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音樂史學、民族民間音樂、技能技法、音樂文化產(chǎn)業(yè)、藝術(shù)教育

被禁唱的領(lǐng)袖頌歌——建國初期對《之歌》的批判馮春玲馮長春

吹黃鐘之律引昆侖巨響——王光祈與中國音樂文獻學孫曉麗

發(fā)揮“傳”與“承”的兩個積極性促進音樂類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承與保護樊祖蔭

論原生態(tài)民歌展示活動的意義和作用——兼談云南少數(shù)民族音樂的幾種文化保護與傳承模式

當代文化環(huán)境中原生態(tài)民歌生存方式的多樣性——以50例網(wǎng)絡(luò)信息(2010.05-2011.02)為視界

原生態(tài)民歌的界定與認知項陽

再論“原生態(tài)”音樂桑德諾瓦

原生態(tài)聲音美學的議題:聲音的印記與聲音的形態(tài)吳榮順

談非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護——以四川音樂學院綿陽藝術(shù)學院為例雍敦全

解構(gòu)主義音樂美學思想宋瑾

論音樂美學研究的多維視域池瑾?

肖邦多重人格的解構(gòu)鄭玉章錢芳

生態(tài)美學關(guān)照下的古琴音樂素描田雅麗

論二胡演奏的“兩個世界”邱波王妍

論永新盾牌舞的變遷傅利民李小兵

絲路樂舞飛夢來——土庫曼斯坦國家歌舞團“婚禮樂舞”側(cè)記李征

鑼鼓經(jīng)及其傳承方式所體現(xiàn)的中國音樂思維方式彭瑜

論四川漢族山歌的旋法結(jié)構(gòu)黃濤

略論西藏傳統(tǒng)音樂形態(tài)研究的內(nèi)容和對象陳萬陳君

論消費文化視野下西方流行樂器在中國的發(fā)展——以布魯斯口琴為例李悅平

湘西苗族巴岱雄、巴岱扎儀式音聲表述下的信仰關(guān)系魏育鯤

音樂學分析視野下歌劇研究的特殊性——以歌劇《欲望號街車》為例何弦

“路漫漫其修遠兮,吾欲上下而求索”——王子初先生與中國音樂考古學王清雷

田野調(diào)查與非遺保護的雙重視閾——蕭山細十番的田野調(diào)查與保護研究楊和平

王光祈比較音樂史學思想對中國學界的影響——兼及比較音樂史學科方法論的幾個問題李宏鋒

羌族樂器的現(xiàn)狀調(diào)查與保護利用——以四川理縣桃坪羌寨為例李征

放眼世界的偉大儒者:中國音樂學先驅(qū)王光祈——《王光祈文集》讀后管建華

論音樂美學研究的多維視域池瑾?

傳承和發(fā)揚中國民間音樂精粹——雙簧管改編和演奏民歌的感受與體會甄曉楊華玉

音樂形態(tài)特征的文化解讀在音樂院校中國音樂史教學中的意義包德述

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