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作者：周杰 單位：浙江工業(yè)大學(xué)

師德師風(fēng)師德師風(fēng)作為一個(gè)詞組，在高校思想政治工作中使用頻繁，而它的概念并不是簡(jiǎn)單地將師德和師風(fēng)兩個(gè)詞的概念進(jìn)行簡(jiǎn)單的疊加。師德師風(fēng)這個(gè)詞組有著內(nèi)在邏輯性。在這個(gè)詞組中，師德指向的是教師內(nèi)在的精神品質(zhì)，側(cè)重于反映教師個(gè)體的品德修養(yǎng);師風(fēng)指向的是教師外在的行為風(fēng)尚，側(cè)重于反映教師群體的行為習(xí)慣。因此，師德師風(fēng)是從教師個(gè)體和群體兩個(gè)層面，內(nèi)在和外在兩個(gè)角度，辯證而全面地反映教師的職業(yè)道德和行為風(fēng)尚。師風(fēng)是師德的外在體現(xiàn)，師德是師風(fēng)的內(nèi)在要求，兩者相輔相成，成正向關(guān)聯(lián)性。師德師風(fēng)具有時(shí)代性，是一個(gè)動(dòng)態(tài)的概念。師德師風(fēng)的內(nèi)涵是隨著時(shí)代的進(jìn)步而不斷豐富和發(fā)展的。根據(jù)《教育部關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)師德建設(shè)的意見》，當(dāng)前，師德建設(shè)的重點(diǎn)是提高教師思想政治素質(zhì)、職業(yè)理想和職業(yè)道德水平，著力解決師德建設(shè)中的突出問題，積極推進(jìn)師德建設(shè)工作改進(jìn)創(chuàng)新。師德師風(fēng)具有層次性，是一個(gè)多層次的概念。師德規(guī)范應(yīng)該是一個(gè)完備的體系，師德的底線就是我們通常所說的教師的入行倫理，這是作為一個(gè)教師最基本的道德規(guī)范。在此基礎(chǔ)之上，師德的規(guī)范根據(jù)不同層次的教師的道德需求，應(yīng)該有一個(gè)層次上的劃分。相對(duì)應(yīng)的師風(fēng)也應(yīng)該是有層次的，師德愈高尚，師風(fēng)也愈高尚，師風(fēng)有著崇高的價(jià)值目標(biāo)，行為世范。

師德師風(fēng)的文化意蘊(yùn)教育大計(jì)，教師為本;教師大計(jì)，師德為本。文化的基礎(chǔ)是道德。大學(xué)之所以受人尊重，原因之一是大學(xué)之中有大德、有大道、有大愛、有大師、有大精神。大學(xué)里的師生構(gòu)成了道德的共同體。師德師風(fēng)是一個(gè)人文概念，有其特定的文化意蘊(yùn)，師德師風(fēng)是教師在長(zhǎng)期教育實(shí)踐活動(dòng)中形成，是教師的道德品質(zhì)、行為風(fēng)尚、教育理念、治學(xué)態(tài)度、學(xué)識(shí)涵養(yǎng)等方面的綜合表現(xiàn)，是高校內(nèi)部教師進(jìn)行價(jià)值選擇的結(jié)果。師德師風(fēng)的文化性源于高校教師的文化性。優(yōu)秀的高校教師文化表現(xiàn)在職業(yè)上追求自我實(shí)現(xiàn)、學(xué)術(shù)上崇尚寧靜致遠(yuǎn)、教學(xué)上體現(xiàn)精耕細(xì)作、人際交往追求和諧共生，對(duì)引領(lǐng)和示范學(xué)校的精神文化有著更為突出的作用，是構(gòu)建和諧校園文化的重要保證。因此，開展師德師風(fēng)建設(shè)，必須堅(jiān)持以人為本，把人放在最重要的位置上，尊重人的生命價(jià)值、人的生存尊嚴(yán)、人的理想追求，給人以一種普遍的人類自我關(guān)懷和完美人格的自我塑造。

關(guān)系解構(gòu):師德師風(fēng)建設(shè)與大學(xué)文化建設(shè)的辨析

(一)師德師風(fēng)是一種重要的大學(xué)文化

大學(xué)文化是組織文化在高校運(yùn)行中的體現(xiàn)，是高校全體員工共同擁有的態(tài)度、信仰和作風(fēng)等在文化上的反映，是一所高校長(zhǎng)期以來形成的教育傳統(tǒng)、理念和風(fēng)格等在文化上的積淀。一般認(rèn)為大學(xué)文化分為四個(gè)層次，即物質(zhì)文化、制度文化、行為文化和精神文化，其中精神文化居于核心地位。文化的建設(shè)成效在一定程度上直接影響到現(xiàn)代大學(xué)制度的建立，影響到高校的發(fā)展。大學(xué)教師作為校園里知識(shí)、文化和真理的傳播者，是物質(zhì)文化的主人，是制度文化的執(zhí)行者和實(shí)踐者，必定成為大學(xué)文化的創(chuàng)造者、體現(xiàn)者和守衛(wèi)者。優(yōu)秀的師德師風(fēng)對(duì)大學(xué)文化的構(gòu)建起到引領(lǐng)、創(chuàng)新、繼承的作用，是大學(xué)文化的最好體現(xiàn)，是大學(xué)文化構(gòu)建的重要基礎(chǔ)。優(yōu)秀的師德涵蓋了大學(xué)文化中的精神文化，同時(shí)也輻射到大學(xué)文化中的制度文化和物質(zhì)文化。優(yōu)秀的師德師風(fēng)主要包含以下幾個(gè)方面:(1)科學(xué)精神。主要指教師在教育教學(xué)實(shí)踐中對(duì)真理的不懈追求的品格和精神，是尊重規(guī)律、堅(jiān)持真理、勇于創(chuàng)新的集中表現(xiàn)。(2)人文精神。要求教師要確立正確的價(jià)值信仰目標(biāo)、教育教學(xué)觀念、人生處世哲學(xué)，在教育教學(xué)實(shí)踐中不斷完善自身德性，引導(dǎo)學(xué)生健康成長(zhǎng)。(3)敬業(yè)精神。集中表現(xiàn)為教師要熱愛教育，獻(xiàn)身教育，忠誠(chéng)于人民的教育事業(yè)。(4)自律精神。是教師依據(jù)教育信念和教育理性，依靠教師的自省和自覺，進(jìn)行自我調(diào)節(jié)、自我警策，從而實(shí)現(xiàn)自我完善的自我修煉。(5)協(xié)作精神。是以教育事業(yè)發(fā)展為核心，以和諧相處為基礎(chǔ)，以共同合作為方式的一種思想觀念和優(yōu)良品質(zhì)。因此，師德師風(fēng)建設(shè)在大學(xué)的文化建設(shè)中具有舉足輕重的作用，是大學(xué)文化的重要組成。

(二)大學(xué)文化對(duì)師德師風(fēng)的濡化效應(yīng)

大學(xué)文化通過無形的精神感化對(duì)師德師風(fēng)形成施加影響。對(duì)內(nèi)對(duì)高校教師具有導(dǎo)向、凝聚、激勵(lì)、控制(以內(nèi)化控制為主)、協(xié)調(diào)、傳播功能，這就是典型的濡化效應(yīng)。其作用機(jī)理是以人為本，以文化為手段使高校教師在教育教學(xué)活動(dòng)中逐漸具備共同思維、共同的價(jià)值觀、共同倫理道德觀念和共同的教育精神，把大學(xué)文化內(nèi)化為自身的內(nèi)心體驗(yàn)，外化為自身的師德師風(fēng)建設(shè)的實(shí)踐。

1.價(jià)值導(dǎo)向功能文化的核心是價(jià)值，優(yōu)秀的大學(xué)文化體現(xiàn)了大學(xué)精神，是大學(xué)日常工作的精神追求和價(jià)值導(dǎo)向，容易引起教師的心理共鳴與行為反應(yīng)。一旦被教師認(rèn)同后，就會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)烈的認(rèn)同感、歸宿感和自豪感，從而產(chǎn)生無形的導(dǎo)向作用和凝聚作用，使個(gè)人不斷調(diào)整自己的行為，使之與組織的目標(biāo)日趨一致，形成穩(wěn)定的文化氛圍。

2.激勵(lì)熏陶功能優(yōu)秀的大學(xué)文化崇尚進(jìn)步追求卓越，推動(dòng)學(xué)校不斷向高水平大學(xué)邁進(jìn)。作為大學(xué)文化的傳承者和創(chuàng)新者，教師身處這樣的文化氛圍，會(huì)自覺產(chǎn)生一種責(zé)任感和使命感，嚴(yán)格要求自己，促使自身的行為符合大學(xué)主流文化，以滿足自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)，從而自覺形成高尚的師德師風(fēng)。

3.約束協(xié)調(diào)功能大學(xué)文化具有很強(qiáng)的穩(wěn)定性，大學(xué)里提倡什么，抵制什么在其價(jià)值觀中得到充分的體現(xiàn)，并通過制度文化直接體現(xiàn)出來，產(chǎn)生強(qiáng)烈的糾偏與約束功能，使個(gè)體行為與文化倡導(dǎo)相一致。例如，師德規(guī)范就能對(duì)教師產(chǎn)生積極影響，使教師知道什么是應(yīng)該做的，什么是不應(yīng)該做的，在潛意識(shí)里便形成一種恰當(dāng)?shù)男袨槟Ｊ剑瑢?duì)他們師德踐行的自覺性起到“柔性”的約束和積極的促進(jìn)作用。在這樣的文化氛圍中，當(dāng)教師之間產(chǎn)生沖突時(shí)，大學(xué)文化中共同的價(jià)值觀在一定程度上能起到協(xié)調(diào)作用，消解矛盾和沖突。

(三)師德師風(fēng)建設(shè)與大學(xué)文化建設(shè)相得益彰

師德師風(fēng)建設(shè)與大學(xué)文化建設(shè)都要堅(jiān)持以人為本，師德師風(fēng)建設(shè)要求堅(jiān)持以人為本思想，培養(yǎng)高尚的教師道德人格，提高教師職業(yè)道德水準(zhǔn)，實(shí)現(xiàn)教師個(gè)性發(fā)展、全面發(fā)展和綜合發(fā)展。大學(xué)文化同樣要堅(jiān)持以人為本思想，形成優(yōu)良的育人環(huán)境，使大學(xué)生樹立正確的理想信念，激勵(lì)大學(xué)生勤奮好學(xué)，促進(jìn)大學(xué)生健康成長(zhǎng)。師德師風(fēng)建設(shè)與大學(xué)文化建設(shè)相輔相成，相得益彰，相互依存，相互促進(jìn)。文化建設(shè)是和諧校園建設(shè)的重點(diǎn)，精神文化是大學(xué)文化的靈魂。師德師風(fēng)建設(shè)與大學(xué)文化建設(shè)在價(jià)值理念和價(jià)值目標(biāo)上相一致，是和諧校園建設(shè)的重要內(nèi)容，高度統(tǒng)一于和諧校園建設(shè)。因此，我們?cè)诩訌?qiáng)師德建設(shè)的同時(shí)，應(yīng)該積極探索校園文化建設(shè)的規(guī)律，為師德建設(shè)提供文化層面的支撐;在進(jìn)行校園文化建設(shè)的同時(shí)，應(yīng)該突出師德建設(shè)，把握校園文化建設(shè)的重點(diǎn)和方向。#p#分頁標(biāo)題#e#

路徑選擇:加強(qiáng)高校師德師風(fēng)建設(shè)的文化視角

(一)以大學(xué)精神引領(lǐng)師德師風(fēng)建設(shè)

教師是大學(xué)精神的主要依托和載體，大學(xué)精神是高校師德師風(fēng)建設(shè)的內(nèi)核，大學(xué)精神反映了大學(xué)教師的價(jià)值準(zhǔn)則、心理狀況和行為方式，精神文化散發(fā)出的文化底蘊(yùn)和精神氣質(zhì)對(duì)師德師風(fēng)建設(shè)有決定性的作用，因此必須充分挖掘大學(xué)精神的引領(lǐng)作用。大學(xué)精神的傳承與弘揚(yáng)是一種非正式學(xué)習(xí)渠道，為提高高校師德師風(fēng)建設(shè)的效果，就應(yīng)該從非正式學(xué)習(xí)的角度重新審視、構(gòu)建師德師風(fēng)建設(shè)文化環(huán)境。

1.實(shí)施“青藍(lán)工程”，充分發(fā)揮老教師對(duì)青年教師的“傳、幫、帶”作用高校青年教師不同于中學(xué)教師，在走上工作崗位前，大多沒有經(jīng)過系統(tǒng)的教師職業(yè)訓(xùn)練和師德養(yǎng)成實(shí)踐。因此，近年來很多高校都大力推行青年教師導(dǎo)師制，通過新老結(jié)對(duì)的方式，由遴選的優(yōu)秀教師將師德文化和良好風(fēng)尚傳授給青年教師，幫助他們盡快進(jìn)行角色轉(zhuǎn)變，為人師表，站好高校的講壇，進(jìn)而完成“青出于藍(lán)而勝于藍(lán)”的傳承與超越。

2.建立扁平化的交流溝通方式，充分激發(fā)民主和科學(xué)精神崇尚民主的人文精神與追求真理的科學(xué)精神可以說是大學(xué)精神的核心要素。有許多人際矛盾和工作沖突就是起源于溝通障礙，教師與教師之間，教師與學(xué)校管理者之間的交流溝通應(yīng)該打破科層化的行政模式，建立更加開放、平等、公開的“扁平化”模式。可以通過各種途徑交流學(xué)術(shù)思想，擴(kuò)大信息公開，吸納意見和建議。

3.重視教師組織文化建設(shè)通過加強(qiáng)各類教學(xué)科研團(tuán)隊(duì)、學(xué)術(shù)組織、文體協(xié)會(huì)等組織建設(shè)，發(fā)揮教師組織貼近教師實(shí)際的優(yōu)勢(shì)，積極反映教師的實(shí)際需求，維護(hù)他們的合法權(quán)益，為教師工作、學(xué)習(xí)、生活和事業(yè)發(fā)展提供支持和服務(wù)。使廣大教師在各類組織中結(jié)交朋友，相互學(xué)習(xí)，相互影響，相互促進(jìn)，積極開展教學(xué)研討、學(xué)術(shù)交流、科研合作、文化生活，由個(gè)體層面的師德素養(yǎng)促進(jìn)群體層面師德水平的提高。

(二)建立中國(guó)特色現(xiàn)代大學(xué)制度規(guī)范師德師風(fēng)建設(shè)

大學(xué)是一種特殊的文化組織。享廷頓認(rèn)為，作為一種規(guī)范性文化，制度“不過是穩(wěn)定的受到尊重的和不斷重復(fù)的行為模式”，“社會(huì)規(guī)范和制度對(duì)人們行為指出一定的方法，形成一定的樣式”。大學(xué)制度就是大學(xué)的“制度性文化”，也就是說大學(xué)必須遵循這樣的規(guī)范體系及其組織文化心理制度。組織成員自覺地按照組織的價(jià)值理念與制度文化來規(guī)范自己行為的力量。大學(xué)制度主要包括大學(xué)的組織結(jié)構(gòu)和各種管理制度。大學(xué)章程作為大學(xué)的“基本法”，是彰顯大學(xué)辦學(xué)理念、引領(lǐng)大學(xué)組織文化、凝聚大學(xué)組織力量的基本保障，也是大學(xué)依法治校、理順內(nèi)外關(guān)系、建立現(xiàn)代大學(xué)制度的法律依據(jù)。不同的組織結(jié)構(gòu)和管理制度、管理方式會(huì)帶來不同的管理效果。加強(qiáng)與師德師風(fēng)建設(shè)相關(guān)的制度建設(shè)關(guān)系到高校教師良好師德素養(yǎng)的形成。高校教師在工作態(tài)度上表現(xiàn)為自覺和主動(dòng);在工作方式上表現(xiàn)為有主見、有想法，不愿意受到較多的控制與約束。因此，高校在制度設(shè)計(jì)、機(jī)構(gòu)設(shè)置及管理實(shí)踐中都要注意高校教師群體的特點(diǎn)。要充分體現(xiàn)以人為本的原則，使廣大教師體會(huì)到制定各種制度的目的是促進(jìn)他們發(fā)展，而不是束縛、限制他們發(fā)展。在各種制度建立之前，要充分征求廣大教師的意見，保證給廣大教師參與權(quán)。尤其是科學(xué)設(shè)定教師評(píng)價(jià)，制定出科學(xué)、全面、與時(shí)俱進(jìn)的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，避免功利性的，僅以量化為標(biāo)準(zhǔn)的評(píng)價(jià)體系，改變以往的單一化、約束式、命令型的管理方式，要按照教師成長(zhǎng)性的發(fā)展需求和個(gè)性特點(diǎn)，不斷完善高校內(nèi)部管理體制，結(jié)合校情實(shí)際，建立健全符合大學(xué)精神和中國(guó)特色的現(xiàn)代大學(xué)制度。

(三)為師德師風(fēng)建設(shè)營(yíng)造氣質(zhì)高雅物質(zhì)文化環(huán)境

文化建設(shè)非空中樓閣，需要物質(zhì)為載體。大學(xué)物質(zhì)文化環(huán)境是教師在日常工作中直接接觸到的各類有形載體，包括校園建筑、綠化環(huán)境、雕塑小品、活動(dòng)中心等。這些載體凸顯著高等學(xué)府獨(dú)特的文化品味和人文精神。“它們能夠迅速為人們提供感覺刺激，給人一種有意義的感情熏陶和啟迪，是一種以物質(zhì)形態(tài)為主要研究對(duì)象的表層學(xué)校文化。”例如，武漢大學(xué)在師德師風(fēng)建設(shè)過程中不斷創(chuàng)新工作載體，推出了“師德銘”。“銘”是我國(guó)的一種傳統(tǒng)文體，多刻于金石、器物、碑碣之上，其主要作用是警戒自勉和記頌功德。武漢大學(xué)的“師德銘”昭示了人民教師的崇高品格和師德師風(fēng)的行為規(guī)范，有力助推了廣大教師自覺提高思想道德素質(zhì)，履行教書育人的神圣職責(zé)，該活動(dòng)榮獲了2008年全國(guó)高校校園文化建設(shè)優(yōu)秀成果，成為師德師風(fēng)建設(shè)與校園文化建設(shè)相結(jié)合的成功典范。在物質(zhì)文化建設(shè)中，首先，建設(shè)一個(gè)格調(diào)高雅，人文美、科學(xué)美與自然美和諧發(fā)展的校園環(huán)境。在建設(shè)布局上要以人為本，突出人性的真善美，突出濃郁的學(xué)術(shù)氣息。高校的物質(zhì)文化環(huán)境中所蘊(yùn)含的精神和內(nèi)涵對(duì)教師品格的塑造和熏陶是最直接和最真切的。它會(huì)潛移默化地影響教師，使教師的審美觀受到潤(rùn)物細(xì)無聲的啟發(fā)和感染，激發(fā)其產(chǎn)生一種自覺的內(nèi)在驅(qū)動(dòng)力，主動(dòng)完善自我，由外而內(nèi)塑造自己的完美人格，使教師的言行與優(yōu)美的環(huán)境和諧統(tǒng)一。其次，要充分利用好校歌、校旗、校訓(xùn)、校徽、校標(biāo)等學(xué)校精神文化的顯性載體和識(shí)別系統(tǒng)。注重將這些代表學(xué)校精神的重要載體推廣使用，尤其是要在廣大教師中產(chǎn)生高度認(rèn)可，使廣大教師產(chǎn)生樸素深刻的愛校情懷，對(duì)學(xué)校、對(duì)教師職業(yè)產(chǎn)生強(qiáng)烈的歸屬感、自豪感和成就感。最后，要提供滿足教師基礎(chǔ)需要的物質(zhì)環(huán)境。主要包括:充分尊重和肯定教師的勞動(dòng)，改善教師工作、教學(xué)和研究的條件，特別是要積極創(chuàng)造條件提高教師的生活待遇、福利保障;尊重教師的社會(huì)政治地位，關(guān)心教師的身心健康等等。總之，要最大限度地解除教師生活方面的后顧之憂。

(四)培育優(yōu)秀教師文化推動(dòng)高尚師德師風(fēng)的形成

師德師風(fēng)建設(shè)與大學(xué)文化的有效融合必須從實(shí)踐上下大氣力，良好的師德必須通過教師行為體現(xiàn)出來，所謂“行為示范”。高校教師文化是指長(zhǎng)期處于一定高校文化氛圍中的高校教師群體在長(zhǎng)期的教育教學(xué)實(shí)踐中形成的教育思想、教學(xué)觀念、價(jià)值理念、角色認(rèn)同等精神因素以及在這種精神因素長(zhǎng)期支配下形成的行為模式。高校教師文化一定程度上決定著大學(xué)文化，并集中體現(xiàn)在師德師風(fēng)建設(shè)中。高校優(yōu)秀教師文化的形成和發(fā)展對(duì)推進(jìn)大學(xué)可持續(xù)發(fā)展、推動(dòng)大學(xué)精神的培育和傳承具有重要影響。優(yōu)秀的教師文化培育主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:首先，在職業(yè)追求上應(yīng)體現(xiàn)強(qiáng)烈的自我超越的需求。高校教師要具備堅(jiān)定的教書育人的職業(yè)信念，由職業(yè)行為體現(xiàn)出對(duì)教育的愛，對(duì)學(xué)生的愛，并在教書育人的過程中實(shí)現(xiàn)個(gè)人的價(jià)值，升華教師職業(yè)的成就感和幸福感。其次，在學(xué)術(shù)追求上要做到追求真理，潛心學(xué)術(shù)。優(yōu)秀的學(xué)術(shù)文化應(yīng)該具有學(xué)術(shù)至上、寧靜致遠(yuǎn)、團(tuán)結(jié)協(xié)作和民主自由等特點(diǎn)。第三，在教學(xué)上應(yīng)表現(xiàn)為全心投入，細(xì)心耕耘。在全面提升高等教育質(zhì)量的大背景下，高校教師應(yīng)以高度的社會(huì)責(zé)任感擔(dān)當(dāng)起教書育人的重任，創(chuàng)立新型的師生關(guān)系，平等對(duì)話，共同成長(zhǎng)，努力提升個(gè)人的文化氣度和人格境界，不斷提高教學(xué)水平，創(chuàng)新教學(xué)模式。第四，人際交往上要體現(xiàn)相互尊重，和諧共生。要為高校教師提供一個(gè)有利于團(tuán)結(jié)協(xié)作，公平競(jìng)爭(zhēng)的工作環(huán)境，重視教師的生存和發(fā)展問題，尊重教師的辦學(xué)主體地位，在相互信任和自律中化解矛盾，推動(dòng)工作。#p#分頁標(biāo)題#e#