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言語(yǔ)藝術(shù)論文范例6篇

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言語(yǔ)藝術(shù)論文范文1

(一)答案符合教師期望的評(píng)價(jià)

在課堂上,教師都會(huì)對(duì)學(xué)生進(jìn)行提問(wèn),這樣的提問(wèn)是吸引學(xué)生注意力最有效的方法,針對(duì)那些答案與教師預(yù)設(shè)答案相符合的學(xué)生,通常情況下,教師會(huì)大加贊賞,殊不知,這樣的贊賞給其他學(xué)生的感覺(jué)就是這個(gè)同學(xué)的答案無(wú)可挑剔,這時(shí)候,有不同見(jiàn)解的學(xué)生就不敢說(shuō)出自己的答案,因?yàn)橛幸环N無(wú)形的壓力壓制著他們的答案。這時(shí),教師應(yīng)繼續(xù)提問(wèn),等到大家的意見(jiàn)達(dá)成共識(shí)的時(shí)候再進(jìn)行評(píng)價(jià),這樣的提問(wèn)過(guò)程既保護(hù)了其他學(xué)生的心理感受,也能夠幫學(xué)生,讓學(xué)生擁有一個(gè)自然習(xí)得的過(guò)程。

(二)答案與教師期望相悖

不同的學(xué)生有不同的思想,不可能每個(gè)學(xué)生的答案都與教師的答案一致,相反的,教師在上新課的時(shí)候,常常會(huì)遇到這樣的問(wèn)題:剛把一個(gè)新課題拋出來(lái),想讓學(xué)生去探索,從而引發(fā)新課的教學(xué),可是有學(xué)生卻突然將答案暴露出來(lái)且答案準(zhǔn)確至極。這時(shí)候有的教師會(huì)覺(jué)得尷尬,心里面就像打翻了五味瓶,怎么都不是滋味,一方面為學(xué)生的聰明感到高興,另一方面不知道下一步要怎么辦。其實(shí)這時(shí)候教師最好的處理方式就是順?biāo)浦郏热缈梢怨膭?lì)學(xué)生:“看來(lái)這個(gè)學(xué)生在課下已經(jīng)預(yù)習(xí)過(guò)了,這種習(xí)慣值得所有的同學(xué)學(xué)習(xí),不如你向大家介紹一下你學(xué)習(xí)的好方法吧!”

(三)答案與教師期望風(fēng)馬牛不相及

在教師教學(xué)中,常常會(huì)遇到這樣的問(wèn)題,當(dāng)教師提出問(wèn)題之后,許多學(xué)生會(huì)積極地舉起自己的小手,但是回答的答案卻是一個(gè)天上一個(gè)地下,為什么會(huì)出現(xiàn)這種情況呢?究其原因,是因?yàn)閷W(xué)生沒(méi)有仔細(xì)聽(tīng)教師的具體要求,從而產(chǎn)生了誤會(huì),解決這種問(wèn)題的方式就是學(xué)生認(rèn)真地引導(dǎo)學(xué)生,讓學(xué)生知道自己錯(cuò)在什么地方并積極的改正。

二、建立多元化的評(píng)價(jià)體系

教師教學(xué)是否成功,與科學(xué)的評(píng)價(jià)體系密切相關(guān),如果評(píng)價(jià)體系是合理的,那么就有利于小學(xué)數(shù)學(xué)的持續(xù)發(fā)展,相反的,就是限制學(xué)生的發(fā)展。教師在建立評(píng)價(jià)體系的時(shí)候,必須注意以下幾點(diǎn)。

(一)過(guò)程與結(jié)果相結(jié)合

小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)活動(dòng)中,教師不能只是拘泥于概念以及定理的講解,要把概念、定理等計(jì)算過(guò)程中運(yùn)用到的方法轉(zhuǎn)為學(xué)生將來(lái)解決更難知識(shí)的基礎(chǔ),在重視結(jié)果目標(biāo)的同時(shí)要將這些過(guò)程性的目標(biāo)也作為課堂評(píng)價(jià)的重要內(nèi)容。值得重視的是,除了注意知識(shí)面的過(guò)程與結(jié)果的結(jié)合,作為教師,還要重視整個(gè)的學(xué)習(xí)過(guò)程與學(xué)習(xí)結(jié)果的結(jié)合。

(二)老師、學(xué)生與家長(zhǎng)的結(jié)合

傳統(tǒng)教學(xué)方式下,小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中評(píng)價(jià)主要來(lái)自老師對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià),本文指出,這樣的評(píng)價(jià)不能只是局限于教師的評(píng)價(jià),我們應(yīng)化片面為全面,要能夠轉(zhuǎn)換角度,讓學(xué)生、家長(zhǎng)也參與到評(píng)價(jià)中來(lái),真正意義上的幫助學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主體。同時(shí),在教學(xué)中,教師要適時(shí)、適當(dāng)?shù)脑黾訉W(xué)生對(duì)老師的評(píng)價(jià),教師是學(xué)生學(xué)習(xí)路上的引路人,但這并不表示教師教學(xué)就是科學(xué)的,教師教學(xué)中存在的不科學(xué)的想法、做法等會(huì)嚴(yán)重限制學(xué)生的發(fā)展,通過(guò)學(xué)生的評(píng)價(jià),教師就能夠不斷的完善自身,更好的促進(jìn)學(xué)生的健康發(fā)展。

(三)評(píng)價(jià)方式的多樣化

具體教學(xué)中,教師評(píng)價(jià)學(xué)生的方法可謂是多種多樣。在課堂評(píng)價(jià)中,教師就可以在傳統(tǒng)的考試檢查的基礎(chǔ)上多多的增加一些探索型、開(kāi)放型的問(wèn)題,這樣的問(wèn)題能夠最大限度地開(kāi)拓學(xué)生的思維,是提高學(xué)生解決問(wèn)題能力的前提。

三、寬容并理解學(xué)生新課程改革標(biāo)準(zhǔn)下

教育教學(xué)要求教師要能夠重視學(xué)生的獨(dú)特感受,寬容并理解學(xué)生,這是實(shí)現(xiàn)學(xué)生全面發(fā)展的前提和基礎(chǔ)。如果在教學(xué)中教師能夠以一種寬容和理解的態(tài)度去對(duì)待學(xué)生,語(yǔ)言給學(xué)生的感覺(jué)就會(huì)是親切、真誠(chéng),學(xué)生感受到來(lái)自教師的尊重和賞識(shí),從而增強(qiáng)學(xué)生不斷超越自我的信心。比如針對(duì)回答錯(cuò)了問(wèn)題的學(xué)生,教師可以說(shuō):“我很佩服你,你有自己的思想,有自己的個(gè)性,盡管我不同意你的觀點(diǎn),但是我佩服你敢說(shuō)、敢想、敢于表達(dá)的勇氣。”毫無(wú)疑問(wèn),教師這樣的表達(dá)能夠獲得經(jīng)久不息的掌聲,這樣的教師才是學(xué)生能夠與之交流、與之探討的老師,才是學(xué)生心目當(dāng)中的“好”老師。

四、結(jié)束語(yǔ)

言語(yǔ)藝術(shù)論文范文2

想象的語(yǔ)言表達(dá),是提高教學(xué)質(zhì)量的保證。高中英語(yǔ)教學(xué)的特殊性,要求高中英語(yǔ)教師在教學(xué)中不但要做到發(fā)音標(biāo)準(zhǔn)、語(yǔ)調(diào)規(guī)范,還要表達(dá)自然、簡(jiǎn)介。這就要求高中英語(yǔ)教師在教學(xué)中要處理好語(yǔ)言表達(dá)和漢語(yǔ)負(fù)遷移、英語(yǔ)表達(dá)和漢語(yǔ)輔助之間的關(guān)系,盡量用地道的英語(yǔ)表達(dá)方式來(lái)教學(xué),減少母語(yǔ)對(duì)學(xué)生英語(yǔ)學(xué)習(xí)的干擾;尊重學(xué)生的主體地位,通過(guò)提問(wèn)、討論等形式,加強(qiáng)師生互動(dòng),使學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主體;積極使用肢體語(yǔ)言,使課堂語(yǔ)言表達(dá)更加生動(dòng)形象。

二、高中英語(yǔ)教學(xué)語(yǔ)言藝術(shù)應(yīng)用策略

1.吃透教材,巧妙進(jìn)行教學(xué)導(dǎo)入。教材是教學(xué)的根本,也是最重要的教學(xué)資料。要想提高教學(xué)語(yǔ)言的藝術(shù)性,教師首先要吃透教材,結(jié)合學(xué)生心理特點(diǎn)、學(xué)習(xí)和生活實(shí)際來(lái)進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì),組織教學(xué)語(yǔ)言。只有這樣,教學(xué)語(yǔ)言組織才會(huì)更加科學(xué)、高效,才能提高教學(xué)語(yǔ)言的藝術(shù)性。教學(xué)導(dǎo)入是讓學(xué)生了解課堂知識(shí)的重要一環(huán),巧妙的教學(xué)導(dǎo)入,不但可以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,還可以讓學(xué)生更好、更快地進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài)。因此,在教學(xué)導(dǎo)入環(huán)節(jié),教師要巧用導(dǎo)入語(yǔ)啟發(fā)學(xué)生智慧,調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性。如在牛津高一英語(yǔ)必修第三模塊里的unit3backtothepast一章lostcivilizations教學(xué)中,教師要立足教材,對(duì)單元知識(shí)背景進(jìn)行分析,搜索有關(guān)龐貝、樓蘭兩座古城的資料,然后根據(jù)學(xué)生知識(shí)儲(chǔ)備、認(rèn)知特點(diǎn),組織教學(xué)語(yǔ)言、準(zhǔn)備課堂教學(xué)活動(dòng)。

2.優(yōu)化教學(xué)語(yǔ)言,關(guān)注學(xué)生情感發(fā)展。進(jìn)行設(shè)計(jì)教學(xué)過(guò)程,優(yōu)化教學(xué)語(yǔ)言,才能為藝術(shù)性的教學(xué)語(yǔ)言應(yīng)用提供有利條件,才能更好地服務(wù)與教學(xué)。鑒于此,在英語(yǔ)教學(xué)中,教師必須依照課程標(biāo)準(zhǔn)來(lái)制定教學(xué)目標(biāo),確定教學(xué)重難點(diǎn)。其次,在教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié),教師要通過(guò)教學(xué)語(yǔ)言?xún)?yōu)化,縮短師生距離,促進(jìn)學(xué)生情感發(fā)展。如在課堂教學(xué)開(kāi)始階段,教師要改變過(guò)去那種以goodmorning、goodafternoon為主的、例行公事似的師生問(wèn)候方式,用校園趣事、社會(huì)熱點(diǎn)或新授內(nèi)容為話題與學(xué)生進(jìn)行交流、互動(dòng)。同樣,在講解重點(diǎn)、難點(diǎn)知識(shí)時(shí),教師可用haveyougotit?canyoucatchwhatIsaid等問(wèn)句,檢查學(xué)生是否掌握相關(guān)知識(shí),檢驗(yàn)自己的教學(xué)節(jié)奏是否得當(dāng)。在提問(wèn)學(xué)生時(shí),為了避免語(yǔ)言的單調(diào)性,用please、Ihope等禮貌用語(yǔ)表達(dá)對(duì)學(xué)生的尊重,在提問(wèn)總結(jié)中,盡量用“總結(jié)很全面”、“值得學(xué)習(xí)”等獎(jiǎng)勵(lì)性語(yǔ)言,對(duì)學(xué)生進(jìn)行積極評(píng)價(jià),讓學(xué)生樹(shù)立自信。在課堂結(jié)束時(shí),巧用歸納總結(jié)用語(yǔ)和結(jié)束語(yǔ),如“這節(jié)課大家的表現(xiàn)讓人欣慰”、“希望大家能通過(guò)今天的學(xué)習(xí)有所收獲”等,對(duì)課堂內(nèi)容進(jìn)行概括,布置課后任務(wù),為下次課堂教學(xué)做好鋪墊。

言語(yǔ)藝術(shù)論文范文3

教學(xué)語(yǔ)言不同于一般性口語(yǔ),不是用來(lái)把個(gè)人情感向他人的,而是通過(guò)語(yǔ)言將書(shū)本知識(shí)和自己的見(jiàn)解講授給學(xué)生,使學(xué)生獲得知識(shí),提高分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的實(shí)際能力。鑒于此,教學(xué)語(yǔ)言必須有高度、有深度、有廣度,對(duì)學(xué)生要有指導(dǎo)性、借鑒性、教育性,也即注重“言傳身教”中的“言傳”,而教學(xué)語(yǔ)言的教育性恰恰指的就是要突出“言傳”里的“傳”。

二、教師語(yǔ)言要突出針對(duì)性

教學(xué)語(yǔ)言的針對(duì)性包括兩個(gè)方面:一是要針對(duì)不同的學(xué)科,不同的教學(xué)內(nèi)容采用不同的語(yǔ)言形式;二是針對(duì)不同的教育對(duì)象,選用恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)語(yǔ)言,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,把師生融合在一起,讓課堂充滿(mǎn)和諧、融洽的氣氛。

三、教師語(yǔ)言要突出啟發(fā)性

教學(xué)過(guò)程是一個(gè)復(fù)雜的心理交流過(guò)程,若教師僅僅是照本宣科,這只能算是完成了教學(xué)活動(dòng)中最低級(jí)的一部分,教學(xué)活動(dòng)的重要內(nèi)容是教師利用語(yǔ)言藝術(shù)啟發(fā)學(xué)生學(xué)會(huì)獨(dú)立思考,提升分析、判斷、解決實(shí)際問(wèn)題的綜合素質(zhì)。因此,教師授課要擅長(zhǎng)運(yùn)用啟發(fā)性的語(yǔ)言,去幫助學(xué)生打開(kāi)禁錮的思維,讓學(xué)生的思想自由馳騁。

四、教師語(yǔ)言要突出直觀性

所謂語(yǔ)言直觀性就是言之有物,語(yǔ)言生動(dòng)、形象,不艱深、不晦澀。教師應(yīng)把書(shū)本上抽象、隱諱的內(nèi)容用直觀、形象的語(yǔ)言講授給學(xué)生,使學(xué)生能夠看得見(jiàn)、摸得著、聽(tīng)得懂、能明白,如身臨其境,繼而達(dá)到很好的掌握效果。

五、教師語(yǔ)言要突出幽默感

“幽默感”,從藝術(shù)上講,它是喜劇小品的一種表演形式。具體運(yùn)用到教學(xué)上是通過(guò)比喻、夸張、寓意、詼諧等手法,用精煉、機(jī)智、風(fēng)趣的語(yǔ)言,使學(xué)生在嬉笑中受到啟迪,在愉悅中掌握知識(shí)。在教學(xué)過(guò)程中,運(yùn)用幽默的教學(xué)語(yǔ)言有時(shí)能起到神奇的教育功能,學(xué)生能在輕松愉快中享受學(xué)習(xí)的快樂(lè),輕而易舉地掌握較難的內(nèi)容。而要做到這一點(diǎn)絕非易事,需要教師除了有較高的業(yè)務(wù)水平和知識(shí)素養(yǎng)外,還要有高尚的情趣、敏銳的觀察力、豐富的想象力和較強(qiáng)的語(yǔ)言表達(dá)能力,沒(méi)有這些條件作支撐的幽默,只能是“自拍式”的幽默,令學(xué)生厭惡和譏諷。

六、教師語(yǔ)言要突出節(jié)奏感

言語(yǔ)藝術(shù)論文范文4

一、教師應(yīng)具有的口頭語(yǔ)言藝術(shù)

在舞蹈教學(xué)中教師應(yīng)具有專(zhuān)業(yè)的口語(yǔ)表達(dá)。口語(yǔ)表達(dá)表現(xiàn)在說(shuō)話的內(nèi)容、態(tài)度、語(yǔ)氣以及語(yǔ)調(diào)等多個(gè)方面。舞蹈教師在講授過(guò)程中會(huì)運(yùn)用特定的專(zhuān)用名詞和術(shù)語(yǔ)以及概念。舞蹈教師通過(guò)口語(yǔ)表達(dá)讓學(xué)生明白舞蹈教學(xué)的最基本的目的,明白應(yīng)該掌握的動(dòng)作是什么,舞蹈的感情基調(diào)如何,并且通過(guò)教師的闡述使學(xué)生清楚舞蹈動(dòng)作應(yīng)該達(dá)到的效果。

由于口頭語(yǔ)言貫穿于每節(jié)課的始終,在舞蹈教學(xué)中要求教師的口頭語(yǔ)言要準(zhǔn)確。在講授舞蹈動(dòng)作時(shí),教師的語(yǔ)言必須嚴(yán)謹(jǐn)、準(zhǔn)確,比如動(dòng)作如何做、動(dòng)作要領(lǐng)及舞蹈的風(fēng)格特點(diǎn),必須清楚地講授給學(xué)生。在教授一個(gè)新的舞蹈動(dòng)作時(shí),應(yīng)該清楚地講解這一動(dòng)作的做法及其表現(xiàn)的特定內(nèi)容以及感情基調(diào)。口頭語(yǔ)言還要生動(dòng)形象,語(yǔ)言的生動(dòng)性在舞蹈教學(xué)中是非常必要的,舞蹈教師應(yīng)盡可能用形象的語(yǔ)言,將動(dòng)作描繪得盡可能生動(dòng)些,使學(xué)生能夠產(chǎn)生身臨其境的感覺(jué),加深對(duì)動(dòng)作的理解和印象,引起學(xué)生的興趣,進(jìn)而感染學(xué)生。當(dāng)然,教師在授課前還應(yīng)該做好充分的備課準(zhǔn)備,做好進(jìn)行口頭語(yǔ)言闡述的準(zhǔn)備。在教授舞蹈動(dòng)作和技巧的時(shí)候,教師要運(yùn)用由淺入深、循序漸進(jìn)的方法進(jìn)行授課,力求做到條理更加清晰、邏輯更加合理。

二、教師應(yīng)具有的肢體語(yǔ)言藝術(shù)

肢體語(yǔ)言也可以叫做身體語(yǔ)言,是指由身體完成的各種動(dòng)作,從而代替口頭語(yǔ)言而達(dá)到表達(dá)感情的溝通目的。在這里肢體語(yǔ)言只包括運(yùn)用身體和四肢所表達(dá)的意義,不包括面部感情方面。學(xué)習(xí)舞蹈和學(xué)習(xí)文化課知識(shí)有比較大區(qū)別,必須親自實(shí)踐也就是需要親自做動(dòng)作。在教學(xué)中,如果教師只用口頭語(yǔ)言來(lái)表達(dá)意思,要求學(xué)生做怎樣的動(dòng)作以及動(dòng)作達(dá)到的某種程度,卻沒(méi)有任何示范,學(xué)生常常不能比較好地領(lǐng)悟動(dòng)作要領(lǐng)。舞蹈教學(xué)必須通過(guò)教師的肢體示范,讓學(xué)生親眼觀察并感受每一個(gè)動(dòng)作以及動(dòng)作之間如何銜接。肢體語(yǔ)言能夠提供給學(xué)生最直觀的舞蹈的感覺(jué),只有找到了舞蹈的感覺(jué),一支舞才會(huì)可能演繹的精彩。舞蹈是肢體語(yǔ)言,它能直接地、強(qiáng)烈地表達(dá)人們的情感。因此,教師在教學(xué)中,通過(guò)肢體示范,不僅僅要求學(xué)生動(dòng)作如何做到位,還要求學(xué)生把舞蹈的情感通過(guò)動(dòng)作的銜接進(jìn)而流暢的展現(xiàn)出來(lái)。

“在教學(xué)過(guò)程中,無(wú)論是要教授新的動(dòng)作,還是要復(fù)習(xí)老的動(dòng)作,舞蹈教師都必須要通過(guò)身體的各個(gè)部位的協(xié)調(diào)運(yùn)作,將規(guī)范的、科學(xué)的動(dòng)作用肢體語(yǔ)言的形式表達(dá)出來(lái)并傳授給學(xué)生,讓學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)和模仿,這樣就完成部分授課環(huán)節(jié)。因此,在舞蹈教學(xué)中,肢體語(yǔ)言是教師向?qū)W生傳授知識(shí)的主要手段和載體,任何教學(xué)內(nèi)容和環(huán)節(jié)都必須通過(guò)教師的肢體動(dòng)作實(shí)施完成。”[2]舞蹈教學(xué)是一個(gè)具有動(dòng)態(tài)特征的傳輸知識(shí)和技能等信息的過(guò)程,而舞蹈本身就是一種肢體語(yǔ)言,如果教師能夠在課堂上很好的運(yùn)用肢體語(yǔ)言,對(duì)提高舞蹈教學(xué)水平有非常大地幫助。準(zhǔn)確的肢體語(yǔ)言是舞蹈教師首要必備的條件,教師的肢體語(yǔ)言也應(yīng)該具有啟發(fā)性和審美性。只有準(zhǔn)確的肢體語(yǔ)言學(xué)生才能理解到正確的動(dòng)作,才能進(jìn)行正確的舞蹈,可以說(shuō)準(zhǔn)確的肢體語(yǔ)言是舞蹈教學(xué)的基礎(chǔ)和必備條件。其次,舞蹈教師優(yōu)美的肢體語(yǔ)言還應(yīng)該達(dá)到啟發(fā)學(xué)生對(duì)舞蹈的理解,讓學(xué)生頓悟的目的。當(dāng)然,舞蹈作為一門(mén)藝術(shù)具有其極其獨(dú)特的審美價(jià)值,它是對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中美的集中體現(xiàn),向人們傳遞各種美的信息,還能夠使人們的認(rèn)識(shí)提升,提升理解和感悟美的品位。因此,舞蹈教師的肢體語(yǔ)言也應(yīng)具有審美性。

三、教師應(yīng)具有的表情語(yǔ)言藝術(shù)

舞蹈教師在教學(xué)過(guò)程中還要注意表情語(yǔ)言的運(yùn)用。舞蹈演員的形體是舞蹈這門(mén)藝術(shù)的物質(zhì)載體,舞蹈最重要的表現(xiàn)形式就是身體的動(dòng)作,因此舞蹈藝術(shù)的獨(dú)特性就是通過(guò)舞蹈演員的舞蹈技巧和身體動(dòng)作來(lái)展現(xiàn)出的。但只有身體方面的舞蹈動(dòng)作遠(yuǎn)遠(yuǎn)不是舞蹈藝術(shù),還必須要和富于感情流露的表情相結(jié)合,這樣才能產(chǎn)生藝術(shù)的效果。舞蹈的動(dòng)作、肢體表達(dá)再到位,舞蹈技巧再高超,可如果表情呆板,那觀眾將會(huì)感覺(jué)非常乏味,觀眾也更是無(wú)法理解和領(lǐng)會(huì)舞蹈的感情。然而在舞蹈教學(xué)中,表情語(yǔ)言容易被學(xué)生忽視,但是在具體的舞蹈表演中面部表情卻更容易讓觀眾領(lǐng)會(huì)感受舞蹈所要表達(dá)的感情。可見(jiàn)充分運(yùn)用面部表情,才能夠提高舞蹈的舞臺(tái)表現(xiàn)力。這就要求教師在舞蹈教學(xué)中要向?qū)W生強(qiáng)調(diào)表情語(yǔ)言的重要性,動(dòng)作示范之前注意提醒學(xué)生觀察表情,并且在動(dòng)作示范過(guò)程中注意表情語(yǔ)言的運(yùn)用,從內(nèi)心而發(fā)使其面部表情也在變化。

“教師在舞蹈示范時(shí)還要注意到舞蹈表演中的眼神等表情要比生活中更夸張、更具戲劇性,表演者與觀眾要有一定的眼神交流,這些都決定著作品的美及觀眾的審美。”[3]但是需要強(qiáng)調(diào)的是,盡管表情對(duì)于舞蹈表演效果的好壞非常重要,但也一定要注意不能太過(guò)夸張,也不能喧賓奪主,否則會(huì)分散觀眾的注意力,影響觀眾對(duì)舞蹈作品的整體欣賞。相比于口頭表達(dá)和肢體語(yǔ)言外,表情語(yǔ)言的感彩更加豐富。教師除了在示范動(dòng)作時(shí)要表情豐富,在教學(xué)的其他方面也應(yīng)該具有較豐富的表情。因?yàn)槊娌勘砬橥鼙磉_(dá)一個(gè)人的情緒,教師的面部表情能夠向?qū)W生傳遞非常多的信息,通過(guò)面部表情也可以完成老師和學(xué)生之間的交流。另外,由于教師在課堂上的位置,使老師的面部成為學(xué)生的視覺(jué)最容易集中的目標(biāo),教師要善于用表情語(yǔ)言給學(xué)生一些提示、暗示或是贊許、鼓勵(lì),因此舞蹈教師在教學(xué)時(shí)合理使用表情語(yǔ)言并注意適時(shí)控制自己的面部表情具有重要意義。

言語(yǔ)藝術(shù)論文范文5

一、播音主持藝術(shù)批評(píng)

作為藝術(shù)的標(biāo)準(zhǔn),從大的方面主要有兩項(xiàng):一個(gè)是思想標(biāo)準(zhǔn),一個(gè)是藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn)。思想標(biāo)準(zhǔn)主要指作品的內(nèi)容,藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn)主要指表現(xiàn)形式。播音主持藝術(shù)的思想標(biāo)準(zhǔn),實(shí)際就是指創(chuàng)作者本人的世界觀、價(jià)值觀和人生觀在語(yǔ)言作品中是否得到了正確的反映。如對(duì)文字內(nèi)容或節(jié)目宗旨的深刻理解、清晰的表達(dá);對(duì)受眾思想能否產(chǎn)生正確的引導(dǎo)力量;語(yǔ)言表達(dá)的分寸是否得當(dāng)?shù)取T诓ヒ粽Z(yǔ)言的運(yùn)用上,由于理解的不同,可能會(huì)有多種表達(dá)方式,它具有明顯的傾向性,有時(shí)還會(huì)產(chǎn)生完全相反的傳播效果。如在陳述反面意見(jiàn)時(shí),我們常會(huì)運(yùn)用一種“故作反語(yǔ)”的表達(dá)方法;在轉(zhuǎn)述一種并不十分鮮明的觀點(diǎn)時(shí),我們會(huì)把它的實(shí)質(zhì)性問(wèn)題強(qiáng)調(diào)得很清楚;一個(gè)平淡無(wú)奇的情節(jié),卻可以表現(xiàn)得跌宕起伏這樣的表達(dá)往往基于播音創(chuàng)作者個(gè)人的理解和評(píng)鑒能力,當(dāng)然由此產(chǎn)生的傳達(dá)效果各不相同。我們?cè)谠u(píng)鑒播音語(yǔ)言藝術(shù)作品時(shí),在很多情況下不僅僅存在理解上的問(wèn)題,而是表達(dá)技巧或者說(shuō)是表現(xiàn)能力上的不足,一些很好的思想內(nèi)容會(huì)成為“茶壺里煮餃子,倒不出去”,這樣的藝術(shù)效果顯然就暴露出創(chuàng)作者表現(xiàn)手段的貧乏,需要努力加以錘煉和提髙。播音藝術(shù)十分強(qiáng)調(diào)創(chuàng)作者的語(yǔ)言基本功訓(xùn)練、語(yǔ)言能力。播音教學(xué)中形成了一整套科學(xué)的吐字歸音、練氣發(fā)聲的方法,提倡正確處理好“情、聲、氣”的關(guān)系。基本功是否扎實(shí),在播音創(chuàng)作中反映得十分明顯,它直接影響創(chuàng)作者能否準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)地傳達(dá)、表現(xiàn)節(jié)目的內(nèi)容。近些年,出現(xiàn)了一些觀眾十分喜愛(ài)的節(jié)目主持人形式。主持人親切、自如的話語(yǔ),給人留下了深刻印象,但是親切自如并不是放任隨意。實(shí)踐證明,語(yǔ)言形象是需要塑造的,如同“包裝”一樣,如果僅追求一種隨意、淺白的語(yǔ)言形式,就會(huì)失去語(yǔ)言的魅力,也談不上審美藝術(shù)效果。

二、欣賞、批評(píng)與創(chuàng)作的關(guān)系

言語(yǔ)藝術(shù)論文范文6

從藝術(shù)發(fā)展的規(guī)律看,各種因素之間的相互結(jié)合是一個(gè)自然的趨勢(shì)。我們知道,原始歌舞是詩(shī)詞、音樂(lè)和舞蹈的結(jié)合,現(xiàn)代的舞蹈藝術(shù)為什么不能有更多的語(yǔ)言因素參與呢?事實(shí)上,有許多理由可以把舞蹈動(dòng)作與語(yǔ)言藝術(shù)結(jié)合起來(lái)。西方的現(xiàn)代舞蹈家們已經(jīng)重新認(rèn)識(shí)了語(yǔ)言的功能,他們大膽探索語(yǔ)言在舞蹈作品中的運(yùn)用。在國(guó)內(nèi),除了歌舞結(jié)合中的歌詞之外,以較單純的語(yǔ)言形式參與舞蹈表現(xiàn)的作品還不多見(jiàn),這有待于進(jìn)一步探索和開(kāi)發(fā)。

在國(guó)內(nèi)的舞蹈作品中,語(yǔ)言與舞蹈的結(jié)合一般有以下幾種形式:

一、語(yǔ)言在舞蹈創(chuàng)作中的運(yùn)用

1、歌編舞

以歌編舞,舞盡曲意。歌編舞是以歌曲的旋律、風(fēng)格和歌詞的意境為基礎(chǔ)創(chuàng)編的舞蹈。語(yǔ)言在這里是以歌詞的形式出現(xiàn)。歌詞加上音樂(lè)的翅膀,使歌聲在所有樂(lè)聲中最富于表情和魅力。用歌聲作為舞蹈的伴奏最為自然、和諧。所以,用歌曲編舞這種形式極為多見(jiàn),是群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的藝術(shù)形式。當(dāng)然,其中自然少不了歌詞這個(gè)語(yǔ)言因素的作用。

一些群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的歌曲,往往成為舞蹈創(chuàng)編者選擇的對(duì)象。有的直接選用完整的歌曲,有的把歌曲作一些改變;有的選擇歌曲的一個(gè)片斷,有的則重新創(chuàng)作一首或一個(gè)歌曲片斷。

歌編舞的幾種創(chuàng)作形式。

(1)用完整歌曲編舞

選定一首歌曲,不加任何改變,以歌曲的旋律、歌詞和風(fēng)格為依據(jù)來(lái)編舞。過(guò)去,人們常常選用《義勇軍進(jìn)行曲》、《歌唱祖國(guó)》、《我們走在大路上》等傳統(tǒng)歌曲創(chuàng)編舞蹈。改革開(kāi)放以來(lái),《在希望的田野上》、《父老鄉(xiāng)親》、《春天的故事》、《辣妹子》、《中國(guó)娃》等一批優(yōu)秀歌曲又成了主要對(duì)象。

選用完整歌曲編舞是比較常見(jiàn)的創(chuàng)作形式。其原因:一是流行的群眾歌曲較多,選擇范圍大;二是這些歌曲的旋律優(yōu)美,適合舞蹈;三是音樂(lè)磁帶比較容易獲得,創(chuàng)編者不用為了請(qǐng)人創(chuàng)作或錄音花錢(qián)費(fèi)力;四是流行的群眾歌曲大家都比較熟悉,用這樣的歌曲作為舞蹈音樂(lè)有助于觀眾對(duì)舞蹈作品內(nèi)容的理解和產(chǎn)生共鳴。

這種創(chuàng)作形式比較適合基層群眾性的舞蹈創(chuàng)作。但采用完整歌曲編舞,在創(chuàng)作的自由和發(fā)揮上有一定的限制,因?yàn)閯?chuàng)編者只能完全按照歌詞的內(nèi)容和音樂(lè)的節(jié)奏特點(diǎn)來(lái)構(gòu)思和設(shè)計(jì)舞蹈動(dòng)作。

(2)用改編歌曲編舞

以某首歌曲為基礎(chǔ),根據(jù)舞蹈表現(xiàn)的需要,重新組織和改編歌曲。

用改編歌曲創(chuàng)編舞蹈。編舞者可以根據(jù)舞蹈內(nèi)容和表現(xiàn)的需要改變或重新創(chuàng)作新的音樂(lè)部分,使舞蹈音樂(lè)既容易理解和產(chǎn)生共鳴,又有一定的新鮮感,同時(shí)還給舞蹈創(chuàng)編者留下更多的自由創(chuàng)作空間。

不過(guò),改編歌曲不象完整歌曲那樣容易獲取,它需要有作曲家、演唱家、演奏家和錄音師的一系列創(chuàng)作活動(dòng)才能最終獲得滿(mǎn)意的結(jié)果。

(3)選用歌曲片斷

根據(jù)舞蹈內(nèi)容表現(xiàn)的需要,從某首歌曲當(dāng)中節(jié)選一個(gè)段落,安插于舞蹈音樂(lè)之中,起到烘托氣氛、畫(huà)龍點(diǎn)睛的作用。

這個(gè)歌曲片斷通常用在舞蹈作品的或結(jié)束之處,一般作為主題歌出現(xiàn)。人們可以通過(guò)歌曲片斷的歌詞來(lái)聯(lián)想舞蹈表現(xiàn)的內(nèi)容和情感,加深對(duì)舞蹈作品的理解。歌曲片斷的突然出現(xiàn)還可以起到推波助瀾的作用,把觀眾的情緒推向。

歌曲片斷也可以放在舞蹈的開(kāi)始部分,通過(guò)歌詞把觀眾帶入特定的環(huán)境和意境之中,起到點(diǎn)綴和烘托的作用。

戴愛(ài)蓮在六十年代創(chuàng)作的《荷花舞》,就選用了歌曲片斷,歌詞的內(nèi)容加深了人們對(duì)舞蹈作品的理解,人聲的伴唱更是富于情感,把人們帶入美的境界。

(4)創(chuàng)作歌曲片斷

根據(jù)舞蹈內(nèi)容表現(xiàn)的需要,創(chuàng)作獨(dú)唱或合唱的歌曲片斷,安插于舞蹈的某個(gè)部分,能起到意想不到的表現(xiàn)效果。

舞蹈《飛奪瀘定橋》在表現(xiàn)戰(zhàn)士冒著烈火沖向敵人,舞蹈到達(dá)的時(shí)候,只用舞蹈已無(wú)能為力,這時(shí),采用了歌聲來(lái)代替真實(shí)生活中的口號(hào)和吶喊聲。當(dāng)橋頭火起,戰(zhàn)士突然靜下來(lái)構(gòu)成一幅持戈待發(fā)的畫(huà)面時(shí),響起了高昂的人聲伴唱:“啊!熊熊的烈火,阻擋不了我們前進(jìn)!沖上去!沖上去!沖上去!沖上去!把敵人消滅光!”雄壯的歌聲表達(dá)了戰(zhàn)士的決心。在這里,歌聲產(chǎn)生了強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力。

舞之不足,以歌詠之。用舞蹈難以表現(xiàn)的東西,可以借助語(yǔ)言來(lái)表達(dá)。

二、語(yǔ)言在舞蹈表演中的運(yùn)用

1、歌伴舞

歌伴舞是以演唱為主、舞蹈為輔的表演形式。它的特點(diǎn)是歌舞結(jié)合密切,歌詞比較樸實(shí)、通俗易懂,歌詞的語(yǔ)言音調(diào)和音樂(lè)曲調(diào)結(jié)合緊密。它的舞蹈動(dòng)作比較簡(jiǎn)單,只是為了烘托氣氛。這種形式以通俗歌曲和流行歌手的表演為多。

2、說(shuō)、唱、舞

這種表演形式在90年代越來(lái)越普及。表演者一邊舞蹈一邊用快速多變的節(jié)奏和抑揚(yáng)高低的音調(diào)配合著音樂(lè)喊說(shuō)出較長(zhǎng)的語(yǔ)言段落,然后再以邊唱邊跳的形式把同一語(yǔ)言段落表演出來(lái)。

用詞大多表述簡(jiǎn)單、具體的事物或直接表達(dá)情緒和感覺(jué)。重要的歌詞常處理為重音,并常以切分音的節(jié)奏出現(xiàn)。歌詞一般不用抽象、費(fèi)解的文字,盡量選用易于快速理解的語(yǔ)言。

音樂(lè)一般根據(jù)語(yǔ)言本身的節(jié)奏和音調(diào)進(jìn)行夸張和強(qiáng)調(diào),大多采用十六分音符、八分音符和切分音的節(jié)奏組合搭配。

有時(shí)語(yǔ)言的選用并不是為了它的內(nèi)涵,而是為了其動(dòng)聽(tīng)的節(jié)奏效果。如“咱們那個(gè)老百姓,今個(gè)兒真高興”。演員用切分音的節(jié)奏和著音樂(lè)說(shuō)出,其結(jié)果不僅給聽(tīng)覺(jué)增加了新穎的成分,也為內(nèi)容的強(qiáng)調(diào)增加了份量。

這種表演形式一般是舞蹈演員自己演唱,是一種很有潛力的表演形式。

3、號(hào)子加吆喝

勞動(dòng)號(hào)子在舞蹈中的使用較為多見(jiàn),效果很好。它可以讓觀眾迅速理解舞蹈表現(xiàn)的內(nèi)容,明確舞蹈動(dòng)作的表現(xiàn)意義,通過(guò)號(hào)子聲還可以告訴觀眾關(guān)于舞蹈表現(xiàn)的地域和地方特色等等。號(hào)子很容易配合舞蹈動(dòng)作,烘托氣氛,把情緒推向。除了號(hào)子外,短短幾個(gè)字的吆喝聲對(duì)舞蹈表現(xiàn)也是非常重要和有效的手段。如一聲“過(guò)年了!”可以馬上把你帶入春節(jié)的環(huán)境和氣氛當(dāng)中。一聲具有地方特色的吆喝,可以讓觀眾知道這是哪個(gè)民族,是山區(qū)還是草原,是塞北還是江南;也可以告訴你是什么節(jié)日,或是什么樣的場(chǎng)面。這種聲音對(duì)烘托某些特別氣氛十分有效,頗引人入勝。

除以上所說(shuō)的創(chuàng)作和表演形式外,還有一些尚待開(kāi)發(fā)的新的創(chuàng)作方法。

三、語(yǔ)言參與舞蹈的新方式

1、配解說(shuō)

利用解說(shuō)詞介紹背景,貫穿劇情。語(yǔ)言在這里的功能是提供時(shí)間、地點(diǎn)、年代、人物及其目的等背景信息。

舞蹈藝術(shù)長(zhǎng)于抒情,拙于敘事,所以解說(shuō)詞中不要有評(píng)論感情的內(nèi)容,把感情的表現(xiàn)留給舞蹈去發(fā)揮。有些敘事性的特定內(nèi)容或環(huán)境,舞蹈難以說(shuō)清,可以交給語(yǔ)言去表達(dá)。為了充分發(fā)揮舞蹈藝術(shù)的特點(diǎn)及其表現(xiàn)力,凡是動(dòng)作性強(qiáng)的內(nèi)容應(yīng)一律留給舞蹈來(lái)完成。解說(shuō)詞不必細(xì)說(shuō)事情是怎樣做的,或人們是怎樣想的,只需介紹一下地點(diǎn)、人物和身份就足夠了。

利用解說(shuō)詞還可以推動(dòng)劇情的發(fā)展,把情緒推向,或制造一種激動(dòng)的氣氛。所以,解說(shuō)不僅可以安排在開(kāi)始,也可以用在結(jié)尾,或部分。

使用解說(shuō)詞一定要幫助觀眾加深理解背景材料。解說(shuō)要簡(jiǎn)明,不能壓倒舞蹈本身,或過(guò)分地凌駕于其他因素之上。>2、加吟誦

由單人或男女兩人有節(jié)奏地吟誦詩(shī)文,烘托氣氛,表達(dá)感情。可以根據(jù)舞蹈內(nèi)容選擇或創(chuàng)作一節(jié)詩(shī)文,語(yǔ)言要易于理解,富有韻律感。要保證觀眾能夠聽(tīng)清、聽(tīng)懂。朗誦的配樂(lè)音量要弱或不配樂(lè)。

3、加對(duì)話

表演者利用對(duì)話直接交流,可以明晰地介紹人物關(guān)系和情緒,幫助觀眾了解舞蹈內(nèi)容。這種形式在國(guó)外的舞蹈創(chuàng)作中已有嘗試,在國(guó)內(nèi)還是一個(gè)尚待開(kāi)發(fā)的領(lǐng)域,這其中蘊(yùn)藏著豐富的寶藏有待于我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)和挖掘。

4、插科打渾

使用幽默滑稽、妙趣橫生的語(yǔ)言,或富有地方特色的語(yǔ)言音調(diào),配上相應(yīng)的舞蹈動(dòng)作,可使二者相得益彰,情趣盎然。二者的結(jié)合給觀眾帶來(lái)輕松愉快的美感。這種形式可用在群眾性的舞蹈表演中。

語(yǔ)言和舞蹈的結(jié)合方式還遠(yuǎn)不只這些,有許多新的結(jié)合方式還有待于進(jìn)一步探索和開(kāi)發(fā)。我們?cè)谶\(yùn)用二者的結(jié)合時(shí),必須充分了解和正確區(qū)分語(yǔ)言藝術(shù)與舞蹈藝術(shù)的異同,既要發(fā)揮各自的特長(zhǎng),又要使二者有機(jī)地結(jié)合,相得益彰。

語(yǔ)言和舞蹈最主要的差異就是時(shí)間拍節(jié)的不同。語(yǔ)言可以很快地把一些意象送到觀眾腦子里,而且嚴(yán)謹(jǐn)精確。而要求舞蹈演員在很短的時(shí)間內(nèi)把這些概念和內(nèi)涵傳達(dá)給觀眾卻是不可能的。所以,解決這個(gè)問(wèn)題的方法一是要注重語(yǔ)言的易懂性,避開(kāi)艱澀難懂的語(yǔ)言而尋求一些較為舒緩簡(jiǎn)單的詞句;刪掉某些詞句或段落,改變語(yǔ)法結(jié)構(gòu),只保留最關(guān)鍵的詞句,這樣才易于觀眾理解。二是要仔細(xì)選擇最有特色的語(yǔ)言,以體現(xiàn)其易懂性。無(wú)論是說(shuō)還是唱,傳進(jìn)耳朵的聲音要清晰可辨,標(biāo)準(zhǔn)是讓聽(tīng)眾毫不費(fèi)力。編導(dǎo)不要受充滿(mǎn)想象力的優(yōu)美詩(shī)篇的誘惑,把它們引入舞蹈藝術(shù)之中,以為越多的想象力便會(huì)產(chǎn)生越多的神奇力量。人們可以從書(shū)本中隨意地反復(fù)吟誦,最大限度地品味它的美妙。而在舞蹈過(guò)程中,當(dāng)觀眾要想在嘈雜的音樂(lè)聲中抓住這些轉(zhuǎn)瞬即逝的詞句時(shí),他們多半會(huì)茫然若失。所以,語(yǔ)言必須簡(jiǎn)煉,刪去模糊的隱喻,力避華而不實(shí)。

有些適合語(yǔ)言表達(dá)的內(nèi)容,單靠舞蹈不可能完成,那就要放手讓語(yǔ)言得到盡情發(fā)揮。

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