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游泳教學論文范文1
一、體態(tài)語在教師與幼兒相互交流中的作用幼兒園的教育教學是以游戲和活動為主，并貫穿在幼兒一日生活之中。幼兒園的教育教學目的不是通過傳授系統(tǒng)的科學知識提高幼兒的文化水平，而是開發(fā)智力，發(fā)展體力和能力，培養(yǎng)良好的品德行為習慣。在幼兒園，教師既是幼兒的老師，又是朋友。在日常工作中，除對幼兒進行語言交流外，教師應(yīng)常常通過手勢、身體姿勢、眼神、儀表等體態(tài)語引導、啟發(fā)教育幼兒。這種非語言手段交流的作用貫穿在幼兒園教育教學工作的始終。在教學活動中，體態(tài)語作為傳遞某種特殊信息的重要手段，不僅伴隨著語言出現(xiàn)為語言表達起巨大的輔助作用，而且起獨立作用。
幼兒園的教育教學活動，主要是教師和幼兒之間的相互作用。在教育教學活動的過程中，教師和幼兒相互作用的主要媒介手段是口頭語言，然而幼兒理解語言的能力差，抽象思維能力和概括能力還處在低級發(fā)展階段，對于直觀形象的東西容易理解并感興趣。如果教師組織教育教學活動僅僅注意有聲語言的作用，忽視體態(tài)語在交流過程中的影響，就會使教師與幼兒之間本來存在的語言水平差異加大。教師與幼兒之間的口語交流受阻，教師組織的教育教學活動就會因幼兒不能全部理解其意義而受到影響。因此，在組織教育教學活動中，教師必須恰當?shù)剡\用手勢、眼神等體態(tài)語相輔助。體態(tài)語本身具有直觀性，是一種外觀形式，符合幼兒的年齡特點，能夠產(chǎn)生生動的表達效果，它給幼兒的印象十分深刻。與其他學校相比，幼兒教師的體態(tài)語運用范圍最廣，應(yīng)用率也最高。一般最常用的有手勢、面部表情和眼神等。
二、幼兒教師的體態(tài)語的形式及運用1.手勢。手勢是教師向幼兒傳情達意的動作姿態(tài)，能夠增強表達效果，有助于強調(diào)教育活動中有聲語言的重點，增強說服力，加深語意和語感，使教育教學活動收到更為深刻的效果，這是由手勢本身的特點所決定的。首先，手勢具有直觀形象性，它能將教學內(nèi)容生動形象地呈現(xiàn)在幼兒面前。在講述教學內(nèi)容時，幼兒既聽又看，這種視聽結(jié)合的方式更適合幼兒接受的需要，從而促進幼兒形象思維的發(fā)展。其次，手勢具有象征性，是最直接的體態(tài)語，常常用具有象征性的動作代替某種事物引起幼兒的想象。最后，手勢較其它身體姿勢更易變化、表演和引起幼兒的注意，不需要創(chuàng)設(shè)太多的情境，可以隨時隨地根據(jù)需要運用。因此，在幼兒園的教育教學活動中，教師所要傳遞的信息及表達思想，有相當大的一部分是由手勢來承擔的。
2.面部表情。人的面部表情是信息的重要載體之一。人們通過面部色彩的變化，五官在一定限度的位移和面部肌肉的變化，向周圍的人傳遞各種各樣的信息。如展眉表示歡欣，皺眉表示愁苦，揚眉表示得意，滿面笑容表示高興等。在一般情況下，教師的表情要受到兩種情況的制約：一是對幼兒的態(tài)度、情感，二是所表示的言詞內(nèi)容。就對幼兒的態(tài)度情感來講，教師的表情基調(diào)應(yīng)該是微笑。因為微笑是最好的非語言性信號，是一種具有強烈感染力的體態(tài)語。若教師面帶笑容地組織教育活動，幼兒就會感到親切，愿意接受老師的教育，師生關(guān)系融洽，課堂氣氛活躍，教學效果好。據(jù)專家調(diào)查，經(jīng)常面帶甜美可愛的笑容，舉止適度得體，年輕活潑漂亮的教師最受幼兒歡迎。相反，經(jīng)常“一本正經(jīng)”，面色陰沉的教師，會使幼兒望而生畏，甚至生厭，自然不喜歡他，直接影響教育效果。教師的微笑是為幼兒學習創(chuàng)造良好心理環(huán)境的重要因素，也是使幼兒在保持學習時具有祥和、平靜心境的關(guān)鍵所在。就所表示的言辭來講，教師的表情就不能是單一的微笑了，不同教育內(nèi)容的言辭表述，應(yīng)有不同的表情表露，該嚴肅的不能有笑容，該高興的也不能繃著臉。
教師的喜怒哀樂，是吸引幼兒注意力、感染幼兒情緒的強刺激物。許多學者發(fā)現(xiàn)兒童的特點是首先把注意力集中在人的面部上，這對教師的組織教育教學活動是非常重要的。它提醒教師在關(guān)鍵問題上盡量用面部表情幫助自己與幼兒交流。
3.眼神。社會學家和心理學家的許多實驗證實，最能傳達感情進行交流的體態(tài)語莫過于眼睛的語言。眼睛所傳達的感情有時很深邃和玄妙，甚至為有聲語言所不及。黑格爾在他的美學一書中說：“不但是身體形狀、面容、姿態(tài)和姿勢，就是行動和事跡、語言和聲音以及他們在不同的生活情況中的千變?nèi)f化，全部由藝術(shù)化成眼睛，人們從這眼睛里就可以認識到內(nèi)在的無窮的自由的心靈。”一身在于臉，一臉在于眼。幼兒教師的眼睛應(yīng)該是會說話的。幼兒常常能夠在教師的眼神中找到某些事情的答案。凡是有經(jīng)驗的教師，都能恰如其分地、巧妙地運用眼神，發(fā)揮其獨特的傳情作用。教師的眼神能夠促使幼兒積極思維，引起幼兒愛與恨的情感，其無窮的變化表述著教師的種種思想、情感和希望。特別是在無聲的特殊教育環(huán)境中，教師的眼神能發(fā)揮出無聲勝有聲的特殊功用。
眼神的教育價值是顯而易見的。要充分發(fā)揮其教育價值，要求教師學會科學地恰當?shù)剡\用眼神。我提供兩種方法供教師參考。
游泳教學論文范文2
生存能力護理士官游泳教學在課程架構(gòu)、教學內(nèi)容、教學手段和方式等方面與部隊發(fā)展及實際訓練存在一定差距。面臨新的形勢，必須對游泳課教學進行改革，以提高護理士官學員游泳課教學質(zhì)量，提高其水中生存技能。
1護理士官學員游泳教學的不足
1.1忽視水中生存技能的培養(yǎng)現(xiàn)行的游泳教學偏重競技游泳教學，在教學內(nèi)容和進度安排上以蛙泳的技術(shù)動作方法為主，忽略了對學員水中生存技能的培養(yǎng)。如游泳過程中出現(xiàn)一些意外(如嗆水、抽筋等)而危及生命，或者是在海戰(zhàn)中落水，即使學員已掌握蛙泳技術(shù)，仍難以自行處理或自救。
1.2教學時間短，缺乏連續(xù)性游泳具有季節(jié)性，每年只有一個月的游泳教學時間，時間短而課程間隔又比較長，教學的不連續(xù)性使學員不易熟練掌握游泳技能。
1.3教員少，學員多游泳存在安全隱患，教員在游泳教學過程中需要注意力高度集中，以免發(fā)生溺水事故。所以，教員帶教指數(shù)在20以內(nèi)比較合理。而現(xiàn)在護理士官游泳教員一人要帶30人以上，教員少、學員多的現(xiàn)狀使得教學效果大打折扣，難以達到預期目標。
2護理士官學員游泳教學的改革措施
2.1注重水中生存技能的培養(yǎng)游泳教學中，傳統(tǒng)的教學觀念要有所改變，不能再以蛙泳技術(shù)教學為中心，在教學中應(yīng)重視熟悉水性的教學，應(yīng)始終貫徹學員安全游泳、貼近實戰(zhàn)的教學原則。①加強安全教育：游泳的安全問題，是游泳教學中的首要問題，沒有安全意識，游泳就易出現(xiàn)嚴重的傷亡事故。從游泳初學起，就應(yīng)加強自身安全意識的培養(yǎng)，應(yīng)始終貫穿水中自我保護與自救能力的培養(yǎng)。②消除怕水心理，調(diào)動學習積極性：學員初學游泳時，常常會出現(xiàn)嗆水等現(xiàn)象，因此易產(chǎn)生怕水心理。教學中要重視學員游泳興趣的培養(yǎng)，及時進行思想教育，幫助其解決學習上的具體問題，使學員始終保持旺盛的學習自覺性和積極性。向?qū)W員講清楚水的各種特性，逐步消除怕水心理，樹立學好游泳的信心［1］。③呼吸訓練是水上生存的基礎(chǔ)：在游泳過程中，身體出現(xiàn)疲勞會引起嗆水、抽筋等，若此時人在水中吸氣，就會發(fā)生嗆水而出現(xiàn)生命危險。因此，在游泳教學中，呼吸練習應(yīng)貫穿游泳教學的全過程。④掌握踩水技術(shù)是水上生存的關(guān)鍵：踩水是生存技能的關(guān)鍵。踩水靠四肢協(xié)調(diào)動作，是使身體能較長時間在水中停留的一種游泳技術(shù)，是人體意外落入水中自救漂浮游泳的重要技術(shù)［2］。學員出現(xiàn)嗆水現(xiàn)象時做原地踩水動作，調(diào)整一會兒即可恢復正常游泳。⑤著裝游泳和水中脫衣訓練是水上生存的重點：著裝游泳能增強克服水上障礙的能力，取得水上行動的自由，提高學員水上機動作戰(zhàn)能力，對適應(yīng)未來戰(zhàn)爭需要具有非常重要的意義。著裝游較遠的距離時，衣服會限制人體動作并加重身體負荷，所以最好在水中脫掉衣褲鞋襪。但如果天氣寒冷，則需要水中著裝來保暖身體，同時為了減少體溫下降，身體應(yīng)在水中保持屈體團身姿勢并等待救援。
2.2適當增加游泳教學時間，提高教學連續(xù)性適當增加教學時數(shù)，縮短課程間隔時間，使游泳教學在一個連續(xù)完整的時間內(nèi)完成，有利于教員教和學員學，可以促進學員游泳運動技能和水上生存技能的形成。
2.3規(guī)定合理的帶教指數(shù)水上技能課程主要在水中進行，為了保證學習效果及上課的安全，有必要限定教員上課的帶教人數(shù)。根據(jù)學員的不同基礎(chǔ)與水平，確定合理的帶教指數(shù)，一般情況下不宜超過20，以確保教學安全和教學質(zhì)量。
3建議
3.1開設(shè)水上救護、求生技術(shù)課程游泳救護方法是保障游泳安全的重要措施，初學者了解和掌握一定的救護方法，可以防止游泳事故的發(fā)生。課程內(nèi)容主要包括水上安全事故發(fā)生的原因及預防、各種赴救技術(shù)、常用急救技術(shù)、常用求救及自救知識等，提高學員救護及自救能力，保證遇險時將各種傷害降到最低。
3.2積極組建課外水上運動俱樂部組建水上運動俱樂部是加強學生水上運動技能鍛煉的一種形式。在俱樂部中，學員一方面能在課外有組織、有計劃地開展各種水上活動，強化課堂教學效果，彌補因課時不足造成的缺失，基礎(chǔ)差的學員也有機會得到更多的輔導；另一方面，在教員指導下開展各種形式水上活動，學員能得到科學的鍛煉，能迅速提高各種水上運動技能。
3.3有計劃地組織到自然水域練習游泳教學一般僅限于游泳池內(nèi)，而在游泳池學會游泳的人到了自然水域都會出現(xiàn)緊張、動作僵硬，甚至發(fā)生嗆水、自制能力與游泳技能喪失等狀況，無法適應(yīng)未來戰(zhàn)爭需要。解決這一問題最好的途徑是在學校的組織下，到江、河、湖、海等自然水域展開練習，確實提高學員在未來戰(zhàn)爭中的適應(yīng)能力。超級秘書網(wǎng)：
【參考文獻】
游泳教學論文范文3
一、巧設(shè)情境，誘發(fā)學生學習興趣
在教學中巧設(shè)情境可以說是一門藝術(shù)，一位優(yōu)秀的語文教師應(yīng)該善于巧設(shè)情境，既要考慮教學目標、教學內(nèi)容、地點時間等因素，還要考慮學生的知識儲備、學生的心理情感需要等多方面的因素，并使之貫穿于教學過程的始終。情境的創(chuàng)設(shè)實質(zhì)上就是“以情激情”，即營造一種情境交融的心理氛圍，包括有形的物質(zhì)環(huán)境和無形的精神上、心理上的“情境”，意在引起學生的注意，從而誘發(fā)學生的學習興趣。創(chuàng)設(shè)情境的類型有許多種，例如有形象情境，教師可以巧用多媒體，直觀的呈現(xiàn)可以營造生動的教學氛圍；有故事情境，針對學生愛聽奇聞軼事的心理特點，可以穿插一些與教學內(nèi)容相關(guān)的故事趣聞，初一課本中的清代沈復的《童趣》一文就可請學生講述童年趣事來創(chuàng)設(shè)故事情境，激發(fā)學生學習興趣。
在語文教學中運用誘思探究教學理論應(yīng)該多創(chuàng)設(shè)活力開放的情境，教師要注重學生的主體地位，創(chuàng)設(shè)多學生主體活動的情境，讓學生們活起來、動起來。在教授《桃花源記》一文時，創(chuàng)設(shè)學生主體活動的情境，可以讓學生充當“桃花源”的小導游，介紹“桃花源”的優(yōu)美景色、“桃花源人”的愜意生活和進出“桃花源”的游玩路線等，這種活力開放的情境有利于調(diào)動課堂氣氛，激發(fā)學生學習興趣。在學習《核舟記》這篇課文時，學生掌握描寫事物的方法和順序是學習目標的重點和難點，為考察這一學習效果，教師可以組織學生拿來自家的雕刻品或是藝術(shù)品上講臺介紹，要求介紹時有一定的空間順序、觀察細致、描寫生動、口語表達流暢，介紹完教師和學生一起給予評價。這不僅激發(fā)了學生的學習興趣，增強了教學效果，還鍛煉了口語表達能力。
二、導向設(shè)疑，培養(yǎng)獨立思考能力
“思起于疑”，疑問是學生思維的觸發(fā)點。教師要善于設(shè)計問題，設(shè)疑的時機要把握好，設(shè)疑的內(nèi)容也要選取好，注意問題的知識性和趣味性。還要善于引導學生發(fā)現(xiàn)問題和提出問題，引起學生思維的跳躍，培養(yǎng)獨立思考的能力。例如在新課開始時設(shè)疑可以充分調(diào)動學生的思維，營造問題興奮點，一個新鮮、有趣的問題可以使學生變得興奮，學習的主動性大大增強，爭先恐后的舉手回答，活躍學生思維。在教授《隆中對》一文時，可在導語中就提問：同學們認為諸葛亮和劉備誰更聰明？如今的生活水平提高了，學生通過網(wǎng)絡(luò)、電視和書籍對名著《三國演義》有或多或少的了解，尤其是男孩子比較感興趣這一問題。學生各抒己見：
學生1：我認為諸葛亮更聰明，他能掐會算，“上知天文，下知地理”，可以“草船借箭”，取得赤壁之戰(zhàn)的勝利。
學生2：我也認為諸葛亮更聰明，他三氣周瑜，逼使周瑜在臨死前發(fā)出“既生瑜，何生亮”的感慨。
學生3：我認為劉備更聰明，因為他重用賢能，“三顧茅廬”感動諸葛亮，做其軍師并死心塌地跟隨。
教師：同學們的回答都非常好，有自己的理由和想法。今天我們就來學習《隆中對》這篇課文，看看劉備是怎樣的攬入人才，諸葛亮又有怎樣的聰明才智，看看學完這篇課文之后會不會多給你一個理由喜歡諸葛亮或是劉備？
這一問題的提出有利于教師導向的引入課文，與傳統(tǒng)簡單的導入語相比較，營造了問題興奮點，可使學生積極思考并自覺主動的參與到課堂的教學活動中，增強教學效果。
三、注重體驗，提高主體探究能力
在教學過程中，教師不應(yīng)該把現(xiàn)成的結(jié)論和對結(jié)論的正確論證直接傳遞給學生，而是應(yīng)該在教學中注重學生的主體活動和體驗，把體驗作為一條紅線，貫穿于教學過程的始終。真正的學習行為應(yīng)該用整個心靈去體驗，讓學生動手做、動眼看、動情讀、動口議、動耳聽、動筆寫、動腦思，使學生的主體地位落到實處，提高學生的探究能力。例如誦讀是學生體驗非常重要的一個途徑，以《陋室銘》為例，可采取教師范讀、學生誦讀或者配樂聽讀等形式反復讀，學生在讀的意境中可慢慢體會到此室不陋而雅，體會出作者曠達致遠，不同流俗的可貴氣質(zhì)。在學習《小石潭記》《岳陽樓記》等這樣一類寫景的散文時，師生通過分析準確理解文中景物的方位、景物的特點、人物的特征和感情基調(diào)，倡導學生發(fā)揮想象力，動筆為文章畫景色插圖。在學習《桃花源記》時，師生通過分析準確把握武陵漁人的行蹤路線，引導學生動筆為文章畫路線圖。學生在動筆畫的體驗中可以幫助學生記憶，發(fā)展學生的想象力和構(gòu)思力，培養(yǎng)創(chuàng)新精神，提高主體探究能力。
四、合作交流，強化誘思探究效果
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關(guān)鍵詞：民間文學；幼兒教育；情感教育；意義；闡述；作用分析
幼兒時期是指孩子們從出生之日到正式入學之前，這個時期非常特殊，因為孩子們在這個時期內(nèi)的情感發(fā)展非常的迅速，而這個時期孩子們所形成的生活習慣、情感傾向以及人生態(tài)度都會伴隨著孩子們的一生，對他們產(chǎn)生非常重要的影響。因此，作為幼兒教育工作者的我們應(yīng)該抓住這一特殊的教育時期來對孩子們進行情感教育，讓孩子們的情感得到健康的發(fā)展。
諸多的教學實踐表明，在幼兒情感教育中有效運用民間文學進行教育有著極為顯著的效果，民間文學由于其豐富多彩的內(nèi)容、生動有趣的情節(jié)以及回味無窮的內(nèi)涵而深深吸引著孩子們，讓孩子們在這些故事、歌謠以及兒歌中樂此不疲。而這些民間文學作品往往在內(nèi)容上具有非常良好的教育意義，對孩子們的內(nèi)在品質(zhì)、生活態(tài)度、生活習慣都有著很好的教育作用，讓孩子們能夠在早期情感形成的時候有一個良好的開端。同時這些民間文學作品在孩子們的成長過程中始終伴隨左右，啟迪著孩子們智力的發(fā)展，也使得孩子們的情感越來越豐富。關(guān)于民間文學在幼兒教育中對幼兒情感發(fā)展的重要作用，筆者根據(jù)多年從事幼兒教育的經(jīng)驗，做出簡要的論述。
一、民間文學對于幼兒認識的教育作用
幼兒教育時期是孩子們系統(tǒng)性接觸外部社會的時期，這個時期孩子們的認知能力和理解能力初步形成，孩子們所接觸的任何事物、所受到的任何教育都會使他們對于社會和生活的理解產(chǎn)生重要的影響。而民間優(yōu)秀的文學作品往往內(nèi)涵豐富，思想精華純粹，并且包含著作者的真情實感以及對生活的感悟，另外還有很多的作品還包含著很多的歷史、生活、自然科學知識，這些都是孩子們接觸社會、認知社會的第一步，孩子們通過這些文學作品初步地認識形形的社會萬物，并從這些文學作品中增長知識、開闊自己的視野和提高自己的理解能力。
二、民間文學對于幼兒品質(zhì)的教育作用
很多的民間文學作品在內(nèi)容上具有深刻的教育意義，具有很強的人生哲理性，幼兒通過這些文學作品的教育能夠形成良好的內(nèi)在品質(zhì)，從而為今后的學習和人生之路奠定一個良好的開端。例如，很多文學作品中都對堅持和韌性這種優(yōu)秀的品質(zhì)大加宣揚，幼兒通過這些生動的故事能夠認識到勇敢的堅持對于一個人成功的重要意義。而我們經(jīng)常在教學中使用的《龜兔賽跑》，這個故事形象地說明了驕兵必敗的人生哲理，兔子在與烏龜?shù)谋荣愔芯哂薪^對性的優(yōu)勢，但是由于兔子過分的自傲，過分地輕視烏龜?shù)膶嵙Γ诒荣愔惺韬龅÷龑е伦詈蟮膽K痛失敗，通過這個故事孩子們能夠理解兔子失敗是因為它的驕傲，烏龜勝利是因為它不服輸?shù)木褚约皥猿植恍傅木瘛ｎ愃朴谶@樣的故事都對孩子們的內(nèi)在品質(zhì)有著良好的教育作用，對于孩子們早期性格以及生活態(tài)度的形成極為重要。
三、民間文學對于幼兒娛樂的教育作用
寓教于樂對于幼兒教育非常關(guān)鍵，幼兒剛剛從父母的懷抱中離開并走入到課堂之中，一時間還難以適應(yīng)正規(guī)的學前教育，往往厭學情緒比較嚴重，而過分嚴格的要求又會適得其反，引起孩子們更大的反感，而在幼兒教育中應(yīng)用民間文學，由于這些文學作品豐富多彩的內(nèi)容和形象生動的故事情節(jié)，幼兒往往被深深地吸引著，對故事中的內(nèi)容產(chǎn)生了濃厚的興趣，這是我們做好幼兒教育工作的一個非常良好的開端，幼兒能夠從拒絕接受到被動接受，再由被動接受到主動接受，再由主動接受到樂于接受，我們的教學效率會隨著幼兒學習態(tài)度的轉(zhuǎn)變而產(chǎn)生巨大的轉(zhuǎn)變，為我們的幼兒教育工作提供了可靠的保障。
四、民間文學對于幼兒審美的教育作用
幼兒教育時期的孩子們就像一張白紙，他們對于善惡是非、美丑好壞的分辨能力還較低，而民間文學作品中的一些情節(jié)生動形象地描述了善與惡以及美與丑的差別，孩子們通過這些作品中的描述能夠具備一定的審美能力，能夠分辨出簡單的善惡是非，這為孩子們?nèi)松^以及價值觀的初步形成奠定了一個良好的基礎(chǔ)。
總而言之，在幼兒教育中我們應(yīng)該對孩子們的情感教育給予充分的重視，避免幼兒在情商和智商的發(fā)展中出現(xiàn)不均衡發(fā)展的現(xiàn)象。而在幼兒的情感教育中我們應(yīng)該充分利用民間文學的重要教育作用，為孩子們的情感發(fā)展提供一個可靠的保障。
參考文獻：
[1]李翠蘭.幼兒文學作品對幼兒情感發(fā)展的影響[J].小學生作文輔導：教師適用，2012（11）.
游泳教學論文范文5
科學活動是在幼兒的操作中來發(fā)現(xiàn)和獲取知識的過程。因此材料是否具有操作性是我們準備和投放材料的前提，也是調(diào)動孩子積極參與、探索的基本。特別是針對小班幼兒。如在小班《吹泡泡》一研的活動中，教師準備的材料有吸管、清水、肥皂水、加入顏料后的肥皂水等，材料準備的很充分。可到了孩子們操作的環(huán)節(jié)，由于吸管的管口比較的光滑，肥皂水的濃度沒有把握好，以至于在孩子們操作時成功率不高，大部分的孩子都沒有吹出泡泡。這時孩子們的興趣以及探索的欲望就大大的降低了，有些孩子的思維甚至游離到了活動之外。在活動之后，我們研討、反思，材料缺乏一定的操作性是導致活動效果不佳的關(guān)鍵。在二研時，教師更換了吹泡泡的工具，活動前反復試驗肥皂水的配比。在孩子們操作時，他們有的驚喜，有的興奮，有的在相互比較自己吹出泡泡的大小，還有的在為自己吹出了“雙胞胎”泡泡而激動不已。同時，在操作和比較的過程中，孩子們發(fā)現(xiàn)了清水和肥皂水的不同，知道了洗潔精、洗衣粉、肥皂等都能吹出泡泡。在活動結(jié)束時，孩子們還是樂此不疲的吹彩色肥皂水，讓它們在“海底世界”背景圖上留下彩色“腳印”。在兩次內(nèi)容一樣的活動中，由于材料操作性的不同，活動的效果以及孩子們的收獲也是不同的。由此可見，提供便于孩子操作擺弄的材料不僅能激發(fā)興趣，更能讓他們從中去探索和發(fā)現(xiàn)，并且體驗快樂。
二、材料豐富，目的性強
“幼兒教育之父”福祿培爾認為科學材料的應(yīng)用可以幫助達到教學目的，豐富的操作材料，可以不斷地吸引幼兒主動地探索。但在準備材料的過程中，如果一味的體現(xiàn)材料的豐富而缺乏一定的目的性的話，孩子們往往會無從選擇或者操作一會兒這個又玩一會兒那個，深入探究的欲望不強。因此，教師在投放材料時既要豐富又要思考投放這種材料的目的。如在中班《紙花開了》的科學活動中，我為孩子們準備了有報紙、牛皮紙、銅版紙、白紙、蠟光紙、宣紙、糖紙、玻璃紙等不同質(zhì)地的紙花。活動分三次操作進行，首先請孩子們將報紙花放入水面，觀察“花開”的現(xiàn)象，從而激起孩子濃厚的興趣。隨后出示報紙、銅版紙、白紙、蠟光紙、宣紙、牛皮紙等，讓孩子們有目的地選擇兩種不同的質(zhì)地的紙同時放在水面，耐心觀察它們的“開花”現(xiàn)象。通過孩子們一次次的探索、觀察，總結(jié)出不同質(zhì)地的紙花，它們的“開花”速度是不一樣的。在最后一次的操作中，我又為孩子們提供了糖紙和玻璃紙。在實驗中，他們發(fā)現(xiàn)紙花不“開花”了，有的孩子甚至立刻就說出了這個現(xiàn)象的原因，“糖紙和玻璃紙它們沒有吸水性”。在整個活動中，教師準備的材料很豐富，但每一次材料的投放教師都做了深入的思考，都有一定的目的性。孩子們在操作時深深的被實驗材料吸引，探索的興致很高。
三、材料啟發(fā)，拓展思維
游泳教學論文范文6
在語文教學中活學活用生活教育理論，充分利用生活教育資源，積極探索增強課堂活力、提高教學效率的方法和途徑，使學生樂學、想學、善學，生活教育理論在語文教學中必將大有可為。
一、生活即教育，引發(fā)問題意識
陶行知說過：“創(chuàng)造始于問題，有了問題才會思考，有了思考才有解決問題的方法，才有找到獨立思路的可能。有問題，雖然不一定有創(chuàng)造，但沒有問題一定沒有創(chuàng)造”。 由于“生活教育資源”往往具有“生活性”的特點，它能拉近學生與生活的距離，激活潛在學生心底的生活經(jīng)驗，還能催發(fā)學生參與活動的激情，強烈吸引全體學生樂此不彼地參與其中。置身其中的學生能充分張揚個性，敢想敢說，有話可說。如在執(zhí)教《掌聲》一課時，筆者讓學生談?wù)勛约鹤钍芨袆拥囊淮握坡暬蜃钚枰坡晠s沒能得到掌聲的經(jīng)歷。交流中，學生們驚覺，原來自己不經(jīng)意的一句鼓勵或贊揚，居然能令他人難以忘懷，而一聲嘲諷或一個冷眼，則會給他人留下陰影和傷害。生活中一個個真實的事例，比起發(fā)生在課文中“殘疾的小英”身上的事更有說服力，此時，再讓學生理解句子“人人都需要掌聲，特別是當一個人身處困境的時候”，再順勢引導學生要珍惜別人的掌聲，同時也不要忘記多給別人更多的掌聲。
二、教學做合一，突破重難點
教學過程中，對于重難點問題，教師應(yīng)采取一定的策略，適當?shù)卦黾优c學生的學習、生活實際較為接近的實例，通過“教學做合一”來幫助學生突破重難點。根據(jù)學生的認知特點，把演繹推理變?yōu)闅w納推理。使學生由感性到理性，逐步進行概括和抽象，形成概念、原理或規(guī)律。教學中要使學生盡可能使用多種感官感知事物，不僅要使學生看到，還要使學生聽到、嗅到、摸到。如我鎮(zhèn)的飲食文化豐富，每逢節(jié)日，鄉(xiāng)親們總是各顯神通，制作一些帶有地方特色的節(jié)日性風味小吃。如王記辣腳、油燉、大糕等，可以鼓勵同學們?nèi)テ穱L、制作美味佳肴，享受生活和勞動的樂趣。教師指導學生在活動中觀察，之后用說明性的文字，描述性語言記錄有關(guān)程序和場景，也可以對這些活動發(fā)表自己的看法，以此來培養(yǎng)學生觀察生活、收集素材、組織語言、明辨是非的能力。在上述“做中學”的基礎(chǔ)上，筆者因勢利導，引導學生分析思考進行“學中思”。從學生的生活經(jīng)驗出發(fā)，引導學生進行探究活動，在實踐中獲取知識，再運用知識去解釋生活現(xiàn)象，來源于生活又回歸于生活，既有利于激發(fā)學生興趣，又有利于學生理解和掌握重難點問題，更有利于培養(yǎng)學生運用知識的能力，可謂是“一石三鳥”。
三、社會即學校，第二課堂延伸
陶行知先生強調(diào)說：“活的書只能活用，不可死讀，新時代的學生是用活書去生產(chǎn)、去實驗、去建設(shè)”。要利用好生活教育資源，必須發(fā)揮好教師的引導作用。教師應(yīng)靈活地運用多種教學策略，引導學生走向社會，走進生活，在實踐中學習，培養(yǎng)他們的動手能力，讓學生在做中學、學中思、思中用。不但要在課堂上重視學生活動的開展，同時大膽地鼓勵學生走出校園，走向社會，走向大自然，去參觀觀察、去操作實踐。將課內(nèi)與課外相結(jié)合，理論與實踐相結(jié)合，引導學生搞好課外科技活動，如在教學中老師要經(jīng)常帶領(lǐng)學生實地察看家鄉(xiāng)的名勝古跡，收集歷史名人資料，感受繁華的歷史和深厚的文化底蘊，了解他們的發(fā)展奮斗史和對家鄉(xiāng)對祖國作出的貢獻，在此基礎(chǔ)上再鼓勵并指導學生撰寫小論文、組織小演講、展示小匯報等。讓學生在生活中去實踐、去發(fā)現(xiàn)、去體驗、去創(chuàng)造，讓學生能夠?qū)ι睢ι鐣嵺`有自己切身的體驗、感悟、反思和評判。
