反而敏感的性格。張華的逆反和敏感,很大一部分原因在于家庭的教育環(huán)境與方式。因此,我經(jīng)常與家長(zhǎng)聯(lián)系,詳細(xì)地分析了張華在校的表現(xiàn)及其各種原因,共同商量解決孩子不良心理狀況的辦法,讓其爺爺改變對(duì)他的管束方法,少些責(zé)備,多些鼓勵(lì)、關(guān)懷和善意的提醒,使這個(gè)不完整的家庭也承擔(dān)起教育孩子的重任。還聯(lián)系到他的母親,說(shuō)服她多用一些時(shí)間回來(lái)看看兒子,多關(guān)心他,盡到一個(gè)母親的責(zé)任,不要讓家庭關(guān)系而毀了孩子。經(jīng)過(guò)多次推心置腹的交談,終于使他們接受了我的建議。有了母親的配合,他那敏感和封閉的心,逐漸樂(lè)觀開(kāi)朗起來(lái)。由于家庭與學(xué)校的共同努力,孩子開(kāi)始喜歡學(xué)習(xí),成績(jī)也有了大幅度的提高。張華也從中得到了滿足,也增強(qiáng)了自信。
4.4.2社會(huì)是個(gè)大課堂,是學(xué)生成才的關(guān)鍵,它是家庭教育和學(xué)校教育的有益補(bǔ)充。現(xiàn)在很多專(zhuān)家都在探討“5+2=0”的問(wèn)題,也就是說(shuō)學(xué)生一個(gè)星期有5天在學(xué)校接受正面的、規(guī)范的道德教育,然而,教育成果在2天的雙休日就被社會(huì)的不良風(fēng)氣所沖刷殆盡。這種說(shuō)法雖然有些偏激,但不可否認(rèn),我們的孩子常常會(huì)對(duì)一些社會(huì)現(xiàn)實(shí)感到困惑,社會(huì)上的道德失范,黃賭毒沉渣泛起,社會(huì)誠(chéng)信出現(xiàn)危機(jī),這些都會(huì)不同程度地在孩子純潔的心靈上留下陰影。凈化社會(huì)環(huán)境,為未成年人營(yíng)造健康向上的成長(zhǎng)環(huán)境刻不容緩。因此我們必須把學(xué)校、社會(huì)、家庭各方面教育統(tǒng)一起來(lái),構(gòu)建學(xué)校、家庭、社會(huì)三位一體的完整的德育網(wǎng)絡(luò),分工合作,密切配合,目標(biāo)一致,充分發(fā)揮學(xué)校德育與家庭、社會(huì)教育的互補(bǔ)作用,爭(zhēng)取達(dá)到最佳的教育效果,提高德育的實(shí)效性。
“雄關(guān)漫道真如鐵,而今邁步從頭越”。學(xué)校德育面臨的形勢(shì)充滿著挑戰(zhàn),學(xué)校的德育現(xiàn)狀不容樂(lè)觀,但我們相信,只要學(xué)校德育工作常抓不懈,全體教師心存一顆關(guān)愛(ài)孩子之心,有一份為國(guó)育人之情,學(xué)校德育教育必將開(kāi)出“愛(ài)之花”,結(jié)出“善之果”。
參考文獻(xiàn)
[1]中共中央國(guó)務(wù)院《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)的若干意見(jiàn)》,青少年思想道德網(wǎng),更新時(shí)間2011年9月19日.
[2]魯潔.教育社會(huì)學(xué)[M].人民教育出版社,1990年出版,第253頁(yè).
[3]傅安球.史莉芳.離異家庭子女心理[M].浙江教育出版社,1993年10月出版,第142頁(yè).
第三篇:當(dāng)前農(nóng)村中小學(xué)德育中的問(wèn)題與策略
【摘要】當(dāng)前農(nóng)村中小學(xué)部分少年兒童在成長(zhǎng)過(guò)程中存在這樣那樣的問(wèn)題。出現(xiàn)這些問(wèn)題的原因主要是當(dāng)前德育低效,而造成當(dāng)前德育低效的原因又是對(duì)德育現(xiàn)狀的評(píng)估發(fā)生偏差,對(duì)德育要求的理解不夠到位,對(duì)德育方法的選擇缺少靈活性,家庭教育出現(xiàn)誤區(qū),因此必須有效實(shí)施和改進(jìn)中小學(xué)中小學(xué)德育方法和途徑,提高中小學(xué)思想品德的實(shí)效性和針對(duì)性。
【關(guān)鍵詞】中小學(xué)德育問(wèn)題教育途徑
少年兒童是祖國(guó)的未來(lái),民族的希望。加強(qiáng)對(duì)少年兒童的政治思想品德教育關(guān)系到國(guó)家的命運(yùn)和民族的前途。中共中央國(guó)務(wù)院《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)的若干意見(jiàn)》指出:“加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)是一項(xiàng)重大而緊迫的戰(zhàn)略任務(wù)”。要求:“扎實(shí)推進(jìn)中小學(xué)思想道德教育”。同志也曾經(jīng)指出:“各級(jí)黨委和教育部門(mén)必須重視青少年的德育工作,對(duì)學(xué)生的教育,特別是思想品德教育,一點(diǎn)放松不得”。[1]
1.當(dāng)前農(nóng)村中小學(xué)生在成長(zhǎng)過(guò)程中存在的問(wèn)題
自國(guó)家實(shí)施計(jì)劃生育基本國(guó)策以來(lái),獨(dú)生子女的人數(shù)越來(lái)越多,比例越來(lái)越大,其中大多數(shù)獨(dú)生子女都能健康成長(zhǎng),但仍有少數(shù)未成年的獨(dú)生子女在成長(zhǎng)過(guò)程中存在這樣那樣的問(wèn)題。
我校六年級(jí)有一位在一年前轉(zhuǎn)來(lái)就讀的學(xué)生李某。李某家在貴州,到先市以后父母不在身邊,由親戚監(jiān)管。他表現(xiàn)出哪些行為特點(diǎn)呢?欺負(fù)弱小,在教室、宿舍自稱(chēng)“老大”,拉幫結(jié)派,熱衷于上網(wǎng),還會(huì)抽煙,喝酒,見(jiàn)到漂亮的女同學(xué)就寫(xiě)紙條,說(shuō)自已喜歡上人家……這讓老師頭痛不已。
當(dāng)然,這個(gè)案例在我們學(xué)校只是個(gè)案,但李某表現(xiàn)出來(lái)的行為,是現(xiàn)在眾多學(xué)校相當(dāng)一部分孩子在成長(zhǎng)過(guò)程表現(xiàn)出來(lái)的問(wèn)題。縱觀這些孩子,他們大多存在以下問(wèn)題:
1.1價(jià)值取向錯(cuò)位。現(xiàn)在獨(dú)生子女享樂(lè)主義嚴(yán)重,攀比之風(fēng)盛行;誠(chéng)信出現(xiàn)危機(jī),欺瞞之風(fēng)嚴(yán)重;集體主義淡化,結(jié)拜兄弟、姐妹之風(fēng)盛行。
1.2心理承受力脆弱。受不了批評(píng),一挨批評(píng)就逃學(xué);更有因沒(méi)達(dá)到父母定的預(yù)期目標(biāo)而自殺的等等。
1.3行為習(xí)慣失范。一是打架斗毆。部分獨(dú)生子女長(zhǎng)期以來(lái)養(yǎng)成唯我獨(dú)尊,老子天下第一的作風(fēng),稍有不順就大動(dòng)干戈。二是談情說(shuō)愛(ài)。現(xiàn)在學(xué)生談戀愛(ài)正在公開(kāi)化、低齡化,十二、三歲寫(xiě)情書(shū)已不足為奇。三是小偷小摸。由于貧富懸殊加大,攀比之風(fēng)盛行,現(xiàn)在學(xué)生中小偷小摸的現(xiàn)象屢見(jiàn)不鮮,四是上網(wǎng)成癮。可以這樣說(shuō),網(wǎng)吧生存的半邊功勞是學(xué)生建立的。
這些問(wèn)題如果得不到很好的解決,就會(huì)演變成讓家長(zhǎng)揪心、學(xué)校憂心、群眾擔(dān)心的社會(huì)問(wèn)題,這些問(wèn)題也為我們的德育教育工作帶來(lái)的是前所未有的挑戰(zhàn),這一切就決定了未成年人思想道德教育是任重而道遠(yuǎn)!
2.當(dāng)前德育低效的原因
近年來(lái),從上到下都十分重視德育工作,提出過(guò)種種口號(hào),各學(xué)校也搞了大量的教育活動(dòng),但收效甚微,這和廣大教育和管理工作者付出的辛勤勞動(dòng)是不相稱(chēng)的。當(dāng)然,其原因是多方面的。
2.1對(duì)德育現(xiàn)狀的評(píng)估發(fā)生偏差。
對(duì)德育現(xiàn)狀的評(píng)估發(fā)生偏差主要體現(xiàn)在兩個(gè)極端:①認(rèn)為市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)嚴(yán)重沖擊了德育工作,學(xué)生的價(jià)值取向出現(xiàn)了偏差,德育環(huán)境進(jìn)一步惡化,德育資金嚴(yán)重缺乏,德育社會(huì)關(guān)心度一再下降等等,一句話德育工作可謂困難重重,問(wèn)題成堆。②認(rèn)為現(xiàn)在出現(xiàn)的一系列反常的德育現(xiàn)象,隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的逐步完善,經(jīng)濟(jì)搞上去了,法制健全了,學(xué)生的素質(zhì)也自然會(huì)提高,德育環(huán)境等自然會(huì)好起來(lái)。兩種對(duì)德育現(xiàn)狀的評(píng)估,或過(guò)分消極,或過(guò)度積極,這為德育工作體現(xiàn)時(shí)代性、針對(duì)性設(shè)置了重重障礙,要提高德育實(shí)效那當(dāng)然是異想天開(kāi)。
2.2對(duì)德育要求的理解不夠到位。
無(wú)論是學(xué)校、家庭還是社會(huì),對(duì)德育要求的理解不夠到位,表現(xiàn)在內(nèi)容要求的簡(jiǎn)單化,缺少賦予學(xué)生強(qiáng)烈的情緒體驗(yàn)的故事小品;過(guò)程要求的程式化,缺少適合不同年齡,不同性格學(xué)生教育過(guò)程的探索;方式要求的成人化,缺少適合中小學(xué)生心理、生理特點(diǎn)的活潑、生動(dòng)的育人方式的研究。這樣的認(rèn)識(shí),必將帶來(lái)可想而知的德育效果。
2.3對(duì)德育方法的選擇缺少靈活性。
“從一定意義上講,德育所面臨的矛盾,可以說(shuō)是德育方法上的矛盾。”方法選擇缺少靈活性是影響德育實(shí)效的最主要的因素之一。在現(xiàn)實(shí)德育教育過(guò)程中,集中灌輸多,啟發(fā)引導(dǎo)少;理論講解多,自身實(shí)踐少;消極應(yīng)付多,解決實(shí)際問(wèn)題少;大報(bào)告、講座等集體思想工作多,針對(duì)個(gè)人、有的放矢少。一句話,方法缺少靈活性,工作缺乏針對(duì)性。
2.4家庭教育出現(xiàn)誤區(qū)。
“實(shí)行計(jì)劃生育,是我國(guó)的一項(xiàng)基本國(guó)策”,這“對(duì)控制我國(guó)人口數(shù)量,提高人口質(zhì)量,加速社會(huì)主義現(xiàn)代建設(shè),具有深遠(yuǎn)的意義”。當(dāng)然,“獨(dú)生子女問(wèn)題”也隨之成為現(xiàn)代教育的問(wèn)題之一。由于傳統(tǒng)的思想束縛,由于傳統(tǒng)的人才觀影響,家庭對(duì)子女重在生活的關(guān)心,學(xué)習(xí)的關(guān)注,卻忽視了人格的培養(yǎng)、道德的教育,于是父母對(duì)子女?huà)蓪櫉o(wú)度,“過(guò)分珍愛(ài),過(guò)分袒護(hù),過(guò)分放縱,過(guò)分照料,過(guò)分刺激”,[2]妨礙了獨(dú)生子女的健康成長(zhǎng)。我國(guó)單親家庭的日益增多,也給教育帶來(lái)了不少的沖擊,無(wú)論是“離異還是失偶的父母,都只在生活上給予關(guān)心,思想教育則掉以輕心,更為嚴(yán)重的是由于家庭暴力,給子女帶來(lái)了嚴(yán)重的心理扭曲。”[3]
3.德育低下的嚴(yán)重后果
就當(dāng)前學(xué)校德育成效來(lái)看,其實(shí)效性低下是困擾學(xué)校教育工作的一個(gè)重大問(wèn)題。對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng),對(duì)社會(huì)存在嚴(yán)重的后果。主要表現(xiàn)為:
3.1在未成年人中,有相當(dāng)一部分對(duì)什么是法?什么是違法?什么是犯罪一無(wú)所知,不知道自己對(duì)行為的后果要承擔(dān)法律責(zé)任。有的即使知道做壞事是違法的,但存饒幸心理,認(rèn)為別人不一定知道或不一定被抓。因此,因錯(cuò)而行,走上違法犯罪的道路。如中學(xué)生曾某在下課時(shí)見(jiàn)一同學(xué)買(mǎi)干面吃,向?qū)Ψ揭晕垂桶l(fā)生吵鬧,競(jìng)而持刀砍傷對(duì)方。
3.2未成年人由于缺乏知識(shí),思想貧乏,道德觀念混亂,他們每每把物質(zhì)和金錢(qián)的需要放在絕對(duì)位置上。而他們的精神需要除了玩耍異性,聽(tīng)聽(tīng)?zhēng)в写碳ば缘狞S色音樂(lè),看看電視、錄像中的黃色鏡頭而外,幾乎再也沒(méi)有什么其他需要了。搞惡作劇,以填補(bǔ)他們的精神空虛,恐怕也算得上是他們的又一種精神需要。
3.3未成年人對(duì)抽象的東西難以接受,具體的東西接受快,而感興趣的東西接受尤快。如他們喜愛(ài)的電腦游戲、外國(guó)歌曲、色情小說(shuō)等,只要是操作過(guò)一次,聽(tīng)過(guò)一遍,看過(guò)一本,就可以有非常深刻的印象。可是,對(duì)于正經(jīng)的知識(shí)學(xué)習(xí),不少未成年人都視為苦事。因?yàn)樗麄冊(cè)谏鐣?huì)上野慣了,收不住心,學(xué)起科學(xué)文化知識(shí)來(lái)接受能力就很差。
3.4未成年人對(duì)客觀世界的認(rèn)識(shí)每每是偏頗的。他們總是選擇對(duì)自己有利的一面來(lái)看待現(xiàn)實(shí),而不愿看到不利于自己的、違背其心愿的一面。他們想要做的事,不論如何不道德,擔(dān)風(fēng)險(xiǎn),他們都要去蠻干。如十五歲的陳某,只有小學(xué)文化,被販毒分子侯某以給“好處”為手段,引誘販賣(mài)海洛因5克給他人吸食,并將所得贓款交給侯某。結(jié)果被判刑一年并處罰金1000元。
3.5未成年人的普遍特點(diǎn)是能量大、活動(dòng)能力強(qiáng)。如無(wú)正確的引導(dǎo),他們就會(huì)把自己的能量釋放出來(lái)做壞事情。由于判斷力弱,再加上強(qiáng)烈的獵奇性,往往促使他們易于沖動(dòng),在剎那間便可做出某種輕率行動(dòng)的決定。由于能量大,而缺乏判斷能力,就導(dǎo)致他們能量越大,做的壞事也越多。他們的連續(xù)作案和流竄作案,給社會(huì)造成的危害頗大。
4.有效實(shí)施和改進(jìn)中小學(xué)德育工作的方法和途徑
“百育德為先”,中小學(xué)德育至關(guān)重要。成人都是由娃娃成長(zhǎng)起來(lái)的,而中小學(xué)生正是一個(gè)人思想道德形成的關(guān)鍵時(shí)期,切實(shí)加強(qiáng)中小學(xué)德育工作,提高中小學(xué)德育工作的時(shí)效性和針對(duì)性,有效實(shí)施和改進(jìn)中小學(xué)德育工作的方法和途徑,成為當(dāng)前中小學(xué)教育工作中的一件迫在眉睫的任務(wù)。
4.1改革評(píng)價(jià)機(jī)制,促進(jìn)德育觀念的轉(zhuǎn)變。
要真正使中小學(xué)德育取得實(shí)效,還是得從根本上改變目前中小學(xué)德育中唯分?jǐn)?shù)論的狀況,切實(shí)實(shí)施素質(zhì)教育。當(dāng)然,德育素質(zhì)教育并不是反對(duì)考試。而是要求教師轉(zhuǎn)變德育觀念,尊重學(xué)生的主體地位,采用探究性的方法,提高學(xué)生學(xué)習(xí)的效果。在課堂教學(xué)中,教師應(yīng)該注重激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)力,讓學(xué)生從學(xué)科或生活的問(wèn)題出發(fā),通過(guò)形式多樣的探究活動(dòng),歷經(jīng)探索過(guò)程,獲得理智的情感體驗(yàn),積累知識(shí)和學(xué)習(xí)方法。具體表現(xiàn)為:在教師的指導(dǎo)下,發(fā)揮學(xué)生的主體作用,通過(guò)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,提出問(wèn)題,進(jìn)行假設(shè),收集資料,進(jìn)行分析,解決問(wèn)題。實(shí)質(zhì)上是實(shí)驗(yàn),操作,調(diào)查,信息搜集與處理,表達(dá)與交流等探索活動(dòng),是學(xué)生獲得知識(shí),形成技能,發(fā)展情感與態(tài)度,形成價(jià)值觀與人生觀的過(guò)程。
發(fā)揮少先隊(duì),團(tuán)委,政教處等德育專(zhuān)門(mén)機(jī)構(gòu)的職能,開(kāi)展各種形式的符合學(xué)生身心發(fā)展水平的活動(dòng),讓學(xué)生受到德育熏陶。比如:少先隊(duì)可以組織“講衛(wèi)生”,“愛(ài)環(huán)保”“文明禮貌從我做起”等主題日活動(dòng);團(tuán)委充分利用共青團(tuán)員入團(tuán)儀式對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育;政教處利用校會(huì),各種比賽,操行評(píng)定等機(jī)會(huì)對(duì)學(xué)生進(jìn)行養(yǎng)成教育。只有這些中小學(xué)德育機(jī)構(gòu)真正運(yùn)轉(zhuǎn)起來(lái),通過(guò)日常工作和各種活動(dòng)的點(diǎn)滴積累,積土成山,積水成淵,我們的德育工作才能多一份保證。
中小學(xué)學(xué)校德育工作除了應(yīng)重視對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義精神,民族氣節(jié),理想壯志等“大德”的教育外,也應(yīng)該重視學(xué)生在日常行為,文明禮貌,溝通與交流,理解與尊重,等“小節(jié)”方面的教育。并且可以適時(shí)地溝通二者的關(guān)系:由于我國(guó)整體人口素質(zhì)低下,我國(guó)雖然是一個(gè)人口大國(guó),卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)稱(chēng)不上是一個(gè)人才強(qiáng)國(guó)。現(xiàn)在,一部分中國(guó)人雖然有錢(qián)了,但是他們到國(guó)外旅游,卻意外發(fā)現(xiàn)一些國(guó)外景點(diǎn)并不太歡迎中國(guó)旅客。究其原因,原來(lái)極少數(shù)中國(guó)游客隨地吐痰,亂丟垃圾,在公共場(chǎng)合高聲喧嘩等不文明行為嚴(yán)重破壞了中國(guó)游客的整體形象,就是這些公民素質(zhì)的“小節(jié)”甚至影響了一個(gè)國(guó)家的形象。
切實(shí)加強(qiáng)中小學(xué)生的心理教育。由于中小學(xué)生正處在身心成長(zhǎng)塑造的關(guān)鍵時(shí)期,他們的人生觀價(jià)值觀尚未定型成熟,加上目前我國(guó)正處在社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期,各種社會(huì)現(xiàn)象和社會(huì)思潮都影響著我們的中小學(xué)生德育工作,對(duì)于一些用傳統(tǒng)方法不能解決的德育問(wèn)題,采用心理教育往往能取得不錯(cuò)的效果。特別是對(duì)于農(nóng)村留守兒童和父母離異及有不同程度心里問(wèn)題的孩子,心里健康教育和心理矯正顯得尤為重要。
4.2創(chuàng)設(shè)潛移默化的育人環(huán)境。
要認(rèn)識(shí)環(huán)境育人的重要性,抓好校園的綠化、美化、凈化工作。讓標(biāo)語(yǔ)引導(dǎo)、掛像感召、圖片影響、墻壁說(shuō)話,營(yíng)造濃厚的文化氛圍,讓校園處處體現(xiàn)育人的功能。充分發(fā)揮少先隊(duì)主陣地的作用,辦好“校園廣播站”,通過(guò)播出愛(ài)國(guó)主義、誠(chéng)信守法、勤儉節(jié)約、勤奮好學(xué)等方面材料,對(duì)學(xué)生進(jìn)行好理論方面的思想道德教育。同時(shí),廣泛開(kāi)展讀優(yōu)秀書(shū)刊,看優(yōu)秀電影、電視,唱優(yōu)秀歌曲,做優(yōu)秀小公民活動(dòng),讓學(xué)生在健康向上的文化氛圍中形成良好的道德品質(zhì)。
4.3精心組織各種形式的德育實(shí)踐活動(dòng)。
4.3.1德育教育的內(nèi)容應(yīng)可行而可及。這幾年我校開(kāi)展的“我愛(ài)我?guī)?rdquo;“我愛(ài)祖國(guó)”“關(guān)愛(ài)老人”“緬懷先烈文明祭祖”“‘我能行’繽紛暑假”等關(guān)于感恩教育、文明禮儀教育、養(yǎng)成教育方面的主題活動(dòng)。這些活動(dòng)都是針對(duì)當(dāng)代青少年身上存在的問(wèn)題,有的放矢開(kāi)展起來(lái)的活動(dòng)。由于切入點(diǎn)、起點(diǎn)和要求符合實(shí)際,這類(lèi)活動(dòng)蘊(yùn)含著極大的活力,深受師生和廣大家長(zhǎng)的歡迎,成為我校德育工作的大趨勢(shì),取得了非常顯著的效果。我校于2009年3月,2010年12月先后兩次對(duì)全校350名、360名學(xué)生在學(xué)校、家庭中文明禮儀行為習(xí)慣進(jìn)行了問(wèn)卷調(diào)查,所抽查學(xué)生覆蓋了不同年級(jí)、不同家庭環(huán)境及各個(gè)層面的學(xué)生,調(diào)查的內(nèi)容也大致相同,從問(wèn)卷調(diào)查數(shù)據(jù)對(duì)比分析中我們欣喜地發(fā)現(xiàn):學(xué)生在校、在家的文明禮儀行為習(xí)慣均有了可喜的進(jìn)步。通過(guò)這些活動(dòng),學(xué)生的禮儀意識(shí)更強(qiáng)了,禮儀行為更加規(guī)范。
4.3.2德育教育過(guò)程要注重細(xì)節(jié),形式要寓教于樂(lè)。中國(guó)古代最富有智慧的思想家老子說(shuō):“天下大事必作于細(xì),天下難事必作于易。”對(duì)信息化社會(huì)一代少年兒童進(jìn)行德育教育自然是大事和難事,只有變大為小、化難為易才是我們德育教育的明智選擇。如:要開(kāi)展“養(yǎng)成教育”,就可以細(xì)化到學(xué)生的衣、食、住、行、說(shuō);看了李鎮(zhèn)西的《愛(ài)心與教育》,讓我很受啟發(fā),對(duì)學(xué)生的感化、方式是多種多樣,生動(dòng)活潑的,形式應(yīng)生動(dòng)有趣,方法宜靈活多樣,諸如:可以與學(xué)生通信;在學(xué)生生日那天,給學(xué)生一個(gè)驚喜;與學(xué)生一起吃飯郊游,在彼此近距離接觸中,走進(jìn)學(xué)生豐富的心靈世界;對(duì)于暫時(shí)落后的學(xué)生,發(fā)動(dòng)全班學(xué)生一起關(guān)心,讓其感受集體的溫暖、同學(xué)無(wú)私的幫助;對(duì)于有可能成為棟梁之材的學(xué)生,不是空講人生的理想,長(zhǎng)大后的追求,而是讓學(xué)生閱讀一些名人成長(zhǎng)的書(shū)籍,激發(fā)其斗志等等。
4.3.3網(wǎng)絡(luò)教育與留守兒童心理健康教育是家庭、學(xué)校、社會(huì)普遍關(guān)注的問(wèn)題,也是目前德育教育的棘手問(wèn)題。如何應(yīng)對(duì),我想值得研究與探討,我們應(yīng)該把這兩個(gè)內(nèi)容作為德育課題來(lái)探索。
4.4家庭、學(xué)校、社會(huì)通力配合,齊抓共管。
4.4.1家庭教育是德育教育的第一課堂,是學(xué)生成才的搖籃;人生的第一所學(xué)校是家庭,人生的第一任老師是父母,家長(zhǎng)對(duì)孩子的影響最大。因此,在未成年人思想道德教育中,家庭教育是奠基的一環(huán)。
我校有個(gè)四年級(jí)的學(xué)生張華,上課不專(zhuān)心聽(tīng)講,常做小動(dòng)作,注意力不集中,搗亂其課堂紀(jì)律;課堂作業(yè)、家庭作業(yè)拖拉,經(jīng)常不能按時(shí)完成,或者不完成;成績(jī)差,各門(mén)功課測(cè)試都不及格,是全校出名的大難題。通過(guò)家訪,我了解到張華的父親因?yàn)榇蚣芏窔蝗舜蛩溃赣H改嫁,自小跟著爺爺奶奶長(zhǎng)大,爺爺是個(gè)生意人,對(duì)李某是有心管教的,但平時(shí)在家的時(shí)間不多,對(duì)他的關(guān)心就變成了對(duì)他成績(jī)和學(xué)校表現(xiàn)上的關(guān)心,平時(shí)對(duì)他的批評(píng)比表?yè)P(yáng)多,加之奶奶對(duì)他的溺愛(ài),造成性格沖動(dòng)、自卑、逆反而敏感的性格。張華的逆反和敏感,很大一部分原因在于家庭的教育環(huán)境與方式。因此,我經(jīng)常與家長(zhǎng)聯(lián)系,詳細(xì)地分析了張華在校的表現(xiàn)及其各種原因,共同商量解決孩子不良心理狀況的辦法,讓其爺爺改變對(duì)他的管束方法,少些責(zé)備,多些鼓勵(lì)、關(guān)懷和善意的提醒,使這個(gè)不完整的家庭也承擔(dān)起教育孩子的重任。還聯(lián)系到他的母親,說(shuō)服她多用一些時(shí)間回來(lái)看看兒子,多關(guān)心他,盡到一個(gè)母親的責(zé)任,不要讓家庭關(guān)系而毀了孩子。經(jīng)過(guò)多次推心置腹的交談,終于使他們接受了我的建議。有了母親的配合,他那敏感和封閉的心,逐漸樂(lè)觀開(kāi)朗起來(lái)。由于家庭與學(xué)校的共同努力,孩子開(kāi)始喜歡學(xué)習(xí),成績(jī)也有了大幅度的提高。張華也從中得到了滿足,也增強(qiáng)了自信。
4.4.2社會(huì)是個(gè)大課堂,是學(xué)生成才的關(guān)鍵,它是家庭教育和學(xué)校教育的有益補(bǔ)充。現(xiàn)在很多專(zhuān)家都在探討“5+2=0”的問(wèn)題,也就是說(shuō)學(xué)生一個(gè)星期有5天在學(xué)校接受正面的、規(guī)范的道德教育,然而,教育成果在2天的雙休日就被社會(huì)的不良風(fēng)氣所沖刷殆盡。這種說(shuō)法雖然有些偏激,但不可否認(rèn),我們的孩子常常會(huì)對(duì)一些社會(huì)現(xiàn)實(shí)感到困惑,社會(huì)上的道德失范,黃賭毒沉渣泛起,社會(huì)誠(chéng)信出現(xiàn)危機(jī),這些都會(huì)不同程度地在孩子純潔的心靈上留下陰影。凈化社會(huì)環(huán)境,為未成年人營(yíng)造健康向上的成長(zhǎng)環(huán)境刻不容緩。因此我們必須把學(xué)校、社會(huì)、家庭各方面教育統(tǒng)一起來(lái),構(gòu)建學(xué)校、家庭、社會(huì)三位一體的完整的德育網(wǎng)絡(luò),分工合作,密切配合,目標(biāo)一致,充分發(fā)揮學(xué)校德育與家庭、社會(huì)教育的互補(bǔ)作用,爭(zhēng)取達(dá)到最佳的教育效果,提高德育的實(shí)效性。
“雄關(guān)漫道真如鐵,而今邁步從頭越”。學(xué)校德育面臨的形勢(shì)充滿著挑戰(zhàn),學(xué)校的德育現(xiàn)狀不容樂(lè)觀,但我們相信,只要學(xué)校德育工作常抓不懈,全體教師心存一顆關(guān)愛(ài)孩子之心,有一份為國(guó)育人之情,學(xué)校德育教育必將開(kāi)出“愛(ài)之花”,結(jié)出“善之果”。
參考文獻(xiàn)
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第四篇:淺析農(nóng)村小學(xué)德育教育的問(wèn)題與對(duì)策
摘要:我國(guó)在大力推進(jìn)素質(zhì)教育的同時(shí),德育教育在很多地方都沒(méi)有得到應(yīng)有的重視。尤其是農(nóng)村地區(qū)的小學(xué),德育發(fā)展存在許多問(wèn)題。本文主要從農(nóng)村小學(xué)德育存在的問(wèn)題、產(chǎn)生農(nóng)村小學(xué)德育問(wèn)題的原因以及解決問(wèn)題的對(duì)策等方面進(jìn)行論述,為培養(yǎng)祖國(guó)未來(lái)合格的新一代奠定基礎(chǔ)。
關(guān)鍵詞:農(nóng)村小學(xué);德育;問(wèn)題;對(duì)策
一、我國(guó)農(nóng)村小學(xué)德育教育存在的問(wèn)題
(一)地位不高、重視不夠
隨著素質(zhì)教育的推進(jìn)和發(fā)展,"五育并舉,德育為先"這一思想早就提出,但在實(shí)際中,教育者們卻很少有人做到。主要體現(xiàn)在兩點(diǎn):
在思想上,認(rèn)為德育可有可無(wú)。認(rèn)為評(píng)價(jià)學(xué)生的好壞主要是看學(xué)生智育成績(jī)的好壞,忽視對(duì)學(xué)生思想品德的培養(yǎng)。
實(shí)際工作中,沒(méi)有真正落實(shí)德育。學(xué)校沒(méi)有統(tǒng)一的德育組織機(jī)構(gòu)和管理機(jī)制,制定的一些德育計(jì)劃和目標(biāo)不能付諸實(shí)踐;專(zhuān)門(mén)的德育老師不夠。
(二)內(nèi)容簡(jiǎn)單陳舊
思想品德課本的內(nèi)容比較陳舊,往往與生活實(shí)際脫節(jié)。一些學(xué)生真正關(guān)心的和新出現(xiàn)的的道德現(xiàn)象和道德問(wèn)題在課本中并沒(méi)有得到體現(xiàn);課堂上只是以教師的空洞說(shuō)教為主,使學(xué)生從學(xué)校學(xué)到的東西難以適應(yīng)現(xiàn)實(shí)社會(huì)。
目前許多農(nóng)村小學(xué)的德育活動(dòng)往往停留在形式上,只是組織了一些活動(dòng),至于活動(dòng)對(duì)學(xué)生的教育意義卻輕描淡寫(xiě),起不到實(shí)際的效果,真正有效的德育活動(dòng)是少之又少。
(三)方法單一
在農(nóng)村地區(qū),由于地理環(huán)境的限制,小學(xué)的德育方法陳舊,形式單一。學(xué)校對(duì)學(xué)生的德育教育往往是通過(guò)上思想品德課,或者在學(xué)生犯錯(cuò)誤后進(jìn)行批評(píng)的事后行為等方法來(lái)進(jìn)行德育教育,學(xué)生缺少實(shí)踐教育。
(四)外部環(huán)境沖擊大
1、來(lái)自家庭的影響
一是問(wèn)題家庭。家庭破裂或家庭言行不檢,使孩子得不到親人給予的溫暖和應(yīng)有的管束,容易受到壞人和不良行為的負(fù)面影響,甚至走向邪道。
二是部分家庭溺愛(ài)子女。這使孩子從小養(yǎng)成任性、自私自利、好吃懶做的不良習(xí)慣。
三是留守孩子。隨著改革開(kāi)放的深入,越來(lái)越多的農(nóng)民外出打工經(jīng)商,他們的子女大多數(shù)交給雙方父母代管或托親朋照看,得不到父母的管教,會(huì)造成留守兒童的情感空缺、學(xué)習(xí)落后以及道德危機(jī)等。
2、來(lái)自社會(huì)的影響
社會(huì)是一個(gè)大熔爐,包含著各種各樣的思想和行為,學(xué)生很容易沾染一些不良的行為和品質(zhì)。許多人為了個(gè)人的利益,通過(guò)不法的商業(yè)活動(dòng),利用孩子來(lái)賺錢(qián)。一些不法商販開(kāi)設(shè)不規(guī)范的網(wǎng)吧,吸引小學(xué)生上網(wǎng)成癮。另外在一些小賣(mài)部還設(shè)有游戲機(jī),吸引孩子玩游戲,誤導(dǎo)孩子消費(fèi),使孩子形成不良的品質(zhì)。
二、產(chǎn)生農(nóng)村小學(xué)德育教育問(wèn)題的原因
(一)各級(jí)政府重視不夠
第一,部分政府和領(lǐng)導(dǎo)還存在錯(cuò)誤的育人觀念。一些地區(qū)政府、學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)都還存在重智輕德的錯(cuò)誤觀念,對(duì)學(xué)生德育的發(fā)展睜一只眼閉一只眼。
第二,長(zhǎng)期以來(lái)政府對(duì)農(nóng)村的投入遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于城市地區(qū),對(duì)農(nóng)村小學(xué)的德育造成了很大的障礙,許多鄉(xiāng)政府資金缺乏,使得農(nóng)村基礎(chǔ)教育沒(méi)有財(cái)力保障,進(jìn)而影響了德育工作的順利進(jìn)行。
(二)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的沖擊
當(dāng)前社會(huì)正處于轉(zhuǎn)型時(shí)期,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的沖擊使得我們的信念和價(jià)值觀也正在經(jīng)受著嚴(yán)重的考驗(yàn)和挑戰(zhàn)。新的適用于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的價(jià)值觀念、道德規(guī)范還沒(méi)有完全建立起來(lái)。享樂(lè)主義、拜金主義、利己主義等超級(jí)自由化思想充斥著我們整個(gè)社會(huì),給青少年的成長(zhǎng)帶來(lái)了消極的影響。
(三)不健全的教育制度的障礙
第一,基礎(chǔ)教育投入不足。至今一些貧困地區(qū)仍然存在大量的失學(xué)兒童,更不要提德育教育了。主要原因在于國(guó)家對(duì)基礎(chǔ)教育的投入不夠,我國(guó)在基礎(chǔ)教育上的公共教育經(jīng)費(fèi)遠(yuǎn)遠(yuǎn)少于發(fā)達(dá)歸家。
第二,不完善的農(nóng)村小學(xué)人事制度。主要有:城鎮(zhèn)學(xué)校教師超編、貧困農(nóng)村地區(qū)合格師資嚴(yán)重不足;人事管理制度不夠健全,學(xué)校里還存在許多閑散人員;農(nóng)村教師接受培訓(xùn)和學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)少,素質(zhì)整體較低。
三、解決農(nóng)村小學(xué)德育問(wèn)題的對(duì)策
(一)各級(jí)黨委和政府要高度重視小學(xué)德育教育
十一屆三中全會(huì)以來(lái),中小學(xué)德育工作的總趨勢(shì)是向前發(fā)展的,然而隨著計(jì)劃經(jīng)濟(jì)向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)變,社會(huì)上的不良思想和風(fēng)氣阻礙了學(xué)校德育工作的順利進(jìn)行;以學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)?yōu)橹鞯乃枷脒€廣泛存在,對(duì)德育工作的重要性還需要更充分的認(rèn)識(shí)。
(二)豐富和發(fā)展小學(xué)德育內(nèi)容,體現(xiàn)時(shí)代特征
(1)充實(shí)教學(xué)內(nèi)容,使其更加符合學(xué)生的生活實(shí)際。以小學(xué)思想品德課為中心,注意發(fā)揮小學(xué)生的主體作用,給學(xué)生更多討論和自主探究的空間和時(shí)間;添加新內(nèi)容,去除舊內(nèi)容;小學(xué)低年級(jí)即一二年級(jí)要加強(qiáng)養(yǎng)成教育,形成文明禮貌的好習(xí)慣,高年級(jí)則要即三到六年級(jí)要注意培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)關(guān)心他人。
(2)要利用其他課程對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育。各科教學(xué)不僅含有豐富的科學(xué)文化知識(shí),同時(shí)還具有深刻的教育意義。只要仔細(xì)體會(huì)教材的思想性,充分挖掘其所包含的隱性德育因素,就能在給學(xué)生"授業(yè)"的過(guò)程中無(wú)形地給學(xué)生"傳道"。如在語(yǔ)文課上,課文《火燒云》歌頌了祖國(guó)的美麗風(fēng)景,激發(fā)學(xué)生對(duì)祖國(guó)河山的熱愛(ài);美術(shù)課上通過(guò)學(xué)習(xí)各種優(yōu)美的書(shū)法、繪畫(huà)、手工藝品等,讓學(xué)生體會(huì)到了中國(guó)博大精深的傳統(tǒng)文化等。
(三)不斷改進(jìn)德育方法和手段
1、課堂上要強(qiáng)調(diào)教學(xué)方法的有效性
進(jìn)行德育教育,課堂是基本的途徑,要不斷完善教學(xué)方法。要加強(qiáng)合作,教師之間要相互合作,互相交流教學(xué)方法上的心得體會(huì)。老師與學(xué)生之間要經(jīng)常互動(dòng),在互動(dòng)中促進(jìn)老師和學(xué)生的共同進(jìn)步。
2、要?jiǎng)?chuàng)新實(shí)踐鍛煉法
一是在日常的校園生活中滲透德育。比如通過(guò)每周的升旗活動(dòng)強(qiáng)化學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情感;通過(guò)評(píng)"三好學(xué)生"以及"班級(jí)之星"等活動(dòng)來(lái)激勵(lì)學(xué)生養(yǎng)成良好的習(xí)慣的道德品質(zhì)等。
二是利用節(jié)日開(kāi)展各種活動(dòng)。在農(nóng)村人們比較重視中國(guó)的一些傳統(tǒng)節(jié)日,比如春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)等,通過(guò)對(duì)與節(jié)日相關(guān)的傳說(shuō)、神話故事、習(xí)俗、食物等的講解和挖掘,讓學(xué)生感受民族文化。還可以利用其他國(guó)際性的節(jié)日來(lái)進(jìn)行德育教育,如利用母親節(jié)讓學(xué)生幫家長(zhǎng)做事讓學(xué)生懂得尊老和孝順等。
(四)構(gòu)建學(xué)校、家庭、社會(huì)三結(jié)合德育網(wǎng)絡(luò)
學(xué)校應(yīng)該加強(qiáng)與學(xué)生家長(zhǎng)的聯(lián)系。學(xué)校要組織班主任對(duì)學(xué)生進(jìn)行家訪,定期召開(kāi)家長(zhǎng)會(huì),更加全面地了解學(xué)生的實(shí)際情況,"對(duì)癥下藥"。
學(xué)校還要爭(zhēng)取全社會(huì)的幫助。通過(guò)新聞媒體、報(bào)刊雜志、開(kāi)展專(zhuān)題講座等途徑向全社會(huì)宣傳黨和國(guó)家關(guān)于德育的相關(guān)政策,呼吁全社會(huì)關(guān)愛(ài)留守兒童,創(chuàng)作更多的有利于小學(xué)生健康成長(zhǎng)的影視作品。立法、執(zhí)法等各相關(guān)部門(mén)要協(xié)調(diào)一致,加強(qiáng)對(duì)校園周?chē)h(huán)境的管理,嚴(yán)懲一些不規(guī)范的網(wǎng)吧、電子游戲場(chǎng)所等。
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作者簡(jiǎn)介:郭璐璐(1989.10-),女,山西師范大學(xué)教育科學(xué)研究院2012級(jí)學(xué)科教學(xué)研究生,主要研究方向:學(xué)科教學(xué)(思政)。
第五篇:淺談農(nóng)村中小學(xué)德育工作存在的問(wèn)題及對(duì)策
摘要:德育是學(xué)校教育教學(xué)工作的重要組成部分,也是素質(zhì)教育的靈魂,特別是中小學(xué)階段的德育工作,對(duì)個(gè)人一生性格和習(xí)慣的形成具有重要的影響作用。本文從目前農(nóng)村中小學(xué)德育工作存在的問(wèn)題入手,結(jié)合筆者近年從事德育工作的切身體會(huì)和思考,對(duì)農(nóng)村德育工作有效開(kāi)展的對(duì)策進(jìn)行探討。
關(guān)鍵詞:農(nóng)村中小學(xué);德育;問(wèn)題;對(duì)策
德育工作在中小學(xué)、特別是農(nóng)村中小學(xué)教育中是一個(gè)薄弱環(huán)節(jié),其重要性被忽視,嚴(yán)重影響和制約著未成年人思想道德建設(shè)。因此,從實(shí)際出發(fā)分析問(wèn)題存在的根源,尋找解決的途徑和方法,進(jìn)一步改進(jìn)和加強(qiáng)農(nóng)村學(xué)校的德育工作是當(dāng)前農(nóng)村每一個(gè)教育工作者面臨的重要課題。
一、農(nóng)村中小學(xué)德育工作存在的問(wèn)題
1.農(nóng)村留守兒童較多,學(xué)生健康發(fā)展較難。在孩子的成長(zhǎng)過(guò)程中,家庭教育對(duì)人格的發(fā)展起著重要作用。在很多農(nóng)村,由于父母長(zhǎng)年在外務(wù)工,留守兒童缺乏父母的疼愛(ài)和關(guān)心,缺少溫暖。雖然有爺爺奶奶照看,但監(jiān)護(hù)人年齡偏大,對(duì)孩子的過(guò)失遷就過(guò)多,管教實(shí)效差,作為孩子也不能同祖輩多方面有效溝通。因此,家庭教育名存實(shí)亡,孩子大多心存失落感、孤獨(dú)感,容易產(chǎn)生偏激情緒,表現(xiàn)為心理壓力大,自卑、脆弱、任性、自私等性格,影響孩子的健康成長(zhǎng)。
2.重智輕德,德育工作形式化。長(zhǎng)期以來(lái),農(nóng)村中小學(xué)教育中存在著重智輕德的傾向。課程表上是嚴(yán)格按照省頒課程計(jì)劃執(zhí)行,可現(xiàn)實(shí)是教師仍然私自挪課、占用知識(shí)技能課,拼命抓主科的教學(xué)成績(jī)。導(dǎo)致德育工作只注重形式,無(wú)實(shí)質(zhì)內(nèi)容,只注重主科教學(xué)質(zhì)量,輕視德育工作效果,甚至疏于管理;一些學(xué)科教師只注重專(zhuān)業(yè)知識(shí)的傳授,不進(jìn)行必要的學(xué)科德育滲透,不注重挖掘教材中的德育因素,忽視了學(xué)生良好思想道德品質(zhì)和行為習(xí)慣的培養(yǎng);一部分學(xué)校德育工作不考慮學(xué)生實(shí)際,不注意德育工作的研究和探討,使德育工作流于形式。
3.網(wǎng)絡(luò)沖擊,對(duì)德育工作產(chǎn)生負(fù)面影響。當(dāng)前,隨著網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)的高速發(fā)展,人們已進(jìn)入了全新的網(wǎng)絡(luò)時(shí)代。網(wǎng)絡(luò)正以驚人的速度改變著人們的生活空間和思維方式。網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展帶給我們的不僅僅是福音,它在給我們帶來(lái)大量信息的同時(shí),也帶來(lái)了不少的負(fù)面影響,色情、暴力、金錢(qián)、等西方腐朽文化吸引著、侵蝕著、毒害著廣大的上網(wǎng)中小學(xué)生的意志薄弱者。對(duì)中小學(xué)生的人際交往、心理健康、專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)產(chǎn)生負(fù)面的影響,對(duì)他們世界觀、人生觀、價(jià)值觀的形成構(gòu)成潛在威脅。
二、加強(qiáng)農(nóng)村中小學(xué)德育工作的對(duì)策
1.創(chuàng)新理念,創(chuàng)設(shè)育人環(huán)境,加強(qiáng)德育教育。學(xué)校是對(duì)未成年人進(jìn)行思想道德教育的主陣地、主渠道。對(duì)青少年學(xué)生來(lái)說(shuō),在學(xué)校接受的教育是最集中、最系統(tǒng)的,學(xué)校教育是為青少年學(xué)生將來(lái)步入社會(huì)打基礎(chǔ)的階段。學(xué)校加強(qiáng)德育工作要“構(gòu)建一個(gè)網(wǎng)絡(luò),建好一支隊(duì)伍,突出一個(gè)主題,確立一個(gè)主體。”
構(gòu)建一個(gè)網(wǎng)絡(luò),就是要充分發(fā)揮學(xué)校黨支部、團(tuán)委、少先隊(duì)、政教處、后勤處的教育作用。構(gòu)建一個(gè)加強(qiáng)青少年思想道德教育的網(wǎng)絡(luò),使學(xué)校工作在管理中育人,在服務(wù)中育人,在環(huán)境中育人。建好一支隊(duì)伍,就是要重點(diǎn)建設(shè)班主任隊(duì)伍,將班主任工作作為對(duì)未成年人進(jìn)行養(yǎng)成教育、自我教育和責(zé)任教育的重點(diǎn)。突出一個(gè)主題,就是建立學(xué)生的自主和責(zé)任意識(shí),加強(qiáng)自我管理、自我約束、自我激勵(lì)的能力。確立一個(gè)主體,就是始終把學(xué)生放在加強(qiáng)思想道德建設(shè)的主體地位,讓學(xué)生在各項(xiàng)實(shí)際活動(dòng)中自我教育,自我認(rèn)識(shí)。
2.以學(xué)科教學(xué)為載體,滲透德育教育。學(xué)科是以知識(shí)為載體的,在學(xué)科教學(xué)中注意挖掘各學(xué)科教材的德育素材,與本學(xué)科的知識(shí)傳授緊密結(jié)合,就會(huì)形成德育以知識(shí)為載體的說(shuō)服力和感染力,能過(guò)給予學(xué)生深刻的影響,形成強(qiáng)大的內(nèi)在力量。中小學(xué)教育在學(xué)科教學(xué)中應(yīng)根據(jù)本學(xué)科的德育素材,針對(duì)性地進(jìn)行有效的德育教育,既傳授了學(xué)科知識(shí),起到教書(shū)的作用,又通過(guò)德育教學(xué)起到良好的育人作用。
現(xiàn)代教育的重要標(biāo)志就在于更加重視知識(shí)載體的作用,而任何知識(shí)、技能的傳授又總是同一定的思想品德教育相聯(lián)系的。學(xué)科德育以知識(shí)為載體,體現(xiàn)了知識(shí)與道德、教書(shū)與育人的統(tǒng)一。學(xué)科德育有固定的課程、相對(duì)穩(wěn)定的教材、推進(jìn)課表的課時(shí)、專(zhuān)職教書(shū)和評(píng)價(jià)考核的制度,而學(xué)生在校的大部分時(shí)間和精力都在學(xué)科的學(xué)習(xí)上。這些條件切實(shí)保證了各學(xué)科能夠有目的有計(jì)劃地在教學(xué)中實(shí)施德育。
3.構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)時(shí)代學(xué)校德育教育體系,發(fā)揮其有利作用。面對(duì)網(wǎng)絡(luò)帶來(lái)的沖擊,中小學(xué)德育教師必須正確引導(dǎo),使其發(fā)揮其應(yīng)有的作用。一是通過(guò)網(wǎng)絡(luò)應(yīng)用技術(shù)課程來(lái)培養(yǎng)青少年對(duì)網(wǎng)絡(luò)的認(rèn)識(shí)能力,使他們不去沉溺于網(wǎng)絡(luò)中玩游戲、聊天來(lái)消磨時(shí)間。二是通過(guò)開(kāi)展宣傳各種法律知識(shí)的主題活動(dòng),結(jié)合身邊實(shí)際事例讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到不良網(wǎng)站帶給青少年的危害,提高青少年的自我保護(hù)意識(shí)。三是充分利用網(wǎng)絡(luò)的德育資源加強(qiáng)德育教育。思想品德課內(nèi)容涉及社會(huì)生活的方方面面,而網(wǎng)絡(luò)資源的收集既快捷又方便,可利用的教學(xué)資源十分豐富。教師應(yīng)具有總攬全局、高屋建瓴的能力,對(duì)學(xué)生上網(wǎng)進(jìn)行指導(dǎo)。因勢(shì)利導(dǎo),引導(dǎo)學(xué)生科學(xué)選擇各類(lèi)信息,培養(yǎng)學(xué)生對(duì)網(wǎng)絡(luò)信息的鑒別能力,自覺(jué)抵制網(wǎng)絡(luò)“垃圾”信息,在思想上建立起堅(jiān)強(qiáng)的“防線”。四是,德育課教師通過(guò)學(xué)習(xí)和掌握計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)技術(shù),將課堂教育與學(xué)生實(shí)踐有機(jī)地結(jié)合起來(lái)。制作生動(dòng)、直觀、說(shuō)服力強(qiáng)的教學(xué)課件,運(yùn)用多媒體進(jìn)行教學(xué),增強(qiáng)思想教育的親和力、吸引力、感染力,激發(fā)學(xué)生的道德情感,深化學(xué)生的道德認(rèn)識(shí),提高學(xué)生的道德覺(jué)悟。
總之,農(nóng)村學(xué)校的德育工作是一項(xiàng)艱巨的工程,任重道遠(yuǎn)。學(xué)校要始終不渝地把德育工作放在首位,不斷提高德育工作者的素質(zhì),創(chuàng)新德育方法,開(kāi)拓德育途徑,促進(jìn)中小學(xué)生良好道德品質(zhì)的形成,使他們擔(dān)負(fù)起中華民族復(fù)興的偉大使命。
參考文獻(xiàn)
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第六篇:農(nóng)村中小學(xué)高效課堂德育問(wèn)題及對(duì)策
德育教育作為學(xué)校教育的重要環(huán)節(jié),是實(shí)現(xiàn)青少年健全人格的培養(yǎng)以及推進(jìn)思想道德建設(shè)的重要途徑,關(guān)乎每個(gè)青少年今后的成長(zhǎng)和發(fā)展。當(dāng)前,農(nóng)村中學(xué)德育工作基本上采取順其自然、流于形式的做法。由于學(xué)校對(duì)德育教育的重視程度不夠,走不出教育職能與德育工作對(duì)立的誤區(qū)。這就要求我們?cè)诋?dāng)今的社會(huì)條件下,認(rèn)真思考,探索出一條適合當(dāng)代教育發(fā)展的德育新途徑。筆者結(jié)合所在學(xué)校實(shí)際,對(duì)當(dāng)前農(nóng)村中學(xué)德育工作所存在的問(wèn)題與對(duì)策作初步探討。
一、農(nóng)村中學(xué)德育工作存在的問(wèn)題
(一)重智育教育,輕德育教育
學(xué)校教育是德育的主導(dǎo)力量,但由于應(yīng)試教育的強(qiáng)大影響力和日趨激烈的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng),一些學(xué)校教育宗旨已經(jīng)偏離了其基本的軌道,學(xué)校和教師關(guān)注的重心往往只是學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)的高低,根本無(wú)暇顧及青少年“仁”“愛(ài)”“善”的傳統(tǒng)道德教育,也很少關(guān)注他們?nèi)烁竦慕】蛋l(fā)展。學(xué)校為了發(fā)展,為了獲得上級(jí)行政部門(mén)和社會(huì)的認(rèn)可,拼命地抓智育;教師為了生存,為了在學(xué)校和社會(huì)站穩(wěn)腳跟,也只能是苦干加巧干地去提高學(xué)生成績(jī)。在應(yīng)試教育中,“知識(shí)教育是實(shí)的!智育是重的!德育是虛的!體育是弱的!美育是空的!勞動(dòng)教育是極少的。”相對(duì)于智育工作來(lái)說(shuō),德育的階段性目標(biāo)不明顯,也缺少與之配套的評(píng)價(jià)措施。
(二)重課堂教學(xué),輕實(shí)踐體驗(yàn)
課堂教學(xué)以灌輸和考試為主,缺乏學(xué)生的親身參與體驗(yàn)。由于一些教師沒(méi)有擺脫陳舊的教育教學(xué)理念和模式化教學(xué)方法的影響,仍然固守傳統(tǒng)的學(xué)科本位的教學(xué),把生動(dòng)復(fù)雜的德育教學(xué)活動(dòng)局限在固定狹窄的框架之中,只注重學(xué)生對(duì)學(xué)科知識(shí)的灌輸和考試。以學(xué)科考試分?jǐn)?shù)作為教育得失的唯一坐標(biāo),而不關(guān)注學(xué)生在教學(xué)活動(dòng)中的情感體驗(yàn)、學(xué)習(xí)方法的習(xí)得、學(xué)生自我發(fā)展能力的提升、創(chuàng)新思維和實(shí)踐能力的形成。為了保證教材知識(shí)點(diǎn)的傳授,有的教師簡(jiǎn)化或干脆省略掉課堂探究學(xué)習(xí)活動(dòng)。尊重學(xué)生的主體性,讓學(xué)生參與和體驗(yàn)德育的探究過(guò)程完全成了一句空話。
(三)重學(xué)校教育,輕家庭教育
家長(zhǎng)對(duì)子女的的期望與教育出現(xiàn)畸形現(xiàn)象,他們對(duì)子女的教育目標(biāo)很高,但自身的教育水平卻有限。“望子成龍”“望女成鳳”心切,物質(zhì)上舍得投資,不讓孩子做一點(diǎn)事吃一點(diǎn)虧,只要孩子一心學(xué)習(xí),考上重點(diǎn)中學(xué)。家長(zhǎng)期望值過(guò)高又缺乏正確的教育方法和方式,導(dǎo)致對(duì)孩子的道德素質(zhì)和心理健康從不關(guān)注,往往指責(zé)多鼓勵(lì)少,打罵多教育少,造成孩子心理負(fù)擔(dān)過(guò)重,在育人上適得其反。近幾年,學(xué)生結(jié)構(gòu)中出現(xiàn)了“三多現(xiàn)象”:一是寄養(yǎng)子女?dāng)?shù)量多。據(jù)學(xué)校調(diào)查統(tǒng)計(jì),在我校有71.8%的學(xué)生父母長(zhǎng)年在外打工,平常與爺爺奶奶或外公外婆一起生活。二是個(gè)體戶的子女增多。三是單親家庭的子女?dāng)?shù)量增多,有8.5%的學(xué)生生活在單親家庭。這些各具特點(diǎn)的“三多現(xiàn)象”造成家庭教育難以實(shí)施健康正確的教育方法。據(jù)調(diào)查有97.1%的學(xué)生表示,與父母的代溝很大,平時(shí)幾乎與父母沒(méi)有共同語(yǔ)言或幾乎無(wú)話可說(shuō)。
二、農(nóng)村中學(xué)德育工作的對(duì)策
(一)轉(zhuǎn)變德育觀念,開(kāi)展德育教育
目前,由于受社會(huì)和家長(zhǎng)急功近利思想的影響,學(xué)校仍在片面追求升學(xué)率,有人認(rèn)為德育可有可無(wú),是“虛”的,不能促進(jìn)教學(xué)成績(jī)的提高,認(rèn)為“德育無(wú)用”。雖然學(xué)校教育不能直接改變社會(huì)現(xiàn)狀,但是學(xué)校可以通過(guò)培養(yǎng)人來(lái)影響社會(huì),從而間接對(duì)社會(huì)現(xiàn)狀的改變發(fā)揮積極作用。教育者要做的不是消極觀望等待,更不能無(wú)所作為地空發(fā)牢騷與不滿,而應(yīng)該沉下心來(lái)研究自己的本職工作,從中找到切實(shí)可行的對(duì)策,從而積極推進(jìn)學(xué)校德育改革。通過(guò)學(xué)校德育主題文化活動(dòng)向社會(huì)開(kāi)放,尋求社會(huì)的支持、理解與認(rèn)同。
(二)健全隊(duì)伍建設(shè),推進(jìn)德育教育
教師的言行舉止直接影響學(xué)生行為習(xí)慣的養(yǎng)成。因此,學(xué)校應(yīng)重視德育隊(duì)伍的思想建設(shè)。使農(nóng)村學(xué)校德育工作改變過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)型、封閉式教育,如保姆式教育、訓(xùn)斥體罰式教育、灌輸式教育等。
1.要強(qiáng)化教師的責(zé)任感和教書(shū)育人的意識(shí)。
2.要樹(shù)立尊重、熱愛(ài)學(xué)生的教育思想。
3.提高教師的理論修養(yǎng),加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè),強(qiáng)化教師繼續(xù)教育培訓(xùn),以幫助他們掌握德育工作的基本技能。
4.在選聘班主任的時(shí)候,高度重視對(duì)教師的人品、作風(fēng)、敬業(yè)精神、能力等的考察,確保教師在德、能、勤、績(jī)等方面出類(lèi)拔萃。
(三)注重活動(dòng)引領(lǐng),強(qiáng)化德育教育
學(xué)校德育教育要根據(jù)青少年學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律,寓教育于活動(dòng)之中。學(xué)校和班級(jí)要多開(kāi)展一些集體活動(dòng),既能培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)結(jié)合作的集體主義精神又能培養(yǎng)學(xué)生的積極情感。
1.要以養(yǎng)成教育為基礎(chǔ),注重培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣和學(xué)習(xí)習(xí)慣,注重知、情、意、行與和諧統(tǒng)一,加強(qiáng)學(xué)生日常行為規(guī)范,促進(jìn)良好的校風(fēng)、學(xué)風(fēng)、教風(fēng)的形成。
2.要高度重視學(xué)生的心理健康教育,培養(yǎng)學(xué)生良好的個(gè)性心理品質(zhì),教育他們不斷地認(rèn)識(shí)自我,增強(qiáng)他們的自控能力、心理承受能力和環(huán)境適應(yīng)能力,提高學(xué)生的心理健康水平。
3.要培養(yǎng)學(xué)生的民族精神,以愛(ài)國(guó)主義教育、傳統(tǒng)美德教育、革命精神教育、民族主義教育為主題,不斷增強(qiáng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義熱情,自力更生,立志為振興中華而努力。
4.要加強(qiáng)法制教育,積極引導(dǎo),爭(zhēng)做文明學(xué)生。學(xué)校要堅(jiān)持上好法制教育課,教育學(xué)生知法、守法,從小樹(shù)立正確的法制觀念。
5.要重視校園宣傳,讓學(xué)生從身邊可以感知的事物開(kāi)始,充分挖掘本地德育資源,創(chuàng)建文明、健康、積極向上的校園文化環(huán)境。教育學(xué)生要正確應(yīng)用網(wǎng)絡(luò)等媒介,學(xué)習(xí)優(yōu)秀的綠色文化。
(四)密切家校聯(lián)系,促進(jìn)德育教育
抓好青少年的德育教育,是全社會(huì)共同的責(zé)任。農(nóng)村中學(xué)要辦好家長(zhǎng)學(xué)校,成立學(xué)校、年級(jí)、班級(jí)三級(jí)家長(zhǎng)委員會(huì),建立和完善學(xué)校德育管理機(jī)構(gòu),定期召開(kāi)家校委員會(huì)會(huì)議,研究青少年思想現(xiàn)狀和對(duì)策,實(shí)行統(tǒng)一的德育內(nèi)容、統(tǒng)一步調(diào)、統(tǒng)一方法和措施,實(shí)現(xiàn)齊抓共管。這樣既可避免存在于少數(shù)學(xué)生中的不健康思想在社會(huì)上找到“避風(fēng)港”,又可使青少年的德育工作得到系統(tǒng)全面的管理。只有家校共同努力,相互配合,達(dá)成共識(shí),才能給學(xué)生心理健康成長(zhǎng)架起一座牢不可破的橋梁。
總之,德育工作是一項(xiàng)長(zhǎng)期性的工作,不能一蹴而就;是一項(xiàng)系統(tǒng)性工程,需要全社會(huì)的共同努力。如何根據(jù)社會(huì)新時(shí)期的特點(diǎn)使學(xué)校德育工作走向良性循環(huán)是實(shí)施素質(zhì)教育的內(nèi)在要求,也是教育工作者的責(zé)任。要不斷研究德育工作中的新問(wèn)題、新特點(diǎn)、新動(dòng)向,克服德育工作相對(duì)滯后的弱點(diǎn),真正把致力培養(yǎng)中小學(xué)生良好的思想道德素質(zhì)作為每一所學(xué)校、每一位教育工作者的首要目標(biāo)。