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唐宋社會的多樣性、物質文化與生活俗尚、醫(yī)療社會史、文獻與社會、學術評述、書評

金蘭契研究

唐代的村與村正

諂佞之風與盛唐之衰

清末京津庸醫(yī)問題初探

唐代的村落與村級行政

漢代詩歌中所見女性觀

作為歷史進程指標的傳染病

中國“邪教”的由來與演變

明清徽州商業(yè)觀的興起及其局限

醫(yī)療史與中國“現(xiàn)代性”問題

自殺與社會：以清代北京為例

漢唐間俠的個人形象和社會內涵

如何從“醫(yī)療史”的視角理解現(xiàn)代政治

從清宮醫(yī)案看天花的防治——種痘與治痘

瘟疫與民間宗教——以林兆恩與三一教為例

清代佛山鎮(zhèn)的城市發(fā)展和手工業(yè)、商業(yè)行會

北洋新政時期天津中醫(yī)界的改革活動與地域社會

民國北京政府時期中國紅十字會的賑災行動述略

16世紀兩類士大夫的代表:文人王世貞與相臣張居正

從社會普遍意識角度看民本思想與統(tǒng)治思想的關系

生命統(tǒng)計與疾病史研究初探：以日據(jù)時期臺灣為例

明末廣州的宗族——從顏俊彥《盟水齋存牘》看實像

跨地方的地方性實踐——江南善會善堂向華北的移植

盧作孚“北碚模式”與20世紀二三十年代重慶城市變遷

清末民初江南地方精英的民俗觀——以“歌謠”為線索

嬰兒死亡率與近代香港的嬰兒健康服務(1903—1941年)

留日及東游歸國群體與直隸省的近代化進程:1900—1928

“諒闇不言”與君權交替——關于“三年之喪”的一個新視角

非參不治，服必萬全——清代江南的人參藥用與補藥文化初探

從育嬰堂到救濟院:民國時期傳統(tǒng)慈善事業(yè)的危機與轉型——以保定育嬰堂研究為中心

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