前言：中文期刊網(wǎng)精心挑選了廣場文化活動范文供你參考和學(xué)習(xí)，希望我們的參考范文能激發(fā)你的文章創(chuàng)作靈感，歡迎閱讀。

廣場文化活動范文1

隨著社會的進步，經(jīng)濟的繁榮，人們道德文化修養(yǎng)的提高，如何不斷提高群眾文化活動水平，發(fā)揮農(nóng)村廣場文化活動的輻射源作用以促進農(nóng)村文化的發(fā)展已成為擺在我們面前的新課題。但農(nóng)村廣場文化活動作為一項聯(lián)系著千家萬戶的社會化的群眾性活動，表現(xiàn)出諸多問題：廣場文化管理機制不完善、政策和物質(zhì)扶持不夠、活動引導(dǎo)不多、特色品牌難以樹立等，導(dǎo)致農(nóng)村廣場利用率不高，文化活動未能盡顯色彩與活力。下面，筆者就如何繁榮農(nóng)村廣場文化活動以推進農(nóng)村文化發(fā)展的有效機制這一課題進行淺酌初探。

一、政府主導(dǎo)，健全農(nóng)村廣場文化的規(guī)范管理機制

1.健全資金投入機制。廣場活動大部分集中在城區(qū)范圍，農(nóng)村廣場文化活動相對滯后。政府要把農(nóng)村廣場文化建設(shè)列入農(nóng)村社會經(jīng)濟發(fā)展總體規(guī)劃，出臺財政補助政策，亦可以采用“財政撥一點，社會能人捐一點，共建單位資助一點，群眾自愿掏一點”的多元投入建設(shè)格局，建設(shè)與之相協(xié)調(diào)的場標(biāo)、舞臺等一些設(shè)施，實現(xiàn)廣場的綠化、硬化和亮化，逐步完善農(nóng)村廣場功能。2.長效建立人才培養(yǎng)機制。按照職能需要，配足、配好專職文化站工作人員，并對現(xiàn)有文化館、站的業(yè)務(wù)人員開展專業(yè)輪訓(xùn)，從廣場文化的組織能力、指導(dǎo)能力、運作能力等方面培養(yǎng)群文干部。采取各種積極措施，大力引進年輕化、知識化、熱愛群文的優(yōu)秀人才，充分發(fā)揮民間藝人、文化能人、文化經(jīng)紀(jì)人在活躍農(nóng)村文化生活、傳承民族民間文化、推動農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展方面的積極作用。3.完善管理考核機制。建立廣場文化組委會，形成由各有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)組成的領(lǐng)導(dǎo)小組，便于在舉辦大型活動和在管理考核時協(xié)調(diào)工作。也可建立定期考核與不定期檢查相結(jié)合的考評制度，加強對農(nóng)村廣場文化陣地建設(shè)格局、活動設(shè)施配備、活動項目等的考核，使廣場文化活動更具導(dǎo)向性和示范性。

二、組建隊伍，發(fā)揮基層文化單位的主導(dǎo)作用

農(nóng)村廣場文化活動要真正走進群眾，還要有一批農(nóng)村文化人才。文化站要發(fā)揮群眾文化的龍頭作用，成為推進廣場文化建設(shè)的橋梁和樞紐。文藝骨干成為組織群眾、鼓舞群眾的得力助手，要扮演好“領(lǐng)頭羊”的角色。根據(jù)廣大群眾的審美需求，進行分類輔導(dǎo)培訓(xùn)，組建各類專業(yè)隊伍，帶動整個廣場的日常活動，使廣場文化活動水平普及提高。

三、發(fā)揮優(yōu)勢，推動廣場文化活動向縱深發(fā)展

1.抓住契機，利用豐富多彩的節(jié)慶文化活動常年不間斷安排廣場文化活動。以重大節(jié)日和慶典為契機，預(yù)先策劃，籌備與投入經(jīng)費，利用傳統(tǒng)節(jié)日、節(jié)假日、農(nóng)閑時間等有組織地開展群眾喜聞樂見的文化活動。因勢利導(dǎo)，定期和不定期組織農(nóng)村文藝團體和農(nóng)村藝人進行演出，吸引廣大農(nóng)民進行觀看和參與，不斷豐富群眾的精神文化生活。2.注重群眾的廣泛參與性，精心策劃、開展主題鮮明的大型文化活動。統(tǒng)一的最佳主題，使鮮明、生動的活動主題與現(xiàn)實生活相感應(yīng)，讓人產(chǎn)生出強烈的參與欲望。如“劉基文化節(jié)”“農(nóng)民藝術(shù)節(jié)”“金秋戲曲演唱會”等廣場文化活動緊扣主題，形成高文化含量的文化形式，收到了很好的效果。3.注重廣場的娛樂性，保證廣場文化活動的多樣性和時效性。在廣場文化活動中，各專業(yè)、業(yè)余文藝團體踴躍登臺表演，雖然吸引了眾多的群眾駐足觀看，但他們難有機會參與到活動中，無法真正體現(xiàn)廣場文化的包容性和廣泛參與性。組織者要對事物有敏銳的洞察力，捕捉最佳機遇，選好群眾審美情趣與藝術(shù)創(chuàng)造性巧妙組合、參與意識與觀賞自然融合的主題，在時間上贏得主動，以新穎、健康、文明、向上的文化活動吸引群眾參與。

四、突出特色品牌，堅持廣場文化活動的創(chuàng)新和提高

1.重在建設(shè)，主動服務(wù)。廣場的教育作用應(yīng)是潛移默化、寓教于樂的，不能在廣場上強迫群眾接受某一種教育。因此，在組織廣場文化活動時，我們要更加自覺、更加主動地服務(wù)和引導(dǎo)，有規(guī)劃、有步驟地建設(shè)一批文化廣場和給老百姓“打跳”的平臺，充分發(fā)揮文化活動廣場的“陣地”作用。2.建立示范點，以點帶面。通過廣場這個特殊的眼睛，我們可以發(fā)現(xiàn)一個地區(qū)彰顯的個性，我們要加以宣傳，以點帶面，讓品牌的力量展示廣場文化獨有的魅力。為使廣場文化整體推進，可以由廣場管理委員會建立創(chuàng)先示范點，讓濃郁的地方和民族特色的群眾文化活動推動農(nóng)村文化文化活動的繁榮景象。3.形式新穎，保持生動性。創(chuàng)造者要在不斷探索廣場文化特點與規(guī)律的過程中，善于從生活、藝術(shù)中捕捉靈感，產(chǎn)生新的想象，并與藝術(shù)風(fēng)格有機地結(jié)合起來。以廣場文化豐富和諧文化的內(nèi)涵、營造和諧氛圍，定期舉辦思想性強、藝術(shù)水平高、有感召力的文體活動，提高廣場文化的思想性和藝術(shù)性，使廣場文化充滿持久的生機和活力。

廣場文化活動范文2

太原市內(nèi)在廣場和公園跳排舞已經(jīng)成為一種必備的民生運動。市民將排舞看作是晨練項目與飯后運動，有人更是將此視為一種全新的運動時尚。據(jù)不完全統(tǒng)計，如今的廣場排舞已經(jīng)發(fā)展到了3000多支舞曲，這些舞曲大多由民族曲風(fēng)和運動歌曲改編，每一支舞曲都有獨一無二的舞碼。所有編制和公放的舞曲都必須經(jīng)過國際排舞協(xié)會的認(rèn)證才能在全球發(fā)行推廣。所以，排舞舞曲也有統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)，全球都可以達(dá)成共識，在體育鍛煉中獲得精神享受。因此，全健排舞可以說是一種國際語言，不分性別、年齡、民族的排舞愛好者聽到同一首歌就可以翩翩起舞，在愉悅的氣氛中達(dá)到鍛煉身體和修養(yǎng)身心的效果。健身排舞運動不僅跨越了民族，也超越了語言。所以說，健身排舞作為國際化體育運動，不僅帶有很強的團隊凝聚力，還能促進社會精神文明建設(shè)，為構(gòu)建和諧社會做出貢獻。通過問卷調(diào)查以及實地走訪，筆者了解到，太原市參加廣場體育文化活動項目中，排舞運動的喜愛程度較高，為了保證數(shù)據(jù)的準(zhǔn)確性，主要對太原市內(nèi)4個廣場參加體育鍛煉的216名群眾進行了走訪調(diào)查，其中有132人表示對排舞運動有一定的了解，且經(jīng)常參加排舞運動，占總調(diào)查人數(shù)的61.1%，這說明排舞運動在太原市各個廣場均得到了一定的推廣，且群眾對于排舞運動的反響度挺好，特別是對于一些中老年人來說，本身適合這個年齡階層的體育鍛煉項目偏少，而排舞運動這種大眾性較強的體育鍛煉項目特別適合他們?nèi)粘５腻憻挘軌蛴行у憻捴欣夏耆说闹w靈活性，增強體質(zhì)。調(diào)查結(jié)果還說明了，廣大居民鍛煉身體的積極性很高，堅持鍛煉使其保持精力。大多數(shù)參與者都選擇在晚上進行廣場舞鍛煉，調(diào)查顯示只有14人是在早晨進行廣場舞鍛煉，且這14人都是已退休的老年人，究其原因可能是因為大部分的太原市居民在白天沒有空閑時間，工作和家務(wù)占據(jù)了大部分的白天時間，而老年人的空閑時間比較多，因此她們也將早晨跳廣場舞作為晨練的一種方式。所以，政府應(yīng)規(guī)范這一群體運動，有重點地促進排舞運動在全國范圍內(nèi)的均衡發(fā)展。開展全方位的排舞培訓(xùn)班，研發(fā)并出版排舞教材和視頻教學(xué)資料；以文化促經(jīng)濟的角度，加大對排舞運動推廣的支持力度。

2、排舞運動具有愉悅廣場大眾身心的價值

排舞運動的價值直接影響著廣場大眾的參與度，通過對太原市4個廣場216名群眾進行問卷調(diào)研可知，有51.3%的人表示參加排舞運動是看重了該項運動的健身價值，參加排舞運動能夠有效地增強體質(zhì)，同時由于該項運動本身具備一定的藝術(shù)性，有30.6%的人們也看重排舞運動具備休閑娛樂的價值同時附帶文化特性而選擇參與該項運動。相對而言，參與健身排舞還能增進都市里人與人之間的情感交流，促使退休人員重新融入社會，消除對現(xiàn)實生活的不滿，有效降低心理負(fù)荷和孤獨感，增強面對生活的信心。健身排舞作為一項深受大眾所喜愛的體育運動，可以擴大年齡段舞者的交際范圍，是現(xiàn)代都市人們交流思想、消除隔閡，完成溝通的方式之一，對構(gòu)建文明社會起到積極的促進作用。由此可見，排舞運動具備愉悅身心的價值，將排舞運動融入廣場體育文化活動中，能夠滿足人們鍛煉身體以及休閑娛樂的需求之外，排舞運動本身蘊含了一定的音樂藝術(shù)性，人們能夠從音樂中獲得基本的文化感知，其能夠熏陶、培養(yǎng)人們高尚的道德情操，凈化人們的心靈，拓展人們的文化事業(yè)，促使人們的行為意識朝著真善美的境界發(fā)展。此外，排舞運動的融入，也能夠讓人們對于體育運動的健康性、文化性有一個全新的認(rèn)知，著對于促進廣場體育文化的發(fā)展具有一定的現(xiàn)實意義。2.3、排舞運動能夠有效提升廣場大眾的生活品質(zhì)隨著我國經(jīng)濟的快速發(fā)展，人民群眾的生活水平以及生活品質(zhì)有了一定的提升，人們的健康意識也有所提高，通過參加體育鍛煉運動來提升生活質(zhì)量，已經(jīng)成為一種時尚，且已經(jīng)得到人民群眾的認(rèn)可。筆者針對排舞運動的價值作用，對太原市某廣場中56名群眾進行了走訪調(diào)查，其中有52%的受訪廣場大眾表示，參加排舞運動能夠充分的鍛煉身心、提升生活品質(zhì)、豐富了體育文化活動的內(nèi)容的作用，同時也能夠促使自身的閑暇時間更為充實、有趣。據(jù)悉，在參加廣場鍛煉的群眾中，有一半以上的中老年人，這部分人群中基本上都是退休人員，這些人容易受到家庭以及社會的忽視，他們自身的文化生活內(nèi)容較為單調(diào)，生活品質(zhì)不高，長久以來很容易引起健康問題。通過參加排舞運動能夠豐富這些中老年人的的業(yè)余文化活動，同時也能夠讓他們從參與排舞活動中認(rèn)識到自我價值。此外，排舞運動也能夠促進人際交往，增強人與人的溝通交流，培養(yǎng)人們形成科學(xué)合理的生活習(xí)慣，切實的提升人們的文化生活的質(zhì)量。

3、總結(jié)

廣場文化活動范文3

筆者作為一名從事舞蹈專業(yè)的藝術(shù)工作者，在日常生活中發(fā)現(xiàn)，很多人把廣場舞蹈等同于民間舞蹈理解，每次遇到此類問題時，筆者也都詳細(xì)耐心的解釋，在這里特用一個小節(jié)對此進行闡述。廣場舞蹈不等同于民間舞蹈。理由是：廣場舞蹈是從表演形式上來劃分的，而并不是從舞蹈種類上進行劃分。舞蹈藝術(shù)隨著社會的發(fā)展，同時也在進行著不斷傳承和創(chuàng)新。曾經(jīng)有一段時間，有一部分人把廣場舞蹈作為一個舞種，但是經(jīng)過舞蹈界的藝術(shù)家、理論家們的不斷推敲研究，認(rèn)為這種觀點不科學(xué)，且具有狹隘性。學(xué)術(shù)界得出的結(jié)論是：雖然在實際表演中廣場舞蹈運用了大量的民間舞蹈動作、技巧、元素，但并不能把廣場舞蹈等同于民間舞蹈，甚至作為一個舞種來進行分類，因為在當(dāng)今的廣場舞蹈中運用了各種風(fēng)格的動作技巧，民間舞蹈僅僅是其中的一個方面，因此，廣場舞從表演形式上來劃分更為科學(xué)，而且從實踐中也證明了這一點。

二、廣場舞蹈的藝術(shù)特征

1、特殊性：廣場舞蹈并不是說任何舞蹈種類都適合在廣場表演。廣場舞蹈與其他舞臺表演舞蹈的根本不同是：它在觀眾中表演，舞臺與觀眾融為一體，演員與觀眾直接交流。這種特殊性，使觀眾有一種特殊的感受。

2、集體性：廣場舞蹈是群眾參與性很強的表演藝術(shù)形式。表演方式都以集體舞出現(xiàn)，少則幾十人多則幾百人．場面紅火熱鬧。廣場舞蹈一定是在廣場上表演，表演場地一般都比較寬闊，表演人數(shù)不能太少。所以廣場舞蹈一般都是以集體舞的形式來表現(xiàn)的。

3、自發(fā)性：由于廣場舞蹈是人們業(yè)余生活中的一項課余活動，一般都不由單位支持，因此，在音響設(shè)備、舞美燈光上都是由表演的愛好者們自籌，因此，自發(fā)性也是廣場舞蹈的一個重要特征。

4、自娛性：廣場舞蹈的自娛性幾乎伴隨著它的產(chǎn)生而產(chǎn)生。民眾在參與廣場舞蹈時很大一個原因就是自我娛樂，從中得到情感的宣泄。同時觀賞者也可以得到精神上的享受。廣場舞蹈的自娛性也是它自產(chǎn)生以來經(jīng)久不衰的重要原因。

5、音樂主題大都較為歡快：廣場舞蹈的表演形式比較特殊，幾乎所有表演舞臺都會與觀眾形成一體，現(xiàn)場氣氛較為活躍。因此，這就使得廣場舞蹈的表演內(nèi)容一定要熱情歡快的。這是由于廣場舞蹈的現(xiàn)場環(huán)境決定了它不適合表現(xiàn)緩慢、有意境的作品。

6、結(jié)構(gòu)簡單，情緒飽滿：廣場舞蹈故名思議，是指在廣場上表演的藝術(shù)舞蹈。由于廣場這個表演環(huán)境不可能有非常好的舞美來體現(xiàn)復(fù)雜的表現(xiàn)內(nèi)容。所以廣場舞蹈無論是在表現(xiàn)內(nèi)容上，還是舞蹈結(jié)構(gòu)上都不能搞得過于復(fù)雜，一般都用飽滿的情緒和隊形的變化來博得觀眾的喜愛。

三、總結(jié)

廣場文化活動范文4

關(guān)鍵詞：廣場文化；群眾文化活動；作用

中圖分類號：G240 文獻標(biāo)識碼：A 文章編號：1005-5312（2013）21-0260-01

一、廣場文化的特點

1、群眾自發(fā)性。其特點表現(xiàn)為：一是松散性，從各自的興趣、愛好、需求出發(fā)，自發(fā)組成松散群體；二是隨意性，無固定人員和時間，廣大群眾可以自愿參加。三是休閑性，隨著生活節(jié)奏的加快，人民群眾越來越注重業(yè)余生活，在休閑中自得其樂、自我表現(xiàn)的心理越來越強烈，廣場文化兼顧了各個階層人民群眾的文化需求，通過多種表現(xiàn)形式，以休閑為目的，自娛自樂，寓教于樂，雅俗共賞，老少皆宜。

2、形式靈活性。廣場文化除自發(fā)的文體活動外，從我縣目前情況看主要有三種形式：一是為配合重大節(jié)日、慶典和政府特定主題開展的特大型的廣場文化活動。二是以地方業(yè)余團隊、各類藝術(shù)學(xué)校為主，由我館組織承辦的系列廣場文化活動。三是以社區(qū)為單位，以活躍社區(qū)居民文化生活為目的，開展小型、多樣的廣場文化活動。

3、內(nèi)容多樣性。隨著社會的進步、地方的發(fā)展，人們對文化需求不斷提高，廣場文化也越來越展示出其海納百川的容量，包括了企業(yè)文化、社區(qū)文化、人文文化、環(huán)境文化等，廣場文化已成為我縣文化的縮影.無論早晚，漫步文化廣場，隨處可見舞扇子的、打太極拳的、扭秧歌的、放風(fēng)箏的、跳交誼舞的、唱秦腔的……男女老少，三五成群，他們來到廣場以不同的方式表達(dá)著對生活的熱愛，廣場文化已成為我縣一道道亮麗的文化風(fēng)景線。

4、廣泛參與性。由于廣場的公益性、開放性特點，廣場文化的參與面之廣、觀眾之多，是任何形式的文化活動都無法比擬的。同時，廣場文化既有體育健身、又有藝術(shù)表演、藝術(shù)展示，既有高雅文化、又有大眾文化，以其特有的包容量，吸引不同職業(yè)、不同年齡、不同興趣愛好的群眾參與。

二、廣場文化對繁榮群眾性文化活動的作用

1、廣場文化是檢驗群眾文化成效的重要手段。群眾文化活動開展得如何，一是看群眾自娛自樂文化活動的普及程度，二是看大型廣場文化活動藝術(shù)水準(zhǔn)的高低和規(guī)模大小。大型廣場文化活動以其開放性、大眾參與性為特色，賦予群眾文化嶄新的形式，組織者必須周密考慮、精心安排，稍有疏忽，就會影響整個活動的質(zhì)量和效果。可見，圓滿組織大型廣場文化活動是群眾文化工作的成功展示。

2.、場文化對繁榮群眾文化起著促進作用。廣場文化是群眾文化的縮影，群眾文化的特點和內(nèi)容在廣場文化上都可得到體現(xiàn)。高水準(zhǔn)的廣場文化活動必須以形式多樣、豐富多彩的群眾文化作為基礎(chǔ)，同時廣場文化也促進群眾文化的不斷深入，兩者相互促進，共同發(fā)展。

3、廣場文化有利于構(gòu)建和諧社會。廣場上形式多樣的活動，為廣大群眾走出家門，增加接觸提供了機會，增進了人與人之間的了解，增加了人與人之間的溫情與關(guān)愛。同時廣場文化有其公益性的特點，它承載著為社會提供文化服務(wù)的重任。廣場文化體現(xiàn)了對真善美的追求，對文明、高尚、和諧的追求。全面培養(yǎng)人們的政治熱情、思想道德、行為習(xí)慣和素質(zhì)涵養(yǎng)，促使人民群眾形成穩(wěn)定的心理定勢和良好的價值取向，為我縣的進一步發(fā)展創(chuàng)造穩(wěn)定和諧的環(huán)境，努力建設(shè)和諧、文明、富裕的美好家園。

三、廣場文化活動的組織形式

1、加強領(lǐng)導(dǎo)，發(fā)揮好基層單位文化的主導(dǎo)作用。文化館要發(fā)揮群眾文化的龍頭作用，成為推進廣場文化建設(shè)的橋梁和樞紐；成為組織群眾、鼓舞群眾的得力助手，要扮演好“領(lǐng)頭羊”角色。充分利用自身優(yōu)勢，在舉辦大型活動中成為具體組織執(zhí)行者，在日常活動中成為引導(dǎo)者、輔導(dǎo)員，引導(dǎo)不同層次的群眾參與廣場活動。以新穎、健康、文明、向上的文化活動吸引群眾參與，發(fā)揮廣大群眾自我參與、自我娛樂和自我教育作用，使廣場文化場地日日充滿生機活力。

2、組建隊伍，保持廣場活動的持久生命力。要以有償和無償相結(jié)合的辦法，因地制宜開展各類培訓(xùn)活動。要根據(jù)廣大群眾的審美需求，進行分類輔導(dǎo)培訓(xùn)，組建各類專業(yè)隊伍，帶動整個廣場的日常活動，吸引更多的人群參與活動，使廣場文化活動普及提高。

3、確定主題，提高廣場文化的思想性和藝術(shù)性。配合黨委、政府的中心工作，定期舉辦思想性強、藝術(shù)水平高、有感召力的文體活動，既是保證廣場活動的持久活動形式，又是提高廣場文化活動質(zhì)量的重要途徑。因此，舉辦活動時要有一個思想性、藝術(shù)性、群眾性相和諧統(tǒng)一的主題，讓人耳目一新，精神振奮，產(chǎn)生出強烈的參與欲望。

4、提高品位，適應(yīng)廣大群眾日益增長的文化需求。提高廣場文化品位。首先要使廣場文化由分散轉(zhuǎn)為集中，由無序變?yōu)橛行蛴尚⌒突呌谝?guī)模化和系列化，只有這樣，廣場文化活動才會形成良性循環(huán)。

廣場文化活動范文5

關(guān)鍵詞：城市;廣場體育;文化活動;發(fā)展問題;對策

一、城市廣場體育文化活動發(fā)展的問題

1.活動形式以自發(fā)參與為主，市民參與熱情普遍不高

我國的廣場體育文化活動主要以居民自發(fā)參與為主，還有一少部分是在統(tǒng)一的組織和管理下進行的。自發(fā)參與的人群主要是在家人、親戚或朋友陪同下參與體育活動，而統(tǒng)一組織的體育活動則是由專門的部門或者管理人員統(tǒng)一指揮和負(fù)責(zé)的，參與的人員比較多。這兩種參與方式都是由參與者自愿參加的，不具強制性，但二者之間也存在著一定的差別。第一，自發(fā)式的體育活動既沒有精確的參與時間，也沒有固定的參與人員，資金和人力投入都比較少。在統(tǒng)一組織下的廣場體育文化活動，對時間、地點、活動方式、活動設(shè)施、參與人員都有統(tǒng)一的要求，并且還需要參與者支付相應(yīng)的費用，因此，群眾對這類體育文化活動的參與積極性并不高，大多數(shù)人都更傾向于自發(fā)式的廣場體育文化活動。

2.市民缺乏科學(xué)的體育鍛煉知識

在現(xiàn)代社會，大部分參加廣場體育文化活動的中年人都沒有受過專業(yè)的體育訓(xùn)練，缺乏相應(yīng)的體育鍛煉知識，不能以科學(xué)健康的鍛煉方式來提高身體素質(zhì)。例如：有些人雖然經(jīng)常參加體育鍛煉，但隨意性特別強，沒有具體的鍛煉計劃;有些人不懂得運動創(chuàng)傷的處理方法，在運動之前不能做好準(zhǔn)備活動，甚至不做準(zhǔn)備活動就直接進行運動;有些人則由于動作不規(guī)范，造成身體受傷;還有一些人缺乏安全防范意識，運動之前很少會注意運動器材是否安全。

3.廣場體育文化活動基礎(chǔ)設(shè)施不健全

近些年，廣場體育文化活動在我國得到了迅速發(fā)展，在社會上的影響力越來越大，參與人數(shù)在逐年增多，但基礎(chǔ)設(shè)施不健全及體育器材的匱乏，在很大程度上限制了體育項目的開發(fā)和拓展，減緩了參與體育活動人群的發(fā)展速度。自從1995年我國開展全民健身計劃活動以來，國家統(tǒng)一向廣大人民群眾提供了大量的全民健身器材，但這些器材大部分都是針對中老年人群的。

二、城市廣場體育文化活動發(fā)展對策

1.深入細(xì)致開展宣傳工作，增強居民的參與意識

通過多種渠道，利用多種方式，多層次地宣傳公民健身和社區(qū)體育活動。政府應(yīng)號召廣大體育愛好者利用多種方式開展體育宣傳和教育工作，充分利用好廣播、電視、報刊等傳播媒體，深入細(xì)致地開展宣傳工作，調(diào)動廣大人民群眾參與的積極性，增強居民的參與意識，全面開展廣場體育文化活動。堅持以人為本，提倡健康、科學(xué)的生活方式，讓人民群眾轉(zhuǎn)變觀念，并根據(jù)人民日益增長的物質(zhì)文化需要，創(chuàng)新廣場體育文化活動，引領(lǐng)廣大人民群眾走向科學(xué)的健身道路。

2.豐富城市市民的體育鍛煉知識

（1）學(xué)校大力宣傳和弘揚體育鍛煉精神。各級學(xué)校也應(yīng)該大力宣傳和弘揚體育鍛煉的精神，讓學(xué)生從小就認(rèn)識到體育鍛煉的重要性，掌握一些必要的體育理論知識，從小就養(yǎng)成好的鍛煉習(xí)慣。學(xué)校還應(yīng)該定期開展一些與體育健身相關(guān)的問卷調(diào)查活動，并邀請一部分專業(yè)的體育人才進校宣傳和講解體育知識，讓學(xué)生認(rèn)識到規(guī)范體育動作的重要性。

（2）強化政府對廣場體育文化的專業(yè)指導(dǎo)。廣場體育文化活動的形式雖然是以開放式為主，但這并不意味著這項活動可以無組織、無紀(jì)律、無原則，它的發(fā)展還需要政府的正確引導(dǎo)，只有堅持政府的領(lǐng)導(dǎo)，發(fā)揮政府的主導(dǎo)作用，才能保證廣場體育文化活動內(nèi)容的質(zhì)量，進而體現(xiàn)我國大眾體育文化活動的品位。為了增加體育指導(dǎo)員的數(shù)量，改善他們的素質(zhì)，各相關(guān)部門應(yīng)該做好宣傳工作，鼓勵更多的人員加入到體育文化活動指導(dǎo)的行列中來，如聯(lián)系各大健身俱樂部的教練或者體育教師到場進行指導(dǎo)。提高廣場體育活動參與者的認(rèn)識，促進體育文化活動的開展，弘揚大眾體育文化。

3.合理開發(fā)資源和運動項目，完善廣場體育文化物質(zhì)條件

政府應(yīng)該加強對廣場體育文化的管理與規(guī)劃，加大力度完善廣場體育文化的各種物質(zhì)條件，并根據(jù)人口的數(shù)量和行政區(qū)域，有目的、有組織地規(guī)劃和設(shè)計文化廣場的規(guī)模和類型。合理地設(shè)計和打造廣場活動的環(huán)境設(shè)施，在相關(guān)政府部門和社會力量的共同努力下，一定會使整個城市的廣場體育文化規(guī)范、有序。通過廣場體育文化活動，發(fā)展普通大眾的興趣愛好，提高他們的個人修養(yǎng)，使社區(qū)居民各得其樂，充分體現(xiàn)社區(qū)體育文化活動所帶來的活力。

隨著我國經(jīng)濟的迅速發(fā)展，人們的生活水平也在逐漸提高，人們的健康觀念發(fā)生了重大轉(zhuǎn)變，對物質(zhì)文化生活提出了更高要求，這就推動廣場體育文化活動逐漸走向健康、向上的發(fā)展軌道。在進行廣場體育文化活動建設(shè)時，應(yīng)該注意聯(lián)系黨的實際狀況，不斷開拓創(chuàng)新，研究開發(fā)具有當(dāng)?shù)靥厣捏w育文化活動項目，為廣大人民群眾提供體育文化服務(wù)，滿足人們需求，充分調(diào)動市民參與積極性和主動性。

參考文獻：

廣場文化活動范文6

這次大型廣場展演系列活動緊緊圍繞“依法保護，重在傳承”的主題，包括四項內(nèi)容。一是山東省傳統(tǒng)舞蹈優(yōu)秀傳承團隊廣場展演；二是首批山東省傳統(tǒng)技藝大師師徒精品展；三是《中華人民共和國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)法》座談會；四是《中華人民共和國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)法》廣場宣傳。

首批山東省傳統(tǒng)技藝大師師徒精品展有11名傳統(tǒng)技藝大師各帶2名徒弟參加，分別是：楊家埠木版年畫――楊洛書、高密剪紙――范祚信、萊蕪錫雕――王千鈞、濟南面塑――何曉錚、聶家莊泥塑――聶希蔚、臨沂徐公硯――姜書璞、魯繡――徐秀玲、青州花邊――卜范增、淄博刻瓷――李梓源、淄博內(nèi)畫――張光忠、濰坊風(fēng)箏――韓福齡，展覽內(nèi)容圖文并茂，詳細(xì)介紹傳統(tǒng)技藝大師師徒的傳承成就及項目保護情況，并通過實物陳列、師徒現(xiàn)場表演及互動的方式進行，展出師徒1000多件精品力作，是山東省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承成果的集中展示。為增強傳習(xí)效果，師徒們都紛紛亮出絕活，其精湛的技藝讓現(xiàn)場的觀眾再次領(lǐng)略到齊魯文化的博大精深，參觀者絡(luò)繹不絕。

廣場文藝演出是從山東省傳統(tǒng)舞蹈優(yōu)秀傳承團隊中，精心選調(diào)了7個最能體現(xiàn)山東深厚文化底蘊和地方特色的舞蹈節(jié)目，分別是：國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄項目――商河鼓子秧歌、膠州秧歌、海陽大秧歌、商河花鞭鼓舞，省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄項目――龍燈扛閣、手龍繡球燈、陰陽板。演出的強大陣容和火爆的演出場面，演員們原汁原味豪放古樸的表演風(fēng)格和恢弘的表演氣勢，使觀眾真正領(lǐng)悟到了文化遺產(chǎn)的博大精深和無窮魅力。